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CESM

MIRIAM DE LA PAZ SEQUERA GARCIA.

LICENCIATURA PEDAGOGA MIXTO

MATERIA: FILOSOFIA DE LA EDUCACIN II

TAREA: ENSAYO DE EL APRENDIZAJE HUMANO SEGN REQUISITOS DEL BUEN MAESTRO

NOMBRE DEL ALUMNO: MIRIAM DE LA PAZ SEQUERA GARCIA.

23 DE MARZO DE 2013

1 LICENCIATURA EN PEDAGOGIA.

CESM
MIRIAM DE LA PAZ SEQUERA GARCIA.

IINTRODUCCION
No es lo mismo procesar informacin que comprender informacin - La verdadera educacin no slo consiste en ensear a pensar sino tambin en aprender a pensar sobre lo que se piensa. - La educacin nos viene siempre de otros seres humanos; el hombre slo es educado por hombres que a su vez fueron educados por otros hombres. - La principal asignatura que se ensean los hombres unos a otros es en qu consiste ser hombre. - El primer objetivo de la educacin consiste en hacernos conscientes de la realidad de nuestros semejantes.

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REQUISITOS DEL BUEN MAESTRO


A un hijo de familia que aspira a estudiar, no por la ganancia (pues un fin tan abyecto es indigno de la gracia y favor de las Musas, adems de que se refiere y depende de otro) , ni tanto por las comodidades externas como por las suyas propias , y para enriquecerse y adornarse en su interior ,con la finalidad ms bien de convertirse en un hombre hbil que en un hombre sabio, me gustara que se pusiera cuidado en proporcionarle un conductor que tuviese la cabeza antes bien hecha que bien llena y en quien ,sin dejar ninguno de los dos aspectos de lado, contasen mas las costumbres y el entendimiento que la ciencia ; y que se comportara en su cargo de una manera nueva. Suelen [los preceptores] no dejar de gritarnos al odo, como quien hecha agua por un embudo, y nuestra. Me gustara que corrigiese esa prctica y que, desde un comienzo, segn los alcances del alma, determinndola a saborear las cosas, elegirlas y discernirlas por s misma; unas veces abrindole camino y otras dejando que se lo abra ella sola. No quiero que se limite a investigar y hablar l solo, quiero que tambin escuche a su discpulo hablar a sus discpulos y luego hablaban ellos. La autoridad de los que ensean perjudica la mayora de las veces a los que quieren aprender, dice Cicern en De natura deorum.

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CAPITULO1 EL APRENDIZAJE HUMANO


Fernando Savater habla de la necesidad de la humanizacin del ser humano, la necesidad de su formacin moral de su intelecto, el dice que ser humano es un deber, con el simple hecho de venir a este mundo el hombre ya es humano, pero para ser humano en si mismo implica un largo proceso de aprendizaje que involucra la capacidad que tiene para percibir las cosas de su entorno natural, el hace mencin que no basta sino que hay que serlo para que haya una buena relacin con la sociedad , porque los grandes hombres no vinieron con todo ese aprendizaje formado, sino que fueron forjados por sus mayores.

Habr pues quien ni siquiera intente ser humano o quien lo intente y no lo logre, junto a los que triunfen en ese noble empeo y para ello se necesita de la gua de otros seres humanos. De los humanos es de quienes aprendemos cualidades como la compasin, la solidaridad, la benevolencia, esta capacidad de formarnos que vamos teniendo a lo largo del tiempo es lo que nos diferencia de cualquier otra especie, otra frase que me parece muy significativa es la siguiente La vida humana consiste en habitar un mundo en que las cosas no slo son lo que son, sino que tambin significan, es aqu donde aprendemos de nuestros mayores personas que tienen la nocin de lo que se quiere conocer y no hay un lmite determinado en el aprendizaje porque el humano siempre est en disposicin de aprender cosas nuevas a lo largo de su vida cotidiana segn sea sus necesidades, y es lo que diferencia el humano de otras especies en el reino animal. Para poder desarrollar la capacidad de ser humano consiste en la habilidad de compartir lo que ya se sabe, es decir los

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mayores deben transmitir los conocimientos adquiridos, el proceso educativo del humano pude ser formal o informal.

El informal a travs de los padres o cualquier individuo que est dispuesto a ensear lo que sabe; el formal por medio de un grupo de personas que la sociedad haya destinado para ello. El aprendizaje del ser humano no solo es el que adquiere al imitar a sus mayores o que le enseen sino que tambin el percibe su entorno y de esa manera indagar con sus mayores en busca del significado de la realidad.

El proceso educativo es en si el ayudar a otro individuo a moldear su personalidad, antes de ser educado no hay en el nio una personalidad sino caractersticas predispuestas biolgicamente, es por medio del aprendizaje que el individuo moldea los rasgos que ms adelante culminaran en una personalidad nica.

El proceso educativo es un quehacer meramente humano; lo que hace al aprendizaje meramente humano, no es la capacidad que el hombre tiene para aprender sino, ser enseando otros miembros de su especie. Lo ms importante de este proceso no es el contenido ms bien, es aprender de nuestros semejantes y ensear a nuestros semejantes para que el aprendizaje sea formal.

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CONCLUSION
Ser humano consiste en la vocacin de compartir lo que ya sabemos entre todos, enseando a los recin llegados al grupo cuanto deben conocer para hacerse socialmente vlidos. Ensear es siempre ensear al que no sabe, quien no indaga, constata y lamente la ignorancia ajena no puede ser un buen transmisor.

BIBLIOGRAFIA: EL VALOR DE EDUCAR de Fernando Savater. Capitulo 1; El aprendizaje humano., pag. 21 a 35.

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