:: portada :: Cultura :: Leer 23-02-2013

Stalin en su contexto

Enric Llopis Rebelin El historiador Antonio Fernndez Ortiz presenta el libro "Ve y lucha!" en la Academia de Socialismo 21

Jos Stalin se despidi de su hijo mayor, Yakov Dzhugashvili, el 22 de junio de 1941 cuando ste se march al frente. "Ve y lucha!", le espet. Poco despus, Yakov cay prisionero del ejrcito alemn. El historiador Antonio Fernndez Ortiz ha utilizado estas palabras para titular su ltimo libro, "Ve y lucha. Stalin a travs de su crculo cercano!" (Ed. El Viejo Topo), presentado la semana pasada en la Academia de Pensamiento Crtico de Socialismo 21.

El texto se aproxima a la figura de Stalin a travs de los personajes que configuraron su crculo ms ntimo, en concreto, a partir de una larga conversacin que el autor mantuvo hace aos con Vladimir Fiodorovich Allilvev, sobrino poltico de Jos Stalin. En la entrevista se ofrecen claves para acercarse a la historia de la URSS con una mirada diferente, alejada de tpicos y simplificaciones al uso. Introduce el factor de la complejidad.

El libro est escrito por un especialista en Rusia y la Unin Sovitica. Hace aos que Antonio Fernndez Ortiz reside en Mosc. Es autor de ensayos como "Chechenia versus Rusia: el caos como tecnologa de la contrarrevolucin" (Ed. El Viejo Topo) y en 2008 public la novela "Memorias de Espartania (retablo de gentes)" (Ed. Montesinos). Adems, ha escrito numerosos artculos sobre su especialidad. De particular inters resultan las "33 tesis sobre la Unin Sovitica" y las "Reflexiones sobre la naturaleza de la sociedad sovitica. Necesidad de nuevos modelos de interpretacin", ambos publicados en "La Cieza Digital".

Stalin ha sido una figura muy demonizada por la historiografa. Pero de modo maniqueo, sin introducir matices ni contextos. "Las situaciones de privilegio comenzaron mucho despus de la poca de Stalin", cuenta en el libro Vladimir Fiodorovich Alliluev.

Reconoce su sobrino que Stalin "fue una persona dura y severa. Aunque en aquellas circunstancias no tuvo otra opcin. Lo ocurrido en los aos 1936 y 1937 fue una situacin difcil, extrema, con intrigas, conspiraciones, robos y sabotajes. Se puede hablar de un cerco interior, corrosivo (....). Estaba en juego la existencia de la URSS. Y lleg el ao 1937. Y todo acab como es conocido. Sin las detenciones y juicios de aquellos aos, eso que la gente llama las represiones de 1937, yo no s si hubisemos podido despus ganar la guerra".

Qu ocurri en ese periodo? En 1937 se conden a muerte en la Unin Sovitica a ms de 300.000 personas (no todas fueron ejecutadas). Los mismos picos se alcanzaron en 1938. Pero en los aos

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anteriores y posteriores a este bienio, la cifra ronda los 1.300. Qu ocurri en estos aos centrales del mandato de Stalin? Lo que explica la represin en 1937-38 es, en buena medida, la respuesta del poder a determinadas tramas civiles y militares que lo cuestionaban. Se producen entonces juicios sumarsimos. Ahora bien, la cuestin no se reduce, como habitualmente hace la historiografa dominante, a la voluntad poltica de Stalin o a la querella con los trotskistas. En ese bienio, asegura Fernndez Ortiz, "eclosionan las tensiones; se producen luchas fratricidas entre todos los grupos polticos".

Un superviviente de esos aos fue Jruschov, quien "no era antisovitico, pero s tena en mente otro modelo de lo que debera ser la URSS", explica el historiador. Y lo aplic, segn esta tesis, cuando lleg su momento. Cuenta en el libro Vladimir Fiodorovich Allilvev que Jruschov "renunci a la dictadura de la clase obrera, la consider innecesaria y, en definitiva, sent las bases para la transformacin del estado en un ente burocrtico". Antonio Fernndez Ortiz agrega que el XX Congreso del PCUS "intenta destruir la figura de Stalin y de la URSS pero, sobre todo, se dirige al exterior. Se utilizar por algunos disidentes y principalmente durante la guerra fra. Pero el pueblo ruso continu valorando a Stalin".

Por lo dems, los trabajos de Fernndez Ortiz aportan dos elementos esenciales. Este historiador murciano reside en Mosc y lleva muchos aos trabajando con fuentes rusas y soviticas, cuando lo habitual es el uso de fuentes anglosajonas para el mismo objeto de estudio. Adems, no parte de esquemas rgidos, los habitualmente utilizados para las realidades occidentales, sino que incorpora otros ms tiles para la investigacin histrica de Rusia y la URSS. Por ejemplo, la idea de sociedad tradicional campesina y sus redes de solidaridad, tradiciones y valores. "El protagonismo del campesinado en la revolucin condicion toda la evolucin posterior del proyecto sovitico", afirma Fernndez Ortiz en sus 33 tesis sobre la URSS. Y aade que el estado sovitico fue un estado de nuevo tipo que incorpor las formas tradicionales de organizacin campesina.

