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Grupo de trabajo curso 2003-2004

TEMA 6. FASE I : SIMBIOSIS SUMEROSEMITA O CLASICISMOS DE ERIDU Y KISH

1. LAS CIUDADES ESTADO DE LOS PERODOS PROTODINSTICOS (DESDE C.A. 2850)
Los periodos protodinsticos I, II y III se suceden desde el 2850 hasta 2334 y representan la fase principal de la cultura sumeria. La poblacin se compone de elementos lingsticamente heterogneos principalmente hablantes de sumerio y semtico pero particpes de patrones culturales comunes.

1.1.- Perodo Protodinstico I (desde ca. 2850)

En esta poca existen ciudades estado independientes y a menudo rivales; destacan Kish semtica- (la principal) as como Nippur, Umma, Lagash, Uruk, Eridu, Ur sumerias-; de sta proceden los textos ms importantes de esta poca (textos arcaicos de Ur). La economa ligada a los templos centrales de cada ciudad, bajo el dominio de un prncipesacerdote (En);le asiste un consejo de ancianos y a veces asambleas ciudadanas. Se desarrolla la burocracia palaciega controlando esencialmente el comercio exterior y la propiedad.

1.2.- Perodo Protodinstico II (desde ca. 2600)

Las ciudades se rodean de murallas, detectndose dos barrios separados: el del Templo y el del Palacio, que representa un poder separado del templo. Se produjeron conflictos frecuentes entre ciudades: - Reparto aguas de riego, mantenimiento canales, irregularidades en la libre circulacin de bienes por va fluvial y terrestre, utilizacin de pastos, trazado lmites entre poblaciones, rivalidades entre Umma y Lagash por un canal fronterizo, etc. De sta poca son los primeros personajes histricos conocidos (los reyes de Kish Megabaresi y Mesalim ).

1.3.- Perodo Protodinastico III (desde ca. 2550)

El rgimen social y econmico no fue tan monoltico segn nos indican los textos de este perodo (textos de Shuruppak), segn estos textos aun siendo un rgimen econmico fuertemente centralizado existan mbitos de la produccin y la economa ligados a cierto nmero de casas pudientes con su propio sistema de archivos y empleando gran cantidad de mano de obra Durante este perodo el papel principal le corresponde a la ciudad de Ur; destacan las tumbas reales de Ur, ricamente dotadas con todo tipo de objetos y con la prctica (inusual en Mesopotamia) de enterrar al rey con sus sirvientes. En torno al 2500 aparecen las primeras composiciones literarias sumerias. Se consolida la forma madura de la escritura cuneiforme.

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1.3.1.- Las Reformas De Uruinimgina Al final del perodo protodinstico se produce una escasez de recursos hdricos que induce una crisis social: la poblacin se aglomera cada vez mas, se acentan las diferencias sociales, se agravan las disputas entre ciudades por el agua y la tierra. Ca. 2350 aparece la figura del rey Uruinimgina de Lagash, que realiza una reforma de carcter social en favor de los estamentos ms pobres de la sociedad.1 Condon las deudas de los sbditos, denunci las abusos de los altos funcionarios, regul las tarifas de los servicios estatales y defendi los derechos de los socialmente ms dbiles (hurfanos y viudas) frente a los poderosos

1.3.2..- Crisis de las ciudades estado y primeras tentativas de estado territorial: Lugalzaggesi Pocos decenios despus el conjunto de estados rivales da paso a un estado central sumerio unificado a la fuerza. El rey de Umma, Lugalzaggesi, derrota a Uruinimgina y ocupa Lagash, conquista despus Uruk (traslada aqu la capital), Ur y Kish. Lugalzaggesi aadi a su nombre los ttulos de su reino, que hiperblicamente extenda desde el golfo prsico hasta el Mediterrneo. Era el fin de las ciudades estado independientes.

