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APRENDIZAJE
El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o modifican habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la experiencia, la instruccin, el razonamiento y la observacin. Este proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que existen distintas teoras del aprendizaje. El aprendizaje es una de las funciones mentales ms importantes en humanos, animales y sistemas artificiales. El aprendizaje humano est relacionado con la educacin y el desarrollo personal. Debe estar orientado adecuadamente y es favorecido cuando el individuo est motivado. El estudio acerca de cmo aprender interesa a la neuropsicologa, la psicologa educacional y la pedagoga.

CONCEPTO DEL APRENDIZAJE

"Es el proceso mediante el cual se origina o se modifica una actividad respondiendo a una situacin siempre que los cambios no puedan ser atribuidos al crecimiento o al estado temporal del organismo .El aprendizaje es un sub-producto del pensamiento... Aprendemos pensando, y la calidad del resultado de aprendizaje est determinada por la calidad de nuestros pensamientos

APRENDIZAJE HUMANO
El aprendizaje humano consiste en adquirir, procesar, comprender y, finalmente, aplicar una informacin que nos ha sido enseada, es decir, cuando aprendemos nos adaptamos a las exigencias que los contextos nos demandan. El aprendizaje requiere un cambio relativamente estable de la conducta del individuo. Este cambio es producido tras asociaciones entre estmulo y respuesta. En el ser humano, la capacidad de aprendizaje ha llegado a constituir un factor que sobrepasa a la habilidad comn en las mismas ramas evolutivas, consistente en el cambio conductual en funcin del entorno dado. De modo que, a travs de la continua adquisicin reconocimiento, la especie humana ha logrado hasta cierto punto el poder de independizarse de su contexto ecolgico e incluso de modificarlo segn sus necesidades.

INICIOS DEL APRENDIZAJE

En tiempos antiguos, cuando el hombre inici sus procesos de aprendizaje, lo hizo de manera espontnea y natural con el propsito de adaptarse al medio ambiente. El hombre primitivo tuvo que estudiar los alrededores de su vivienda, distinguir las

plantas y los animales que haba que darles alimento y abrigo, explorar las reas donde conseguir agua y orientarse para lograr volver a su vivienda. En un sentido ms resumido, el hombre no tena la preocupacin del estudio. Al pasar los siglos, surge la enseanza intencional. Surgi la organizacin y se comenzaron a dibujar los conocimientos en asignaturas, estas cada vez en aumento. Hubo entonces la necesidad de agruparlas y combinarlas en sistemas de concentracin y correlacin. En suma, el hombre se volvi hacia el estudio de la geografa, qumica y otros elementos de la naturaleza mediante el sistema de asignaturas que se haba ido modificando y reestructurando con el tiempo. Los estudios e investigaciones sobre la naturaleza contribuyeron al anlisis de dichas materias.

BASES NEUROFISIOLGICAS DEL APRENDIZAJE

Algunos indicios importantes de que ste est relacionado con la modificacin de las conexiones sinpticas En concreto comnmente se admite como hiptesis que

El aprendizaje es el resultado del fortalecimiento o abandono de las conexiones sinpticas entre neuronas. El aprendizaje es local, es decir, la modificacin de una conexin sinptica depende slo de las actividad (potencial elctrico) de las neurona pre sinptica y de la neurona pos sinptica. La modificacin de las sinapsis es un proceso relativamente lento comparado con los tiempos tpicos de los cambios en los potenciales elctricos que sirven de seal entre las neuronas. Si la neurona pre sinptica o la neurona pos sinptica (o ambas) estn inactivas, entonces la nica modificacin sinptica existente consiste en el deterioro o decaimiento potencial de la sinapsis, que es responsable del olvido.

PROCESO DE APRENDIZAJE
El proceso de aprendizaje es una actividad individual que se desarrolla en un contexto social y cultural. Es el resultado de procesos cognitivos individuales mediante los cuales se asimilan e interiorizan nuevas informaciones (hechos, conceptos, procedimientos, valores), se construyen nuevas representaciones mentales significativas y funcionales (conocimientos), que luego se pueden aplicar en situaciones diferentes a los contextos donde se aprendieron. Aprender no solamente consiste en memorizar informacin, es necesario tambin otras operaciones cognitivas que implican: conocer, comprender, aplicar, analizar, sintetizar y valorar. El aprendizaje, siendo una modificacin de comportamiento coartado por las experiencias, con lleva un cambio en la estructura fsica del cerebro. Estas

experiencias se relacionan con la memoria, moldeando el cerebro creando as variabilidad entre los individuos. Es el resultado de la interaccin compleja y continua entre tres sistemas: EL SISTEMA AFECTIVO, cuyo correlato neurofisiolgico corresponde al rea pre frontal del cerebro EL SISTEMA COGNITIVO, conformado principalmente por el denominado circuito PTO EL SISTEMA EXPRESIVO, relacionado con las reas de funcin ejecutiva, articulacin de lenguaje y homnculo motor entre otras.

TEORAS DE APRENDIZAJE
El aprendizaje y las teoras que tratan los procesos de adquisicin de conocimiento han tenido durante este ltimo siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a los avances de la psicologa y de las teoras obstruccionares, que han tratado de sistematizar los mecanismos asociados a los procesos mentales que hacen posible el aprendizaje. Existen diversas teoras del aprendizaje, cada una de ellas analiza desde una perspectiva particular el proceso. TEORAS CONDUCTISTAS

CONDICIONAMIENTO CLSICO.

Desde la perspectiva de I. Pvlov, a principios del siglo XX, propuso un tipo de aprendizaje en el cual un estmulo neutro (tipo de estmulo que antes del condicionamiento, no genera en forma natural la respuesta que nos interesa) genera una respuesta despus de que se asocia con un estmulo que provoca de forma natural esa respuesta. Cuando se completa el condicionamiento, el antes estmulo neutro procede a ser un estmulo condicionado que provoca la respuesta condicionada.

CONDUCTISMO.

Desde la perspectiva conductista, formulada por B.F. Skinner (Condicionamiento operante) hacia mediados del siglo XX y que arranca de los estudios psicolgicos de Pavlov sobre Condicionamiento clsico y de los trabajos de Thorndike (Condicionamiento instrumental) sobre el esfuerzo, intenta explicar el aprendizaje a partir de unas leyes y mecanismos comunes para todos los individuos. Fueron los iniciadores en el estudio del comportamiento animal, posteriormente relacionado con el humano. El conductismo establece que el aprendizaje es un cambio en la forma de comportamiento en funcin a los

cambios del entorno. Segn esta teora, el aprendizaje es el resultado de la asociacin de estmulos y respuestas.

REFORZAMIENTO. B.F. SKINNER

Propuso para el aprendizaje repetitivo un tipo de reforzamiento, mediante el cual un estmulo aumentaba la probabilidad de que se repita un determinado comportamiento anterior. Desde la perspectiva de Skinner, existen diversos reforzadores que actan en todos los seres humanos de forma variada para inducir a la repetitividad de un comportamiento deseado. Entre ellos podemos destacar: los bonos, los juguetes y las buenas calificaciones sirven como reforzadores muy tiles. Por otra parte, no todos los reforzadores sirven de manera igual y significativa en todas las personas, puede haber un tipo de reforzador que no propicie el mismo ndice de repetitividad de una conducta, incluso, puede cesarla por completo TEORAS COGNITIVAS

APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO.

La perspectiva del aprendizaje por descubrimiento, desarrollada por J. Bruner, atribuye una gran importancia a la actividad directa de los estudiantes sobre la realidad.

APRENDIZAJE SIGNUFICATIVO (D. AUSUBEL, J. NOVAK)

Postula que el aprendizaje debe ser significativo, no memorstico, y para ello los nuevos conocimientos deben relacionarse con los saberes previos que posea el aprendiz. Frente al aprendizaje por descubrimiento de Bruner, defiende el aprendizaje por recepcin donde el profesor estructura los contenidos y las actividades a realizar para que los conocimientos sean significativos para los estudiantes.

COGNITIVISMO.

La psicologa cognitivista (Merrill, Gagn...), basada en las teoras del procesamiento de la informacin y recogiendo tambin algunas ideas conductistas (refuerzo, anlisis de tareas) y del aprendizaje significativo, aparece en la dcada de los sesenta y pretende dar una explicacin ms detallada de los procesos de aprendizaje.

CONSTRUCTIVISMO. JEAN PIAGET

Propone que para el aprendizaje es necesario un desfase ptimo entre los esquemas que el alumno ya posee y el nuevo conocimiento que se propone. "Cuando el objeto de conocimiento est alejado de los esquemas que dispone el

sujeto, este no podr atribuirle significacin alguna y el proceso de enseanza/aprendizaje ser incapaz de desembocar". Sin embargo, si el conocimiento no presenta resistencias, el alumno lo podr agregar a sus esquemas con un grado de motivacin y el proceso de enseanza/aprendizaje se lograra correctamente.

TEORA DEL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN

TEORA DEL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN.

La teora del procesamiento de la informacin, influida por los estudios cibernticos de los aos cincuenta y sesenta, presenta una explicacin sobre los procesos internos que se producen durante el aprendizaje. CONECTIVISMO

Pertenece a la era digital, ha sido desarrollada por George Siemens que se ha basado en el anlisis de las limitaciones del conductismo, el cognitivismo y el constructivismo, para explicar el efecto que la tecnologa ha tenido sobre la manera en que actualmente vivimos, nos comunicamos y aprendemos .

TIPOS DE APRENDIZAJE
APRENDIZAJE MEMORSTICO O REPETITIVO

Se produce cuando el alumno memoriza contenidos sin comprenderlos o relacionarlos con sus conocimientos previos, no encuentra significado a los contenidos APRENDIZAJE DE MANTENIMIENTO Descrito por Thomas Kuhn cuyo objeto es la adquisicin de criterios, mtodos y reglas fijas para hacer frente a situaciones conocidas y recurrentes. APRENDIZAJE VISUAL Las personas que utilizan el sistema de representacin visual ven las cosas como imgenes ya que representar las cosas como imgenes o grficos les ayuda a recordar y aprender. La facilidad de la persona visual para pasar de un tema a otro favorece el trabajo creativo en el grupo y en el entorno de aprendizaje social. Asimismo, esta forma de proceder puede irritar a la persona visual que percibe las cosas individualmente. APRENDIZAJE AUDITIVO Una persona auditiva es capaz de aprovechar al mximo los debates en grupo y la interaccin social durante su aprendizaje. El debate es una parte bsica del aprendizaje para un alumno auditivo. Las personas auditivas aprenden escuchando y se prestan atencin al nfasis, a las pausas y al tono de la voz. Una persona auditiva disfruta del silencio. APRENDIZAJE POR OBSERVACIN 1. Adquisicin: el sujeto observa un modelo y reconoce sus rasgos caractersticos de conducta. 2. Retencin: las conductas del modelo se almacenan en la memoria del observador. Se crea un camino virtual hacia el sector de la memoria en el cerebro. Para recordar todo se debe reutilizar ese camino para fortalecer lo creado por las neuronas utilizadas en ese proceso 3. Ejecucin: si el sujeto considera la conducta apropiada y sus consecuencias son positivas, reproduce la conducta.

LEYES DE APRENDIZAJES
LA LEY DEL EFECTO Es simplemente la seleccin natural en la historia de un organismo singular (cuanto ms salta el gato para salir equivale, en la seleccin natural de las especie, a cuanto ms debe alargar la jirafa el cuello para comer). Obviamente, la

conducta deseada debe ser premiada una vez que ocurre, para que luego el animal vuelva a repetirla. Esto se llama modelamiento. Una conexin (hbito) aumenta su fuerza si la respuesta es contigua con un refuerzo al animal del tipo premio o castigo (esto se llama refuerzo del hbito).

LA LEY DE EJERCICIO Es una unin estimulo-respuesta mayor ser la unin. Como en la ley de efecto, la ley de ejercicio tambin la tuve que actualizar cuando encontr que en la prctica sin retroalimentacin no necesariamente refuerza el rendimiento. LA LEY DE LA PREPARACIN Es una secuencia de respuestas puede desencadenarse para alcanzar una meta, y si son bloqueadas, se produce desconcierto. LA LEY DE SIN LECTURA Debido a la estructura del sistema nervioso, ciertas unidades de conduccin, en condiciones determinadas, estn ms dispuestas a conducir que otras. LEY DE LA MUTACION O DESPLAZAMIENTO ASOCIATIVO. Corresponde al llamado condicionamiento clsico, y es bastante simple: si a un gato se le acostumbra a dar comida despus de decirle levntate!, llegara un momento en que, al decirle esta palabra, el gato se levanta. (El estmulo condicionado es la palabra Levntate!, y la respuesta condicionada es la conducta de levantarse).

