INTRODUCCION AL PERFIL DE UN USUARIO SEGN SUS NECESIDADES: Actualmente debido al desarrollo de la ciencia y la tcnica aumenta la esperanza de vida al nacer

y con ello el envejecimiento poblacional. Las representaciones que socialmente se tienen de la vejez, as como los cambios fsicos y psquicos que se producen hacen que el adulto mayor se sienta muchas veces alejado de esa sociedad que un da dirigi y construy, y que aparezcan sentimientos de inutilidad y vaco existencial. La educacin en el adulto mayor resulta un proceso saludable y que contribuye a trabajar en base al autodesarrollo, las potencialidades, la autovaloracin, el autoconocimiento, todo lo referente a la esfera cognoscitiva y afectiva, propiciando bienestar en el anciano y vindose como una necesidad de primer orden en nuestros das. Podemos darnos cuenta que el fenmeno del envejecimiento resulta un campo interesante para la investigacin. Qu experimentan las personas en esta etapa de la vida, cmo estimularlos, viendo el envejecimiento como un proceso inherente al hombre que ocurre a lo largo de la vida pero que requiere de atencin debido a los cambios que se producen y a las representaciones que se tienen de la vejez. Haciendo referencia a los aspectos psicolgicos y sociales ms significativos podemos decir que en el envejecimiento normal existe desarrollo o desintegracin de algunos procesos psquicos que pueden ser compensados, buen afrontamiento al estrs , teniendo en cuenta los factores estresores que se presentan en esta etapa ( prdida de salud, limitaciones, aislamiento , soledad ...) , autovaloracin positiva , sentido de vida optimista. En el envejecimiento patolgico, en este sentido, se presenta la prdida progresiva e irreversible de procesos psquicos, mal afrontamiento al estrs, autovaloracin negativa, sentido de la vida pesimista, sentimientos de soledad y abandono. En lo social aparece como normal la sustitucin y evolucin de roles, apoyo social ( familiar y comunitario) , posibilidades de autonoma, contactos familiares amistosos, existencia de actividades productivas para el anciano, discrepancias inter-generacionales no disruptivas, mientras en el envejecimiento patolgico se presenta la prdida total roles sin posibilidad de sustitucin , ausencia de apoyo social, dependencia involuntaria, inactividad, aislamiento, conflictos inter-generacionales, ausencia de contactos familiares amistosos. Quienes por los motivos que sea, tienen contacto con personas mayores, estn llamados a tener en cuenta la variedad de las necesidades que experimenta y a esforzarse por responder a ellas en el modo y tiempo considerados ms oportunos. La vejez es un proceso de cambios determinados por factores fisiolgicos, anatmicos, psicolgicos y sociales. NECESIDADES FISICAS Y/O BIOLOGICAS: El mundo de hoy se desarrolla vertiginosamente, se presentan avances en la ciencia y la tcnica, la medicina, la industria y esto es un aliciente para aquellos que desean vivir ms, de hecho la esperanza de vida al nacer ha aumentado y por consiguiente cada da aumenta el envejecimiento poblacional. La mayora de las definiciones sobre la vejez enfatizan el aspecto biolgico y plantean que es: " un proceso progresivo desfavorable de cambio a nivel fisiolgico y anatmico, producto del paso del tiempo y que concluye invariablemente con la muerte" En la vejez se da una reduccin de la capacidad funcional del individuo. Puede encontrarse declinacin en funciones intelectuales tales como: anlisis, sntesis, razonamiento aritmtico, ingenio e imaginacin, percepcin y memoria visual inmediata. El punto de partida en la atencin a las personas mayores ser, pues, el trabajo material dirigido a satisfacer las necesidades elementales: adems de una correcta y bien presentada alimentacin, higiene y confort de todo el Centro de Da, perfecta higiene y cuidado aspecto de la persona mayor cmo sin estar bien aseado y vestido puede alguien sentirse valorado? El conjunto del ambiente es apacible y ordenado y refuerza el sentimiento de seguridad de las personas. El Centro est perfectamente dotado de elementos de seguridad: suelos antideslizantes, inexistencia de barreras (escaleras, pasos estrechos...), iluminacin y ventilacin natural, dotados de equipamientos contra incendios, piso de linleum de 4 milmetros, dos salidas de emergencia, etc. Las zonas comunes aseguran la intimidad y, al mismo tiempo, estn dotadas de sistemas de alarma y confort, etc.