1.4.- El Clasicismo Mesopotmico

La poca Protodinstica III representa el clmax del denominado clasicismo mesopotmico. En esta poca se crearon las bases de todo el desarrollo cultural posterior: Alcanzan la madurez el derecho civil y las tcnicas de administracin pblica Cristalizan las listas de dioses y sus funciones: An ,dios supremo, Enlil, dios del viento, Innana, diosa presumeria. Surgen los grandes mitos mesopotmicos: el de la creacin y el diluvio, recogido en la Biblia, las sagas y leyendas narran las proezas de los legendarios reyes ( la leyenda de Gilgalmesh.) se forjan literariamente en este perodo.

Es de destacar que la simbiosis cultural entre lo sumerio y lo semita fue, a tenor de los textos, perfecta, sin que existieran conflictos raciales ni culturales. En todo caso rencillas y choques entre ciudades-estado por intereses estrictamente polticos y econmicos. Adems, en esta poca (especialmente PD II) se produce una extensin de la cultura sumeriosemita a las reas adyacentes, alcanzando Siria -ciudades de Mari, Alepo y Ebla- en esta ltima ciudad encontramos importante archivos cuneiformes de miles de tablillas que documentan la existencia de una extensa red de intercambio comercial hacia el Mediterrneo y Mesopotamia basada en la exportacin de tejidos y objetos de lujo.

Texto sumerio: Desde los lmites de (las propiedades del Dios) Ninguirsu hasta el mar, todo eran inspectores de hacienda.
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2. LA CRISIS DE LA CIUDAD ESTADO

Las disputas por el control de los acuferos y las tierras de labor entre las diversas ciudades favorecen las tendencias a la coordinacin en el plano supraterritorial y al reconocimiento de instancias superiores de apelacin. Ello dara lugar a la aparicin de estados regionales ms o menos extensos dirigidos por una autoridad superior fuerte y unitaria, algo que ya haba intentado Lugalzaggesi pero que resulto polticamente efmero.

2.1. Dinasta Semita de Akkad

SARGON ( ca. 2334-2279), un jefe semita, funda el primer estado mesopotmico estable tras derrotar a Lugalzaggesi, con capital en la ciudad de Akkad (no identificada arqueolgicamente) El estado acadio controla Mesopotamia, el sur de Anatolia, Armenia, Siria, y parte de Irn y de la costa del Golfo Prsico, lo que supone el control de las rutas caravaneras y martimas hacia Egipto. Se comienza a fechar por acontecimientos de aos, puso gobernadores nuevos en las ciudades conquistadas o nuevas. Anexion territorios mesopotmicos. Emprendi campaas haca el norte, este y oeste. Repite con mejor fortuna el experimento de Lugalzaggesi. Se trata de un estado fuertemente centralizado; basado en la fuerza militar. Su monarca mas importante , al margen de Sargn , es Naram Sim , primer monarca que apareci divinizado nieto de Sargon 2254-2218-. Extendi sus dominios casi como su abuelo En esta poca aparecen los primeros textos en lengua acadia, iniciando el proceso que relegar finalmente al sumerio a lengua de culto. El estado acadio fue efmero, sobre todo debido a su inestabilidad interna, pero tambin a la invasin de los gteos, tribu montaesa de los Zagros (-2190), a pesar de ello las ideologas bsicas paleoacadias IMPERIALISMO Y SOBREHUMANIDAD DEL MONARCAsobrevivieron a la ruina del estado de Akkad y fueron soporte simblico en pocas sucesivas (Ur III).

2.2.

El Renacimiento Neosumerio

Tras un breve perodo marcado por: invasiones guteas, inestabilidad y fragmentacin de poder, se produce un proceso de renacimiento de las monarquas de extraccin sumeria. Este proceso se inici en Lagash, especialmente con su rey Gudea (guteo?), del cual nos han llegado una serie de estatuillas de diorita con inscripciones, as mismo fue importante su labor en la construccin de templos, canales, presas para riego y saneamiento de pantanos, Tambin fue importante su labor en el comercio de la poca, se vuelve a las ciudades-estado y a un mantenimiento de una autarqua econmica por medio de las relaciones comerciales , la cultura sigue siendo sumeria pero con influencias acadias asi como la religin. Poco despus la hegemona pasara a la III dinasta de Ur (conocida como Ur III), fundada por el rey Ur Namna.