MEMORIAS
La memoria es una funcin del cerebro y, a la vez, un fenmeno de la mente que permite al organismo codificar, almacenar y recuperar informacin.1 Surge como resultado de las conexiones sinpticas repetitivas entre las neuronas, lo que crea redes neuronales (la llamada potenciacin a largo plazo).

La memoria permite retener experiencias pasadas y, segn el alcance temporal, se clasifica convencionalmente en: memoria a corto plazo (consecuencia de la simple excitacin de la sinapsis para reforzarla o sensibilizarla transitoriamente), memoria a mediano plazo y memoria a largo plazo (consecuencia de un reforzamiento permanente de la sinapsis gracias a la activacin de ciertos genes y a la sntesis de las protenas correspondientes). El hipocampo es la parte del cerebro relacionada a la memoria y aprendizaje. Un ejemplo que sustenta lo antes mencionado es la enfermedad de Alzheimer que ataca las neuronas del hipocampo lo que causa que la persona vaya perdiendo memoria y no recuerde en muchas ocasiones ni a sus familiares. En trminos prcticos, la memoria (o, mejor, los recuerdos) son la expresin de que ha ocurrido un aprendizaje. De ah que los procesos de memoria y de aprendizaje sean difciles de estudiar por separado. FASES En el proceso de almacenamiento de los conocimientos en la memoria es posible diferenciar las siguientes fases: CODIFICACIN O REGISTRO (recepcin, procesamiento y combinacin de la informacin recibida) ALMACENAMIENTO (creacin de un registro permanente de la informacin codificada) RECUPERACIN O RECORDAR O RECOLECCIN (recordar la informacin almacenada en respuesta a una seal para usarla en un proceso o actividad)

MEMORIA SENSORIAL
Se denomina memoria sensorial a la capacidad de registrar las sensaciones percibidas a travs de los sentidos. Constituye la fase inicial del desarrollo del proceso de la atencin. Esta memoria tiene una gran capacidad para procesar gran cantidad de informacin a la vez, aunque durante un tiempo muy breve. Existe una serie de almacenes de informacin provenientes de los distintos sentidos que prolongan la duracin de la estimulacin. Esto facilita, generalmente, su procesamiento en la llamada memoria operativa.

Los almacenes ms estudiados han sido los de los sentidos de la vista y el odo:

El almacn icnico se encarga de recibir la percepcin visual. Se considera un depsito de lquido de gran capacidad en el cual la informacin almacenada es una representacin isomrfica (con la misma estructura) de la realidad de carcter puramente fsico y no categrico (an no se ha reconocido el objeto). Esta estructura es capaz de mantener nueve elementos aproximadamente, por un intervalo de tiempo muy corto (alrededor de 250 milisegundos). Los elementos que finalmente se transferirn a la memoria operativa sern aquellos a los que el usuario preste atencin. El almacn ecoico, por su parte, mantiene almacenados los estmulos auditivos hasta que el receptor haya recibido la suficiente informacin para poder procesarla definitivamente en la memoria operativa

MEMORIA CORTO PLAZO

La memoria a corto plazo es el sistema donde el individuo maneja la informacin a partir de la cual est interactuando con el ambiente. Aunque esta informacin es ms duradera que la almacenada en las memorias sensoriales, est limitada a aproximadamente 72 elementos durante 10 segundos (span de memoria) si no se repasa. Esta limitacin de capacidad se pone de manifiesto en los efectos de primaca y recencia. Cuando a un grupo de personas se le presenta una lista de elementos (palabras, dibujos, acciones, etc.) para que sean memorizados, al cabo de un breve lapso recuerdan con mayor facilidad aquellos tems que se presentaron al principio (primaca) o los que se presentaron al final (recencia) de la lista, pero no los intermedios. SUBSISTEMAS La memoria operativa o memoria de trabajo est formada por varios subsistemas, a saber: un sistema supervisor (el ejecutivo central) y dos almacenes secundarios especializados en informacin verbal (el lazo articulatorio) y visual o espacial (la agenda viso espacial).

El ejecutivo central coordina los recursos del sistema y los distribuye por diferentes almacenes, denominados esclavos, segn la funcin que se pretenda llevar a cabo. Se centra, por lo tanto, en tareas activas de control sobre los elementos pasivos del sistema; en este caso, los almacenes de informacin. El lazo articulatorio o bucle fonolgico, por su parte, se encarga del almacenamiento pasivo y mantenimiento activo de informacin verbal hablada. El primer proceso hace que la informacin se pierda en un breve lapso, mientras que el segundo repeticin permite refrescar la

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informacin temporal. Adems, es responsable de la transformacin automtica del lenguaje presentado de forma visual a su forma fonolgica, por lo que, a efectos prcticos, procesa la totalidad de la informacin verbal. Esto se demuestra cuando se trata de recordar una lista de letras presentadas de forma visual o auditiva: en ambos casos, una lista de palabras de sonido semejante es ms difcil de recordar que una en la que stas no sean tan parecidas. Asimismo, la capacidad de almacenamiento del lazo articulatorio no es constante como se crea (el clsico 72), sino que disminuye a medida que las palabras que deben recordarse son ms largas.

MEMORIA A LARGO PLAZO

La memoria a largo plazo (MLP) es un almacn al que se hace referencia cuando comnmente hablamos de memoria en general. Es en donde se almacenan los recuerdos vividos, nuestro conocimiento acerca del mundo, imgenes, conceptos, estrategias de actuacin, etc. Dispone de capacidad desconocida y contiene informacin de distinta naturaleza. Se considera la base de datos en la que se inserta la informacin a travs de la memoria operativa, para usarla posteriormente. CLASIFICACIN POR TIPO DE INFORMACIN Una primera distincin dentro de la MLP es la que se establece entre la memoria declarativa y la memoria procedimental. La memoria declarativa es aqulla en la que se almacena informacin sobre hechos, mientras que la memoria procedimental sirve para almacenar informacin acerca de procedimientos y estrategias que permiten interactuar con el medio ambiente, pero cuya puesta en marcha tiene lugar de manera inconsciente o automtica, resultando prcticamente imposible su verbalizacin. MEMORIA PROCEDIMENTAL (IMPLCITA) La memoria procedimental puede considerarse un sistema de ejecucin, implicado en el aprendizaje de distintos tipos de habilidades que no estn representadas como informacin explcita sobre el mundo. Por el contrario, stas se activan de modo automtico, como una secuencia de pautas de actuacin, ante las demandas de una tarea. Consisten en una serie de repertorios motores

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(escribir) o estrategias cognitivas (hacer un clculo) que llevamos a cabo de modo inconsciente. La adquisicin de una habilidad lleva consigo que sta se realice ptimamente sin demandar demasiados recursos de la atencin, que pueden usarse en otra tarea al mismo tiempo, de modo que dicha habilidad se lleva a cabo de manera automtica. La unidad que organiza la informacin almacenada en la memoria

procedimental es la regla de produccin que se establece en trminos de condicin-accin, y se considera que la condicin es una estimulacin externa o una representacin de sta en la memoria operativa; la accin se considera una modificacin de la informacin en la memoria operativa o en el ambiente. MEMORIA DECLARATIVA (EXPLCITA) La memoria declarativa contiene informacin referida al conocimiento sobre el mundo y sobre las experiencias vividas por cada persona (memoria episdica). Un ejemplo de la misma es el da de ao nuevo es una fecha importante que recordamos y la cual es diferente para cada uno. As como informacin referida al conocimiento general, sobre todo respecto a los conceptos extrapolados de situaciones vividas (memoria semntica). Mientras que la semntica es ms subjetiva y un ejemplo de la misma es que color rojo es algo que aprendimos desde pequeos y que para todos es igual, tener en cuenta estas dos subdivisiones de la memoria declarativa es importante para entender de qu modo la informacin est representada y se recupera diferencialmente. La memoria semntica da cuenta de un almacn de conocimientos acerca de los significados de las palabras y de las relaciones entre estos significados, y constituye una especie de diccionario mental, mientras que la memoria episdica representa eventos o sucesos que reflejan detalles de la situacin vivida y no solamente el significado.

PATOLOGAS
ALTERACIONES CUANTITATIVAS

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AMNESIAS La amnesia es la ausencia de recuerdos de un perodo determinado de la vida. El sujeto suele estar consciente de que son recuerdos que existieron, pero que se han perdido. Pueden ser parciales o totales.

Amnesia parcial: afectan los recuerdos de un campo reducido de memoria visual, auditiva o verbal. Puede estar presente en trastornos orgnicos del cerebro, lesiones de la corteza cerebral por traumatismos, deficiencia circulatoria, intoxicaciones o trastornos psicognicos. Si la amnesia es de etiologa orgnica, suele ser definitiva, mientras que la amnesia temporal de etiologa psicognica suele ser transitoria. Amnesia total: es la que se vuelve extensiva a todos los elementos y formas de conocimiento, que corresponde a un lapso determinado de la vida del sujeto. Segn la cronologa del lapso olvidado, se divide en: Antergrada o de fijacin: incapacidad de evocar hechos recientes, pero si logra recuerdos antiguos. Suelen ser transitorias, pero pueden convertirse en definitivas, como ocurre en las demencias. Amnesia retrgrada o de evocacin: es la dificultad para evocar el recuerdo de vivencias conservadas del pasado y que en otras oportunidades han podido recuperarse. Amnesia global o retro antergrada: afecta simultneamente la fijacin de eventos presentes y la evocacin de recuerdos pasados. Se observa en los perodos terminales de las demencias.

HIPOMNESIA Es la disminucin de la capacidad de la memoria debido a una dificultad tanto en la fijacin como en la evocacin. Se observa en personas psiquitricamente sanas con preocupaciones profundas que acaparan la atencin, as como en pacientes con neurosis. HIPERMNESIA. Es el aumento o hiperactividad pacientes manacos o delirantes, y se entrenamiento especial de la memoria. DISMNESIA Es una alteracin cuantitativa que traduce siempre en una disminucin de la memoria, imposibilita evocar un recuerdo en un momento dado y evoca otros en forma borrosa o poco ntida. de la presenta memoria, frecuente en tambin en sujetos con

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PERCEPCIN

La percepcin es un proceso nervioso superior que permite al organismo, a travs de los sentidos, recibir, elaborar e interpretar la informacin proveniente de su entorno y de uno mismo. La percepcin obedece a los estmulos cerebrales logrados a travs de los 5 sentidos, vista, olfato, tacto, auditivo, gusto, los cuales dan una realidad fsica del medio ambiente. Proveen la nica realidad conocida del tacto, las suposiciones debern estar basadas en observaciones, u otro sensor, de tal forma de llegar a conclusiones igualmente vlidas, extrapolando as los alcances de la realidad sensorial. Por este motivo tenemos que mejorar el contenido.

NATURALEZA DE LA PERCEPCIN
La percepcin es el primer proceso cognoscitivo, a travs del cual los sujetos captan informacin del entorno, la razn de sta informacin es que usa la que est implcita en las energas que llegan a los sistemas sensoriales y que permiten al individuo animal (incluyendo al hombre) formar una representacin de la realidad de su entorno. La luz, por ejemplo codifica la informacin sobre la distribucin de la materia-energa en el espacio-tiempo, permitiendo una representacin de los objetos en el espacio, su movimiento y la emisin de energa luminosa. A su vez, el sonido codifica la actividad mecnica en el entorno a travs de las vibraciones de las molculas de aire que transmiten las que acontecen en las superficies de los objetos al moverse, chocar, rozar, quebrarse, etc. En este caso son muy tiles las vibraciones generadas en los sistemas de vocalizacin de los organismos, que transmiten seales de un organismo a otro de la misma especie, tiles para la supervivencia y la actividad colectiva de las especies sociales. El caso extremo es el lenguaje en el hombre. El olfato y el gusto informan de la naturaleza qumica de los objetos, pudiendo estos ser otras plantas y animales de inters como potenciales presas (alimento), depredadores o parejas. El olfato capta las partculas que se desprenden y disuelven en el aire, captando informacin a distancia, mientras que el gusto requiere que las sustancias entren a la boca, se disuelvan en la saliva y entren en contacto con la lengua. Sin embargo, ambos trabajan en sincrona. La percepcin del sabor de los alimentos tiene ms de olfativo que gustativo. Existe en realidad

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como fenmeno psquico complejo, la percepcin, el resultado de la interpretacin de esas impresiones sensibles por medio de una serie de estructuras psquicas que no proceden ya de la estimulacin del medio, sino que pertenecen al sujeto. En la percepcin se encuentran inseparablemente las sensaciones con los elementos interpretativos.

