Esttica del videoclip musical: el formato neobarroco

Dra. Ana Mara Sedeo Valdells Las formas ms significativas de intercambio en el arte moderno y postmoderno y la cultura popular y no popular de este siglo se han encarnado en variados dilogos entre las estticas del cine y el vdeo, y las industrias e instituciones del cine comercial y la televisin, uno de cuyos frutos es el videoclip. Institucionalizado gracias a MTV, el vdeo musical ha sido la ms radical y al mismo tiempo financieramente rentable de las innovaciones de la historia de la televisin. Su aparicin desde la interconexin de cultura pop, historia del arte y economa del marketing es la encarnacin del discurso postmoderno tras la muerte de la vanguardia o su versin ms populista. Incorporando elementos del vdeo experimental, el videoarte y la animacin dentro de un formato comercialmente viable, el videoclip ha hecho fcilmente ms por popularizar y promocionar experimentos con visualizacin y narratividad que todos los esfuerzos previos que combinaron arte y medios de comunicacin. En el videoclip se concreta un peculiar mecanismo de accin: la capacidad del sistema capitalista para absorber y neutralizar las estrategias de oposicin de distintas formas de subcultura popular y de vanguardia y su habilidad para convertirlas en herramientas a su favor. Por consiguiente, el videoclip musical se encuentra en territorio fronterizo entre la televisin comercial y el vdeo de creacin de vanguardia, prueba de su mezcla de cultura popular de masas (publicidad, televisin, recepcin musical masiva) y alta cultura elitista (la deuda de las vanguardias cinematogrficas y de artes plsticas del siglo XX). El vdeo musical parece insertarse en una determinada etapa del desarrollo industrial capitalista conocida en trminos sociolgicos y culturales como postmodernidad o postmodernismo, definido como una condicin o tipo de discurso filosfico y de anlisis cultural interrelacionado con un marco completo de factores socioeconmicos, que surgi en los aos sesenta, setenta y ochenta (dependiendo del mbito considerado) en las sociedades desarrolladas occidentales. El trmino posmodernidad fue consolidado por el terico Jean-Francois Lyotard, en su obra La condicin postmoderna (1979), como un concepto abarcador de la cultura, la economa y la sociedad postindustriales a partir de los aos sesenta, para caracterizar un perodo en el que todos estos mbitos se resuelven en interaccin, bajo relaciones mutuas fuertemente complejas e intrincadas. Por su parte, Fredric Jameson lo emplea como sinnimo de una nueva actitud social del arte, basada en la reproduccin masiva de bienes de consumo tanto materiales como simblicos. Lo posmoderno podra definirse como una nocin o concepcin sociocultural que integra los aspectos econmicos, culturales y sociales de aquello a lo que se refiera, siendo la manifestacin cultural del capitalismo tardo, desarrollado en las ltimas tres dcadas. En el clip parecen materializarse los rasgos que Frederic Jameson dibuja acerca de la posmodernidad, cuyo origen sita en algn momento no muy lejano al final de la Segunda Guerra Mundial, cuandoempez a emerger una nueva clase de sociedad. Nuevos tipos de consumo; desuso planificado de los objetos, un ritmo cada vez ms rpido de cambios en las modas y los estilos; la penetracin de la publicidad, la televisin y los dems medios de comunicacin de masas hasta un grado hasta ahora sin paralelo en la sociedad. El videoclip ha hecho posible la fusin del arte (visual, pictrico, cinematogrfico) con la msica, algo desde luego no nuevo, pero ha logrado configurar una relacin peculiar e inconfundible. En efecto, en el clip conviven una mezcla de cultura popular y cultura superior o alta cultura (lo vulgar, lo kitsch situado al mismo nivel que el clasicismo estilstico, la vanguardia ms innovadora y la creacin de autor ms crtica) y la frmula del pastiche, un tipo de parodia carente ya de imitacin, de cualquier elemento irnico o risible, pues ya no existe ese estilo normal y nico que satirizar. Rasgos formales que expresan ntidamente la lgica de nuestro sistema social que parece haber empezado poco a poco a perder su capacidad de retener su propio pasado, ha empezado a vivir en un presente perpetuo y en un perpetuo cambio que arrasa tradiciones de la clase que todas las anteriores formaciones sociales han tenido que preservar de un modo u otro.

