Crculo Bblico da Comunidade Cristo Rei

Parquia/Santurio So Judas Tadeu So Paulo, 7 de fevereiro de 2013

Estudo da Carta aos Hebreus 1 Encontro

Senhor, aumentai a nossa f!

1. Acolhida
Animador: Ao chegar, todos j nos cumprimentamos com beijos e abraos. Mas, abrao muito bom e desde dezembro nossas reunies estavam interrompidas por causa das festas e das frias de fim de ano. Ento, vamos nos levantar e novamente abraar cada um dos presentes, desejando-lhes a paz de Deus e agradecendo a presena e a ajuda de cada um para seu aprofundamento do conhecimento da Palavra de Deus.

2. Orao inicial
Senhor! Estamos aqui reunidos em Seu nome para ampliar o conhecimento da Sua palavra. Pedimos-te que Seu Esprito Santo, presente em cada um de ns pelo batismo, nos ajude a compreender melhor teus ensinamentos e, com isso, nossa f se fortalea a cada dia, para que possamos express-la, no somente por palavras, mas tambm por nossas aes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Esprito Santo. Amm! Orao ao Esprito Santo Vem, Esprito de Deus! Enche os nossos coraes com tua graa. s o sopro de Deus que d vida ao que est morto, que d vida ao nosso ser e que nos tira do tmulo da preguia e do comodismo. s fogo que queima o que est errado em ns, que aquece nosso corao para amar, que ilumina nossa mente para entender. Faze-nos conhecer Jesus Cristo que veio revelar o amor do Pai. Faze-nos conhecer o Pai e sua bondade infinita. Faze-nos tuas testemunhas, instrumentos nas tuas mos para que os coraes dos homens se transformem e assim a terra se renove. Para que reine a justia e a paz, a solidariedade e o amor. Para que o Reino de Deus se estenda cada dia mais. Amm!

3. Motivao
Animador: A porta da f (cf. At 14, 27), que introduz na vida de comunho com Deus e permite a entrada na sua Igreja, est sempre aberta para ns. possvel cruzar este limiar, quando a Palavra de Deus anunciada e o corao se deixa plasmar pela graa que transforma. Atravessar aquela porta implica embrenhar-se num caminho que dura a vida inteira. Leitor 1: Assim comea a Carta Apostlica Porta Fidei (2012), com a qual o Papa Bento XVI nos convocou a promover o Ano da F entre 11 de outubro de 2012 e 24 de novembro de 2013, Dia de Cristo Rei.

Animador: Vamos estudar a Carta aos Hebreus por que ela pode nos ajudar a fortalecer nossa f em Jesus Cristo, da mesma forma que fez com os originais destinatrios do texto. Todos: Senhor, aumentai minha f! Leitor 2: Em sua 2 Carta Pastoral Arquidiocese de So Paulo, o cardeal Dom Odilo Pedro Scherer nos explica que a Carta aos Hebreus foi dirigida a uma comunidade que passava por dificuldades grandes e por crises de f, tentada de pessimismo, desnimo e abandono da f em Cristo. Todos: Senhor, aumentai minha f! Leitor 3: No documento, Dom Odilo diz ainda que o autor conforta os fiis e os convida a recordar o passado, para se darem conta de quantos j passaram por isso! Tantos enfrentaram crises e provas maiores, e ficaram firmes na f, pois sabiam que Deus fiel e sua Palavra no engana. E convida a prosseguir firmes na f, sem desanimar, com o olhar fixo em Jesus Cristo, que est na origem de nossa f crist e capaz de a sustentar e levar at perfeio (cf Hb 10,32-12,13). Todos: Senhor, aumentai minha f! Animador: Vamos refletir um pouco sobre nossa f. 1) Tantos fiis j enfrentaram crises de f. E voc, j viveu momentos de dvidas ou de falta de f?; 2) Nossa comunidade firme na f? A Carta aos Hebreus poderia ser endereada nossa comunidade?; 3) Voc j teve provas de que Deus fiel e sua Palavra no engana ?; 4) A f sem obras uma f morta. Nossa f nos leva a assumir compromissos que contribuem com a construo do Reino de Deus? (tempo para reflexes pessoais em silncio, seguidas de partilhas voluntrias)

