CULTURA E IDEOLOGIA

Em busca de uma breve definio, para os termos cultura e ideologia , pode-se rapidamente , at mesmo com uma simples folheada no dicionrio, concluir como legado de criaes e t endncias do indivduo sendo cultura e, conjunto de idias e ideais sendo ideologia. Mas ambos so muito mais complexos, e ocasionam influncia direta sobre a sociedade, podendo assim at sugerir uma ligao ou subordinao entre eles. Com base em grandes nomes da sociologia, aprofundemo-nos a este estudo, para pos teriormente formarmos nossas opinies quanto ao tema. Ser que estes dois termos, cultura e ideologia , podem ser pronunciados separadament e? Ou um subordinado ao outro? Ou at mesmo, no possuem ligao alguma, so apenas termos que caracterizam a sociedade. Para obter essas respostas necessrio descobrir o s ignificado de cada um destes termos. Mais no de maneira superficial, como a busca em um dicionrio. preciso desvendar suas aplicaes na sociedade, s assim ser possvel c mpreende-los e posteriormente descobrir se h ligao, ou no, entre ambos. Cultura Define-se por cultura o conjunto de criaes do homem, que individual ou coletivame nte, produz aquilo que necessita para a satisfao de suas tendncias. Essas criaes poss uem grande variedade: sistemas de smbolos orais e escritos, instrumentos habitaes c idades, meios de transportes, cdigos de leis, instituies, obras de arte. Sistemas de idias, conhecimentos tcnicas, artefatos, padres de comportamento e atitudes, tudo isso cultura. E a aquisio da cultura no um processo biolgico e sim , social. Por essa razo o termo herana social pode ser utilizado, pois a cultura a dquirida atravs de geraes. (EMILIO WILLENS, 1977) Por tanto se a cultura criada pelo homem, muitas vezes em sociedade, pode-se afi rmar que a vida social exerce influncia sobre a formao da cultura. E a cultura, por sua vez, influencia a vida social. Pretende-se aqui delinear a evoluo do conceito de cultura, pinando idias defendidas no passado tais como, o determinismo biolgico, geogrfico, antecedentes histricos do conceito de cultura, mostrando a conciliao da unidade biolgica e da grande diversi dade cultural da espcie humana. O desenvolvimento do conceito de cultura, idias so bre a origem da cultura e teorias modernas sobre cultura organizacional e, fator es que compem a cultura brasileira. Porm, ressalta-se que no se pretende esgotar a discusso nesta apresentao, pois a natu reza e a amplitude do tema no permite findar esta discusso devido as perspectivas multidisciplinares e das diversas abordagens em que se pode visualizar o emprego e a interseo do estudo da cultura, tais como a semitica e a hermenutica. Mundo natural aquele que, como j se diz, pertence estritamente Natureza e, por co nseguinte, constitui-se de produtos livres de interveno humana. S no pertencem ao m undo natural os produtos resultantes, sejam em parte ou no, da ao humana, pois este s devem entrar no domnio da cultura. CULTURA - o conjunto de fenmenos materiais e ideolgicos que caracterizam um grupo t nico ou uma nao (lngua, costumes, rituais, culinria, vesturio, religio, arte, moral, e tc), estando em permanente processo de mudana. O antroplogo Claude Lvi-Strauss (1908-2009) diz que a cultura deve ser considerada como um conjunto de sistemas simblicos, entre os quais se incluem a arte, a cinci a, a religio e as normas econmicas. Esses sistemas se relacionam e influenciam a r ealidade social e fsica das diferentes sociedades. Cultura erudita e cultura popular - A separao entre cultura popular e erudita, com a atribuio de maior valor segunda, est relacionada diviso da sociedade em classes, ou seja, resultado e manifestao das diferenas sociais. H, de acordo com essa classif icao, uma cultura identificada com os segmentos populares e outra, superior, ident ificada com as elites. A cultura erudita abrangeria expresses artsticas como a msica clssica de padro europe u, as artes plsticas - escultura e pintura -, o teatro e a literatura de cunho un

iversal. Esses produtos culturais, como qualquer mercadoria, podem ser comprados e, em alguns casos, at deixados de herana como bens fsicos: A chamada cultura popular encontra expresso nos mitos e contos, danas, msica - de s ertaneja a cabocla -, artesanato rstico de cermica ou de madeira e pintura; corres ponde, enfim, manifestao genuna de um povo. Mas no se restringe ao que tradicionalme nte produzido no meio rural. Inclui tambm expresses urbanas recentes, como os graf ites, o hip-hop e os sincretismos musicais oriundos do interior ou das grandes c idades, o que demonstra haver constante criao e recriao no universo cultural de base popular. A ideologia, suas origens e perspectivas - Uma das primeiras idias sobre ideologi a foi expressa por Francis Bacon (1561-1626). Ao recomendar um estudo baseado na observao, declarava que, at aquele momento, o entendimento da verdade estava obscu recido por dolos, ou seja, por idias erradas e irracionais. Um segundo sentido de ideologia, o de "idia falsa" ou "iluso", foi utilizado por N apoleo Bonaparte em 1812. Napoleo afirmou que seus adversrios, que questionavam e p erturbavam a sua ao governamental, eram apenas metafsicos, pois o que pensavam no ti nha conexo com o que estava acontecendo na realidade, na histria.