ATENCIN
La atencin es la capacidad de aplicar voluntariamente el entendimiento a un objetivo, tenerlo en cuenta o en consideracin. Desde el punto de vista de la psicologa, la atencin no es un concepto nico, sino el nombre atribuido a una variedad de fenmenos. Tradicionalmente, se ha considerado de dos maneras distintas, aunque relacionadas. Por una parte, la atencin como una cualidad de la percepcin hace referencia a la funcin de la atencin como filtro de los estmulos ambientales, decidiendo cules son los estmulos ms relevantes y dndoles prioridad por medio de la concentracin de la actividad psquica sobre el objetivo, para un procesamiento ms profundo en la conciencia. Por otro lado, la atencin es entendida como el mecanismo que controla y regula los procesos cognitivos; desde el aprendizaje por condicionamiento hasta el razonamiento complejo. En muchos casos acta de manera inconsciente iniciado en el hemisferio cerebral izquierdo y es mantenida en el hemisferio derecho. El estar atento ("poner atencin" o "prestar atencin") tampoco es un comportamiento nico del ser humano. CONDICIONES DE LA ATENCIN DETERMINANTES EXTERNOS Los determinantes externos son los que proceden del medio y posibilitan que el individuo mantenga la atencin hacia los estmulos que se le proponen, es decir, depende del medio ambiente.

Potencia del estmulo. Es evidente que un sonido de gran intensidad es capaz de atraer nuestra atencin. Lo mismo sucede con los colores intensos con respecto a los tonos ms suaves. Cambio. Siempre que se presenta un cambio que modifica nuestro campo de percepcin, nuestra mente es atrapada por los estmulos que modifican la situacin de estabilidad. Tamao. La publicidad lo emplea con gran eficacia este principio. Sin embargo, se ha logrado descubrir que el tamao posee menos atractivo que el cambio o que la potencia del estmulo. Repeticin. Un estmulo dbil, pero que se repite constantemente, puede llegar a tener un impacto de gran fuerza en la atencin. Es muy utilizado en anuncios comerciales.

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Movimiento. Contraste. Cuando un estmulo contrasta con los que le rodean, llama ms la atencin. Puede haber dos situaciones: El contraste por aparicin, en la que el estmulo contrasta porque no estaba presente hasta ese momento, y el contraste por extincin, donde el contraste lo provoca el hecho de darse cuenta de que ya no est. Organizacin estructural. Los estmulos que se presentan deben estar organizados y jerarquizados, de manera que posibiliten recibir correctamente la informacin.

DETERMINANTES INTERNOS Los determinantes internos o propios de la persona, son los que dependen del individuo, son propios de l y condicionan an ms, no slo la capacidad y desarrollo de la atencin, sino tambin su rendimiento.

Emocin. Los estmulos que provocan emociones de mayor intensidad tienden a atraer la atencin del sujeto que los percibe. Estado orgnico o Estadio orgnico. Este factor se relaciona con las pulsiones que experimenta el individuo al momento de recibir la estimulacin. (P.e. si una persona se encuentra sedienta, es seguro que le atraern ms intensamente los estmulos relacionados con la satisfaccin de su necesidad) Intereses. Esto se refiere a aquello que atrae la atencin en funcin de los intereses que se tengan. (Por ejemplo, un aficionado al alpinismo se sentir fuertemente atrado por una vista de montaas nevadas, mientras que un bilogo ser atrapado por la imagen de una especie en peligro de extincin.) Sugestin social. Puede llegar a atraer la atencin de otras personas por invitacin, que es ms que por simple imitacin. Curso del pensamiento. Independientemente de las pulsiones o de los intereses del individuo, si el curso de su pensamiento se encuentra siguiendo ciertas ideas y un estmulo relacionado se le presenta en ese momento, este ltimo captar su atencin en forma inmediata.

ATENCIN INVOLUNTARIA Se basa fundamentalmente en las causas que proceden del propio sujeto. Es la motivacin interna lo que activa nuestra atencin hacia un objeto determinado

Queremos atender algo por que nos interesa, no porque capte nuestra atencin. Para mantener la atencin voluntaria en situaciones que nos interesan, pero que tambin nos fatigan, con frecuencia hay que recurrir a la "fuerza de voluntad"

La atencin no es solamente la capacidad mental para captar la mirada en uno o varios aspectos de la realidad y prescindir de los restantes, es el tomar posesin

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por parte de la mente, de forma clara y vvida, de uno entre los que parecen simultneamente varios posibles objetos de pensamiento. Su esencia est constituida por focalizacin, concentracin y conciencia. Atencin significa dejar ciertas cosas para tratar efectivamente otras. CLASIFICACIN La atencin puede ser de tres tipos:

Activa y voluntaria: Es atencin activa y voluntaria cuando se orienta y proyecta mediante un acto consciente, volitivo y con un fin de utilidad prctica y en su aplicacin buscamos aclarar o distinguir algo. Tambin se puede llamar atencin deliberada. Activa e involuntaria: Es la orientada por una percepcin. Pasiva: Es atencin pasiva la que es atrada sin esfuerzo.

CREATIVIDAD
La creatividad, invento, pensamiento original, imaginacin constructiva, pensamiento divergente o pensamiento creativo, es la generacin de nuevas ideas o conceptos, o de nuevas asociaciones entre ideas y conceptos conocidos, que habitualmente producen soluciones originales. LA PERSONALIDAD CREATIVA Existen en muchos casos una serie de estudios en los que se compara a individuos creativos, seleccionados con base en sus logros y entre los que hay arquitectos, cientficos y escritores, con sus colegas menos creativos. La diferencia entre los altamente creativos y los relativamente no creativos no reside en la inteligencia tal como sta se mide en las pruebas de inteligencia. El individuo creativo puede, no obstante, diferenciarse de los dems en cuanto a los rasgos de su personalidad. Hay desde luego, muchas excepciones, pero en general se ha comprobado que el individuo creativo tiende a ser introvertido, necesita largos periodos de soledad y parece tener poco tiempo para lo que l llama trivialidades de la vida cotidiana y de las relaciones sociales. Los individuos creativos tienden a ser enormemente intuitivos y a estar ms interesados por el significado abstracto del mundo exterior que por su percepcin sensitiva. BLOQUEOS A LA CREATIVIDAD La inventiva no se puede ensear, aunque se puede aprender, rompiendo la vida rutinaria, es decir, rompiendo con hacer siempre lo mismo o, quiz, simplemente, con hacer ms de lo mismo. Eso significa que el mismo individuo que est buscando la imaginacin (o la idea creativa) es quien debe bucear en su propia

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mente y trabajar en s mismo para desarrollar sus propias habilidades de pensamiento y personalidad. Los bloqueos en principio, pueden deberse a varias circunstancias:

Una especializacin muy profunda. Racionalismo extremo. Enfoque superficial. Falta de confianza. Motivacin reducida. Capacidad deficiente para escuchar. Respeto excesivo por la autoridad. Espritu no crtico, no observador.

Y PUEDEN SER DE DISTINTA NATURALEZA:

Bloqueos emocionales: En general miedo a hacer el ridculo, o a equivocarnos, y est relacionado con una autocrtica personal negativa. Bloqueos perceptivos: Al percibir el mundo que nos rodea, lo vemos con una ptica limitada y reducida, no pudiendo observar lo que los dems, los creativos, ven con claridad. Bloqueos culturales: Las normas sociales nos entrenan para ver y pensar de una manera determinada, lo que nos da una visin estrecha.

CARACTERSTICAS CUANTIFICACIN CREATIVA Las variables ms frecuentemente utilizadas para medir la creatividad son:

Fluidez: es la capacidad para producir ideas y asociaciones de ideas sobre un concepto, objeto o situacin. Flexibilidad: es la capacidad de adaptarse rpidamente a las situaciones nuevas u obstculos imprevistos, acudiendo a nuestras anteriores experiencias y adaptndolas al nuevo entorno. Originalidad: es la facilidad para ver las cosas, de forma nica y diferente. Elaboracin: grado de acabado. Es la capacidad que hace posible construir cualquier cosa partiendo de una informacin previa. Sensibilidad: es la capacidad de captar los problemas, la apertura frente al entorno, la cualidad que enfoca el inters hacia personas, cosas o situaciones externas al individuo.

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Re definicin: es la habilidad para entender ideas, conceptos u objetos de manera diferente ha como se haba hecho hasta entonces, aprovechndolos para fines completamente nuevos. Abstraccin: se refiere a la capacidad de analizar los componentes de un proyecto y de comprender las relaciones entre esos componentes; es decir, extraer detalles de un todo ya elaborado. Sntesis: lo opuesto a la abstraccin, es la capacidad de combinar varios componentes para llegar a un todo creativo. Es decir, es un proceso que partiendo del anlisis de los elementos de un problema es capaz de crear nuevas definiciones concluyentes de la realidad del asunto estudiado. El anlisis detalla, describe, mientras la sntesis concluye con explicaciones creativas del funcionamiento de un sistema o un problema. Esto es debido a que la sntesis origina la redefinicin al establecer nuevas relaciones entre las partes de un sistema, sea cual sea el mbito de actuacin (social, poltico, laboral. comunicativo, etc.).

INTELIGENCIA
La inteligencia es la capacidad de entender, asimilar, elaborar informacin y utilizarla para resolver problemas. El diccionario de la Real Academia Espaola de la lengua define la inteligencia, entre otras acepciones como la "capacidad para entender o comprender" y como la "capacidad para resolver problemas".1 La inteligencia parece estar ligada a otras funciones mentales como la percepcin, o capacidad de recibir informacin, y la memoria, o capacidad de almacenarla La palabra inteligencia proviene del latn, inteligencia, que proviene de intellegere, trmino compuesto de inter 'entre' y legere 'leer, escoger', por lo que, etimolgicamente, inteligente es quien sabe escoger. La inteligencia permite elegir las mejores opciones para resolver una cuestin. La palabra inteligencia fue introducida por Cicern para significar el concepto de capacidad intelectual. Su espectro semntico es muy amplio, reflejando la idea clsica segn la cual, por la inteligencia el hombre es, en cierto modo, todas las cosas. DEFINIR LA INTELIGENCIA Definir qu es la inteligencia es siempre objeto de polmica; ante un escenario tan diversificado de opiniones Vernon (1960) sugiri una clasificacin de las principales definiciones. La misma se hizo en base a tres grupos: las psicolgicas, mostrando la inteligencia como la capacidad cognitiva, de aprendizaje, y relacin; las biolgicas, que consideran la capacidad de adaptacin a nuevas situaciones; y

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las operativas, que son aquellas que dan una definicin circular diciendo que la inteligencia es "...aquello que miden las pruebas de inteligencia". Adems, el concepto de inteligencia artificial gener hablar de sistemas, y para que se pueda aplicar el adjetivo inteligente a un sistema, ste debe poseer varias caractersticas, tales como la capacidad de razonar, planear, resolver problemas, pensar de manera abstracta, comprender ideas y lenguajes, y aprender. TEORAS A finales del siglo XX surgen varias teoras psicolgicas que cobran gran celebridad: la Teora de las inteligencias mltiples, la Teora trirquica de la inteligencia y la que trata de la Inteligencia emocional. INTELIGENCIAS MLTIPLES Howard Gardner, psiclogo norteamericano de la Universidad de Harvard, escribi en 1983 Las estructuras de la mente, un trabajo en el que consideraba el concepto de inteligencia como un potencial que cada ser humano posee en mayor o menor grado, planteando que sta no poda ser medida por instrumentos normalizados en test de CI5 y ofreci criterios, no para medirla, sino para observarla y desarrollarla. Segn Howard Gardner, creador de la Teora de las inteligencias mltiples, la inteligencia es la capacidad para resolver problemas o elaborar productos que puedan ser valorados en una determinada cultura. Propuso varios tipos de inteligencia, igual de importantes: Inteligencia lingstica: capacidad de usar las palabras de manera adecuada. Caracteriza a escritores y poetas. Implica la utilizacin de ambos hemisferios cerebrales. Inteligencia lgica-matemtica: capacidad que permite resolver problemas de lgica y matemtica. Es fundamental en cientficos y filsofos. Al utilizar este tipo de inteligencia se hace uso del hemisferio lgico. Era la predominante en la antigua concepcin unitaria de "inteligencia". Inteligencia musical: capacidad relacionada con las artes musicales. Es el talento de los msicos, cantantes y bailarines. Es conocida comnmente como "buen odo". Inteligencia espacial: la capacidad de distinguir aspectos como: color, lnea, forma, figura, espacio, y sus relaciones en tres dimensiones. Esta inteligencia atae a campos tan diversos como el diseo, la arquitectura, la ingeniera, la escultura, la ciruga o la marina. Inteligencia corporal-cenestsica: capacidad de controlar y coordinar los movimientos del cuerpo y expresar sentimientos con l.