2.2.1.- El Estado centralista De Ur Iii Ur III era un estado monrquico fuertemente centralizado, con una eficaz burocracia de la que nos han llegado multitud de tablillas administrativas. El comercio exterior estaba bajo el control
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del Palacio, mantuvo relaciones comerciales en rgimen de monopolio con los pases del Mediterrneo y del Golfo Prsico, reorganiz la red de canales, coloco al economa agrcola bajo el control directo o indirecto del palacio, continuo con la lnea iniciada por la dinasta de Akkad y estableci jueces y rbitros por encima de las autoridades locales y reforz la autoridad segn un modelo piramidal . El rey, lugal, alcanza dimensiones casi divinas. UR-NAMNA (ca. 2112-2095) .- Restaur las ciudades, construy murallas, reconstruy los santuarios en ruinas, abri canales para el desarrollo de la agricultura y el comercio y promulg el primer Cdigo de Justicia conocido para regular las relaciones econmica precedente directo del Cdigo de Hammurabi. 2.2.2.- Sumerios y Semitas a finales del III Milenio A. C. La restauracin sumeria de Ur III no tiene caractersticas de antiacadia o antisemita, al igual que Akkad no fue antisumerio. Lejos de enemistades se busca el apoyo y la unin en campaas guerreras. Eliminar diferencias entre hablantes de lengua semtica y acadia. Lingisticamente el neoclasicismo representa la cumbre del sumerio como lengua escrita; ya que como hablada ya estaba siendo sustituida por el acadio. En Ur III comienzan a aparecer en los textos personas que no son ni sumerios ni acadios. Se trata de sbditos procedentes de los clanes semitas seminmadas del desierto sirio, los amorreos o amoritas (occidentales). 2.2.3.- La Cesura Amorrea Con la cada de Ur III se inici una poca marcada por una serie de profundas transformaciones culturales. La cada de Ur III se produjo por tres causas: - la irrupcin de clanes seminmadas amorreos - la secesin de una serie de provincias - una agresin militar elamita De estos tres factores fue el primero el que tuvo carcter definitivo; los clanes penetraron en Summer y Akkad y se instalaron como clases dirigentes, poniendo fin a la fase I y transformando de un modo profundo los parmetros sociales, polticos, lingsticos y religiosos que haban regido en Mesopotamia desde las pocas arcaiscas y durante todo el III milenio a. C. Su irrupcin en la historia fue una cesura que dio lugar a una especie de periodo intermedio similar a los egipcios.

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3. CRONOLOGA
- PERODO PROTODINSTICO I Grandes sistemas de canalizacin Textos arcaicos de Ur Burocracia palaciega Templo central en cada ciudad - PERODO PROTODINSTICO II Ciudades rodeadas de murallas Barrios separados (templo-palacio) Conflictos entre ciudades - PERODO PROTODINSTICO III Textos Suruppak Rivalidades interestatales Tumbas reales de Ur Reformas sociales de Uruinimgina de Lagash Textos semticos de Ebla Consolidacin escritura cuneiforme - DINASTA DE AKKAD Primer imperio suprarregional Sargon I Exaltacin poder real Naram- Sim Textos semticos paleoacadios Invasin gutea - RENACIMIENTO SUMERIO Estados sumerios independientes- Gudea Dinasta III de Ur Cdigo de ur-Namma Estado centralizado y burocrtico Carcter santo del rey Archivos neosumerios Archivos de Nippur Tensiones clanes seminmadas amorreos -2850 a 2650

-2650 a 2550

-2550 a 2334

-2334 -2334-2279 -2254-2218 -2190 -2200 -2144-2124 -2112 -2112-2095

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