#

:
:

1434   24 / 2013  5

KHUTBAH PERTAMA

E
.
.
-
.
Alhamdu Lillahil-Ladzi Arsala Rasulahu Bil-Huda Wa Diinil-Haqqi Liyuzhhirahu 'AladDiini Kullihi Walau Karihal-Musyrikun. Asyhadu An La Ilaha Illa Allahu Wahdahu La
Syarikalahu Wa Asyhadu Anna Muhammadan 'Abduhu Wa Rasuluhu. Allahumma Solli Wa
Sallim Wa Barik 'Ala Sayyidinia Muhammadin Asyrafil-Anbiyai Wal-Mursalin Wa 'Ala
Aalihi Wa Sahbihi Wat-Tabi'ina Bi Ihsanin Ila Yaumid-Din. Amma Ba'd;
Faya 'Ibadallah, Uushikum Wa Iyyaya Bitaqwallahi Wa Tho'atihi, Faqad Faazal-Muttaqun.
Wa Tazawwadu Fa Inna Khoira Zaadit-Taqwa.
Wahai hamba-hamba Allah, saya berpesan kepada kamu dan kepada diri saya sendiri
dengan Taqwa dan Taat kepada Allah. Sesungguhnya telah berjaya orang-orang yang
bertaqwa. Berbekallah, sesungguhnya sebaik-baik bekalan ialah Taqwa. Tajuk Khutbah
Mimbar Jumaat pada hari ini ialah Kewajiban Memilih Pemimpin. Firman Allah Ta'ala:

t )

s $Y %s #( %.x

) 4
$
s 'r s t %s #

y Gt
$$ s
Maksudnya:
"Dengan yang demikian, maka Firaun mempengaruhi memperbodohkan kaumnya,
lalu mereka mematuhinya; Sesungguhnya mereka itu adalah kaum yang Fasiq derhaka."
(Surah Az-Zukhruf: 54)
Di dalam ayat yang Khatib bacakan tadi, Allah Ta'ala menceritakan bagaimana Firaun
memperdayakan rakyatnya. Perkara ini seiring berlaku iaitu rakyat senang terpedaya dengan
tipu helah yang dilakukan oleh pemimpin apabila mereka tidak patuh kepada tunjuk ajar
Agama. Oleh itu kita sebagai rakyat mestilah mengikut nasihat Agama di dalam memberi
mandat kepada siapa yang patut menjadi pemimpin kerana silap memilih pemimpin, Agama
kita dan anak-anak cucu kita tidak selamat; kerana silap memilih pemimpin, kita dan anakanak cucu kita menanggung beban dalam kehidupan.
2

Allah Ta'ala memaparkan kisah perbalahan di antara pemimpin dan rakyat dalam
Surah Saba:

9s u 3
y t
t /t %
! $$ /
u
#u )
9 #$ #
x
y /

9s #( 
x .x

%
! #$
t $%s u
C /t
4 <n )


/t
_
t
5h u
y

% t

=
9#$ )
# t ?s
$ 3
9s
F &r
I 9s #(  9y 3
Ft
#$
t %
# 9 #( 

G
#$

%
! #$
)
t
t )
s 9 #$

t / 3
t
y
|
t
w &r #( 

G
#$
t %
# 9 #(  9y 3
Gt
#$
t %
! #$
t $%s

(#

G
#$
z %
! #$
t $%s u

t g F .
/t ( . u %! `
y )
y /t
3
y ; #$

& !s
y g
w u !
$$ / t 
3
&r $! o t ' ?s ) $
y 9#$ u
9 #$ 3
t
/t #(  9y 3
Ft
#$
t %
# 9
t%
! #$
$u
&r