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Es el talento de los actores, mimos, o bailarines. Implica a deportistas o cirujanos. Inteligencia interpersonal: est relacionada con las emociones, y permite entenderse a s mismo. Relacionada con las ciencias psicolgicas. Inteligencia interpersonal o social: capacidad para entender a las dems personas con empata; est relacionada con las emociones. Es tpica de los buenos vendedores, polticos, profesores o terapeutas. Posteriormente aadi: Inteligencia naturalista: la utilizamos al observar y estudiar la naturaleza para organizar y clasificar. Los bilogos y naturalistas son quienes ms la desarrollan. Inteligencia existencial o filosfica: la capacidad para situarse a s mismo con respecto al cosmos y autosugestionarse. Requiere de un estudio ms profundo para ser caracterizada como inteligencia. La crtica ms comn es que la inteligencia musical y la cenestsica no muestran inteligencia, sino talento

DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA La pedagoga es la ciencia que estudia la educacin humana y elabora tcnicas que faciliten el aprendizaje; los pedagogos muestran gran inters en los diferentes aspectos relacionados con la inteligencia y sus factores condicionantes, tanto psicolgicos y biolgicos como socio-culturales. Algunos de estos condicionantes son:

Factores hereditarios: el carcter hereditario no significa una relacin lineal ni que se encuentre predeterminado. La combinacin de genes ofrece multitud de posibilidades. Estudios realizados con gemelos idnticos (monocigticos) y mellizos (dicigticos) ayudan a establecer estas diferencias. 13 Es un factor ms, no determinante. Otros factores biolgicos: la migracin de mayor densidad de neuronas especializadas en almacenar conocimiento, desde el tronco enceflico hacia la corteza cerebral, crea conexiones sinpticas ms entrelazadas en los primeros meses de vida. Factores ambientales: el entorno del individuo es crucial para el desarrollo de la inteligencia; situaciones muy opresivas pueden limitarla al generar inestabilidad emocional. El medio sociocultural es muy importante en el desarrollo intelectual de un individuo. Un sujeto que se desarrolle en un ambiente con adecuados estmulos cognitivos puede desarrollar mayores

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aptitudes intelectuales frente a un sujeto que se cre en un ambiente con pobreza de estmulos (Vase: Kaspar Hauser). Educacin: una educacin esmerada puede proporcionar valiosas herramientas para desenvolverse. Motivacin: un individuo puede desarrollar mejor su inteligencia si es motivado por su familia o personas de su entorno a mejorar su percepcin cognitiva. Hbitos saludables: una dieta sana genera mejores condiciones para desarrollarse. Dormir adecuadamente facilita el desarrollo de los procesos cerebrales. El alcohol y otras drogas pueden llegar a incapacitar al individuo.

LENGUAJES COMUNICACIONES, IDIOMAS

LA COMUNICACIN En esta ocasin vamos a hablar: de la comunicacin y el lenguaje. Descubrirs que la capacidad de comunicarte, es una herramienta muy valiosa que te ofrece una infinidad de posibilidades, y que sern cada vez mayores, si te esfuerzas por desarrollar tu habilidad verbal, tanto oral como escrita. Aprenders cmo se produce la comunicacin, los elementos que intervienen en ella y la importancia de que estn verdaderamente comprometidos, tanto quien enva el mensaje como quien lo recibe. Te invito a comunicarte conmigo, este mensaje va dirigido a ti; no suspendas mi lectura y acepta mis desafos. Si me abandonas, la comunicacin se habr interrumpido y perder mi razn de existir. COMUNICAR... La palabra comunicar significa "poner en comn", es decir, compartir con los dems. Cuando nos comunicamos compartimos informacin de todo tipo: emociones, ideas, conceptos, advertencias, necesidades, rdenes, etctera. La comunicacin est presente en todos los seres vivos. Las abejas, por ejemplo, informan a sus compaeras de la existencia de flores, a travs de bailes y movimientos corporales que indican la distancia y direccin de la flor. Animales superiores, como los mamferos, tienen formas ms complejas y variadas de comunicacin. Si observas a tu perro con detenimiento, podrs darte cuenta que emite diferentes sonidos para expresar temor, rabia y dolor. Al mismo tiempo, que su cuerpo tambin le sirve para comunicarse: se contornea para demostrar alegra, esconde la cola entre las piernas traseras en seal de sumisin, exhibe los dientes para manifestar agresin.

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COMUNICACIN Y LENGUAJE: UN CONTACTO HUMANO Indudablemente, dentro del reino animal, el ser humano es el que ha desarrollado las formas ms elaboradas de comunicacin. Desde los tiempos ms primitivos, el hombre ha ideado formas de intercambiar mensajes (seales de humo, sonido de tambores, mmica, lenguaje oral). Si miras a t alrededor o escuchas los sonidos de tu entorno, descubrirs que el mundo en que vivimos est lleno de mensajes que permanentemente entregan informacin. De esta manera encontramos:

Smbolos universales, como la calavera en productos venenosos, las llamas en sustancias inflamables, la imagen de una mujer a la entrada de un bao, las seales del trnsito, los semforos, etctera. Mensajes publicitarios: afiches, avisos luminosos, spots televisivos, propaganda radial, volantes, letreros. Informacin noticiosa: prensa escrita, revistas, noticieros televisivos, radiales, computacionales (internet). Mensajes gestuales o mmicos: poner el ndice sobre los labios para solicitar silencio; guiar el ojo en seal de complicidad; sacar la lengua en son de burla, entre otros. Manifestaciones artsticas: cuadros, esculturas, obras musicales, novelas, teatro, poesa, danza, pera.

ORAL Y ESCRITO: DOS FORMAS DE COMUNICARSE La conversacin y la escritura han constituido las formas ms clsicas de comunicacin entre los seres humanos. Si comprendemos estos mecanismos comunicativos, podremos entender la importancia de utilizar bien el idioma y de aprehender las reglas gramaticales. A la secuencia de sonidos (significante) asociada a un contenido (significado), se le llama signo lingstico. Muy pocas veces utilizamos los signos lingsticos en forma aislada; generalmente los mensajes estn conformados por un conjunto de ellos. Cuando t eras muy pequeo y estabas empezando a hablar, te comunicabas con palabras sueltas. Sin embargo, muy pronto, empezaste a combinarlas y a construir frases: primero de dos, despus de tres y ms palabras, hasta llegar a ser capaz de construir oraciones largas y complicadas. Esto significa que aprendiste poco a poco la gramtica de tu lengua materna. Se llama lengua materna a la que aprendemos de nuestros padres, esto es, la que se habla en el pas o regin donde nacemos.

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Al combinar los signos lingsticos, de acuerdo a las reglas de cada idioma, podemos elaborar una infinita cantidad de mensajes, desde las frases ms simples hasta los textos ms complejos. Para qu nos sirve... El lenguaje nos sirve para construir nuestros pensamientos, echar a volar la imaginacin, comunicarnos con los dems o con nosotros mismos. Por ejemplo, cuando te hablas a ti mismo, en silencio, haces uso del lenguaje interior para dirigir o apoyar tus acciones, concebir ideas o incluso para felicitarte o reprenderte, como si dentro de ti hubiera dos personas: "Qu bien lo hiciste!"; "Otra vez te equivocaste... te van a retar!" TIPOS DE COMUNICACIN Segn el cdigo que en ellas se ocupe, existen distintos tipos de comunicacin.

Comunicacin lingstica escrita, cuando el cdigo empleado es lingstico escrito. Por ejemplo, la correspondencia por carta Comunicacin lingstica oral, cuando el cdigo empleado es lingstico oral. Por ejemplo, cuando conversamos. Comunicacin no lingstica visual, cuando el cdigo empleado es no lingstico visual. Por ejemplo, la publicidad. Comunicacin no lingstica gestual, cuando el cdigo empleado es no lingstico gestual. Por ejemplo, los gestos que utilizamos a diario. Comunicacin no lingstica acstica, cuando el cdigo empleado es no lingstico acstico. Por ejemplo, la bocina del micro. IDIOMAS Idioma (del latn idioma, y ste del griego, "peculiaridad", "idiosincrasia", "propiedad") o lengua, es un sistema de comunicacin verbal o gestual propio de una comunidad humana. En la prctica, hay idiomas muy similares entre s, a los que se llama dialectos, o ms propiamente variedades lingsticas, mutuamente inteligibles. La determinacin de si dos de esas variedades son parte o no del mismo idioma, es ms una cuestin socio-poltica que lingstica. CLASIFICACIN Familias de lenguas y Tipologa lingstica.

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Sin embargo la lingstica histrica ha podido establecer que todas esas lenguas derivan de un nmero mucho ms reducido de familias de lenguas. Ese hecho sirve habitualmente de base para la clasificacin filogentica de las lenguas del mundo. Adems de ese tipo de clasificacin tambin se pueden hacer diversos tipos de clasificacin tipolgica, referidas al tipo de estructuras presentes en una lengua ms que a su origen histrico y su parentesco con otras lenguas. Encuentra el idioma que te ayudar a descubrir continuamente cosas nuevas. Porque encontrar tu propio idioma significa encontrarse uno mismo. El aprendizaje de un idioma es una inversin importante para su futuro. Por esta razn, Euro centres muestra una calidad bsica que concede una gran importancia de la enseanza a los alumnos. Euro centres aplica mtodos didcticos innovadores y personalizados. Por ese motivo hacemos que nuestra escuelas obtengan la homologacin de entidades de calidad reconocidas y podemos afirmar con orgullo que las escuelas de Euro centres superan siempre con xito

VALORES HUMANAS TICOS, MORALES, CIVICAS, ESPIRITUALES

LAS NORMAS MORALES COMO EXPRESIN DE LOS VALORES MORALES Sin asumir posturas pesimistas o cnicas, sino propositivas, es necesario reconocer una realidad: en gran medida el comportamiento de la sociedad indica que se estn dejando de asumir los valores morales, y en cambio se introyectan otros que podemos llamar anti valores, lo cual mina o denigra las relaciones humanas. Las causas pueden ser diversas y combinadas, como: el egosmo excesivo, la influencia de algunos medios de informacin, conflictos familiares, padres irresponsables en la crianza de sus hijos, presiones econmicas, pobreza, etc.; pero sobre todo el funcionamiento de un Sistema Educativo desvinculado de las necesidades actuales de los ciudadanos. Sin embargo, la formacin escolar debe ser el medio que conduzca al progreso y a la armona de toda nacin; por ello, es indispensable que el Sistema Educativo Nacional, concretamente, renueve la curricular y las prcticas educativas del nivel bsico principalmente, otorgando prioridad al mbito problemtico referido. El proceso de desvalorizacin siempre ha estado presente en todos los tiempos y civilizaciones; empero no tan acentuadamente como en la contemporaneidad. Aunque todava existen personas que revelan una gran calidad humana, es decir,

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que asumen las normas universales de toda sociedad, tales como la responsabilidad, la humildad, la honradez, la solidaridad, el respeto, entre otras; la mayor parte de la poblacin reproduce lo opuesto: la negligencia, el engao, la agresividad, la envidia, etc. Sobran los ejemplos cotidianos que pueden comprobar esta hiptesis. Veamos tres casos: la escuela, la familia y la pareja. CONCIENCIA MORAL Todo ser humano tiene conciencia de que hay algo que est bien o mal moralmente hablando, pues posee lo que llamamos sentido moral, por otro lado tambin existe la conciencia moral, que es la valoracin sobre la moralidad de un acto concreto. Si tomamos el trmino bueno, bien, en el sentido prctico, es aquello que mueve a la voluntad por medio de las representaciones de la razn, no a partir de causas subjetivas sino de modo objetivo, por razones vlidas para todo ser racional como tal. Para que un acto sea bueno deben ser buenos los tres factores fundamentales que los motivan, esos tres factores son: 1) Objeto- contenido (lo que se hace, la materia del acto) 2) Circunstancias- (factores o aspectos que determinan y precisan el objeto, el quien, el cundo, el cmo, etc.). 3) Fin- (Intencin o motivo del acto, aquello para lo que se hace). Basta con que uno de esos factores sea malo, para que todo el acto sea malo, ya que para los moralistas el fin bueno no justifica los medios malos. La conciencia moral est integrada por un elemento intelectual, un elemento afectivo y un elemento volitivo, el intelecto o razn juzga, aprueba o desaprueba el acto, el elemento afectivo nos da respuesta sobre los sentimientos hacia ese acto, y el volitivo que tiene una tendencia natural al bien y que lo hace querer el bien moral. Segn Kant si el hombre fuera solo sensibilidad, sus acciones estaran determinadas por impulsos sensibles, si fuera nicamente racionalidad, seran determinadas por la razn. Pero el hombre es al mismo tiempo sensibilidad y razn, y en esta posibilidad de eleccin consiste la libertad que hace de l un ser moral. VALORES MORALES Y RELACIONES HUMANAS. LOS ACTOS HUMANOS

