RESUMEN DE FEUDALISMO Elementos causales y definicin de feudalismo Surge en medio de un ambiente de inestabilidad, inseguridad y zozobra, que colabora con

las invasiones, momento en el cul el poder de las monarquas se evapora en manos de los seores y se genera un clima propicio para el surgimiento de la sociedad feudal. Esta, si bien no es hija de las invasiones, no hubiera tenido la importancia decisiva que tuvo de no ser por ellas. Durante las invasiones, la defensa territorial qued en manos de los seores, cuya carga de poder redujo la monarqua a una simple formalidad, logrando la nobleza palatina defender el territorio que los reyes le entregaban en custodia. Sobre el feudo era el seor feudal quin tena absoluta jurisdiccin y as, poco a poco, se fue degradando el antiguo lazo de vasallaje. La relacin establecida entre el rey y los grandes atraves verticalmente a toda la estructura social, pues se reprodujo la relacin que se daba entre el rey y los nobles al convertirse el vasallo en un sbdito de su seor y obedecer al monarca por intermedio de este ltimo. El feudalismo, entonces, fue un sistema entre el siglo IX y XII. Tcnicamente, fue una construccin terica, una transicin de la cada del Imperio Romano de Occidente hasta la Revolucin Francesa; el feudalismo traspas diversos sistemas y acontecimientos. Las monarquas feudales ocuparon un segundo plano en el concierto de Europa con respecto al Imperio alemn y al Papado (estos ltimos lograron mantener, hasta el siglo XII, la idea de la unidad de la cristiandad occidental). No obstante, a lo largo de la historia del feudalismo se dieron distintos cambios de orientacin que afectaron sucesivamente a casi todas las curvas de la actividad social (Bloch). El feudo, el beneficio y el vasallaje Dentro de la estructura del feudalismo se destacan don trminos: beneficio y vasallaje. El beneficio era el feudo, el bien terrenal que reciba el noble que se ataba al vasallaje; la tierra se entregaba en usufructo y este poda ser revocado por acuerdo entre las partes o cuando una de ellas hubiese violado el contrato. El feudo era una unidad poltica, econmica y social, un mbito cerrado. Hacia el ao 1000, el trmino feudo reemplaz al de beneficio. La tierra, fuente de todo: de la subsistencia, de la riqueza, de la consideracin social y del poder (Le Goff); esto ltimo surge porque dentro del feudo, quin gobernaba era el seor feudal. El vasallaje, por otra parte, era la relacin, las obligaciones que deba seguir quien recibiera el feudo para as poder seguir siendo acreedor del mismo; se basaba, como casi todo en aqul sistema, en el vnculo personal que ataba a los distintos miembros de la nobleza; si no hay ley que cumplir (el poder central estaba muy debilitado) o derecho que obedecer se trata ms que

nada de una relacin de preferencias (el contrato de vasallaje constaba de una ceremonia que se realizaba en pblico ante testigos que tambin quedaban comprometidos al juramento que una las partes). El feudalismo en s Este sistema no supone ms que una divisin virtual de la propiedad de la tierra; hay uno que efectivamente es propietario, el rey, pero otro que en los hechos administra la zona y logra que sobre ella se haga su voluntad. Se desarroll de diversas maneras en toda Europa, y as es como se crean zonas militares y rurales y adems, se genera una tensin constante entre los poderes centrales y locales que lleva a una tendencia a la disolucin progresiva del poder central. El feudalismo es, entonces, una estructura que se basa en los lazos de vasallaje, en la que hay un noble de ms categora que en la prctica no logra controlar sus dominios (poder central) y que por eso le ofrece el control de sus territorios a distintos funcionarios de menor o igual categora a cambio de su fidelidad (poder local). Se dice, entonces, que el vasallaje es una relacin horizontal, puesto que se produce dentro del mismo estamento, la nobleza: hay alguien que otorga y alguien que jura fidelidad. Se crea entonces una cadena inestable de lazos interpersonales en la que se intent basar una estructura social que fue, a muy grandes rasgos, reemplazada por el capitalismo luego de las grandes revoluciones de los siglos XVIII y XIX. La cuestin poltica, social y econmica del feudalismo En lo poltico, el feudalismo representa la fragmentacin del poder poltico, puesto que se pasa de un poder centralizado a una divisin del territorio y distribucin de la autoridad sobre los mismos; la tierra sigue siendo de uno solo, pero el seor feudal puede ejercer poder sobre el territorio a su antojo y es as como poco a poco, la figura de podero y absolutismo que el rey haba mantenido durante tanto tiempo pas a perfilarse como una cuestin secundaria; en la prctica, el que estaba, administraba y mandaba era el seor feudal. Se basaba en las relaciones interpersonales que surgan entre los distintos nobles, puesto que siquiera haba una jurisdiccin que estableciera normas; cada seor feudal poda hacer lo que quisiera en su territorio. El feudalismo en el mbito poltico supone una fragmentacin del poder del rey, en la que empiezan a adquirir poder los funcionarios de una estructura que se cae. El poder sobre ellas era muy amplio, y poco a poco se fue transformando en un seoro banal, una asociacin econmica. Y se trasforma en una asociacin econmica porque, a la hora de subsistir, el feudo era una economa cerrada y autosuficiente con preminencia en el mbito rural. Si el poder local hubiera sido dominado por el central, se hubiera visto obligado a otorgarle beneficios, pero como no fue dominado, la manutencin del seor feudal, de sus siervos y sbditos se convirti en una