Por el contrario, la Revolucin Bolchevique se analiza en Europa como una realidad monoltica, a lo sumo con una o dos tendencias. Pero, a juicio de Antonio Fernndez Ortiz, "es algo ms complejo, que enlaza con las mltiples corrientes de pensamiento ruso del siglo XIX". De hecho, al Partido Bolchevique acabaron incorporndose muchos miembros del partido Social Revolucionario, judos y cristianos ortodoxos. No hay uniformidad, sino complejidad y mezcla.

A fin de cuentas, hay un debate que recorre las ltimas centurias en la historia de Rusia y la Unin Sovitica, y en el que el historiador hace singular hincapi: el modelo de modernizacin. Seguir el paradigma occidental, con las pertinentes correcciones en materia de justicia social? O, por el contrario, adoptar un patrn que permanezca fiel a la herencia cultural rusa y a sus tradiciones. Esta es la matriz de los grandes debates, "que despus aparecen simplificados, por ejemplo, cuando se habla del conflicto entre la revolucin en un solo pas y la revolucin mundial", subraya Fernndez Ortiz.

Y no se trata de grandes polmicas metafsicas. Este debate sobre la modernidad se materializa en lo ms concreto. As, desde los aos de la revolucin hasta la dcada de los 30, estaban proscritos los libros de Pushkin (escritor del XIX y padre de la literatura rusa moderna). No figuraba este autor en los programas escolares, pues se consideraba una herencia de "lo viejo". Pero en los aos 33-34

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se reedita a Pushkin y sus obras vuelven a los colegios.

Cuando se decide impulsar las colectivizaciones agrcolas, Qu paradigma seguir? Se celebran congresos y debates polticos en la URSS sobre la cuestin. Y las colectivizaciones dan lugar a realidades poco subrayadas, como la incorporacin de una parte del campesinado a la revolucin; adems, debido al xodo rural, los campesinos que llegan a las fbricas urbanas traen consigo las tradiciones solidarias del campo ruso (por eso se ha apuntado que el obrero sovitico es antropolgicamente diferente al occidental). "La lnea general del partido, representada por Stalin, tiene una parte de sus apoyos en esta gente que marcha de las aldeas a las ciudades", recuerda el historiador murciano. La industrializacin, asunto tambin muy debatido, se desarrolla a partir de enormes complejos fabriles, que dan lugar a muchas de las grandes ciudades ("La sociedad sovitica se urbaniz a partir de los aos 30 a un ritmo desconocido en la histrica").

Muy a grandes rasgos, brota en este punto una de las semillas de la posterior implosin sovitica. Porque en las dcadas de los 50 y 60, coincidiendo con la recuperacin de la posguerra, empieza a agrietarse la slida tradicin del milenarismo agrario y en las urbes se genera una necesidad de modelos y valores occidentales. Tal es la incertidumbre ante los cambios que Yuri Andrpov (secretario general del PCUS entre 1982 y 1983) llega a afirmar que "no conocemos la sociedad en la que vivimos". "Los hacedores de la ideologa oficial no saben qu respuestas ofrecer a una sociedad sovitica ya urbanizada", subraya Fernndez Ortiz.

A qu causas responde la debacle final de la URSS? Se han esbozado un sinfn de teoras. A juicio de Antonio Fernndez Ortiz, "hay una traicin de los dirigentes; por un lado, llegan a la lite del Partido Comunista una serie de polticos cuyos referentes son la socialdemocracia y la cultura escandinava; en ese momento, los personajes que se hallan al frente de las empresas pblicas pretenden privatizarlas, aun a costa de empobrecer a la poblacin; es ms, la crisis de abastecimiento que tuvo lugar durante la Perestroika fue deliberadamente provocada por la lite del partido, para generar descontento pero sin estallido social. Por eso Gorbachov es el personaje ms odiado de Rusia. Muchas personas hoy no votan al Partido Comunista porque lo consideran culpable de la cada de la Unin Sovitica".

En la actualidad, no es balad el porcentaje de gente joven que tiene a Stalin como referente. Incluso por encima de Lenin, a la hora de buscar iconos de la Revolucin Rusa. Y, frente a los apstoles del fin de la historia, Antonio Fernndez Ortiz recuerda algunas conquistas, inconcebibles sin la construccin de la URSS: las revoluciones de Cuba y Vietnam, los procesos de descolonizacin tras la Segunda Guerra Mundial o la implantacin (y actual desmantelamiento) del estado del bienestar en Europa. Y otros pequeos logros, bsicos para la vida cotidiana: generalizar la calefaccin a precio casi gratuito. En las encuestas, la poblacin contina defendiendo hoy posiciones estatalistas. "Rusia sigue hoy viviendo gracias a los logros del socialismo", concluye el historiador.

Rebelin ha publicado este artculo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

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