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Existen dos tipos de actos, los Actos humanos y los Actos del hombre, ambos son ejecutados por el hombre pero poseen ciertas diferencias: 1. Los Actos Humanos. Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional. Son originados en la parte tpicamente humana del hombre, es decir, en sus facultades especficas, como son la inteligencia y la voluntad. Estos son el objeto material de la tica y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de la Moral. 2. Los Actos del Hombre. Carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas, un ejemplo claro es por ejemplo la digestin, la respiracin, etc. Los actos del hombre slo pertenecen al hombre porque l los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen no est en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto a animal. Estos actos carecen de moral (son amorales) por lo tanto no pueden juzgarse desde el punto de vista moral como buenos o malos, si pueden juzgarse como buenos o malos pero desde otro punto de vista, como por ejemplo el fisiolgico. Los actos, ya sean humanos o del hombre, tiene un cierto valor ontolgico independiente del valor moral. El valor ontolgico o metafsico de la conducta humana se refiere al hecho real, a la existencia, a la objetividad del acto. En cambio el valor moral depende de ciertas condiciones subjetivas y propias de la persona que ejecuta dicho acto, como la intencin, la libertad, el grado conciencia, etc. El valor moral se encuentra solo en los actos humanos y el valor ontolgico se encuentra en ambos. Cuando se dice que un acto humano tiene un valor moral, se est implicando que este valor moral puede ser de signo positivo o de signo negativo. Trabajar, por ejemplo, tiene valor moral positivo, pero asesinar tiene un valor moral negativo. Normalmente hemos designado al valor moral negativo como "inmoral", pero esta palabra, en su etimologa, indica ms bien un desligamiento del valor moral y los nicos actos que estn desligados de los valores morales son los actos del hombre, pero estos ya han sido calificados como "amorales".

APTITUDES (PROCEDIMIENTO, ACTITUDINALES)

La aptitud o "facultad" (del latn aptas = capaz para), en psicologa, es cualquier caracterstica psicolgica que permite pronosticar diferencias interindividuales en situaciones futuras de aprendizaje. Carcter o conjunto de condiciones que hacen a una persona especialmente idnea para una funcin determinada. Mientras que en el lenguaje comn la aptitud slo se refiere a la capacidad de una persona para realizar adecuadamente una tarea, en psicologa engloba tantas capacidades cognitivas y procesos como caractersticas emocionales y de

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personalidad. Hay que destacar tambin que la aptitud est estrechamente relacionada con la inteligencia y con las habilidades tanto innatas como adquiridas fruto de un proceso de aprendizaje. APTITUD INNATA Y HABILIDADES DESARROLLADAS La aptitud innata asoma en cualquier etapa de la niez-adolescencia. Al ser estimulada, a nuestros ojos, podra ser reconocida antes, pero sta se desarrollar donde ya existe y asomar cuando sea el momento (funcionando igual que la estimulacin del aparato motriz), y donde no existe, en el mejor de los casos se desarrollar una capacidad (habilidad desarrollada), pero no una aptitud. Por ejemplo, yo no tengo aptitudes para la msica, si estimulan en m esta caracterstica, yo por mi esfuerzo y quizs hasta por gusto, puedo llegar a aprender la teora o tocar un instrumento bastante bien, logro esa capacidad o habilidad, puedo aprender todo lo que me enseen, pero distinto es que yo adems de lo anterior, sea ocurrente en esto, tenga intuicin, me tenga confianza en esto, que sea capaz de seguir avanzando sola, e imprimirle un sello personal a esto. En la persona que s tiene esta aptitud (aptitud innata), asomarn inmediatamente esta actitudes, la aptitud estaba all, an sin estimulacin, pronta a desarrollarse ante cualquier estmulo. Las aptitudes innatas son las importantes de reconocer en uno mismo.

TIPOS DE APTITUDES Abstracta o cientfica: para entender principios y teoras que no estn inscritos en la naturaleza. Espacial: para manejar espacios, dimensiones, geometra. Numrica: para comprender y desarrollar mecanizaciones numricas. Verbal: para comprender palabras, oraciones, textos y relaciones entre los mismos. Mecnica: para comprender la transmisin de movimientos y sus disfunciones. Artstica-plstica: habilidad para desarrollar formas, aplicar colores y apreciar formas estticas. Musical: capacidad para relacionar y memorizar notas musicales, generar arreglos y crear msica. Social: para comprender e interactuar con el prjimo. Coordinacin viso motriz: habilidad para movimientos finos y coordinacin de ojo-mano. Ejecutiva: capacidad para planificar y dirigir grupos de trabajo.

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Organizacin: habilidad para clasificar, ordenar y sistematizar una fuente de informacin. Persuasiva: para argumentar, convencer, ordenar, y sistematizar, una fuente de informacin

LGICA, MATEMTICA VERBAL

EL LENGUAJE LGICO - MATEMTICO La lgica matemtica debe permitir al nio construir su pensamiento y alcanzar las capacidades necesarias para: Comprender mejor su entorno. Intervenir en el cada vez de una forma ms adecuada.

El educador creara conflictos cognitivos para que el nio, a travs de su superacin, avance en el desarrollo del pensamiento. La matemtica tiene 3 grandes fases:

ej. pelota roja grande) al concepto de numero. BLOQUES DE CONTENIDOS DEL LENGUAJE LOGICO - MATEMATICO Propiedades y relaciones de objetos y colecciones. Las propiedades o atributos son las caractersticas que tienen los objetos y que el nio va descubriendo a travs de la manipulacin y de la verbalizacin del adulto de las acciones que se realizan. Para facilitar esta experiencia es imprescindible poner a su alcance objetos y materiales muy variados en forma, color, tamao, peso, textura, sonido Las agrupaciones que el pequeo realiza son las que constituyen los conjuntos. Se forman con objetos que tienen en comn algn atributo.

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A los 3 aos, el nio ya puede manejar conjuntos de 2 variables, y a los 5, maneja hasta 4 variables. Al junas actividades son:

Manipular objetos de diferentes formas, color, tamao Decir las cualidades de un objeto. Hacer agrupaciones espontaneas o segn una cualidad dada. Comparar objetos por sus cualidades. Reconocer el objeto que no pertenece a una coleccin. Darle un objeto para que busque otros iguales. o RELACIONES LA primera relacin que el nio establece es la comparacin / asociacin de objetos de una o dos colecciones. o CORRESPONDENCIA relacin entre objetos de dos colecciones. Consiste en comparar objetos buscando en que se parecen o diferencian (asociaciones, emparejamientos) Ej. Asociar los tapones con cada botella, la ropa con el nio al que pertenece o CLASIFICACIONES relacin entre objetos de una misma coleccin. Consiste en comparar objetos segn una variable y agrupar los que son iguales. Ej. Guardar cada cosa en su sitio, agrupar cosas por color, forma o SERIACIN se organizan los elementos a partir de las diferencias que hay entre ellos segn una variables. Estas seriaciones dan lugar a las relaciones de orden. Una secuencia de elementos en la que cambia una variable.

Ej. Por color: rojo, amarillo, azul; rojo, amarillo, azul.

Un atributo va cambiando en grado o matiz.

Ej. Secuencia de objetos por tamao: pequeo, grande, mediano.

o

Operaciones suponen un paso superior a las relaciones. Materiales utilizados en este bloque:

Objetos del entorno: cajas, botes, tapones Contenedores: bolsas, cajas Encajables. Pegatinas de diversas formas, colores y tamaos. Juegos de asociacin.

Cuantificadores.

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La cantidad es un apesto difcil de percibir El primer contacto con el nmero se puede situar entre 1 y 2 aos de edad, que es cuando el nio aprecia la diferencia entre uno y dos. Los cuantificndote que emplea son: mucho/poco, nada/todo, uno/alguno, ms/menos, tan/tanto como Algunas actividades:

Meter la misma cantidad de objetos en una caja. Hacer collares con la misma cantidad de piezas. Expresar la cantidad de un grupo de objetos. Comparar conjuntos que tengan elementos con otros que no tengan.

RAZONAMIENTO En sentido amplio, se entiende por razonamiento a la facultad que permite resolver problemas, extraer conclusiones y aprender de manera consciente de los hechos, estableciendo conexiones causales y lgicas necesarias entre ellos. En sentido ms restringido se puede hablar de diferentes tipos de razonamiento:

El razonamiento argumentativo en tanto actividad mental se corresponde con la actividad lingstica de argumentar. En otras palabras, un argumento es la expresin lingstica de un razonamiento. El razonamiento lgico o causal es un proceso de lgica mediante la cual, partiendo de uno o ms juicios, se deriva la validez, la posibilidad o la falsedad de otro juicio distinto. El estudio de los argumentos corresponde a la lgica, de modo que a ella tambin le corresponde indirectamente el estudio del razonamiento. Por lo general, los juicios en que se basa un razonamiento expresan conocimientos ya adquiridos o, por lo menos, postulados como hiptesis.1 Es posible distinguir entre varios tipos de razonamiento lgico. Por ejemplo el razonamiento (estrictamente lgico), el razonamiento inductivo (donde interviene la probabilidad y la formulacin de conjeturas) y razonamiento abductivo, entre otros.

SENSACIONES
La sensacin, tambin conocida como procesamiento sensorial, es la recepcin de estmulos mediante los rganos sensoriales. Estos transforman las distintas manifestaciones de los estmulos importantes para los seres vivos de forma calrica, trmica, qumica o mecnica del medio ambiente (incluyendo en ese al Cuerpo humano) en impulsos elctricos y qumicos para que viajen al sistema nervioso central o hasta el cerebro para darle significacin y organizacin a la informacin. Esto, dependiendo de la particular forma de procesamiento de cada ser vivo (percepcin).

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DIFERENCIAS ENTRE SENSACIN Y PERCEPCIN Segn Goldstein, el proceso sensorio perceptivo se puede dividir en varias etapas. En un primer momento un estimulo se presenta en el medio y los sentidos, dependiendo su modalidad, estn adaptados para responder a tal estimulo, que podemos llamar estimulo distal. Los sentidos poseen unas neuronas especializadas que se encargan de activarse frente a un tipo de energa en especial. Estas neuronas receptivas toman informacin del estimulo y reproducen su esencia, esto es, elaboran un estimulo proximal que describe las cualidades del estimulo real y envan esa informacin a otras neuronas a modo de impulsos electroqumicos. Estas otras neuronas, conocidas como interneuronas, retransmiten la informacin al sistema nervioso central, para que este le d sentido, la relacione con conocimientos previos y finalmente la reconozca. En el instante en que la transmisin del estmulo pasa al sistema nervioso central para ser integrado se puede determinar la diferencia entre el proceso sensorial y el proceso perceptivo, puesto que el primero se limita a una recepcin de estmulos fsicos aislados simples del ambiente mientras que la percepcin es una interpretacin, significacin y organizacin de esa informacin que brinda el proceso sensorial. Es decir, sentimos enrarecimientos del aire (ondas), pero percibimos sonidos; sentimos acciones mecnicas, pero percibimos caricias o golpes; sentimos gases voltiles, pero percibimos la fragancia de un perfume o el aroma del desayuno. De modo que nuestras percepciones no son registros directos del mundo que nos rodea, sino que se construyen internamente siguiendo reglas innatas y constricciones impuestas por las capacidades del sistema nervioso. Colores, sonidos, olores y sabores son construcciones mentales creadas en el cerebro por el procesamiento sensorial. No existen como tales fuera del cerebro. Solo si existe un organismo capaz de procesar la informacin del exterior esta tendr sentido. Nuestro cerebro crea el mundo en el que vivimos, y son la sensacin y luego la percepcin los procesos encargados de absorber la informacin del mundo externo, y tambin del interno para dar significado a las cosas. Por ejemplo, los colores no existen fuera del organismo, solo existen los distintas medidas del espectro de luz. Segn la ms reciente perspectiva no parece existir el tiempo, lo que se da es el cambio de las cosas, pero nuestro cerebro crea una lnea temporal para permitirnos mover en un parmetro de continuidad entre unas acciones y otras.