=n
{
F #$ $u = y _
y u >
z #
x y 9 #$ #( &r u $
9s s t #
y 9#$ #( 
| &r u 4 #Y #
y &r

t =
y t #( %.x $t
 )
t t g


y 4 #( 
x .x
31. Dan orang-orang yang Kafir berkata: Kami tidak akan beriman sama sekali kepada AlQuran ini dan tidak juga kepada Kitab-kitab Agama yang terdahulu darinya, dan sungguh
ngeri kalau engkau melihat ketika orang-orang yang zalim itu dibawa berdiri di hadapan
Tuhan mereka untuk dihisab, masing-masing tuduh menuduh antara satu dengan yang
lain, orang-orang yang tertindas berkata kepada orang-orang yang sombong takabbur yang
menjadi ketuanya: Kalaulah tidak kerana kamu menindas dan memperdayakan kami,
tentulah kami sudah menjadi orang yang beriman.
32. Orang-orang yang sombong takabbur itu menjawab kepada orang-orang yang tertindas:
Kamikah yang telah menghalang kamu daripada menerima Hidayah petunjuk sesudah ia
datang kepada kamu? Bukan kami yang menghalang bahkan kamulah yang menyebabkan
diri sendiri menjadi orang-orang yang berdosa.

33. Dan berkata pula orang-orang yang tertindas kepada orang-orang yang sombong
takabbur itu: Tidak! Bahkan yang menghalang kami daripada beriman ialah perbuatan
kamu memperdaya kami malam dan siang, ketika kamu menyuruh kami berlaku kufur
kepada Allah dan mengadakan sekutu-sekutu baginya. Akhirnya masing-masing diam
sambil memendamkan perasaan sesal dan kecewa semasa mereka melihat azab, dan Kami
pasangkan belenggu-belenggu pada leher orang-orang yang Kafir itu; mereka tidak dibalas
melainkan dengan apa yang mereka telah kerjakan.

1. Rakyat berkata kepada pemimpin mereka, Kamulah yang menyebabkan kami tidak
mengikut kebenaran.
2. Pemimpin menjawab, Kami tidak pernah menghalang kamu untuk mengikut
kebenaran.
3. Rakyat menjawab, Tipu daya dan kempen kamu siang dan malam yang
menyebabkan kami tidak mengikut kebenaran.
Oleh itu perkara memilih pemimpin tidak selesai setakat di Dunia sahaja kerana
dengan pemimpin, rakyat boleh mendapat keuntungan Agama dan Dunia. Dengan pemimpin
juga rakyat boleh mendapat kerugian Agama dan Dunia. Apabila rakyat beruntung Agama
dan Dunia maka mereka kan selamat di Akhirat nanti. Sebaliknya apabila mereka rugi Agama
dan Dunia, maka mereka tidak akan selamat di Akhirat nanti dan akan menyalahkan
pemimpin mereka ketika itu. Apa gunanya menyalahkan pemimpin pada saat yang tiada
gunanya lagi kita menolak pemimpin itu, kerana di Dunia inilah tempat kita menolak
pemimpin supaya tidak rugi Agama dan Dunia kita.
Muslimin Rahimakumullah,
Di dalam ayat 167 Surah Al-Baqarah juga Allah Ta'ala mengisahkan perbalahan di
antara pemimpin dan rakyat di mana rakyat berkata,

y79
x .x 3 $ #( 7t ?s $
y .x
] &r 6t Ko o s Z .x $o 9s
$
&r 9s #( 7t ? #$
t %
! #$
t $%s u
$ 9#$
z
t _

y /
$t u (
= =n
t N
B u
y m
y

=n
y
&r !
#$


Maksudnya:
Dan pada masa yang mengecewakan itu berkatalah orang-orang yang menjadi
pengikut: Alangkah eloknya kalau kami dikembalikan semula ke Dunia dapatlah kami
berlepas diri daripada mereka sebagaimana mereka berlepas diri daripada kami pada saat
ini! Demikianlah Allah memperlihatkan kepada mereka amal-amal mereka dengan rupa