NECESIDADES PSICOLOGICAS: Una vez cubiertas estas necesidades bsicas descritas anteriormente, habr de plantearse otras, como las relaciones de cada persona con los dems, as como su grado de autoestima. Todas estas fases nos estn hablando de evolucin, de proceso. Y, en efecto, el cuidado de una persona mayor dependiente tiene un carcter procesual, es decir, es un trabajo que se realiza y evoluciona a lo largo del tiempo. En tal proceso, la importancia de cada da es decisiva. Desde el momento del ingreso de la persona, hasta su salida del centro, o hasta su fallecimiento, es necesario plantearse el modo de cmo satisfacer todas las necesidades humanas, que aparecen en la pirmide jerarquizadas de Maslow.

Cuando una persona est gravemente enferma es muy importante que se sienta bien atendida, pero tambin comprendida y querida. Con ello se reforzar el sentimiento de estima personal. En cualquier momento de la vida humana, con independencia de la edad, el presente de la persona es esencial. Si practicramos la escucha activa con las personas mayores, quiz pudiramos comprobar que, sobre todo para quienes mantienen impulsos ms nobles que los de la pura supervivencia, el mito de la insignificancia del presente no se corresponde con la realidad. Para quienes se encuentren en el Centro de Da los Brezos importa sobremanera que cada nuevo da sea acogido esperanzadamente y con buen nimo Necesidades de seguridad: paz y orden. Una persona que sufre la prdida del control sobre sus circunstancias temer ser vulnerado y dbil y se ver incapaz de hacer frente a las exigencias de la vida; de ah que muchas personas deseen la existencia de instituciones estructuradas donde se les d todo hecho y se les ofrezca proteccin y estabilidad. As como un hombre saciado no se siente hambriento, un hombre seguro no se siente en peligro. En el caso de las personas mayores el cambio de los determinantes ambientales provoca un estado de ansiedad que indudablemente aumentar el sentimiento de amenaza y por lo tanto de inseguridad de estas personas. Esta situacin es bastante evidente en las personas mayores con demencia.

Entre las condiciones importantes para favorecer la seguridad se incluye una relacin de confianza con el personal y un ambiente que promueva la dignidad humana. Cuando disminuye la seguridad, aumentan el miedo y una angustia difusa que agudiza las relaciones y los problemas. Se da tambin una inseguridad de fondo, que tiene sus races en la persona mayor y que bloquea su libertad o la paraliza ante el espectro de enfermedades graves o de la muerte. Por eso es fundamental promover un ambiente que genere seguridad en la persona mayor. Necesidad de estima Sabemos que la calidad de vida depende mucho del propio nivel de confianza o de falta de estima. Todos tenemos necesidad de sentirnos reconocidos, apreciados y afirmados en el mbito familiar, social o profesional... Pueden ser de dos clases: Las que se refieren a la autoestima, amor propio, respeto de s mismo, a la consideracin de s y a la apreciacin propia. Tienen como objetivo el deseo de fortaleza, de logro, de suficiencia, de competencia, de confianza y de libertad. Buscan el auto-respeto a travs de los logros, la autonoma y el crecimiento personal. Con este sentimiento la persona tiene conciencia de ser capaz para la ejecucin, de ser considerado como alguien digno de respeto y prestigio, con capacidad de direccin, autonoma e independencia y como consecuencia, de la competencia, xito y fuerza propios.

La satisfaccin de las necesidades de autoestima conduce a sentimientos de autoconfianza, vala, fuerza, capacidad y suficiencia, de ser tiles necesarios en el mundo. Del mismo modo que la no satisfaccin produce sentimientos de inferioridad, debilidad e impotencia. El otro tipo de necesidades de aprecio se refiere a la estima y respeto de los dems, incluye la deferencia, el deseo de reputacin, el prestigio de la bsqueda del estatus, el dominio, el reconocimiento, la atencin, la importancia, los recursos sociales, la fama, el halago y el poder. No satisfacer estas necesidades puede generar un sentimiento de inferioridad de ser uno distinto de los dems y de ser fracasado.

En las personas mayores del Centro tienen relacin con: Reconocimiento, importancia y consideracin de las propias actividades por los propios compaeros y por los cuidados y responsables de la residencia, el trato con respeto y amabilidad, si sus demandas encuentran una respuesta adecuada, si se le implica directamente en el proceso de decisin, crece en su estima personal. En cambio, cuando se le trata como a un nio al que hay que proteger, cuando a sus preguntas se responde con fciles seguridades, y sus exigencias no son atendidas, entonces se disparan sus reacciones de desconfianza y aumentan sus dudas y su sentimiento de inferioridad y de incapacitacin personal.