IMAGINACIN
La imaginacin (del latn imaginato, -nis) es un proceso superior que permite al individuo manipular informacin generada intrnsecamente con el fin de crear una representacin percibida por los sentidos de la mente. Intrnsecamente

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generada significa que la informacin se ha formado dentro del organismo en ausencia de estmulos del ambiente. En lo que respecta a sentidos de la mente, son los mecanismos que permiten ver un objeto que se haba visualizado previamente pero que ya no se encuentra presente en el ambiente. Cabe aclarar que cuando se imagina no se reduce solo al sentido de la visin, sino tambin a otras reas sensoriales. En el sentido anterior la imaginacin tiene semejanza con el proceso de percibir. No obstante, la primera no se limita a la segunda. La imaginacin es un proceso ms abstracto, esto es, que no necesita de un objeto presente en la realidad (en ese instante), ella se sirve de la memoria para manipular la informacin y relacionarla de formas que no dependen del estado actual del organismo. Es decir, la imaginacin toma elementos antes percibidos y experimentados, y los transforma en nuevos estmulos y realidades. Los orgenes del estudio de la imaginacin datan desde las reflexiones filosficas. No obstante, su posicionamiento como materia de estudio cientfico, alejado de especulaciones metafsicas, se da con el nacimiento de la psicologa experimental, pese a esto, se conserva como un componente psquico lejos de ser descifrado. Es solo hasta finales del siglo XX y principios del presente siglo que la imaginacin se toma como desafo para la investigacin psicolgica y neurocientfica, y los mtodos conjuntos de neuroimagen y conductuales permiten vislumbrar hiptesis de cmo el cerebro imagina. Se llama imaginacin a aquella facultad de la mente que nos permite representar en nuestras mentes las imgenes de las cosas reales como de las ideales. La imaginacin consiste en un ejercicio de abstraccin de la realidad actual y en ese supuesto es donde mayormente se darn las soluciones a necesidades, deseos, preferencias, entre otras cuestiones. Las soluciones sern ms o menos realistas de acuerdo a las posibilidades que tiene aquello imaginado de ser real o razonable. Si aquello imaginado es fcilmente asequible, entonces, se lo llamar inferencia, pero si por el contrario no lo es, se lo denominar una fantasa. En la imaginacin de cualquiera aparecern entonces representados generalmente todos aquellos personajes, objetos, emociones, entre otros, ms representativos para la persona y que son los que en definitiva ms despiertan su inters, es decir, en los peores de los casos tendemos a imaginarnos cosas feas, horrorosas, repulsivas, mayormente, el mecanismo de la imaginacin buscar imaginar aquellas cosas queridas, aoradas. Por ejemplo, alguien que durante toda su vida ador a un determinado artista, seguramente, cuando deje volar su imaginacin, se encontrar en esta representando situaciones muy felices en las cuales aparece con este sujeto digno de su admiracin. Pero por otro lado, la imaginacin tambin nos permitir emitir una conclusin al respecto de alguna situacin.

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Porque por ejemplo, un amigo nos cuenta una situacin que vivi en la calle, entonces, nosotros al mismo tiempo que escuchamos su relato iremos buscando diferentes representaciones visuales alojadas en nuestra experiencia que nos permitirn acercarnos a diferentes conclusiones sobre el hecho que nos cuenta.

VOLUNTAD
Voluntad es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta. Propiedad que se expresa de forma consciente en el ser humano y en otros animales para realizar algo con intencin. La voluntad es la capacidad de los seres humanos y de otros animales que les mueve a hacer cosas de manera intencionada. Es la facultad que permite al ser humano gobernar sus actos, decidir con libertad y optar por un tipo de conducta determinado. La voluntad es el poder de eleccin con ayuda de la conciencia.

El actuar humano est orientado por todo aquello que aparece como la mejor opcin, desde las actividades recreativas hasta el empeo por mejorar en el trabajo, sacar adelante a la familia o ser productivos y eficientes. La voluntad opera principalmente en dos sentidos:

De manera espontnea, debido a la motivacin y convencimiento de realizar ese algo, como salir a pasear con alguien, iniciar una aficin o pasatiempo, organizar una reunin, asistir a un entrenamiento. De forma consciente, debido al esfuerzo u obligacin a realizar determinadas cosas: terminar un informe a pesar del cansancio, estudiar una materia que no gusta o presenta dificultades, recoger las cosas que estn fuera de su lugar, levantarse a pesar del sueo, etc. Todo esto representa un ejercicio de voluntad, porque se llega a la decisin de actuar contando con los inconvenientes.

La voluntad es fundamental para el ser humano, pues lo dota de capacidad para llevar a cabo acciones contrarias a las tendencias inmediatas del momento. Sin voluntad no se pueden lograr objetivos planeados. Es uno de los conceptos ms difciles y debatidos de la filosofa, especialmente cuando los filsofos investigan cuestiones como las que se refieren al libre albedro. Existe la cuestin adicional de si puede simultneamente observar lo que se desea hacer y adems tener conocimiento de las razones por las que se elige hacer eso en lugar de otra cosa. Las interrogantes ms profundas sobre la existencia humana giran a menudo alrededor de las cuestiones sobre la voluntad.

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EL CONCEPTO DE VOLUNTAD EN LA FILOSOFA El racionalismo posterg el concepto de voluntad, que hasta Kant no vuelve a cobrar prestigio. En la filosofa contempornea se presenta como valor fundamental como un apetito intelectual, o la capacidad de decisin propia a un ser dotado de inteligencia y capaz de auto determinarse a s mismo desde las ideas. La voluntad es la potencia del ser humano, que le mueve a hacer o no hacer una cosa. La funcin de la voluntad es un aspecto de la llamada vida de tendencia, o sea, de la aptitud general para reaccionar ante los estmulos externos o internos, pero se diferencia de las dems actividades propias de la vida de tendencia en que la voluntad involucra la representacin intelectual del objeto y es deliberada, si bien obra a base de hbitos, instintos, etc. Platn considera que las elecciones concretas de los hombres son responsabilidad de cada uno, es decir, dependen de la propia voluntad. Por su parte, Aristteles distingue entre actos involuntarios (realizados por ignorancia o bajo una fuerza externa que nos mueve sin que lo queramos) y voluntarios (escogidos con conocimiento de causa y sin constriccin exterior). Arthur Schopenhauer, en su obra ms importante, El mundo como voluntad y representacin, entiende que la voluntad es la realidad ltima (la kantiana cosa en s) subyacente al mundo de la percepcin sensible (intuicin emprica). Nietzsche llama una especial atencin sobre la "voluntad de poder". Jean Jacques Rousseau utiliza el concepto de voluntad general en El Contrato Social. Hasta entonces el bien comn, interpretado por el gobernante, haba sido la gua de actuacin en cualquier sistema poltico. Incluso en la monarqua absoluta, la voluntad del rey era la ley, slo sujeta al juicio de Dios. La voluntad general sigue siendo un concepto fundamental para entender la toma de decisiones en democracia. El filsofo Joaqun Trincado Mateo en el libro Concete A Ti Mismo define a la voluntad racional como causa nica del universo y toda demostracin de vida llamndose esa voluntad racional, sencillamente, Espritu.

Hbitos PARA ESTUDIAR

HBITOS DE ESTUDIO Qu son los hbitos?

Un hbito es cualquier acto adquirido por la experiencia y realizado regular y automticamente. Es una prctica o costumbre que realizas con frecuencia. Los antiguos filsofos decan que el hbito es una "segunda naturaleza"; eso significa que la naturaleza del hombre se enriquece o empobrece, se perfecciona o se denigra, con el hbito.

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Hay hbitos malos y buenos. Como ejemplo de hbitos malos podramos mencionar el hecho de fumar, comerse las uas, hablar demasiado (sin escuchar), dejar todo para despus o echarle la culpa a los dems. Date cuenta y vers que las personas que tienen estos hbitos lo hacen todo el tiempo. Ejemplo de hbitos buenos son la puntualidad, la responsabilidad, el orden y la limpieza. Los buenos hbitos sern la clave del xito en todas las reas de tu vida . Hoy los puedes aplicar como estudiante pero el da de maana tambin te servir como trabajador, profesionista, empresario o padre de familia. Si deseas tener xito, lo podrs lograr llenndote de buenos hbitos que te encaminen hacia ese objetivo.
Buenos hbitos de estudio

Podramos hacer una lista inmensa que contenga todos los hbitos de estudio recomendados por expertos en la materia, pero mejor vamos a concentrarnos en 5 hbitos que sern el comienzo de tu nueva vida como estudiante y que harn la diferencia entre el alumno que eras antes y el que sers a partir de ahora. Solamente te recuerdo que no bastar con que los conozcas, ya que debers ponerlos en prctica todos los das hasta lograr arraigarlos. Los hbitos se adquieren a travs de la repeticin constante de los actos. 1. Organiza tu tiempo, elaborando un plan de actividades diarias.

2. Presta atencin al maestro durante la clase y toma notada lo ms importante (ojo, no se trata de intentar copiar todo lo que diga). 3. Estudia todos los das, de preferencia a la misma hora y en el mismo lugar. 4. Utiliza alguna tcnica para estudiar (aqu conocers varias).

5. Ten siempre una actitud positiva ante la vida, incluso ante los problemas (con eso vencers los malos hbitos del miedo, el desaliento y la derrota).

HABILIDADES
El concepto de habilidad proviene del trmino latino habilitas y hace referencia a la capacidad y disposicin para algo. Segn detalla el diccionario de la Real Academia Espaola (RAE), la habilidad es cada una de las cosas que una persona ejecuta con gracia y destreza y el enredo dispuesto con ingenio, disimulo y maa.

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En otras palabras, la habilidad es el grado de competencia de una persona frente a un objetivo determinado. Por ejemplo: Ricardo tiene una gran habilidad para resolver problemas matemticos. En el caso de este ejemplo, puede hablarse de habilidad matemtica, la capacidad para usar los nmeros de manera efectiva y de razonar adecuadamente. Segn la clasificacin de Howard Gardner, la habilidad matemtica es un tipo de inteligencia que utiliza de forma correcta el pensamiento lgico. Las personas con habilidad matemtica poseen sensibilidad para realizar esquemas y relaciones lgicas, con las afirmaciones, proposiciones, funciones y otras abstracciones relacionadas. La habilidad puede ser una aptitud innata o desarrollada. La prctica, el entrenamiento y la experiencia permiten que un sujeto logre mejorar sus habilidades (Estoy estudiando piano para incrementar mis habilidades musicales). Tambin se considera como una habilidad a la capacidad y disposicin para negociar y conseguir los objetivos a travs de la relacin con las personas: Fue muy hbil para negociar y consigui un aumento. Por ltimo, cabe destacar que las habilidades directivas son aquellas necesarias para manejar la propia vida as como las relaciones con otros. Estas habilidades implican un buen manejo de las relaciones sociales y de la comunicacin. El propsito de esta actuacin era difundir mundialmente la enseanza de un grupo genrico de diez destrezas psicosociales, consideradas relevantes en la promocin de la competencia psicosocial de nias, nios y jvenes. 6. Solucin de problemas y conflictos 7. Pensamiento creativo 8. Pensamiento crtico 9. Manejo de emociones y sentimientos 10. Manejo de tensiones y estrs

1. Autoconocimiento 2. Empata 3. Comunicacin asertiva 4. Relaciones interpersonales 5. Toma de decisiones

Estas diez habilidades psicosociales no son materia nueva. En cierta forma son tan antiguas como la propia humanidad, porque todas tienen que ver con la manera en que manejamos las relaciones con nosotros mismos, con las dems personas y con el entorno social. Todas las personas de todas las edades las usan a diario .Y entonces, en qu consiste lo novedoso? Sobre todo, en que cada vez se reconoce ms la

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importancia de incluirlas como parte de diversos programas educativos dirigidos a nios, nias y adolescentes. Tanto en la escuela como en otros escenarios de trabajo. Aunque hay otras formas de clasificar las Habilidades para la Vida, la propuesta de la OMS ha logrado un reconocimiento amplio porque es bastante flexible y tiene aplicabilidad universal. Conocer mejor nuestro ser, carcter, fortalezas, oportunidades, actitudes, valores, gustos y disgustos. Conocerse a s mismo tambin significa construir sentidos acerca de nosotros mismos, de las dems personas y del mundo en que vivimos. Conocerse, saber qu se quiere en la vida e identificar los recursos personales con que se cuenta para lograrlo, son aspectos que le permiten a una persona tener claridad sobre el proyecto vital que quiere emprender y desarrollar las competencias que necesita para lograrlo. Conocerse es el soporte y el motor de la identidad y de la capacidad de comportarse con autonoma. Conocerse no es slo mirar hacia dentro de s, tambin es saber con qu fuentes sociales de afecto, ejemplo, apoyo o reconocimiento se cuenta. Saber con qu recursos personales y sociales contamos en los momentos de adversidad.

