MODULO: LENGUAJE SUPERIOR TARRAZONA P.

CEA-CIFA

DOCENTE: LIC. CARMEN

UNIDAD I
LA LECTURA: LEER EN EL MUNDO ACADEMICO.
Al inicio de la presente unidad nos planteamos la siguiente
interrogante Cmo debemos leer? Pero este concepto o idea no siempre es la adecuada para el ideal de la lectura que debemos enfrentar en una situacin especfica. En esta unidad vamos a ser reflexivos y a problematizar la idea que tenemos acerca de cmo se espera que leamos en todo el desarrollo de nuestra formacin acadmica. Es muy habitual que los estudiantes lean de un modo distinto al esperado aun con la bibliografa que se ofrece en las distintas materias/mdulos. Esto suele suceder fundamentalmente porque no se les ha explicitado el modo en que se espera que lean, y tambin porque carecen de un entrenamiento en esa forma de la lectura. Por ello, en sus lecturas suelen reproducir, en gran parte, las formas en que han ledo en sus experiencias previas. De manera continua, hay una sellada tendencia hacia la lectura de pedazos (y no de textos completos) en forma descontextualizada. Por otro lado, al leer entien-den casi exclusivamente al tema del texto y casi no presentan atencin no leen- a la relacin del enunciador con su enunciado. El objetivo de la lectura suele buscar predominantemente una recoleccin indiscriminada de datos. Este modo de leer hace que el estudiante no realice determinadas operaciones favorecedores de una lectura reflexiva. Las instituciones educativas son las encargadas de proveernos la informacin y conocimientos requeridos este es el espacio por excelencia del ejercicio de una lectura REFLEXIVA Y CRITICA, es decir de una lectura capaz de dar cuenta de la lgica de un texto y sus condiciones de produccin. Para ello es necesario que perciba la construccion discursiva, que se coloque a enfrentar la consulta de distintas fuentes para estudiar un tema y que despliegue sobre los corpus operaciones interpretativas de comple-mentacion y de confortacion de informacion y de posturas. Hoy en da, se espera que el estudiante lea e interprete la dimensin polmica de los discursos, establezca relaciones entre el texto y el autor, entre el texto y otros textos y sus conocimientos previos. Y por lo tanto, que no complemente informacion entre fuentes cuando esta deberia ser confrontada, y que no obvie el conflicto entre fuentes diversas sobre un tema, sino que justamente tomo ese dato com eje organizador de su lectura, por ejemplo. La pretensin de que el estudiante, al leer, despliegue estas operaciones cognitivas est relacio-nada co la finalidad que se le otorga a la lectura en este ambito especifico, y a su vez con la funcin que la sociedad le atribuye a este espacio de produccin y distribucion del saber. Pero como ya sealamos, no todos los grupos sociales, vinculados a distintas esferas de la praxis social y en distintos momentos histricos, concibieron la lectura de la misma manera. Un efmero repaso por la historia de la lectura, de nuestro pas y de otras culturas, nos muestra grupos, instituciones, momentos, en los que se evidencia esa diversidad. La lectura como un modo de experimentar el placer esttico; la lectura como prctica militante, facilitadora de un acceso al saber que permitira conquistar la libertad y transformar el mundo; son solo algunas representaciones acerca de lo que es leer que se han gestado historicamente.

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Las frases que siguen tiene como fin que los estuidiantes identifiquen distintas representaciones sobre la lectura de textos diversos y apartir de un contrastereflexione sobre la caracteristicas especificas del modo de leer en el mundo academico.

I. LENGUAJE Y COMUNICACIN
Vemos que la lectura, mas que decodificar textos escritos, significa decodificar criticamente el mundo, por medio de descifrar los mas variados mensajes el lenguaje llega hasta nosotros. Todas las conquistas que el hombre alcanzo en el curso de su historia estan alguna forma relacionados con el lenguaje. Sin el, no habria cultura- conjunto creencia, valores y comportamientos propios de una comunidad; pues conocimientos de un individuo no seria transmitidos y asi desaparecian con muerte. 1.1. LINGSTICA de de los su

A partir de los estudios del lingista suizo,: Ferdinand de Saussere (1857-1913), la lingstica se convierte en una disciplina que estudia el lenguaje humano como un fin en si mismo. De esta manera, la disciplina se ha subdividido en muchas ramas de espoecializacin y aunque todas tienen com objeto de estudio la lengua, esta es observada con metodos diferentes a partir de los planos sincronicos y diacrnico con prioridad en el primero. La lingstica es la ciencia que estudia el lenguaje articulado, siendo este el conjunto de signos que sirve al ser humano para comunicarse. 1.2. EL LENGUAJE

Si bien los modelos culturales varian segn las epocas, el metodo transmisor siempre es el mismo: el lenguaje, se constituye en la primera huella de la sociedad, sobre el pensamiento individual, que a su vez potencia la posibilidad de estableser posteriores mensajes, mediante signos orales y escritos con sus semejantes. En este sentido estariamos de acuerdo con F. Saussere, cuando dice: que el lenguaje es la capacidad de comunicacin mediante signos orales y escritos. Asi mismo el elnguaje es el conjunto de sonidos articulados con que el hombre manifiesta lo que piensa o siente. El lenguaje simplifica y precisa nuestras ideas, haciendo que la comunicacin se realice en forma comprensible para los demas. El lenguaje como transmisor de conocimientos, valores y capacidades juega un papel importante en el sistema socio cultural de una sociedad. 1.3. EL SIGNO LINGSTICO

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Signo, es la palabre de origen latino que significa seal muestra, asomo; en otras palabras, es la representacion creada por el hombre, de un concepto por medio de la imagen. Ferdinad de Saussure, caracteriza el signo linguistico como una entendida de dos caras: significante (imagen acustica) y significado (concepto), elementos intimamente unidos, que se reclaman reciprocamente, com las dos caras de una hoja de papel. Asi la lengua posee un sistema de signos; entendiendoce por siglos a todo objeto perseptible (principalmente por la vista o el oido) que hace referencia a una idea, a un concepto; es decir, que representa una realidad determinada para alguien que la iunterpreta.

