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Teoras del origen del Hombre

Platn, Estudiando su origen para conocer mejor su entorno en el cual creci. Un entorno de Guerra. Alumno de Scrates, su maestro tena una duda que el heredara para desarrollar su teora, Cmo podemos conocer la manera de vivir? Teora del universo, No est claro la definicin de Dios, no se puede reconocer si Platn habla solamente de uno o de varios. Platn en su teora de las ideas. 4 aspectos: lgico, metafsico, epistemolgico y moral. Aspecto lgico, cada trmino general tiene una Idea. Aspecto lgico de la teora Problema de los universales. Aspecto Metafsico, estas ideas son ms reales que las cosas materiales. Sostiene la existencia de un mundo de ideas eternas e inmutables. Es posible que el humano alcance el conocimiento de las Ideas. Aspecto epistemolgico, la percepcin de las cosas materiales y pasajeras es slo creencia u opinin, no como conocimiento. Aspecto Moral, juega el papel ms importante. Las Ideas morales establecen cnones morales objetivos por los que deben ser juzgados la conducta y el carcter humano. Teora de la naturaleza humana, concepcin dualista. El alma o mente es una entidad no-material que puede existir separada del cuerpo, es eterna. El alma estaba conformada por tres partes: Deseo, voluntad y razn. La razn debe controlar a los otros dos. Esta condicin es conocida como Justicia. La justicia no puede existir en una sociedad sino existe en los individuos. Cristianismo, Existe un ser supremo, Dios, quien es el creador del hombre. Este ser es omnipotente, y el hombre est hecho a semejanza de l. Idea de la vida como la supervivencia del alma inmaterial despus de la muerte del cuerpo material. El cuerpo es algo simplemente material. Creencia en la vida despus de la muerte por la resurreccin del cuerpo. La idea de la regeneracin. Si yo comprendo todos los misterios y todo el conocimiento pero no tengo amor, no soy nada El amor al que se refiere es divino por naturaleza y puede ser otorgado por Dios (El perdn). La razn humana no puede comprender los infinitos designios de Dios. Slo creemos por la fe que Dios nos ha revelado de S mismo. Marx, Afirm haber encontrado el mtodo cientfico para estudiar la historia de las sociedades humanas. El curso de la Historia est predeterminado, la profeca a gran escala. Las supuestas leyes de la Historia son econmicas por naturaleza. El problema es la diferencia del quien tiene riquezas y quien no. Se dice que el hombre es materialista pero no en relacin de mente al cuerpo. La conciencia no es material en s, pero est determinada por cosas materiales. Rechaza la creencia de vida despus de la muerte. El libre albedrio un elemento irreductible. La naturaleza real del hombre es social. Creacin de un hombre artificial El Estado para cambiar la mentalidad del hombre y as todos sean iguales. Al igual que el cristianismo considera una regeneracin total del hombre.

Freud, Todos los fenmenos son estn determinados por las leyes de la fsica y de la qumica. Todo acontecimiento es precedido por causas suficientes. Nada de lo que una persona hace o dice es realmente casual o accidental. No hay libre albedrio. La postulacin de estados mentales inconscientes, la mente es como un iceberg, con slo una pequea porcin de ella visible por encima de la superficie, pero con una gran parte oculta que ejerce su influencia sobre el resto. Paralelismo con platn. Existen tres principales sistemas estructurales dentro de la personalidad o mente humana: el ello (impulsos instintivos que requieren satisfaccin inmediata) yo (se ocupa del mundo real fuera de la persona) y el super-yo (normas sociales adquiridas en la infancia). Sartre, los seres humanos carecen de naturaleza, son nada. No existe Dios. NO hay valores establecidos trascendentes ni objetivos para nosotros, ni leyes divinas, ni ideas platnicas ni nada similar. No hay un significado ni fin ltimo inherente a la vida humana. LIBERTAD HUMANA, estamos condenados a ser libres. Poder de la negacin es libertad de pensamiento. Responsables de nuestras propias emociones. ANGUSTIA consciencia de nuestra libertad. Skinner, totalmente cientfico y empirista, cree que slo la ciencia puede decirnos la verdad acerca del humano. La misin del cientfico no es predecir, sino controlar el mundo. Lo nico que condiciona el comportamiento del hombre, es el conocimiento que este adquiere. Rechaza las causas mentales internas, porque estas son inobservables. Para cualquier fragmento de conducta hay un conjunto finito de condiciones ambientales, tales que es una ley causal que cualquiera a quien se apliquen todas esas condiciones desplegar dicha conducta. Bosqueja la concepcin de la conducta que ha extrado de sus experimentos animales. Nuestro aprendizaje del lenguaje tiene que deberse a un complejo conjunto de refuerzos de nuestro ambiente humano. Los humanos son libres. Lorenz, Niega que toda conducta est condicionada por el ambiente, y se dedica a estudiar aquellas pautas de conducta que son instintivas, no necesitan siempre un estmulo externo para producirse, sino ocurren espontneamente. Las acciones estn sujetas a uno de los cuatro grandes impulsos; alimentacin, reproduccin, huida y agresin. Dedica la mayor parte de su atencin a la historia natural de la conducta agresiva. La agresin puede distribuir equitativamente a los individuos de una especie sobre el territorio disponible, al objeto de que haya suficiente alimento para cada uno (aldeas), la agresin entre machos rivales de una especie asegura que los individuos ms fuertes dejan descendencia, y son aprovechables para la defensa de la familia y el rebao. Y establecer y mantener una graduacin o jerarqua en una comunidad animal que puede ser beneficiosa (los ms viejos y experimentados guan a la manda). El hombre es un animal que ha evolucionado a partir de otros animales. La razn es como un apndice no sirve de nada.

Diferencias entre cada teora Teora Platn Cristianismo Marx Freud Sartre Skinner Lorenz Diferencias La justicia, deseo voluntad y razn El ser humano es hecho a semejanza de Dios Las leyes de historia son econmicas por naturaleza El ello, el yo y el super-yo El humano no es nada El comportamiento del hombre es por conocimiento aprendido Evolucin del animal, la razn no sirve. Agresividad

Similitudes entre cada teora Teora Platn Similitudes Dualismo, vida despus, libre albedrio, social, estructuras dentro de la personalidad Dualismo, vida despus, regeneracin, libre albedrio Regeneracin, social, libre albedrio Tres sistemas estructurales dentro de la personalidad (platn) Libre albedrio Libre albedrio, relacin con los animales Relacin con los animales,

Cristianismo Marx Freud Satre Skinner Lorenz

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