4. Entendendo a carta aos Hebreus

(explicao extrada do site da CNBB: http://www.cnbb.org.br/site/eventos/ano-paulino/1580-a-carta-aos-hebreus)

Leitor 1: A Carta aos Hebreus no foi escrita por So Paulo e no uma carta. Nela o autor fala (2,5; 5,11; 6,9; 8,1; 9,5; 11,32), no escreve, e mantm um tom oratrio. na realidade uma pregao escrita, destinada a ser falada. O fim da carta (13,22) d a impresso de uma verdadeira carta escrita por Paulo, no entanto trata-se de um sermo cristo, da era apostlica, obra de um discpulo ligado ao pensamento paulino. Leitor 2: No captulo 13, versculo 24 se l que os da Itlia vos sadam. O que significa de fato Itlia aqui? A indicao vaga. No sabemos onde a carta foi escrita. O autor conhece as tradies judaicas e se refere liturgia do Templo como uma realidade ainda atual. O texto pode ter sido escrito por volta do ano 70, ano da destruio de Jerusalm e do Templo. Em nenhum lugar da carta se l que ela foi escrita aos Hebreus. Esta tradio antiga, pois vem do sculo II. Para entender a carta, os destinatrios deviam estar bem a par das tradies e dos costumes dos judeus. Poderiam ser judeus convertidos, com dificuldades de fazer a passagem da Primeira para a Aliana definitiva. Leitor 3: A carta pode ser lida em seis partes. H uma introduo (1,1-4), seguida dos temas O Filho de Deus superior aos anjos (1,5-2,18), Jesus, Sumo Sacerdote fiel

e misericordioso (3,1-5,10), O Sacerdcio de Jesus Cristo (5,11 -10,18), A f perseverante (10,19-12,29), e uma concluso (13,1-25). Leitor 1: O tema central da pregao Cristo Jesus, sumo sacerdote da nova aliana, que por sua morte alcanou o perdo dos pecados uma vez por todas. Tudo converge para ele. A humanidade chamada a entrar no seu repouso percorrendo o itinerrio que passa pela converso, pela f perseverante, pelo aprendizado da palavra de Deus e pela vivncia da caridade fraterna. Unido a Cristo e integrado na comunidade, o cristo oferece a Deus por sua vida um continuo culto de louvor. O plano da salvao j est realizado. Esperamos pelo ltimo ato, quando tudo for definitivamente submetido a Cristo. Leitor 2: A grande novidade da Carta aos Hebreus o ttulo de sumo sacerdote dado a Cristo. o nico texto do Novo Testamento que chama Cristo de sumo sacerdote. Os Evangelhos, os Atos, as Cartas, o Apocalipse nunca dizem que Jesus sacerdote. Os primeiros cristos no usavam a palavra sacerdote. A expresso era prpria dos pagos e dos judeus. Os cristos no tinham sacerdotes como os judeus e os pagos. Eles tinham supervisores, ancios, servidores. No havia entre eles nomes de hierarquia. A palavra hierarquia vem do grego hiereus, que significa sacerdote. verdade que j no segundo sculo os cristos comeam a dizer que tm sacerdotes, altar e sacrifcio. Mas isso aconteceu porque precisavam se defender de acusaes de atesmo, e tambm para se fazerem compreender pelos outros. Leitor 3: A Carta aos Hebreus chama Jesus de sumo sacerdote, mas sem confundi-lo com o sumo sacerdote conhecido dos judeus. A expresso aparece pela primeira vez em Hb 2,16-18. O texto afirma primeiro que Jesus no veio ocupar-se com anjos e sim com a descendncia de Abrao. Leitor 1: Por isso, conclui, ele teve que se tornar em tudo semelhante aos irmos: no um sacerdote segregado, separado, diferente dos outros. Para ser um sumo sacerdote misericordioso e confivel: as duas expresses misericordioso e confivel caracterizam o sacerdcio de Cristo. Leitor 2: possvel confiar Nele porque ele misericordioso. No episdio do bezerro de ouro, Moiss pediu que Deus perdoasse o povo, e Deus perdoou. Depois Moiss deu espadas para os levitas que mataram trs mil homens e disse que naquele dia ele lhes tinha conferido a investidura, ou seja, naquele dia foram ordenados. O sacerdote da nova Aliana no recebe espada porque misericordioso. Para expiar os pecados do povo: porque, vai dizer o versculo 18, naquilo em que ele mesmo foi provado, ele pode socorrer os que so postos prova (cf 4,15). Leitor 1: Jesus o sacerdote plenamente identificado com o povo, em nada diferente de ningum, exceto no pecado, que compreende o que o povo passa por ter passado a mesma coisa, que no veio para atormentar ningum, mas para mostrar o corao misericordioso e confivel de Deus.