En trminos generales las necesidades psicolgicas ocupan un lugar importante en la cotidianeidad, y el equilibrio de la persona requiere la posibilidad de satisfacerlas, al menos en parte, y en especial, las ms importantes, es decir: Recibir y dar afecto, tener libertad, experimentar cambios y variedad, progresar y sentirse realizado, tener algn espacio propio, poder relajarse y La dificultad para satisfacerlas puede estar relacionada con la falta de capacidad para reconocerlas, con el temor de parecer egostas al intentarlo, con la desgana para tomar iniciativas para colmarlas.entretenerse...

Las necesidades, como los sentimientos, piden atencin y respuestas adecuadas, tanto en el plano personal como en el relacional. Si se las descuida o no se las atiende, buscan el modo de dejarse sentir y se convierten en inquilinos incmodos y rebeldes. Para el psiclogo la definicin de vejez resulta restringida, pues su inters va ms all de considerar la vejez como una serie de fenmenos conductuales limitantes, o una mayor probabilidad de muerte. En los mayores se puede detectar diferencias individuales debido a caractersticas de la personalidad y acentuados por el cmulo de experiencias de cada cual.

Es importante hacer notar, que el anciano presenta menor deterioro de sus facultades intelectuales siempre y cuando se mantenga activo y productivo, cualquiera que sea la actividad laboral que realice. En el mayor se incrementa el temor a lo desconocido, porque tener conciencia de las crecientes prdidas fsicas e intelectuales le produce un gran sentimiento de inseguridad. Estos son agravados por pautas culturales que los ubican en una posicin desventajosa con respecto al adulto joven, determinando los roles que deben desempear. Otras reacciones negativas que puede sufrir el anciano ante la angustia y frustracin provocadas por las prdidas son la depresin y regresin. La depresin no es necesariamente un sntoma de envejecimiento pero se relaciona con el mbito social estrecho en que vive el anciano, el cual lo conduce al aislamiento. Esto no se debe necesariamente a que el anciano viva solo, sino a que se le dificulta entablar nuevas relaciones significativas y algunas veces se presenta una rigurosa resistencia a abordar nuevas amistades. Un resultado de depresin e inseguridad puede ser el intento del anciano por regresar a etapas anteriores de la vida. La persona dependiente e insegura en momentos de tensin tender a regresar a conductas infantiles y a no realizar esfuerzos constructivos para resolver los problemas. El anciano experimenta una necesidad creciente de seguridad, en un momento de la vida en que los recursos fsicos y psicolgicos estn en rpida decadencia. Existe un sentimiento de impotencia para satisfacer las necesidades, lo cual le provoca frustracin, miedo e infelicidad. An cuando el mayor evita establecer relaciones afectivas estrechas, intensifica sus vnculos con la familia cercana. Esta representa la fuente principal de ajuste socio-psicolgico en el proceso de envejecimiento, debido a que es el medio que ofrece mayores posibilidades de apoyo y seguridad. Refirindonos a las funciones psicolgicas del anciano y sus posibilidades de educacin, sabemos que en la vejez ocurre que los procesos psquicos se hacen ms lentos, a causa de la merma neuropsicolgica que se manifiesta en esta edad. Los trastornos de la memoria, las alteraciones en el pensamiento, la percepcin son superados por el inters y la motivacin que pueden tener para el aprendizaje, que puede manifestarse ms lento pero indudablemente ser ms significativo para el individuo. Se deben tener en cuenta por tanto aspectos afectivos y motivacionales para el aprendizaje. NECESIDADES SOCIALES: La mayor parte de las personas nacen en el contexto de una familia en la que se sienten queridas y acogidas. Ms tarde el crculo de los afectos y de las pertenencias se dilata para incluir a los compaeros de colegio, a los colegas de trabajo, a los amigos, a la comunidad parroquial, etc. La experiencia de ingreso en el Centro de Da intensifica en no pocos la necesidad de la solidaridad y de proximidad. La persona mayor no entra solo en el Centro, sino que lleva consigo el pensamiento y la compaa de las personas a las que est vinculada y de las que depende. Se espera del personal gestos y palabras teidos de afecto y humanidad . Las conversaciones con otras personas sirven para reducir el estrs y crear espacios de apoyo mutuo. En el Centro de Da los Brezos se designa a la supervisora para apoyar el proceso de ingreso. Cuando la necesidad de pertenencia no se satisface, aumenta la sensacin de marginacin, abandono y soledad. Maslow dice que la persona slo est sana cuando se auto-realiza creativamente. El presupuesto bsico es que la persona no tiende a la autodestruccin sino a una nueva expresividad creadora. Significa desplegar la persona su propia naturaleza en todos los aspectos siendo aquello que puede llegar a ser. A veces la persona puede desarrollar un nuevo descontento y desasosiego, a menos que la persona se entregue a una tarea que se adapte a su modo de ser. Un msico tiene que hacer msica. Una persona tiene que ser lo que puede ser, la tendencia de llegar a hacer actuales todas sus posibilidades, deseo de llegar a ser cada vez ms lo que uno es. Estas necesidades varan mucho de una persona a otra , a la hora de la satisfaccin. Es importante no slo la clase de actividad que la persona desea realizar, sino tambin la forma en que esa actividad se realiza. Segn Maslow para que una persona se realice a s misma, han de cumplirse las siguientes condiciones previas: Deber tener satisfechas sus necesidades bsicas. Deber encontrarse bien en su tarea y saber que su talento es apreciado. Deber sentirse aceptada en los contactos sociales. Deber sentirse respetada por aquellas que cuentan con ella. Deber respetarse a s misma aceptando sus capacidades y limitaciones. Deber desarrollar sus posibilidades y realizar aquello para lo cual est mejor capacitada.