yang mendatangkan penyesalan yang amat sangat kepada mereka dan mereka pula tidak
akan dapat keluar dari Neraka.
Malangnya segala-segalanya adalah sia-sia kerana saat itu bukanlah masa untuk
menolak pemimpin. Masa yang tepat untuk menolak pemimpin dan menukarkannya dengan
pemimpin yang lain ialah di Dunia ini.Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam
menyuruh Ummatnya melakukan Amar Ma'ruf Nahi Mungkar dan menyekat orang zalim
daripada melakukan kezaliman. Oleh itu adalah wajib atas Ummat Islam mencegah pemimpin
yang tidak menegakkan Syari'at Islam dan pemimpin yang tidak menegakkan Keadilan.
Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam menyuruh Ummat mencegah
kemungkaran dan kezaliman atau ketidak-adilan dengan apa jua cara iaitu samada cara
lembut atau cara paksa asalkan berhasil kerana Baginda Sallallahu 'Alaihi Wasallam memberi
amaran dengan 2 perkara sekiranya kemungkaran dan kezaliman atau ketidak-adilan
dibiarkan iaitu:
1. Perkara pertama: Persengketaan di kalangan Ummat Islam.
2. Perkara kedua: Mendapat laknat Allah Ta'ala.
Oleh itu kita mesti mencegah pemimpin yang tidak menegakkan Syari'at Islam dan
pemimpin yang tidak adil menerusi dua tindakan iaitu:
1. Dengan menegur sekiranya berkesan.
2. Kalau tidak berkesan, kita mesti menukarkan mereka dengan pemimpin yang lain.
Muslimin Rahimakumullah,
Keutamaan dalam memilih pemimpin:
1. Pemimpin yang menegakkan Syari'at Islam dan keadilan.
2. Pemimpin yang menegakkan keadilan. Sekiranya kedua-dua pemimpin yang hendak
dipilih tidak menjadikan Syari'at Islam sebagai perjuangan mereka.
Sekiranya kita tidak memilih pemimpin dengan cara yang betul mengikut keutamaan
dan dibiarkan pemimpin yang berleluasa di bawah kepimpinannya berbagai kemungkaran
dan kezaliman, maka Ummat Islam akan ditimpa persengketaan yang teruk di kalangan
mereka dan akhirnya mendapat laknat Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Ini bererti, tidak memilih
pemimpin yang betul mengakibatkan Agama dan Dunia rakyat tidak selamat.
Kesimpulan Khutbah:
1. Rakyat jangan mudah terpedaya dengan tipu helah pemimpin yang hendakkan kuasa.
2. Jangan sekali-kali memilih pemimpin yang tidak menyelamatkan rakyatnya di Akhirat
dan membebankan mereka dengan bebanan hidup yang berat.

3. Kita mestilah mencegah pemimpin yang berleluasa di bawah kepimpinannya berbagai

kemungkaran dan kezaliman supaya rakyat terselamat daripada persengketaan yang
teruk dan laknat Allah Subhanahu Wa Ta'ala.
4. Kita mestilah memberi keutamaan kepada pemimpin yang menegakkan Syari'at Islam
dan Keadilan.
5. Sekiranya tiada pemimpin yang menegakkan Syari'at Islam maka hendaklah dipilih
pemimpin yang menegakkan keadilan.
6. Islam ditegakkan rakyat selamat Dunia dan Akhirat.
7. Pemimpin yang adil adalah orang yang pertama mendapat naungan 'Arasy Allah di
Padang Mahsyar.
Firman Allah Ta'ala,

!
#$
i 6
9s $t u $ 9#$
3


y Gt s #(
=n
s
t %
! #$ <n ) #( .x ?s
u

| ?

O u $! u 9 &r
Maksudnya:
Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka kalau
kamu berlaku demikian, nescaya kamu akan disambar Api Neraka yang akan membakar
kamu, sedang kamu tidak ada sebarang Penolong pun yang selain dari Allah, kemudian
dengan sebab kecenderungan kamu itu, kamu tidak akan mendapat pertolongan. (Surah
Hud: 113)

.
Baarakallahu Li Walakumul-Quranil-'Azhim Wa Nafa'ani Wa Iyyakum Bima Fihi MinalAayaati Wadz-Zikril-Hakim. Wa Taqabbala Minni Wa Minkum Tilawatahu Innahu HuwalGhafurur-Rahiim.

KHUTBAH KEDUA

E

.
:

.



.

Alhamdulillahil-Ladzi Jaalana Minal-Muslimin, Wa Razaqana Minath-Thaiyyibat.

