OS SONHOS DE DEUS Eu digo a vocs hoje, meus amigos, que, embora ns enfrentemos as dificuldades de hoje e de amanh, eu ainda tenho

um sonho. um sonho profundamente enraizado no sonho americano. Eu tenho um sonho que um dia esta nao se levantar e viver o verdadeiro significado de sua crena - "ns sustentamos estas verdades como autoevidentes: que todos os homens nascem iguais". Eu tenho um sonho que, um dia, nas colinas vermelhas da Gergia, os filhos dos descendentes de escravos e os filhos dos descendentes dos donos de escravos podero se sentar juntos mesa da fraternidade. Eu tenho um sonho que, um dia, at mesmo no Estado de Mississipi, um Estado que transpira com o calor da injustia, que transpira com o calor da opresso, ser transformado em um osis de liberdade e justia. Eu tenho um sonho que, um dia, minhas quatro crianas vivero em uma nao onde no sero julgadas pela cor da pele, mas pelo contedo de seu carter. Eu tenho um sonho hoje! Eu tenho um sonho que, um dia, no Alabama - com seus racistas maus, com seu governador cujos lbios gotejam palavras de interveno e negao - um dia, bem no Alabama, meninos negros e meninas negras podero dar as mos a meninos brancos e meninas brancas como irms e irmos. Eu tenho um sonho hoje! Eu tenho um sonho que, um dia, todo vale ser exaltado, todas as colinas e montanhas viro abaixo, os lugares speros sero aplainados e os lugares tortuosos sero endireitados, "ento o Senhor mostrar a sua glria, e toda a humanidade a ver". Essa nossa esperana. O texto acima parte do clebre discurso EU Martin Luther King. O que acontece quando contamos para os outros os nossos sonhos? No caso acima, o Pastor Martin que ousou contar aos americanos seus sonhos de igualdade em agosto de 1963 nem viu seus sonhos realizados.
TENHO UM SONHO,

de

Ademais, o prmio Nobel da Paz em 1964 tambm no o impediu de se tornar um negro a mais marcado para morrer. De fato, foi assassinado em abril de 1968, por um branco que havia fugido da priso. Os sonhos de Jos, registrados no Gnesis, no eram seus! Eram recados de Deus a um profeta: ouvi as minhas palavras; se entre vs h profeta, eu, o Senhor, em viso a ele, me fao conhecer ou falo com ele em sonhos [Nmeros 12:6]. Com uma platia s de familiares, Jos revelou qual era o sonho de Deus:
NO FUTURO, O FILHO PREDILETO DE

JAC

TERIA AUTORIDADE SOBRE O PAI E

A DZIA DE IRMOS.

O sonho foi repetido, com smbolos diferentes, para que

no pairassem dvidas nas mentes dos irmos de Jos: Reinars, com efeito, sobre ns? E sobre ns dominars realmente? [Gnesis 37:8]. Em breve, Jos se tornaria o centro das atenes, e aquela expectativa no era fruto de uma imaginao frtil ou de um desejo desenfreado de poder. Era um desejo do corao divino! Uma anlise rpida do duplo sonho do fara e da resposta de Jos nos faz entender que os dois sonhos de Jos tambm foram sonhos profticos. Ento, lhe respondeu Jos: o sonho de fara apenas um; Deus manifestou a fara o que h de fazer [Gnesis 41:25]. O sonho de fara foi dplice, porque a coisa estabelecida por Deus , e Deus se apressa a faz-la [Gnesis 41:32]. O Deus que se manifestou ao fara o mesmo falou com o profeta Jos. Ele no guardou segredos do que haveria de fazer! Quem ou o que pode impedir que os sonhos de Deus se concretizem em nossas vidas? Antes de responder essa questo, quero deixar claro que terceiros no podem impedir que os sonhos de Deus se cumpram em minha vida. Nem os irmos de Jos vejamos em que lhe daro os sonhos [Gnesis 37:20] nem a calnia e difamao da esposa de Potifar [Gnesis 39:17-19] e nem a amnsia transitria do copeiro-chefe [Gnesis 40:23]

