RAZES DO BRASIL FRONTEIRAS DA EUROPA.

. Em Razes do Brasil - Fronteiras da Europa, o autor trata a questo da influncia das naes Ibricas at os dias de hoje. Porm essas naes responsveis pela nossa herana cultural, no eram to carregadas de um europesmo to forte quanto o restante de toda a Europa, pelo fato de que Espanha e Portugal estavam em uma zona fronteiria. Sergio Buarque de Holanda tambm faz uma comparao entre o povo Ibrico e o restante da Europa, ressaltando uma caracterstica muito forte no povo Espanhol e Portugus, no partilhada na mesma intensidade por seus vizinhos no restante do continente. Para os Portugueses e Espanhis, cada homem deveria depender apenas de si e assim se fez muito forte a cultura da personalidade e da superao. O nome e os privilgios herdados no foram to importantes quanto essa cultura da forte personalidade, diferente de uma cultura feudal mais intensa, mas mesmo assim, nunca se fez a necessidade de uma abolio de tal herana de privilgios, para que se iniciassem competies individuais. Uma vez que todos queriam se tornar grandes senhores, mantendo, mesmo sem grande importncia, os privilgios herdados, fez com que o conceito de solidariedade se tornasse cada vez mais fraco. Dessa forma o autor aponta aqui, um dos motivos de termos hoje a ausncia de coeso em nossa vida social. No sendo um fenmeno moderno e mostra tambm que errado imaginar que uma soluo para tal problema, seria o retorno tradio. O autor tambm salienta aqui, uma caracterstica muito forte no povo Ibrico. O desapreo pelo trabalho. Diferente do restante da Europa que podemos encontrar o artesanato medieval, onde se encarece o trabalho fsico. A ociosidade era at mesmo mais enobrecedora do que o trabalho e esforo fsico. O importante, aos Espanhis e Portugueses, era uma vida de grande senhor exclusiva de qualquer esforo ou preocupao. Neste caso, o cio importa mais que o negcio e a atividade produtora em si menos valiosa que a contemplao. Como reflexo dessa filosofia de vida, tnhamos uma sociedade mal organizada. Sob a viso do autor, em uma sociedade com esforo humilde, com apreo pelo trabalho natural uma manifestao maior de solidariedade, estimulando a organizao racional dos homens, sustentando a coeso entre eles. Onde existe a moral do trabalho, haver tambm organizao, dando assim uma harmonia dos interesses. Ao povo Ibrico, isto era um fruto raro, levando-os a um conceito precrio de solidariedade, refletindo hoje, em uma fraqueza das instituies e falta de organizao social. Srgio Buarque tambm mostra que, em vista de um bem maior, a nica alternativa que se tem perante toda esta autarquia do indivduo e exaltao da personalidade, seria a renncia dessa mesma filosofia, levando, mesmo que raras vezes, a uma obedincia cega diferente do conceito de lealdade em uma cultura feudal. Chegamos assim uma excessiva centralizao de poder e na obedincia, o nico princpio poltico verdadeiramente forte. O autor conclui que hoje essa obedincia cega, parece ser uma frmula impraticvel e da, vem uma instabilidade constante de nossa vida social. Temos procurado frmulas corretivas para essa nossa inquietude em outros povos ou em vs tentativas de cri-las por conta prpria. Ele tambm expe que mesmo com a mistura de raas ainda carregamos fortes traos da cultura Ibrica, a Portugal principalmente, e de l veio nossa forma atual de nossa cultura.