Asyhadu An La Ilaha Illa Allahu Wahdahu La Syarikalah, Wa Asyhadu Anna Muhammadan
Abduhu Wa Rasuluhu. Allahumma Solli Wa Sallim Wa Barik Ala Sayyidina Muhammadin
Wa Ala Aalihi Wa Shahbihi Wa Man Tabiahum Bi Ihsanin Ila Yaumid-Din. Amma Bad;
Qala Allahu Taala: Inna Allaha Wa Mala-ikatahu Yusholluuna Alan-Nabiyyi, Ya AyyuhalLadziina Aamanu Shollu Alaihi Wa Sallimu Tasliima.
Allahumma Sholli Wa Sallim Ala Sayyidil-Mursalin Wardhzallahumma An
Ashhabihi Wa Qarabatihi Wa Azwajihi Wa Dzuriyyatihi Ajmaiin.Allahummaghfir LilMuslimina Wal-Muslimat Wal-Mukminina Wal-Mukminat Al-Ahyai Minhum Wal-Amwat,
Innaka Samiun Qaribun Mujibud-Daawat Wa Ya Qadhziyal-Haajaat. Allahumma Inna
Nas-aluka Wa Natawassalu Ilaika Bi Nabiyyikal-Amin, Wa Nas-aluka Bi Asmaa-ikalHusna Wa Shifatikal-Uzhmaa, An Tahfazha Bi Aini Inayatikar-Rabbaniyyah Wa Bi Hifzhi
Wiqoyatikash-Shamadaniyyah, Jalalata Malikinal-Muazhzham, Sulthan Selangor Darul
Ehsan, Sultan Syarafuddin Idris Syah Al-Haj Ibni Al-Marhum Sultan Salahuddin Abdul
Aziz Syah Al-Haj.Allahumma Adimil-Auna Wal-Hidayata Wat-Taufiq, Wash-Shihhata
Was-Salamata Minka, Li Waliyyi Ahdi Selangor, Tengku Amir Syah Ibni Ash-Shulthan
Syarafuddin Idris Syah Al-Haj Fi Amnin Wa Shalahin Wa Afiyatin Bi Mannika Wa
Karamika Ya Dzal-Jalali Wal-Ikram. Allahumma Athil Umrahuma Mushlihaini Lil
Muwazhzhafina War-Riayati Wal-Bilad, Wa Balligh Maqashidahuma Li Thariqil-Huda
War-Rasyad.
Ya Allah, Engkaulah Tuhan Yang Maha Berkuasa, kami bersyukur KehadhratMu yang
melimpahkan Rahmat dan Nimat, sehingga kami dapat meneruskan usaha kea rah
memperkukuhkan Negara Ummat Islam khususnya Negeri Selangor Darul Ehsan sebagai
negeri idaman, maju, sejahtera dan berkebajikan. Justeru, kami pohon KehadhratMu Ya Allah,
tetapkanlah Iman kami, tingkatkanlah Amal kami, kukuhkanlah perpaduan kami,
murahkanlah rezeki kami, tambahkan kami dengan ilmu dan kemahiran, suburkanlah jiwa
kami dengan akhlak mulia, lindungilah kami daripada ujianMu yang berat sepeeti kemarau
panjang, banjir besar, wabak penyakit, persengketaan, kemiskinan dan lain-lain, supaya hidup
kami akan sentiasa bertambah makmur dan berkat.
Ya Allah, Tuhan Yang Mempunyai Kekuasaan dan Kebesaran, Tuhan Penganugerahan
Keselamatan dan Kesejahteraan, kami mohon KehadhratMu, cucurilah Rahmat ke atas
Arwah-arwah perwira Negara yang terkorban dimedan pertempuran di Lahad Datu, Sabah.
Semadikanlah Ruh-ruh mereka bersama Para Syuhada dan Salihin, demikian jua kepada yang
tercedera dapat dipulihkan segera kesihatan mereka. Kurniakan kepada keluarga mereka