atrasaram a investidura daquele jovem cheio do Esprito do Senhor na funo de governador de toda a terra do Egito [Gnesis 41:38-44]. Somente o prprio Jos poderia ser um empecilho para a concretizao do sonho de Deus. Essa a verdade realada nos ltimos captulos do Gnesis. Eles nos mostram como Jos lidou com as grandes tentaes da humanidade: sexo, dinheiro, poder e fama. TENTAO 39]. Jud e Jos. Um ancio vivo e um jovem solteiro que viviam longe de seus irmos [Gnesis 38:1; 37:36; 39:1]. Duas formas diferentes de assdio sexual. Na primeira, Jud o mesmo que sugeriu aos irmos que se vendesse Jos aos ismaelitas [Gnesis 37:26] se aproxima da nora e diz: Vem, deixame possuir-te [Gnesis 38:16] e ela ficou grvida [Gnesis38:24]. Na segunda, a mulher de Potifar a r em questo. Foi dela a iniciativa da paquera: Deita-te comigo [Gnesis 39:7]. Mas Jos recusou [Gnesis 39:8], e ainda lhe deu um estudo bblico: como, pois, cometeria eu tamanha maldade e pecaria contra Deus? [Gnesis 39:9]. Jos ousou mudar o assunto da conversa e preservou sua comunho com Deus. Jesus tambm mudou a pauta da entrevista com a samaritana que s queria saciar a sede e acabou bebendo da gua da vida [Joo 4]. So raros os jovens de hoje que utilizam a poltica e o futebol como um gancho para demonstrar quem o seu Deus. Voltemos a Jos. difcil resistir
QUANDO UMA MULHER ESPECIAL NOS CANTA. N

1: O que fazer diante de um assdio sexual?[Gnesis 38 e

Todavia, Jos

recusou as investidas da patroa! QUANDO

UMA MULHER ESPECIAL NOS CANTA E ENCANTA TODOS OS DIAS ,

tentao de ficar ainda maior. Mas, Jos continuou sem lhe dar ateno! Leia na sua bblia: Falando ela a Jos todos os dias , e no lhe dando ouvidos, para se deitar com ela e estar com ela [Gnesis 39:10]. Configura-se, aqui, o caso de um assdio sexual, ou seja, a insistncia importuna de algum em

posio privilegiada, que usa dessa vantagem para obter favores sexuais de um subalterno. QUANDO
UMA MULHER ESPECIAL NOS CANTA TODOS OS DIAS, ATREVE-SE A

NOS AGARRAR E NINGUM EST OLHANDO

no hora de se ajoelhar e orar e ser

apalpados, momento para sair correndo. Jos agiu assim! isto o que eu consigo ler nas entrelinhas dos versos seguintes: Sucedeu que, certo dia, veio ele a casa, para atender aos negcios; e ningum dos da casa se achava presente. Ento, ela o pegou pelas vestes e lhe disse: Deita-te comigo; ele, porm, deixando as vestes nas mos dela, saiu, fugindo para fora [Gnesis 39:11 e 12]. Sendo Jos um tipo dos crentes que oram sem cessar, por que fugiu? Resistir ao diabo no significa encarar o inimigo no seu territrio? O exbeberro tem que freqentar e vencer o maligno na mesa de um boteco? O exfumante tem que andar com a carteira no bolso ou com amigos que fumam? J existem diretrizes bblicas adequadas para situaes semelhantes [Mateus 5:29 e 30 ; 18:8 e 9; Marcos 9:43, 45 e 47]. Por isso, Jos no titubeou! John Sttot conseguiu extrair uma bela mensagem da fala de Jesus: Se o seu olho o faz pecar porque a tentao o assola atravs dos seus olhos (os objetos que voc v), ento arranque os seus olhos. Isto , no olhe!... Repito, se a sua mo ou o seu p o fazem pecar, porque a tentao o assola atravs de suas mos (coisas que voc faz) ou de seus ps (lugares que voc visita), ento corte-os fora. Isto , no faa! No v!... Se temos um problema de falta de controle sexual e se, apesar disso, nossos ps nos levam a ver tais filmes, nossas mos manejam tal literatura e nossos olhos deleitam-se com as figuras que nos oferecem, no s estamos pecando, como tambm abrindo as portas tragdia... A MENSAGEM DO SERMO DO MONTE, pgina John R. W. Stott ABU Editora, So Paulo-SP, 2a edio, 1989. Uma outra razo para fuga que Deus j revelara a Jos o que mais tarde revelaria a Salomo. PROVRBIOS 6: 29: Assim ser com o que se chegar mulher do seu prximo; no ficar sem castigo.