La representacin que socialmente se tiene de la vejez influye en la actitud que se asume ante el anciano. Tradicionalmente la edad cronolgica ha constituido el parmetro que determina el inicio de la vejez y se refiere a la edad calendario o nmero de aos que un individuo ha vivido. Sin embargo, esto no constituye el mejor parmetro para determinar cun productivo y capaz puede ser un sujeto tanto para s mismo como con su familia y la sociedad. Si bien es cierto que todas las edades son portadoras de opiniones sociales, sin dudas la Tercera Edad constituye una etapa de la vida muy influenciada, ms bien determinada por la opinin social, por la cultura donde se desenvuelve el anciano. Hasta hoy da la cultura, de una forma u otra, tiende mayoritariamente a estimular para la vejez el sentimiento de soledad, la segregacin, limitaciones para la vida sexual y de pareja, y de la propia funcionalidad e integracin social del anciano. Se ha llegado a considerar adems, que los elementos conformadores de identidad son tomados generalmente de los prejuicios negativos que la cultura como tendencia, ha reservado para la vejez. "Soy viejo porque ya me queda menos, soy intil, incapaz, retirado, final." El mayor debe valorarse como un individuo que posee un cmulo preciado de experiencia que puede trasmitir a los jvenes en el interactuar diario. Debe drsele la oportunidad de seguir siendo parte del sistema productivo en actividades que le permitan sentirse til. La familia como red social primaria es esencial en cualquier etapa de la vida, es "el primer recurso y el ltimo refugio." La familia como grupo de intermediacin entre el individuo y la sociedad, constituye un determinante importante para el presente anlisis de la Tercera Edad. De los cambios ms universales, el anciano de hoy se queja de su falta de autoridad, en el ncleo familiar dado por la independencia que van tomando los hijos, la dependencia econmica del anciano hacia ellos, la imposibilidad muchas veces de realizar todas las actividades hogareas que antes realizaba, entre otros factores. La vida de cada persona se enmarca y condiciona por la circunstancia histrico- social en que le ha tocado vivir. Nadie vive desligado de la sociedad sino que est adscrito a un grupo, organizacin. El concepto de representacin social se encuentra entre los ms apropiados al analizar la subjetividad humana. La imagen de s mismo es un aspecto importante en relacin con la salud y el bienestar humano, la imagen de s mismo como personalidad y lo que se refiere a la autovaloracin. Si se tiene oportunidad de conversar con ancianos son recurrentes las expresiones que enaltecen el pasado y oscurecen el presente tales como: " Antes cuando yo era joven ahora que ya no sirvo para nada" , mientras que el futuro parece olvidado. En estudios realizados a adultos mayores se ha analizado que en tcnicas proyectivas como el Rotter se presentan frases como : " Mi preocupacin principal mi salud, si no hay salud no hay nada", "Sufro mucho", " Mi futuro?...Yo soy el presente, la tercera edad es lo de ahoraen el futuro mis hijos que vivan bien. Sabemos que no somos eternos " Las actitudes de personas hacia ellos, que pueden ir desde fomentar su dependencia hasta no hacerle mucho caso porque "est hablando demasiado sobre sus fantasas y experiencias de la infancia o juventud" debido a esa adquisicin que aparece en la vejez de legar al otro, de autotrascender, influye en la imagen que el anciano construye de s mismo, el cual al mirarse frente a un espejo nota sus arrugas, su piel menos brillosa, sus cabellos blancos. La educacin en la tercera edad debe partir de que sea ofrecida a los ancianos para conservar su autosuficiencia, la adaptacin social, forma de mantener el vnculo con el desarrollo social actual. Debe sentirse informado, como un hombre de su tiempo sobre la evolucin del mundo actual. Se debe tener en cuenta la profundizacin en la bsqueda de mtodos idneos para trasmitir mensajes que enseen y eduquen, ajustados a la vejez. Adems de esto debe demostrarse que la posibilidad de aprender en el hombre existe a lo largo de la vida, en mayor o menor grado. Mediante la educacin en la tercera edad puede lograrse que el anciano se encuentre interesado en el futuro, que se sienta parte de la sociedad, con funciones y roles sociales. Los centros de salud , centros educativos , familias , comunidades son agentes importantes que en su interaccin con el anciano pueden trabajar en su estimulacin y preparacin en esta etapa.