Caractersticas
A) Su polisemia: El videoclip se manifiesta proclive a mltiples significados debido a que es una sntesis de televisin, arte tradicional, vanguardia artstica (videoarte, pop-art, arte minimal, arte conceptual). Su naturaleza eclctica, miscelnea de variados formatos, un hbrido de cine experimental y de vanguardia (cubista, futurista, surrealista y dadasta de los aos veinte) y de las tcnicas de montaje del cine sovitico; de pelculas de dibujos animados; de toda la tradicin del cine musical (Busby Berkeley y todas sus coreografas); del cine publicitario y, en general, toda la publicidad audiovisual; de toda la imaginera de los conciertos; de cmic, danza y fotos de moda; del grafismo y toda su saga de efectos digitales. Su nacimiento es de hecho el resultado de entrecruzarse y contaminarse (en el sentido de mezclarse) las mltiples imgenes, reconstrucciones e interpretaciones que se distribuyen (y se han distribuido en el pasado) en los medios de comunicacin durante toda su historia. Como hibridacin cultural (junto a videojuegos, cmics...) supone una ruptura con los elementos fijos del arte culto caracterizados por su estabilidad, su estructura jerarquizada y sus sistemas de referencia nica. Dicha ruptura tendra lugar como un entrecruzamiento y renovacin permanente de jerarquas que desdibuja las fronteras entre conjuntos de objetos, prcticas y discursos de lo culto, lo popular y lo masivo. Por otra parte, el clip se forma a travs de la yuxtaposicin catica (aparentemente informal y acausal) de imgenes. B) Su carcter posmoderno: En l los significantes dominan sobre el significado retornando al pasado para ser expoliado, produciendo imgenes visuales sin ninguna conexin con el texto verbal y ninguna referencia con el mundo natural. Muchos son los pensadores que han localizado en el videoclip un tipo de manifestacin de nuestro tiempo, de esta posmodernidad en la que nos encontramos. En verdad, el videoclip es una muestra capsulizada de cultura, una cpsula de intensidad definida por dos aspectos. Por un lado, la esttica fragmentaria en la que se repliega, nocin muy socorrida a la hora de definir la era actual. Walter Hilsbecher[8] vea en el fragmento un apoyo para la comprensin de la estructura cambiante de nuestro mundo y la solucin al problema de cmo ser imperfecto de la manera ms perfecta posible; el encanto del fragmento resida en su provisionalidad, en su eventualidad y en la ausencia de estructuras crnicas. El mismo autor reflexionaba sobre la situacin social y cultural de la esttica fragmentaria, concluyendo que los tiempos de gran tensin tendan hacia el fragmento. De la misma forma se expresa Omar Calabrese cuando habla del gusto actual por una produccin y una recepcin fragmentaria en los productos culturales, que, junto a otros elementos (la esttica del detalle, el gusto por la reproduccin ms fiel posible), participan de una prdida de la totalidad, un supuesto espritu de nuestro tiempo que nos hace huir de los grandes sistemas referenciales, tan caros a otras pocas. La esttica del fragmento en origen se manifiesta sobre todo en la ya muy comn prctica de producir objetoscontenedor, los cuales, en su interior, ya no presentan productos acabados, sino sobre todo fragmentos de otras obras. Una esttica de la recepcin basada en el fragmento consiste en la ruptura casual de la continuidad y de la integridad de una obra y en el gozo de las partes as obtenidas y hechas autnomas. El placer consiste en la extraccin de los fragmentos de sus contextos de pertenencia y en la eventual recomposicin dentro de un marco de variedad o de multiplicidad. En este sentido, Calabrese habla del ocaso de la integridad, un gusto por la incertidumbre en la obra y de su recepcin, que ha dado lugar a tantas teoras sobre la obra abierta en literatura, cine... El videoclip pertenece al mundo del fragmento, de la cita, la parodia y la autorreflexividad que, como muchos autores han sealado, debe mucho a ciertas manifestaciones artsticas relacionadas con la plstica, ms concretamente con el collage, en el sentido de tomar un cierto nmero de elementos e integrarlos en una nueva creacin a fin de producir una totalidad original, novedosa.