1.3.1. PARTES DEL SIGNO LINGSTICO 1.3.1.1.

El significante. Es la parte fisica o sensible la que se percibe por los sentidos. Un signo lingstico esta constituido por la sucesion de los fonemas que lo componen. Asi el significante de libro, esta formado por la sucesion de fonemas (l/i/b/r/o) en un plano oral o de las letras (l-i-b-r-o, si emplea en plano escrito) El significado. Es aquello que se evoca en nuestra mente, es la idea o el concepto de lo que nosotros tenemos de lo que es un libro, cuando omos o leemos ese signo.

1.3.1.2.

1.3.2. ELEMENTOS DEL SIGNO LINGSTICO. 1.3.2.1.Inmutabilidad y mutualidad con relacion a la comunidad que lo utiliza, el signo lingstico es impuesto, inmutable. Pero el tiempo, que asegura la continuidad de un lengua, tiene otro efecto, aparentemente contradictorio; es decir que el orden de los fonemas o de las letras no se puede cambiar. 1.3.2.2.Arbitrariedad, cuando el lazo que une al significante con el signo es arbitrario. Asi, la idea de libro no esta ligada por relacion alguna con la secuencia sonora l-i-b-r-o. Prueba de ello es que, en otras lenguas el significado libro se representa con significantes diversos: book en ingls, livre en francs etc. 1.3.2.3.Linealidad del significante, el significante se desenvuelve en el tiempo; constituye, pues una linea temporal. Sus elementos se presentan unos tras otros formando una cadena. Asi al pronunciar flor o libro, emitimos unos sonidos detrs de otro: f/l/o/r/. La representacion escrita proporcional tambien un claro ejemplo: la sucesion en el tiempo es sustituida por la linea espacial de los signos graficos. Saussure, tambien consider que el lenguage se puede estudiar en un momento actual determinado (sincrnicamente) o esttica; a travz de la historia (diacrnicamente) o dinmica. 1.4. INTERACCIN COMUNICATIVA

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La comunicacin entre las personas se establece a travs de mltiples sistemas, entre ellos el lenguaje verbal; en sus facetas, la oral y la escrita; el no verbal que se refiere a las expresiones faciales, gestos corporales y distancia de los participantes en la comunicacin. 14.1. FINALIDADES COMUNICATIVAS La realizacion de un acto educativo responde a diversas finalidades:

Transmisin de informacin. Intercambio de ideas, pensamientos u opiniones. Dar respuesta a sus necesidades efectivas, intelectuales y prcticas. Intento de influir en los otros. Actos comunicativos con los que se intenta modificar la conducta o la actitud del otro (llamadas al interlocutor, ruegos, peticiones, mandatos) Se ruega puntualidad. Dame la mano Usted, debe estudiar!

Manifestacion de los propios estados o pensamientos. Las personas se expresan tambien para transmitir sentimientos, estados o reflexiones: Estoy alegre. Qu pena! Ojal sea verdad!

Realizacin de actos comunicativos. Se llevan a cabo en el momento en que se emite el enunciado que es la formulacin de las palabras que se convierten en un echo mismo. As un juramento se realiza diciendo. S juro!

1.4.2. PROCESO COMUNICATIVO El proceso que pone en marcha cualquier acto comunicativo, se inicia cuando un emisor transmite un mensaje a un receptor con el que comparte el cdigo.

Cana

Recept or Mensaje Cdig

Context Emis or
1.5. FUNCIONES DEL LENGUAJE

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Las funciones del lenguaje corresponden a las diversas finalidades de la comunicacin. Estas funciones se establecen segn se destaque la importancia de cada uno de los elementos del circuito.

Funcin expresivao emotiva: El proceso comunicativo se centra en la persona del hablante, de modo que este manifiesta o exterioriza contenidos emocionales: Qu miedo pas esa noche! Funcin representativa o referencial. La comunicacin se centra en el asunto que se transmite. El nfasis del lenguage est puesto por lo tanto, en el mensaje objetivo y con sentido, su forma de expresin puede ser oral y escrita: la formla del agua es H2O. Funcin Conativa o Apelativa: El proceso de comunicacin se centra en la persona del oyente.Esta funcin intenta obtener del receptor un comportamiento determinado. Es decir que influye en la conducta de alguien mediante preguntas rdenes o ruegos: Participa en nuestro concurso: Te esperan muchos premios! Funcin metalingstica: Cuando se dice acerca del lenguaje o cdigo; se utiliza para definir trminos o analizar e interpretar el mensaje; su forma de expresin puede ser oral o escrita: el adjetivo calificativo es la palabra que acompaa al sustantivo para expresar alguna cualidad de la persona o cosa nombrada. Funcin ftica o de contacto: La comunicacin se establece para verificar que el canal est disponible entre emisor y receptor. En una conversacin ordinaria, ciertas palabras cumplen esta finalidad: Estn escuchando lo que hablo? Funcin potica o esttica: El nfasis del lenguaje se pone en la forma y no en el fondo, El mensaje se convierte en el objetivo de la comunicacin: Hoy son flores azules, maana sern miel. (Gngora)