PROVRBIOS 6: 32: O que adultera com uma mulher est fora de si; s mesmo quem quer arruinar-se que pratica tal coisa . O castigo e a runa so as recompensas do adltero. Alm de uma possvel gravidez indesejada como no caso de Jud e Tamar , imagine um marido trado pelo mordomo! PROVRBIOS 6: 34 e 35: Porque o cime excita o furor do marido; e no ter compaixo no dia da vingana. No se contentar com o resgate, nem aceitar presentes, ainda que sejam muitos . Graas a Deus, o experiente Potifar conhecia, e muito bem, a Jos e a sua esposa infiel! Com certeza ele teria mandado enforcar o mordomo, caso tivesse dado crdito estria da parceira. Coloc-lo na melhor priso do Egito, junto com os presos do rei [Gnesis 39:20], foi uma maneira de dizer sociedade que no se sentia confortvel com aquela situao. O Senhor era com Jos [Gnesis 39:2 e 3], e Deus conosco uma garantia de vitria contra a imoralidade. TENTAO
N

2: O que fazer durante os anos de vacas magras e de

vacas gordas? Como deve um cristo se comportar quando est ganhando muito dinheiro? [Gnesis 41-47]. quando se jovem que se prepara e se toma as decises mais importantes da vida. um perodo de muito preparo e pouco dinheiro, pelo menos foi assim na minha histria. Quem ser o meu Deus? Qual ser a minha profisso? Com quem me casarei? Com Jos no foi diferente. Ele no perdia uma oportunidade de testemunhar a favor do seu Deus, quer fosse diante de uma adltera [Gnesis 39:9], quer fosse diante dos oficiais de fara [Gnesis 40:8], dos seus irmos [Gnesis 45:5-9; 50:19-21] e at mesmo diante do rei [Gnesis 41:16, 25, 28 e 32].

Ele nunca usou a gentica e o meio onde fora criado como desculpa para emplacar os desvios sexuais tpicos de sua famlia: a poligamia do Pai [Gnesis 29:21 - 30:26], o incesto de Jud e Tamar [Gnesis 38], de Rben e Bila [Gnesis 35:22] e assim por diante. Na vida profissional, ele tambm precisou distribuir currculo. O texto de Gnesis 40:14 muito sugestivo: Porm lembra-te de mim, quando tudo te correr bem; e rogo-te que sejas bondoso para comigo, e faas meno de mim a fara, e me faas sair desta casa . Fale de mim para o fara, pois quero uma oportunidade de emprego em outro lugar. J fui pastor de ovelhas [Gnesis 37:2]. Fui o melhor escravo de Potifar e virei o mordomo da famlia [Gnesis 39:3-6]. Fui o melhor preso e me tornei um lder entre eles [Gnesis 39:21-23]. De origem humilde, quando lembrado pelo copeiro e chamado para a entrevista, falou com tanta desenvoltura que o fara s conseguiu atribuir o que estava ouvindo ao Esprito do Senhor: Acharamos, porventura, homem como este, em que h o Esprito de Deus?... Visto que Deus te fez saber tudo isto, ningum h to ajuizado e sbio como tu [Gnesis 41:38 e 39]. Adeus pindaba! O que devemos fazer quando somos alvejados pela a prosperidade financeira? a) No pecado desfrutar da prosperidade material. Nada h melhor para o homem do que comer, beber e fazer que a sua alma goze o bem do seu trabalho. No entanto, vi tambm que isto vem da mo de Deus, pois separado deste, quem pode comer ou quem pode alegrar-se? Porque Deus d sabedoria, conhecimento e prazer ao homem que lhe agrada... [Eclesiastes 2:24-26]. O que pecado entregar-se ao consumismo. O que pecado no abenoar os outros com tais recursos. Jos assimilou bem este princpio e, por onde passou, se transformou num centro distribuidor de bnos: Enquanto esteve como mordomo na casa de Potifar, o Senhor abenoou a casa do egpcio por amor a Jos [Gnesis 39:5].

