Pontificia Universidad Catlica de Chile

ENSAYO 1: El estado italiano y la identidad italiana: Vstagos de la unificacin de un crisol de culturas, una dicotoma entre sueos y realidad.

Alumno: Christian Molina Olivier Curso: Lineamientos de cultura y poltica italiana Profesor: Claudio Rolle Fecha: Viernes 31 de Agosto del 2012

Ensayo 1: Anhelos y temores en torno a la unificacin italiana cmo se manifiestan estas actitudes y sentimientos?

Introduccin:

Italia, como una entidad unificada no es un concepto tan nuevo, la pennsula ya era conocida con ese mismo nombre bajo el Imperio Romano. Como nacin moderna, sin embargo, es un concepto relativamente nuevo, especialmente en Europa. Similar al caso alemn, lo stivale, como tambin es conocida la pennsula itlica, estaba atomizada en distintos estados, reinos y ducados, desde el septentrional Ducado de Saboya en el Piamonte hasta el meridional Reino de las Dos Sicilias, se poda encontrar a pocos kilmetros de distancia distintos dialectos, costumbres y culturas.

No obstante lo antes mencionado, movimientos como la ilustracin y su espritu cosmopolita, adems de invocaciones a tiempos pasados del Imperio Romano y ambiciones polticas, poco a poco fueron surgiendo elementos aglutinantes que terminaran por unificar el territorio italiano bajo un mismo estado con el apretn de manos de Teano entre Garibaldi y el duque Victor Manuel II y oficialmente con la coronacin de este ltimo como Rey de Italia en 1861. En el presente, se contrastarn los sueos y promesas que generaba el concepto del Estado Italiano con la realidad y el temor al quiebre del status quo existente.

Desarrollo:

A mediados de 1850 existan grandes diferencias entre los Estados del norte de Italia y aquellos del sur. Mientras en los primeros ya estaba desarrollada una burguesa cada vez ms poderosa hija de la industrializacin y el comercio, en el sur an exista el mundo feudal, los grandes seores y aristcratas eran quines posean el poder poltico, econmico y militar. Para ejemplificar esto, podemos citar a Carlo Cattaneo hablando de la prosperidad en el valle del Po1 y contrastarlo con la realidad, tambin mencionada, del sur. Es importante recalcar que dentro de la unificacin, a nivel intelectual, estaba la idea de

prosperidad para el pueblo y del enriquecimiento en varios mbitos como el social, poltico, econmico, cultural etc. Ejemplo de esta frrea conviccin es el republicano Giuseppe Garibaldi y los mil2 con sus campaas en el sur, espritu mencionado en Piazza DItalia Aqu, o se construye Italia o se muere3. El sacrificio hecho para despus entregar el sur de Italia a un rey piamonts, manteniendo la figura monrquica pareci ser el mal menor y la nica va posible para la unificacin4. Su rpido y avasallador avance se debe en gran parte al nimo existente entre los distintos actores5 campesinos, terratenientes y clase media que, salvaguardando intereses propios, vieron en un principio, oportunidades reales de mejoras al expulsar a los borbones. Adems Este sentimiento puede observarse tambin en el Gatopardo, cuando Tancredi habla con Fabrizio y le dice Si queremos que todo siga como est, es necesario que todo cambie6 demostrando que la nica manera de mantener los privilegios, si es que no aumentarlos, es adaptarse a la nueva coyuntura poltica.

Aunque lo que para algunos eran promesas de prosperidad y un nuevo futuro, para otros era solo ms de lo mismo, el mismo sistema pero con otro rey. Esto se ve en los dilogos7 del prncipe Fabrizio de Salina con Chevalley, turins, funcionario del gobierno piamonts que ofrece un cargo en el senado al prncipe pero ste rechaza el puesto excusndose en un principio por problemas morales y despus entregando su verdadera visin del tema. Sicilia por mucho tiempo fue colonia de distintos reinos y civilizaciones pero el siciliano se siente distinto, aislado, aunque formen parte de un nuevo reino slo son anexados pero ellos no adhieren. Son veinticinco siglos al menos que llevamos en los hombros el peso de magnficas civilizaciones heterogneas, todas venidas desde afuera, ninguna germinada entre nosotros mismos 8 Notable malestar e incredulidad en un futuro, la inevitable muerte de Sicilia y su autodeterminacin se presentan como un tema muy recurrentes en el Gatopardo.