DESTREZAS CON CRITERIO DE DESEMPEO

El nuevo documento curricular de la Educacin General Bsica se sustenta en diversas concepciones tericas y metodolgicas del quehacer educativo; en especial, Se han considerado algunos de los principios de la Pedagoga Crtica, que ubica al estudiantado como protagonista principal del aprendizaje, dentro de diferentes estructuras metodolgicas, con predominio de las vas cognitivistas y constructivistas. Estos referentes de orden terico se integran de la siguiente forma EL DESARROLLO DE LA CONDICIN HUMANAY LA PREPARACIN PARA LA COMPRENSIN El proceso de Actualizacin y Fortalecimiento Curricular de la Educacin General Bsica tiene como objetivo desarrollar la condicin humana y pre-parar para la comprensin, para lo cual el accionar educativo se orienta a La formacin de

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ciudadanos que practiquen valores que les permiten interactuar con la sociedad con respeto, responsabilidad, honestidad y solida-redad, aplicando los principios del Buen Vivir PROCESO EPISTEMOLGICO: UN PENSAMIENTOY MODO DE ACTUAR LGICO, CRTICO Y CREATIVO El proceso de construccin del conocimiento en el diseo curricular se orienta al desarrollo de un pensamiento lgico, crtico y creativo, a travs del cumplimiento de los objetivos educativos que se evidencian en el planteamiento de habilidades y conocimientos. El currculo propone la ejecucin de actividades extradas de situaciones y problemas de la vida y el empleo de mtodos participativos de aprendizaje, para ayudar al estudiantado a alcanzar los logros de desempeo que propone el de salida EDUCACIN GENERAL BSICA. ESTO IMPLICA SER CAPAZ DE:

Observar, analizar, comparar, ordenar, entramar y graficar las ideas esenciales y secundarias interrelacionadas, buscando aspectos comunes, re-raciones lgicas y generalizaciones de las ideas.

Reflexionar, valorar, criticar y argumentar acerca de conceptos, hechos y procesos de estudio.

Indagar y producir soluciones novedosas y diversas a los problemas, desde los diferentes niveles de pensamiento

LA PLANIFICACIN CURRICULAR La descripcin de las "destrezas con criterio de desempeo" son la orientacin general, los tipos de planificacin son: macro curricular y meso curricular, su definicin es crucial para todo sistema educativo, su responsabilidad corresponde a las autoridades que ejercen la rectora y es all donde el sistema educativo se pone a prueba; la tarea del docente es operativo constituye el soporte humano y tcnico preciso para el xito estudiantil. La Rectora del sistema es la responsable de la orientacin general del currculo y del xito global del avance educativo, al docente corresponde su aplicacin y con la responsabilidad vocacional de dejar su impronta.

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El dominio de las destrezas es una adquisicin compleja, como es su intento de descripcin, porque una destreza especfica se apoya en el dominio exacto de otra (s) (micro destrezas), la tarea del docente presupone que domina las

destrezas que ensea, orienta y conduce la adquisicin por parte de los estudiantes.

El xito estudiantil depende del docente y del sistema directivo nacional que da la orientacin curricular, mucho ms que ahora hablamos de rectora. Para apoyar la tarea del docente, facilitaremos recursos tcnicos e informacin cientfica recopilada para que cada nivel educativo facilite su trabajo en la proyeccin micro curricular que corresponda a su responsabilidad, "hasta llegar al sistema de clases y de tareas de aprendizaje

COMPETENCIA
ESTUDIO DE LA COMPETENCIA Para realizar un estudio de la competencia, es necesario establecer quines son los competidores, cuntos son y sus respectivas ventajas competitivas. El plan de negocios podra incluir una planilla con los competidores ms importantes y el anlisis de algunos puntos como: marca, descripcin del producto o servicio, precios, estructura, procesos, recursos humanos, costos, tecnologa, imagen, proveedores... El benchmarking o planilla, permite establecer los estndares de la industria as como las ventajas competitivas de cada empresa. A partir de esta evaluacin, se determinar si es factible convivir con la competencia y si es necesario

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neutralizarla o si un competidor puede transformarse en socio a travs de fusin o Joan ventares o alianzas estratgicas. ESTRATEGIA Concepto breve pero imprescindible que marcar el rumbo de la empresa. Basndose en los objetivos, recursos y estudios del mercado y de la competencia debe definirse una estrategia que sea la ms adecuada para la nueva empresa. Toda empresa deber optar por tres estrategias posibles: Liderazgo en costos.- Consiste en mantenerse competitivo a travs de aventajar a la competencia en materia de costos. Diferenciacin.- Consiste en crear un valor agregado sobre el producto ofrecido para que este se percibido en el mercado como nico: diseo, imagen, atencin a clientes, entrega a domicilio... Enfoque.- Consiste en identificar un nicho de mercado que an no ha sido explotado. TCNICAS DE ESTUDIO Y COMPETENCIAS BSICAS En ste artculo pretendo hacer una reflexin sobre las tcnicas de estudio tradicionales y las que en mi opinin debemos fomentar para contribuir a la adquisicin de las competencias bsicas. No se trata de decir que: "vamos a estudiar de una forma completamente diferente, pues la base del estudio personal es siempre la misma y no estara de ms volver a recordar las conocidas frmulas 2LSRE. Lo que significa: realizar dos lecturas, una rpida y otra lenta, para luego pasar al subrayado de las ideas principales y la realizacin del resumen y/o esquema. O la frmula EPL2R, es decir: Explorar o realizar una lectura exploratoria, realizar una segunda lectura dnde nos Preguntamos lo que ya sabemos y lo que no, para pasar a leer comprensivamente (y al mismo tiempo puede realizarse el subrayado si se desea) luego pasamos a Recitar mentalmente lo ledo con nuestras palabras y luego Repasamos (para esto ltimo ser muy til la realizacin de esquemas-resumen). Como podemos observar todas las frmulas se parecen y no son ms que la aplicacin secuenciada de unas tcnicas bsicas como: la lectura y la escritura. Lo realmente importante es que cada persona domine estas tcnicas bsicas lo que supone "saber leer en cuanto a comprensin de textos y "saber escribir en cuanto a subrayar las ideas principales etc. Cada estudiante deber adaptarlo igualmente a su personal manera de estudiar, sin olvidar que cuantas ms vas de percepcin utilicemos en el estudio ms rpido y seguro ser su asimilacin. Lo que s acentuara en todos los mtodos o tcnicas que empleemos es la

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importancia de las preguntas previas. Es prioritario a la lectura que vamos a realizar el reflexionar sobre los conocimientos previos del tema y posteriormente hacernos las preguntas claves del tipo: QU ESTUDIO, CMO LO ESTUDIO Y PARA QU El QUE me llevara lo mismo que el cmo, a la bsqueda de mayor informacin va "internet, y otros documentos a nuestro alcance. Relacionarlo con otras materias para que el aprendizaje sea lo ms interdisciplinar posible y tratar de buscar siempre el PARA o aplicacin inmediata a mi vida o mundo de conocimientos. Esta forma de estudiar est, a mi manera de ver, ntimamente relacionada con el desarrollo de competencias. Para nosotros y como ya han indicado otros autores anteriormente, una competencia sera un conjunto de recursos potenciales como: el saber qu, el saber cmo, el saber cundo, el por qu y para quque posee una persona para enfrentarse a problemas propios de su escenario social. Veamos a continuacin cules son los pasos necesarios para realizar el anlisis de la competencia: 1. DETERMINAR NUESTRAS NECESIDADES U OBJETIVOS DE ESTUDIO En primer lugar determinamos cul es la necesidad, razn u objetivo del anlisis de nuestros competidores, qu es lo que queremos lograr con ello, por ejemplo, podemos querer analizar a nuestros competidores para conocer sus puntos dbiles, y as, poder sacar provecho de ellos, o podemos querer analizar a nuestros competidores para conocer sus principales estrategias, y as, poder tomarlas como referencias para nuestro negocio.

2. IDENTIFICAR LA INFORMACIN QUE NECESITAREMOS RECOLECTAR Basndonos en nuestro objetivo de estudio, determinamos cul ser la informacin que necesitaremos recolectar de nuestra competencia, por ejemplo, si nuestro objetivo es conocer sus puntos dbiles, la informacin que podramos recolectar podra ser la referente a sus procesos, su logstica, su capacidad de fabricacin, su capacidad de abastecimiento, etc. Si nuestro objetivo es conocer sus principales estrategias, la informacin que podramos recolectar podra ser la referente a sus productos o servicios, sus canales de distribucin, sus medios publicitarios, sus precios, sus puntos de venta, etc. 3. DETERMINAR FUENTES DE INFORMACIN Y TCNICAS O MTODOS PARA RECOLECTARLA

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Determinamos de dnde obtendremos la informacin requerida, y qu mtodos usaremos para obtenerla, por ejemplo, podemos optar por usar tcnicas de observacin o de seguimiento, por ejemplo, podemos visitar sus locales, podemos comprar sus productos, para as poder analizarlos mejor; o podemos hacer uso de pequeas encuestas, interrogando a personas que hayan probado sus productos o servicios, que hayan visitado sus locales, o incluso personas que hayan trabajado en sus empresas. 4. RECOLECTAR Y ANALIZAR LA INFORMACIN Una vez que hemos determinado la informacin que necesitaremos, las fuentes de dnde la conseguiremos y los mtodos que usaremos para obtenerla, pasamos a recolectarla, y posteriormente a analizarla y sacar nuestras conclusiones. 5. TOMAR DECISIONES Y DISEAR ESTRATEGIAS Y, por ltimo, en base a nuestro anlisis y a las conclusiones que hemos llegado, pasamos a tomar decisiones y a disear estrategias, por ejemplo, si hemos descubierto que uno de los puntos dbiles de mi competencia son sus altos costos y, por tanto, su incapacidad para mantener precios bajos, podemos optar por bajar nuestros precios, y as bloquearla y poder ganarles mercado. Si hemos descubierto que su estrategia de hacer publicidad en Internet es la que mayores beneficios les est dando, podemos optar por tomar como referencia dicha estrategia y adaptarla a nuestro negocio.

SENTIMIENTOS Y EMOCIONES
Conocer y manejar nuestras emociones, es vital para tener una buena calidad de vida. Las emociones nos ayudan a identificar diferentes aspectos de las situaciones que estamos viviendo, que pueden pasar desapercibidos para nuestra consciencia. Nos permiten conocernos mejor a nosotros mismos y nos ayudan a relacionarnos mejor con las personas que nos rodean. Sin embargo, cuando no expresamos nuestros sentimientos o lo hacemos de una manera inadecuada, nuestros problemas aumentan y nuestra salud puede verse afectada de manera importante. Por eso es tan importante estar en contacto con lo que sentimos, aprender a manejarlo y a expresarlo en el momento, lugar y de la manera adecuada.