5. Deus nos fala pela Bblia

Animador: Hoje j lemos muito e nosso tempo curto. Vamos ler apenas a introduo da Carta aos Hebreus, que est no captulo 1, versculos de 1 a 4 (Hb 1, 1-4). Mas, antes, vamos cantar. Tua palavra lmpada para os meus ps Senhor! Lmpada para os meus ps Senhor! Luz para o meu caminho!

2 vezes

Leitura: Carta aos Hebreus 1, 1-4. (Antes de iniciar a leitura, dar tempo para que cada um abra a Bblia e encontre o texto. Instruir aqueles que no acharam). (Um dos presentes l em voz alta enquanto os demais o escutam). Animador: Agora, cada um pode partilhar, em poucas palavras, o que mais lhe chamou a ateno nos versculos lidos. (tempo para exposio voluntria) Animador: Diante do que vimos hoje, o que podemos dizer sobre a Carta aos Hebreus? Em que esses aprendizados se relacionam com nossa comunidade? Em que eles nos ajudam a consertar erros e/ou a progredir em nossa formao e ao social? (tempo para exposio voluntria)

6. Preparando o prximo encontro

Animador: Para contribuir com a reflexo do que aprendemos hoje, quem quiser pode ler o texto introdutrio que os editores da Bblia fazem Carta aos Hebreus. Indico tambm que todos leiam nosso prximo trecho de estudo (Hb 1,5-218) para nosso encontro fluir com melhor facilidade e podermos aprofundar mais nossos estudos. Cada um deve refletir sobre a forma com se relaciona com Deus, a forma com que faz seus pedidos e agradecimentos a Deus. Se possvel, anote em um papel e traga para nossa prxima reunio.

8. Encerramento
Animador: Neste Ano da F, o Papa Bento XVI nos convida a refletir sobre nossa f e a compreender melhor seu contedo. A Igreja nos pede para, neste ano, usarmos o texto do Creio Nicenoconstantinopolitano. Ele a Declarao de nossa f catlica. Ento, em comunho com toda a Igreja, professemos agora a nossa f catlica: Todos: Creio em um s Deus, Pai todo-poderoso,/ criador do cu e da terra,/ de todas as coisas visveis e invisveis./ Creio em um s Senhor, Jesus Cristo,/ Filho Unignito de Deus,/ nascido do Pai antes de todos os sculos:/ Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro,/ gerado, no criado, consubstancial ao Pai./ Por ele todas as coisas foram feitas./ E por ns, homens, e para a nossa salvao, desceu dos cus:/ e se encarnou pelo Esprito Santo, no seio da Virgem Maria e se fez homem./ Tambm por ns foi crucificado sob Pncio Pilatos;/ padeceu e foi sepultado./ Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras,/ e subiu aos cus, onde est sentado direita do Pai./ E de novo h de vir, em sua glria,/ para julgar os vivos e os mortos;/ e o seu reino no ter fim./ Creio no Esprito Santo, Senhor que d a vida,/ que procede do Pai e do Filho;/ e com o Pai e o Filho adorado e glorificado:/ ele, que falou pelos profetas./ Creio na Igreja, una, santa, catlica e apostlica./ Professo um s batismo para a remisso dos pecados./ E espero a ressurreio dos mortos/ e a vida do mundo que h de vir./ Amm. Animador: Esta a f, que da Igreja recebemos e alegremente professamos, motivo de nossa esperana e alegria em Cristo Jesus, nosso Senhor! Todos: Amm!
Este roteiro foi preparado pelo Crculo Bblico da Comunidade Eclesial Cristo Rei (http://cebcristorei.blogspot.com.br/). Desde que no haja finalidades comerciais, pode ser reproduzido livremente.