kesabaran atas bencana yang menimpa dan keridhaan hati menerima Qadha dan ketentuan
daripadaMu.
Ya Allah, Selamatkanlah perwira-perwira kami yang masih bertugas di sana. Dengan
kekuasaanMu jua dapat kiranya ditamatkan segala pertempuran dan pertumpahan darah.
Ya Allah, bukakanlah hati kami untuk mendirikan Solat Fardhu lima waktu dan
Ibadah Zakat sebagaimana yang telah Engkau wajibkan. Berkatilah hidup orang yang
melaksanakan tuntutan berzakat, menyayangi faqir miskin. Sucikanlah harta dan jiwa mereka,
lindungilah golongan Fuqara dan Masakin daripada kekufuran dan kefaqiran yang
berpanjangan. Demikian jua Ya Allah, tambah dan luaskanlah rezeki orang yang mewaqafkan
hartanya, terimalah Waqaf mereka dengan ganjaran pahala yang berkekalan hingga ke Hari
Akhirat.

.
Rabbana Hablana Min Azwajina Wa Dzurriyyatina Qurrata Ayunin Wa Jaalna Lil
Muttaqina Imama. Rabbana Aatina Fid-Dunya Hasanah, Wa Fil-Aakhirati Hasanah, Wa
Qina Adzaban-Naar.
Ibadallah, Inna Allaha Yakmuru Bil-Adli Wal-Ihsan, Wa-iitaa-i Dzil-Qurba Wa
Yan-ha Anil-Fahsya-I Wal-Munkari Wal-Baghyi, Yaizhukum Laallakum Tadzakkarun.
Fadzkurullahal-Azhima Yadzkurkum, Wasykuruhu Ala Niamihi Yazidkum, Wasaluuhu Min Fadhzlihi Yuthikum, Wa Ladzikrullahi Akbar, Wallahu Yalamu Ma Tashnauun.


E .
.
-

.
-
-
- .
. :

)t

s $Y %s #( %.x

) 4
$
s 'r s t %s #

y Gt
$$ s

:

) ( :

.


10

 -
-
.
:
9s u 3
y t
t /t %
! $$ /
u
#u )
9 #$ #
x
y /

9s #( 
x .x

%
! #$
t $%s u
C /t
4 <n )


/t
_
t
5h u
y

% t

=
9#$ )
# t ?s
$ 3
9s
F &r
I 9s #(  9y 3
Ft
#$
t %
# 9 #( 

G
#$

%
! #$
)
t
t )
s 9 #$

t / 3
t
y
|
t
w &r #( 

G
#$
t %
# 9 #(  9y 3
Gt
#$
t %
! #$
t $%s

(#

G
#$ z%
! #$ t$%s u

t g F . /t ( . u %! `
y ) y /t 3
y ; #$

& !s
y g
w u !
$$ / t 
3
&r $! o t ' ?s ) $
y 9#$ u
9 #$ 3
t
/t #(  9y 3
Ft
#$
t %
# 9
t%
! #$
$u
&r

=n
{
F #$ $u = y _
y u >
z #
x y 9 #$ #( &r u $
9s s t #
y 9#$ #( 
| &r u 4 #Y #
y &r

t =
y t #( %.x $t
 )
t t g


y 4 #( 
x .x

:
: - .
-
-
11

 - -
- -
:
.
. - - :


- .
. - -
:!

- . -

- -
.
:
. .
. .
.
.
12







.


:
y79
x .x 3 $ #( 7t ?s $
y .x
] &r 6t Ko o s Z .x $o 9s
$
&r 9s #( 7t ? #$
t %
! #$
t $%s u
$ 9#$
z
_t

y /
$t u (
= =n
t N
B u
y m
y

=n
y
! &r
#$

:
- :

!
-
.

13

 - -

.


.



:
. :
. :

:
. .
. .

:
. .
14

 . -
.




.
:
. .
. -
.
.

.
.
.
.
.
. .
:
15

!
#$
i 6
9s $t u $ 9#$
3


y Gt s #(
=n
s
t %
! #$ <n ) #( .x ?s
u

| ?

O u $! u 9 &r

:
-


) ( :

.

16


E

.
:






.



.

17


.



- .

-
. -


. -

.





.
18

19