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DIFERENCIA ENTRE EMOCIN Y SENTIMIENTO Uno de los conceptos que ms me impact de El Error de Descartes fue la distincin entre emocin y sentimiento. No son lo mismo? Eso pensaba yo pero Damasio establece la siguiente diferencia: Las emociones son un conjunto complejo de respuestas qumicas y neuronales que forman un patrn distintivo. Estas respuestas son producidas por el cerebro cuando detecta un estmulo emocionalmente competente, es decir, cuando el objeto o acontecimiento, real o rememorado mentalmente, desencadena una emocin y las repuestas automticas correspondientes. Las respuestas provienen tanto de los mecanismos innatos del cerebro (emociones primarias) como de los repertorios conductuales aprendidos a lo largo del tiempo (emociones secundarias). Los sentimientos, en cambio, son la evaluacin consciente que hacemos de la percepcin de nuestro estado corporal durante una respuesta emocional. Los sentimientos son conscientes, objetos mentales como aquellos que desencadenaron la emocin (imgenes, sonidos, percepciones fsicas). Las emociones que no se perciben como sentimientos son inconscientes y, sin embargo, pueden tener efecto sobre nuestras conductas. Se puede vivir una larga vida sin aprender nada, Se puede durar sobre la tierra sin agregar ni cambiar una pincelada del paisaje, Se puede simplemente no estar muerto sin estar tampoco vivo. Basta con no amar nunca a nada, a nadie, es la nica receta infalible para no sufrir. Yo apost mi vida a todo lo contrario (Caballos salvajes pelcula Marcelo Pieyro) Una amiga me deca que no piensa enamorarse ms es un precio demasiado alto el concepto y las cicatrices es relativo a su persona. Dejar que el pasado condicione la forma de actuar en el presente no es buena idea ni buena eleccin. Que en el presente uno o ambas partes de una pareja suelen competir por ver quin proyecta exige y crea expectativas suele ser cierto, aadiendo demasiadas veces celos egosmo y manipulacin Este catalogo de virtudes no son parte del amor son aadidos por un mal aprendizaje,.. El querer abandonar el jardn por temor a encontrase con alguna oruga evita que conozcas a una mariposa si es un precio demasiado alto.

CAPACIDADES Y LIMITACIONES
El Facilitador entrega a los participantes una hoja de papel y los lpices. II. Les pide a los participantes que en el lado derecho de la hoja listen sus habilidades, talentos, capacidades, recursos y fuerzas positivas, y en las izquierdas debilidades, limitaciones, incapacidades y errores.

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III. El Facilitador hace hincapi en que sean revisadas todas las reas:
o o o o o

Fsica, Intelectual, Emocional, Espiritual y Social.

IV. Al terminar el listado, se les pedir que analicen sus respuestas y pongan: una "C" si es factible de cambio, "D" si es factible de desarrollo y "A" si no es factible ninguna de las dos. V. El Facilitador integra subgrupos de 4 personas y les pide que comenten lo anterior sacando en conclusin: Qu necesitamos para poder lograrlo? VI. En sesin plenaria, el Facilitador solicita aportacin de cada subgrupo. VII. El Facilitador gua un proceso para que el grupo analice, como se puede aplicar lo aprendido en su vida. La capacidad se refiere a los recursos y aptitudes que tiene un individuo, entidad o institucin para desempear una determinada tarea o cometido. En contextos ms concretos se habla de:

Capacidad analtica: es una funcin matemtica o geomtrica. Capacidad calorfica: tambin llamada capacidad termal, es la capacidad de la materia de almacenar calor. Capacidad craneal: es la medida del volumen del interior del crneo. Capacidad de absorcin Capacidad de almacenamiento Capacidad de asiento: se refiere al nmero de gente que puede sentarse en un lugar, en los trminos del espacio disponible o del sistema de limitaciones por ley. Tambin llamada aforo. Capacidad de canal Capacidad de carga de poblacin: es la capacidad de un ambiente para sostener una especie. Capacidad de difusin Capacidad de obrar: se refiere a la cualidad jurdica de una persona fsica para realizar vlidamente determinados actos jurdicos. Capacidad de representacin de color es una medida de qu tanto se puede percibir un espacio de color bajo la iluminacin de una luz especfica. Capacidad del proceso: es la cantidad de producto que se obtiene de un proceso por unidad de tiempo. Capacidad elctrica: es la propiedad de un conductor para almacenar carga elctrica. Capacidad jurdica: se refiere a la habilidad legal de cerrar ciertos actos, tales como la celebracin de un contrato.

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Capacidad portante: que da la capacidad resistente de un terreno para soportar estructuras apoyadas sobre l sin perder la estabilidad. Capacidad txica: es la capacidad de un organismo, un sistema orgnico o un ecosistema de sostener la introduccin de una toxina. Compartimiento de gran capacidad: es un dispositivo de alimentacin de municiones para el uso en un arma de fuego que pueda albergar ms de 10 rondas de municin.

Muchas veces nuestra manera de ver, pensar o interpretar los hechos nos condiciona y limitan. En algunas oportunidades nos acarrea discusiones eternas ("yo no quise decir tal cosa", "vos entendiste mal"), inhibiciones por nuestros prejuicios ("si hago esto van a pensar mal de m"), restricciones (no lo pens de esa manera")... En otras palabras, con frecuencia nuestras limitaciones de pensamiento, adems de traer malos entendidos, dificultan las relaciones consigo mismo y con el entorno. A menudo consultan pacientes con este tipo de problemticas, tanto a nivel individual, conyugar o familiar. Si bien, no es nada patolgico, los problemas que se originan traen malestares a las personas y se torna necesario resolverlos. A modo de reflexin, quiero compartir con ustedes este hermoso cuento, de Milton Erickson, psiclogo norteamericano ya fallecido. Cmo pasar de un cuarto a otro? Le pregunt a un alumno: "Cmo haras para ir de este cuarto a aquel otro?" Me respondi: "Primero hay que pararse, luego dar un paso hacia adelante..." Lo detuve y le ped: "Nmbrame todas las formas posibles para llegar de este cuarto al otro." Enumer: "Puede irse corriendo, caminando, saltando, a los brincos, dando vueltas de carnero... Uno puede llegarse hasta esa puerta, salir de la casa, entrar por la otra puerta y dirigirse a ese cuarto. O bien, si uno quiere, puede saltar por la ventana..." Le dije: "Ibas a incluir todas las formas posibles, pero cometiste una omisin, una importante omisin. Normalmente yo empiezo por dar el siguiente ejemplo: 'Si quiero pasar de este cuarto a aquel otro, salgo por la puerta, tomo un taxi hasta el aeropuerto, compro un pasaje a Chicago, Nueva York, Londres, Roma, Atenas, Hong Kong, Honolul, San Francisco, Chicago, Dallas, Phoenix, vuelo en una limosina y entro por el patio de atrs, paso la puerta trasera, y de la habitacin del fondo paso a ese otro cuarto.' Y t slo pensaste en ir hacia adelante! No se te ocurri ir hacia atrs, no es cierto? Tampoco se te ocurri gatear." Mi alumno agreg: "Ni deslizarme sobre mi estmago." Nos limitamos tan espantosamente en todo lo que pensamos!

CAPACIDADES ESPECIALES (DISCAPACIDADES)

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EL

TRMINO

DISCAPACIDAD

La definicin lingstica de discapacidad fue el resultado del consenso efectuado entre ms de 70 pases, que en el marco de las Naciones Unidas emitieron un dictamen que a la postre aprob el pleno de dicho organismo en su idioma original (el ingls) el trmino "deshabilitis" en sustitucin de y posteriormente, el trmino traducido al espaol "discapacidad" fue aceptado por la Real Academia Espaola de la Lengua en 1990, apareciendo vigente en el diccionario de la lengua espaola de la misma Real Academia. Desde 1990, los gobiernos del orbe, y los organismos internacionales, regionales o locales, asumieron la aplicacin del trmino "discapacidad", siendo congruentes con la importancia de buscar en dicha definicin, eliminar el uso de trminos lingsticos peyorativos para identificar a la poblacin mundial que vive una desventaja fsica, intelectual o sensorial. La Organizacin Mundial de la Salud estableci en 1980 un criterio nico en La Clasificacin Internacional de Deficiencias Discapacidades y Minusvala (CIDDM) En la CIDDM se introdujeron los conceptos de:

Deficiencia: Toda prdida o anormalidad de una estructura o funcin psicolgica, fisiolgica o anatmica. El trmino de deficiencia haca referencia a las anormalidades de la estructura corporal, de la apariencia, as como de la funcin de un rgano o sistema, cualquiera que fuese su causa; en principio, las deficiencias representaban trastornos en el mbito de algn rgano. Discapacidad: Toda restriccin o ausencia (debido a una deficiencia) de la capacidad de realizar una actividad en la forma o dentro del margen que se considera normal para un ser humano. La discapacidad refleja la consecuencia de la deficiencia desde el punto de vista del rendimiento funcional y de la actividad del individuo. Minusvala: Una situacin de desventaja para un individuo determinado, consecuencia de una deficiencia o de una discapacidad, que limita o impide el desempeo de un rol que es normal en su caso, en funcin de su edad, sexo y factores sociales y culturales. Este trmino haca referencia a las desventajas experimentadas por el individuo como consecuencia de las deficiencias y discapacidades en su interaccin y adaptacin del individuo a su entorno. Las definiciones establecidas en esta clasificacin, fueron el primer paso para identificar que el entorno social y fsico, incide en mayor o menor medida en la evaluacin y diagnstico de la discapacidad. Los especialistas en la materia, realizaron diversas crticas y pidieron que se hiciera una revisin a este documento. Aplicando el modelo biopsico de Discapacidad y estableciendo un lenguaje comn, aplicable tras-culturalmente, que permitiera describir de manera fiable y replicable los estados funcionales

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inherentes

las

condiciones

de

salud

de

las

personas.

Este proceso dio como resultado La Clasificacin Internacional del Funcionamiento, de la Discapacidad y de la Salud (CIF), aprobada por la Asamblea Mundial de la Salud, en mayo de 2001. La razn de esta nueva clasificacin es la aplicacin de un lenguaje positivo y una visin universal de la discapacidad, en la que sta sea la interaccin de las caractersticas del individuo con el entorno y el contexto social. En la nueva conceptualizacin de la CIF, se estableci el trmino de Discapacidad como un trmino genrico que barca las distintas dimensiones: Deficiencias de Limitaciones Limitaciones funcin y de en deficiencias las la de estructura actividades participacin

De igual forma, en la Convencin Internacional Amplia e Integral para Promover y Proteger los Derechos y la Dignidad de las Personas con Discapacidad, ltimo Acuerdo Internacional ratificado por Mxico, el da 27 de septiembre de este ao. Utiliz el trmino de discapacidad y lo defini como: Deficiencia fsica, mental, intelectual o sensorial a largo plazo que, al interactuar con diversas barreras, puedan impedir su participacin plena y efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con las dems. Por otra parte, es importante considerar la reforma constitucional publicada del 4 de diciembre de 2006, al artculo primero, prrafo tercero. En esta reforma se sustituy el trmino de personas con capacidades diferentes por el de discapacidad, para quedar de la siguiente manera:

Queda prohibida toda discriminacin motivada por origen tnico o nacional, el gnero, la edad, las discapacidades, la condicin social, las condiciones de salud, la religin, las opiniones, las preferencias, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas. Por lo tanto, en congruencia con el trmino establecido en los Acuerdos Internacionales y ahora, con la Constitucin Mexicana; el trmino adecuado para referirse a las personas que tienen alguna discapacidad es Personas con discapacidad. EL TRMINO DE PERSONAS CON CAPACIDADES DIFERENTES

El origen de este trmino proviene de la campaa electoral presidencial del ao

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2000 por el entonces candidato Vicente Fox, como un slogan de su campaa. En un afn de querer suavizar el trmino o resaltar las virtudes o habilidades de las personas con discapacidad. A lo largo del mandato, este trmino se oficializ indebidamente, lo que ocasion que en los discursos de los polticos, mensajes institucionales o documentos del gobierno, se utilizar esta definicin. Esta imprecisin logr tal alcance que qued registrado en ordenamientos importantes como la Constitucin Poltica (antes de la reforma constitucional de diciembre del 2006). En algunas Leyes Federales, locales, as como en el actual Reglamento de trnsito Metropolitano. Pero el trmino de capacidades diferentes no cuenta con fundamento etimolgico, mdico, acadmico, o de ningn tipo que lo sustente. El diccionario de la Real Academia Espaola seala que el trmino capacidad viene del latn capacitas, atas, mismo que tiene varios significados entre los que destacan: algo. una Aptitud para ejercer personalmente un derecho y el cumplimiento de obligacin. Aptitud, talento, cualidad que dispone alguien para el buen ejercicio de

Por lo tanto, todas las personas cuentan con cualidades nicas y diferentes a otra, por lo que el trmino aludido califica a cualquier persona, tenga o no una discapacidad. Para concluir, podemos decir que no se puede echar a la borda, el trabajo que han realizado por aos en Organizacin Mundial de la Salud, los mdicos, lingistas, rehabilitadores, organizaciones de personas con discapacidad y diversas instituciones por acuar el trmino que mejor califique la condicin de discapacidad. Y superar as, las aseveraciones negativas o peyorativas que se han utilizado para referirse a este grupo de personas.