Otro punto por donde analizar la dicotoma entre sueos y realidad se encuentra en la articulacin misma del Estado Italiano, donde se confi su estructura al sistema piamonts y en vez de construir Italia con todos los nuevos italianos, se construy bsicamente con aquellos del norte, sobretodo piamonteses9. Esto se puede observar en el nmero y proporciones de funcionarios provenientes del norte en comparacin con aquellos

del sur, siendo los primeros un 60%, cosa que no cambi sino hasta comienzos del nuevo siglo.

Muchas veces la motivacin para ejercer cargos era la del beneficio personal por sobre aquel del Estado, como aparece en el film LEredit Ferramonti10, donde el marido de Teta, funcionario de la Roma Umbertina es parte del clientismo y todos tratan de sacar provecho cuanto puedan. As la nueva Italia, en un comienzo, fue victima de los vicios de sus integrantes quines a costa de promesas y buenas intenciones de intelectuales, sacaron partido a las circunstancias gatopardamente. An considerando todos los vicios antes mencionados es vlido destacar y hacer mencin al espritu inquebrantable de aquellos que verdaderamente crean en la Italia unificada y los sacrificios realizados por esta idea. Donde podemos encontrar esto muy bien plasmado es en un pasaje de Senso11 Italia quera pasar a filo de cuchillo a todos los austriacos; Garibaldi, con sus batallones de demonios rojos, quera cortarles la cabeza a todos los que cayesen en sus manos Muestra del fuerte sentido nacionalista que fue creciendo con el pasar de los aos, incansablemente pese a todas las dificultades.

Conclusiones:

La unificacin Italiana, se presenta como una compleja unin de voluntades, ideas altruistas, bsqueda de beneficios personales y mucha fortuna y azar. No deja de sorprender que pese a todas las vicisitudes acaecidas se haya finalmente conformado un Estado que tiene como principal aglutinante el idioma, que fue adquirido a tropezones en las guerras y terminado de unificar con el fascismo, ya que hasta hoy en da existen fuertes diferencias culturales, especialmente a lo que respecta el norte con el sur. La explosividad y rapidez con que se form se justifica en las pauprrimas condiciones de los meridionales y la visin geopoltica de personas como el duque Victor Manuel II el conde Camillo Benso di Cavour y el mismo Giuseppe Garibaldi. An hoy Italia se presenta como un crisol de culturas unificadas bajo el mismo Estado, pero la identidad italiana sigue cada da en construccin y de a poco desprendindose de las diferencias internas.

Bibliografa:
1

Christopher Duggan, Historia de Italia, Cambridge, Editorial Cambridge University Press,

1994., 166-167
2

Duggan, op. cit., 184-188

Antonio Tabucchi, Piazza dItalia. Fbula popular en tres actos, un eplogo y un apndice, Barcelona, Editorial Anagrama S.A., 1998., 21
4 5 6

Duggan, op. cit., 190. Duggan, op. cit., 186 Giuseppe Tomasi di Lampedusa, Il Gattopardo, Buenos Aires, Editorial Losada S.A,

2004., 41
7 8 9

Tomasi di Lampedusa, op. cit., 201-215 Tomasi di Lampedusa, op. cit., 205 Duggan, op. cit., 199-201 Leredit Ferramonti, Mauro Bolognini, delphia Compagnia Cinematografica S.p.A.,

10

1997, Drama, 118 minutos

11

Camillo Boito, Senso, Buenos Aires, Editorial Sudamericana-Planeta, 1987., 168