4. CONCLUSIONES La persona a la que atendemos en el Centro de Da los Brezos es una persona que puede necesitar nuestro apoyo. Nuestro objetivo, entre otros, debe ser ayudar a mantener la dignidad de la vida humana en esa etapa vital. La vida en un Centro de Da presenta un cmulo de situaciones problemticas que no son fciles de resolver y que, por tanto, no pueden ser resueltas con frmulas preconcebidas ni con soluciones simples. Aceptar de entrada la complejidad que rige el conjunto de interrelaciones que se producen en el medio residencial sera, pues, la primera recomendacin, con independencia de los objetivos que ya han sido enunciados, son las siguientes: Considerar a la persona mayor un adulto, merecedora del mayor respeto: integrar, tanto como sea posible, la participacin de las personas en la vida del Centro de Da. Practicar la escucha activa: cuidando el lenguaje no verbal, asentir con monoslabos e interjecciones, hacer que la persona perciba que estamos all escuchando activamente (te entiendo, claro, ya veo...). Utilizar la mirada transmitiendo atencin, ternura y comprensin, exagerar los gestos faciales especialmente con aquellos mayores que tienen deterioro auditivo y/o cognitivo. Respetar el silencio, a menudo los mayores necesitan tiempo para expresar lo que quieren decir. Dejar que, cuando hable la persona mayor, exprese cmo se siente la expresin de sentimientos supone un alivio para quien los tiene larvados, sin posibilidad de que afloren a la superficie de su nivel consciente. Cuidar la imagen de la persona mayor evitar referirse a los usuarios mediante etiquetas diagnsticas dementes. Fomentar el auto -cuidado y el esmero en su apariencia personal. Garantizar las libertades bsicas y derechos de las personas: en cuanto al control sobre sus posesiones, la libre circulacin, facilidad y libertad para comunicaciones telefnicas y postales, derecho a la intimidad y derecho al libre ejercicio de prcticas polticas o religiosas. Flexibilidad en las normas de rgimen interior: amplitud de horarios para levantarse y acostarse, para el servicio de comidas, respeto y garanta de intimidad en las relaciones ntimas, posibilidad de tener un animal o un instrumento de msica, respetar las costumbres aunque sean nocivas (tabaco). Atencin personalizada, el cual aparece como obligado si hemos aceptado que cada persona es nica y, por consiguiente, tiene necesidades especficas para mejorar su calidad de vida.