Podra hablarse incluso de una esttica cubista en la realizacin del clip: los objetos no son mostrados desde un nico punto de vista, sino a travs de un mecanismo de despliegue y/o expansin multifocal, en el que cada elemento es mostrado desde sus mltiples caras. Los objetos no estn nicamente expuestos sino que nos son descubiertos a travs de su diseccin temporal, de tal forma que no queda ninguna faceta invisible a la percepcin, ni en la dimensin espacial, ni en la temporal. En efecto, existe una crisis de valores que crea las condiciones para este multiperspectivismo, un escepticismo sobre la capacidad del hombre para aprehender la realidad de modo completo, lo que desemboca en la convencin de que todo debe y puede ser aceptado, ese todo vale pero no desde una vertebracin concertada de la realidad sino de una recepcin dispersa y fugaz, de una forma y un contenido en novedad y transformacin constantes. Se crea una esttica barroca, abigarrada, donde la nica estabilidad es el cambio. De esta forma, el clip no exige una continuidad en la accin, su dinmica juega con la colocacin de fracciones y trozos de espacio y tiempo en rdenes y desrdenes variados, casi aleatoriamente, hasta el extremo que fragmento y clip completo se confunde: La aceleracin del tiempo y la multiplicacin de los ngulos de la visin dan la impresin de un permanente sobrepasamiento de cada fragmento con respecto del clip total. Por otro lado, el gusto por un determinado tipo de cita, la aficin por tomar partes o componentes de textos, relatos, obras anteriores e insertarlas en las nuevas mediante la construccin de un dispositivo isotpico. Pero, adems, la cita de nuestra poca es marcadamente especial respecto a esta generalidad de la cita como recurso discursivo existente en todas las fases histricas: es una cita renovadora, un ejercicio de desplazamiento semntico consistente en dotar el hallazgo del pasado de un significado a partir del presente o en dotar el presente de un significado a partir del hallazgo del pasado. En este mismo sentido, John Fiske tambin ha insistido en el carcter posmoderno del vdeo musical, definiendo el estilo del videoclip como a recycling of images that wrenches them out of the original context that enabled them to make sense and reduces them to free-floating signifiers whose only signification is that they are free, outside the control of normal sense and sensemaking Desde este punto de vista, el clip se convertira en un permanente juego de referencialidad cultural y textual, que exigira una alta competencia discursiva en todos los relatos y obras culturales anteriores, para poder alcanzar algn goce en su recepcin: sera un proceso de citas, un cuerpo de huellas, una memoria fundada en la cultura y no en la expresividad, como dira Barthes, y su interpretacin y sentido residiran en una suerte de recolocacin de las citas descubiertas en una especie de macromapa cultural para que puedan ser empleadas ms tarde como contenido de nuevas citas: un sistema de retroactividad cultural. Estas dos particularidades del videoclip no tienen por qu ser interpretadas como un sntoma de repeticin y mera reproduccin cultural y no impiden verlo como una nueva forma de expresin artstica que, aunque se aprovecha y recurre casi permanentemente a contenidos y frmulas del pasado (lo que, por otra parte, hacen todos los textos y gneros contemporneos), comunica un discurso complejo y polismico y recupera el elemento fantstico y mitopotico. El estilo del clip sera ms una especie de bricolaje cultural que se sirve de un repertorio heterclito para crear su propia morfologa, su sistema de significacin. Las convenciones que rigen este hacer espectacular son transgresoras respecto a otras formas culturales, casi se puede decir que todo vale. La esttica, sin embargo, sigue de cerca muchas de las caractersticas sealadas por Omar Calabrese en su descripcin de lo que l denomina esttica neobarroca de este fin de milenio policentrismo de varios relatos paralelos, aparentemente sin conexin; un ritmo trepidante especialmente en los solos musicales que coinciden con planos rapidsimos cuya percepcin casi supera el umbral perceptivo. El videoclip se constituye como gran metfora del mundo actual, en el que naci, pues es la representacin de la cultura del dumping, la cultura de la rebaja y de la moda, que es propia del neocapitalismo de finales del siglo XX: una suerte de rueda del consumo que posibilitara que los productos tuviesen salida al mercado cada temporada, desvalorizando los productos de pocas anteriores y convirtindolos en desecho, en basura.

En trminos visuales el vdeo musical (como otras formas de publicidad), es un formato de vida corta, tan reducida como la del tema musical del que est en servicio, prcticamente un par de meses. Al malvender a precios irrisorios las conquistas del surrealismo, del cine grfico abstracto, del vdeoarte, etc., al desperdiciar la cultura visual en una rotacin acelerada, ponen en evidencia una tendencia que determina a toda nuestra cultura: el xtasis por la superficialidad, el desecho como esttica. El clip, gracias a su parentesco con la alta vanguardia artstica (pintura, msica, cine...), sugiere un mundo de modernidad, de innovacin esttica y de moda, que se convierte en un claro indicador de estatus social y cultural entre sus consumidores. De ah que disponer de la MTV o de alguna de sus herederas se traduce en signo de un mayor nivel de vida. Producto de la ms pujante posmodernidad, tanto desde el punto de vista de vanguardia artstica como desde el comercial y consumista, se presenta como el representante ms digno del espritu de la poca en que ha nacido: Los vdeos musicales representan un desarrollo electrnico del arte del cine y del vdeo y los convierten en el centro de una nueva esttica: collage electrnico (imgenes movidas de objetos movidos en varias capas espaciales), divisin, simultaneidad, fragmentacin de la narracin, (niveles) de planos y significados, espacio inmaterial no cartesiano, tiempo no lineal, color televisivo, manipulacin digital de todos los colores y formas, absoluta artificiosidad de la composicin de la imagen, simulacin de escenas, transformaciones geomtricas libres, nuevos efectos grficos, etc. La novedad constante en la forma y en el contenido es consecuencia de la hipersensibilidad, del esteticismo, de la sobrevaloracin de la forma, del reinado del look. Con ello, se consolida una esttica barroca, abigarrada, con continuos cambios, temas, nuevas frmulas, que caracterizan lo que Omar Calabrese llama la era neobarroca.