cuestin a resolver puertas adentro del feudo. Y, cmo es lgico, algunos reciban ms y otos menos. Se evidencian en la organizacin social del feudalismo dos relaciones que prevalecen: una horizontal y otra vertical. La relacin vertical es ms simple de comprender, puesto que se reproduce a lo largo de la historia de cientos de formas; esta relacin es la de servidumbre. Pero la otra relacin, la horizontal, es la de vasallaje, y recibe esta denominacin debido a que se da dentro de la misma clase social (la nobleza). Hay alguien que jura fidelidad y alguien que otorga un beneficio a cambio, pero ninguno es el siervo del otro. Adems, segn la iglesia, la sociedad feudal se divida en tres estamentos. Estamentos religiosos de la sociedad feudal (divisin social segn la Iglesia) Era una sociedad jerrquica que se divida entre tres grupos, ycada individuo perteneca a un estamento definido que no cambiaba y posea derechos y obligaciones que lo diferenciaban de los dems: los que luchaban (bellatores), es decir, la aristocracia militar y terrateniente que resguardaba su lugar cerrando el paso a los advenedizos, jurdica y socialmente diferenciados de la nobleza. Esta categora se subdivida en la aristocracia anteriormente mencionada, seguida por los caballeros (milites) y por debajo de estos, la nobleza de servicio; todos ellos posean un bien inestimable dentro de un universo econmico que se cerraba dentro del seoro los que rezaban (oratores). La Iglesia no tiene un Estado formado, pero s el sueo de un Imperio, y es por esto que construye un espacio en el que se dice que, cmo no existe un poder poltico centralizado, puede existir un poder religioso universal. Esto se debe, adems, a que la Iglesia intenta encontrar un poder poltico que conforme dicho Imperio Cristiano, y va a tener a su cargo otorgar la idea de la pirmide social. los que trabajaban (laboratores), constituan el grueso de la clase no privilegiada y eran los campesinos libres y siervos de la gleba; ambos parecen tener en comn, ms all de las diferencias jurdicas, una vida miserable. Estaban privados de cualquier instrumento legal que detuviera los abusos, y cuando el poder banal multiplic los guardianes y vigilantes, sus vidas se transformaron en pesadillas an peores. No obstante, en el siglo XII la recuperacin econmica ofrecera a los campesinos algunas alternativas para huir del yugo del seoro. Sacro Imperio Ms tarde, en el 1054, se produce el Cisma de Oriente, la separacinde la Iglesia de Bizancio de la de Roma (que se fortaleci). Se produjo la Querella de las Investiduras. consisti en el enfrentamiento entre papas y reyes posterior al Cisma. Fue desencadenado por el Papa Gregorio VII y el Emperador del Sacro Impero Romano Germnico, Enrique IV, en donde ambos se disputaron la supremaca del poder.

Se producen disputas por quin va a designar a los funcionarios eclesisticos. Finalmente se resuelve con que el Papa designa el poder celestial (cruz y anillo) y el emperador el temporal (cetro). Otn I : entre sus progresos ser encuentra la alianza que realiz con Roma (similar a la de Carlomagno). Consolid su poder con el resto de la nobleza de origen carolingio y expuls a los invasores hngaros y eslavos. Inici una poltica expansiva e instaur su dominio en el Norte de Italia. La debilidad de Papado constituy una ventaja . Recibi la corona imperial. Bajo este contexto nace el Sacro Imperio Romano Germnico, una visin actualizada y renovada del sueo del poder ecumnico. ( o sea, unin del poder celestial con el poder celestial) El Sacro Imperio estaba conformado por las provincias orientales del occidente. En el nuevo imperio, apareci una nueva puja de poder al querer controlar la Iglesia. Los Otones (Otn I, II, III) retrasaron los efectos que el feudalismo pudiera ejercer en la autoridad central. Resumen de lo de las ciudades (subttulo "Mundo urbano", pg 376). Ante el evidente aumento de la poblacin y en consecuencia de los excedentes demogrficos y productivos, surgen las ciudades medievales. De evolucin gradual, durante siglos estuvieron en un segundo plano mientras la ecomona estuvo enfocada en el mbito rural. Le otorgaban al individuo la posibilidad de mejorar su condicin y de obtener mayor libertad, conspirando esto finalmente contra el seoro feudal. Ubicadas en el cruce de caminos o sobre los antiguos emplazamientos abandonados durante las invasiones, tenan atractivo para los campesinos que queran huir del ban seorial (el poder de dirigir y hacer cumplir unas normas que se concentran en manos del seor feudal). Adems, en las ciudades estaban los burgueses; ellos no siempre tenan un origen mercantil, pero sus intereses se orientaban hacia este lugar. Ellos fueron aumentando su poder y, junto con l, el de la monarqua, puesto que la burguesa comerciaba en la ciudad y pagaba impuestos a los monarcas con los que el poder central logr comenzar a independizarse de los feudos (es por esto que se considera que son elementos disolventes del feudalismo, y en el siglo XIII ofician como aliadas de la monarqua en pos de la disolucin de los feudos). Los burgueses solan reunirse en asambleas y posean fueros propios, y mercaderes y artesanos se agrupaban para proteger sus intereses formando guildas, hansas y cofradas.