ORIGEM DAS RAAS BRANCAS Aquelas almas aflitas e atormentadas reencarnaram, proporcionalmente, nas regies mais importantes, onde

se haviam localizado as tribos e famlias primitivas, descendentes dos "primatas", a que nos referimos ainda h pouco. Com a sua reencarnao no mundo terreno, estabeleciam-se fatores definitivos na histria etnolgica dos seres. Um grande acontecimento se verificara no planeta que, com essas entidades, nasceram no orbe os ascendentes das raas brancas. Em sua maioria, estabeleceram-se na sia, de onde atravessaram o istmo de Suez para a frica, na regio do Egito, encaminhando-se igualmente para a longnqua Atlntida, de que vrias regies da Amrica guardam assinalados vestgios. No obstante as lies recebidas da palavra sbia e mansa do Cristo, os homens brancos olvidaram os seus sagrados compromissos. Grande percentagem daqueles Espritos rebeldes, com muitas excees, s puderam voltar ao pas da luz e da verdade depois de muitos sculos de sofrimentos expiatrios; outros, porm, infelizes e retrgrados, permanecem ainda na Terra, nos dias que correm, contrariando a regra geral, em virtude do seu elevado passivo de dbitos clamorosos.

QUATRO GRANDES POVOS As raas admicas guardavam vaga lembrana da sua situao pregressa, tecendo o hino sagrado das reminiscncias. As tradies do paraso perdido passaram de geraes a geraes, at que ficassem arquivadas nas pginas da Bblia. Aqueles seres decados e degradados, a maneira de suas vidas passadas no mundo distante da Capela, com o transcurso dos anos reuniram-se em quatro grandes grupos que se fixaram depois nos povos mais antigos, obedecendo s afinidades sentimentais e lingsticas que os associavam na constelao do Cocheiro. Unidos, novamente, na esteira do Tempo, formaram desse modo o grupo dos rias, a civilizao do Egito, o povo de Israel e as castas da ndia. Dos rias descende a maioria dos povos brancos da famlia indo-europia nessa descendncia, porm, necessrio incluir os latinos, os celtas e os gregos, alm dos germanos e dos eslavos. As quatro grandes massas de degredados formaram os prdromos de toda a organizao das civilizaes futuras, introduzindo os mais largos benefcios no seio da raa amarela e da raa negra, que j existiam. de grande interesse o estudo de sua movimentao no curso da Histria. Atravs dessa anlise, possvel examinarem-se os defeitos e virtudes que trouxeram do seu paraso longnquo, bem como os antagonismos e idiossincrasias peculiares a cada qual.

AS PROMESSAS DO CRISTO Tendo ouvido a palavra do Divino Mestre antes de se estabelecerem no mundo, as raas admicas, nos seus grupos insulados, guardaram a reminiscncia das promessas do Cristo, que, por sua vez, as fortaleceu no seio das massas, enviando-lhes periodicamente os seus missionrios e mensageiros. Eis por que as epopias do Evangelho foram previstas e cantadas alguns milnios antes da vinda do Sublime Emissrio. Os enviados do Infinito falaram, na China milenria, da celeste figura do Salvador, muitos sculos antes do advento de Jesus. Os iniciados do Egito esperavam-no com as suas profecias. Na Prsia, idealizaram a sua trajetria, antevendo-lhe os passos nos caminhos do porvir; na ndia vdica, era conhecida quase toda a histria evanglica, que o sol dos milnios futuros iluminaria na regio escabrosa da Palestina, e o povo de Israel, durante muitos sculos, cantou-lhe as glrias divinas, na exaltao do amor e da resignao, da piedade e do martrio, atravs da palavra de seus profetas mais eminentes. Uma secreta intuio iluminava o esprito divinatrio das massas populares. Todos os povos O esperavam em seu seio acolhedor; todos O queriam, localizando em seus caminhos a sua expresso sublime e divinizada. Todavia, apesar de surgir um dia no mundo, como Alegria de todos os tristes e Providncia de todos os infortunados, sombra do trono de Jess, o Filho de Deus em todas as circunstncias seria o Verbo de Luz e de Amor do Princpio, cuja genealogia se confunde na poeira dos sis que rolam no Infinito. (*)
___________________________________________________________________________________ (*) Entre as consideraes acima e as do captulo precedente, devemos ponderar o interstcio de muitos sculos. Alis, no que e refere historicidade das raas admicas. ser justo meditarmos atentamente no problema da fixao dos caracteres raciais. Apresentando o meu pensamento humilde, procurei demonstrar as largas experincias que os operrios do Invisvel levaram a efeito, sobre os complexos celulares, chegando a dizer da impossibilidade de qualquer cogitao mendelista nessa poca da evoluo planetria. Aos prepostos de Jesus foi necessria grande soma de tempo, no sentido de fixar o tipo humano Assim, pois, referindo-nos ao degredo dos emigrantes da Capela, devemos esclarecer que, nessa ocasio, j o primata hominis se encontrava arregimentado em tribos numerosas. Depois de grandes experincias, foi que as migraes do Pamir se espalharam pelo orbe, obedecendo a sagrados roteiros, delineados nas Alturas.Quanto ao fato de se verificar a reencarnao de Espritos to avanados em conhecimentos, em corpos de raas primignias, no deve causar repugnncia ao entendimento. Lembremo-nos de que um metal puro, como o ouro, por exemplo, no se modifica pela circunstncia de se apresentar em vaso imundo, ou disforme. Toda oportunidade de realizao do bem sagrada. Quanto ao mais, que fazer com o trabalhador desatento que estraalha no mal todos os instrumentos perfeitos que lhe soconfiados? Seu direito, aos aparelhos mais preciosos, sofrer soluo de continuidade. A educao generosa e justa ordenar a localizao de seus esforos em maquinaria imperfeita, at

que saiba valorizar as preciosidades em mo. A todo tempo, a mquina deve estar de acordo com as disposies do operrio, para que o dever cumprido seja caminho aberto a direitos novos. Entre as raas negra e amarela, bem como entre os grandes agrupamentos primitivos da Lemria, da Atlntida e de outras regies que ficaram imprecisas no acervo de conhecimentos dos povos, os exilados da Capela trabalharam proficuamente, adquirindo a proviso de amor para suas conscincias ressequidas. Como vemos, no houve retrocesso, mas providncia justa de administrao, segundo os mritos de cada qual, no terreno do trabalho e do sofrimento para a redeno. - (Nota de Emmanuel. _____________________________________________________________________________________ _