En definitiva, integrar lo negativo e inevitable de nuestra existencia es una de las claves para ser feliz. Arrastrar frustraciones y lamentos por lo que no pudo ser conduce a la melancola y a un estado anmico depresivo. Es algo que constatamos a diario en nuestra relacin con los mayores. No es fcil, sino muy difcil, encajar derrotas y fracasos, prdidas y limitaciones. Debemos trabajar la integracin de la persona bajo la clave de la adaptacin. Integrar significa incorporar a la propia experiencia vital todo cuanto le acontece a la persona, ya sea gratificante o frustrante. En este sentido, la integracin personal es producto de la capacidad de adaptacin de la persona a los avatares y cambios que sufre su vida. Y en la vejez no son pocos. Vemos que las personas de personalidad activa y participativa tienen menor dificultad para la integracin; y las personas pasivas o inhibidas, mayor dificultad. Adaptarse a las circunstancias personales (cambios biolgicos, psquicos y afectivos), y a las circunstancias del entorno (cambios familiares, rol social) es tarea necesaria para la integracin personal. En el caso de la persona mayor institucionalizada el cambio que se le pide es enorme, frecuentemente no querido, y que afecta de manera directa a todo el marco anterior en el que se desenvolva la vida del anciano. En el fondo, lo que est en juego en la integracin personal es la cuestin del sentido. La persona mayor que ha encontrado y encuentra un sentido a su vida concibe su existencia como un camino cuya ltima etapa est recorriendo. La vida es un gerundio y no un participio (Ortega y Gasset, 1942). Y mientras existe vida, lo que nos hace humanos, lo que nos da dignidad es mantener un proyecto.

PRINCIPALES NORMATIVAS QUE HACEN REFERENCIA A LA ATENCION DE LOS MAYORES El informe del Defensor del Pueblo de 1989 Constitucin del ao 1978 art. 50 los poderes pblicos promovern el bienestar de los ciudadanos durante la tercera edad mediante un sistema de servicios sociales que atender sus problemas ms especficos de salud, vivienda, cultura y ocio. Declaracin de los Derechos de la Vejez, condicin de las personas de edad y papel de los ancianos en la sociedad (1948) Documento sobre Algunos aspectos relacionados con las personas de edad y con el envejecimiento (1969) Resolucin llamada Cuestin de las personas de edad y de los Ancianos (1973) Recomendaciones de la Asamblea Mundial del Envejecimiento 1982 ponen de manifiesto la sensibilidad y atencin de la ONU con respecto al envejecimiento de la poblacin y a las necesidades propias de las personas de edad. Plan Gerontologico Nacional (1991) El documento prioritario constitutivo de autentica modernidad en el anlisis del fenmeno del envejecimiento es precisamente el PLAN DE VIENA, (1982) con el objetivo de proponer y estimular polticas y programas destinados a garantizar la seguridad econmica y social de las personas de edad avanzada.

NORMATIVAS QUE HACEN REFERENCIA A NUESTRO CENTRO: Orden 04 de febrero de 2005 de la Consellera de Bienestar Social por la que se regula el rgimen de autorizacin y funcionamiento de los Centros de Da. VI Convenio Colectivo Laboral para el sector privado de Residencias y Centros de Da. Ley 39/2006 de 14 diciembre de Promocin de la Autonoma personal y atencin a las personas en situacin de dependencia. Ley 31/1995 08 de noviembre de prevencin de riesgos laborales. Plan de Calidad Asistencial Gerontologica de 1998.

El Centro se obliga a respetar los derechos de los usuarios recogidos en el artculo 43 e), apartado 3, del Decreto 91/2002, de 30 de mayo:

e.3 Garantizar los derechos de los usuarios y, en especial, los siguientes: 1) El derecho de participacin de los usuarios en la programacin y desarrollo de actividades y en la organizacin del centro, por s mismos o a travs de sus representantes legales. 2) El derecho a un trato digno por parte del personal del centro y dems usuarios. 3) Mantener relaciones interpersonales, incluido el derecho a recibir visitas. 4) Tener libertad de movimientos y poder comunicarse libremente con el exterior, salvo resolucin judicial. (o deseo expreso de la familia) 5) Acceder a la atencin, tanto social como sanitaria, educacional, cultural y, en general, a cuantas actuaciones sean necesarias para conseguir un desarrollo integral. 6) Cesar en la utilizacin de los servicios o en la permanencia en el centro por voluntad propia, salvo resolucin judicial (o deseo expreso de la familia) 7) Preservar la intimidad personal y la confidencialidad de los datos contenidos en el expediente personal. (segn la LO 15/199 de 13 de diciembre de Proteccin de Datos Vigente de carcter personal al cul pertenecemos.) 8) Constituir asociaciones al objeto de favorecer su participacin en la programacin y desarrollo de actividades y en la organizacin del centro. 9) Derecho a no ser sometido a ningn tipo de inmovilizacin o restriccin fsica o farmacolgica sin prescripcin mdica y supervisin.