 Enquanto viveu na masmorra, o Senhor era com ele, e tudo o que ele fazia o Senhor prosperava [Gnesis 39:23]. Agora, que se tornou governador, todo o Egito foi abenoado. Comearam a vir os sete anos de fome, como Jos havia predito; e havia fome em todas as terras, mas em toda terra do Egito havia po [Gnesis 41:54]. Toda a famlia de Jos foi abenoada. Para eles, os famosos sete anos de vacas magras dos egpcios foi um perodo prdigo de boas notcias: tiveram a despensa abastecida com cereais egpcios [Gnesis 42:25 e 26; 44:1], ganharam restituio de renda a mando do governador Egito [Gnesis 42:25, 27 e 35; 44:1], reencontraram Jos no auge da prosperidade [Gnesis 45:3, 4 e 26], mudaram para as melhores terras do Egito [Gnesis 45:20; 47:7] e ainda tiveram as carteiras assinadas pelo prprio fara [Gnesis 47:6], sem falar do banquete que aqueles prdigos no mereciam. O perodo de vacas magras dos israelitas s comeou, na verdade, aps a morte de Jos [xodo 1:6-14]. b) prudente durante o perodo de abundncia economizar ou poupar para crises futuras. Nos sete anos de fartura a terra produziu abundantemente. E ajuntou Jos todo o mantimento que houve na terra do Egito durante os sete anos e o guardou nas cidades; o mantimento do campo ao redor de cada cidade foi guardado na mesma cidade. Assim, ajuntou Jos muitssimo cereal, como a areia do mar, at perder a conta, porque ia alm das medidas [Gnesis 41: 47-49]. c) Finalmente, no depositemos nas riquezas a nossa segurana; no faamos dela um dos nossos deuses. Se as vossas riquezas prosperam, no ponhais nelas o corao [Salmo 62:10]. As finanas de Potifar e fara multiplicaram mais e mais nas mos abenoadas do mordomo Jos; mas foi a famlia de Jac preservada e multiplicada mesmo em perodo adverso que mais se beneficiou da prosperidade financeira daquele mordomo de Deus: Deus me enviou adiante de vs, para conservar vossa sucesso na terra e para vos preservar a vida por um grande livramento. Assim, no fostes vs que me enviastes para c,

e sim Deus, que me ps por pai de fara, e senhor de toda a sua casa, e como governador em toda a terra do Egito [Gnesis 45:7 e 8]. TENTAO
N

3: Como o cristo deve tratar aos outros quando tem o

poder ou autoridade nas mos? [Gnesis 37-50]. Sigamos as pegadas de Jos. Na casa de Potifar, ele soube respeitar a propriedade alheia, inclusive sua extrovertida mulher [Gnesis 39:8 e 9]. Na priso, Jos poderia ocupar seu tempo arquitetando uma vingana contra a mulher de Potifar. Ouvi, certa vez, de um presidirio que o que eles mais tm tempo para arquitetar a fuga da priso. Jos, porm, estava comprometido em solucionar os problemas do padeiro, do copeiro [Gnesis 40:6-8] e de outros que puxavam cadeia com ele. Diante de fara e seus oficiais [Gnesis 41: 14-36], ele poderia ter gasto algum tempo denegrindo a memria do copeiro, contudo, antes de revelar o significado do sonho, ele revelou quem era o seu Deus. Daniel fez o mesmo diante de Nabucodonosor [Daniel 2:27 e 28]. Finalmente, quando j no exerccio do governo egpcio vs que te fao autoridade sobre toda a terra do Egito [Gnesis 41:41] encontramos um filho de Deus legtimo vacinado contra o pecado das celebridades: voc sabe com quem est falando?. Jos no deixou sua posio suplantar sua razo. O ide a Jos; o que ele vos disser fazei [Gnesis 41:55] no subiu cabea; ao contrrio, no reencontro com os irmos, Jos se lembrou dos sonhos que tivera a respeito deles [Gnesis 42:9], mas tambm esbanjou graa e perdo [Gnesis 45:3-8] ao invs de ressentimento e mgoa. Tambm no fez da morte do pai uma ocasio para dar o troco ou pagar na mesma moeda: Vs, na verdade, intentastes o mal contra mim, porm Deus o tornou em bem, para fazer, como vedes agora, que se conserve muita gente em vida. No temais, pois; eu vos sustentarei a vs e a vossos filhos. Assim, os consolou e lhes falou ao corao [Gnesis 50:20-21]. Jos foi aprovado e com louvor nos testes da sensualidade, da prosperidade e da autoridade. Nota dez para ele, mas a glria seja dada Deus

que conseguiu entalhar to belo exemplar a partir do mesmo barro do qual eu e voc fomos fabricados! Joo Marques jota_ferreiramarques@yahoo.com.br

www.adventistas-bereanos.com.br/arquivos.../os-sonhosdedeus.doc em 01/12/2009