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ttommage Kyrishnamurii

Le vent du dserl balaie la trace du voyageur. Seul s imprime le pas prsent. Le pass, le futur... du sable liss par le vent. #

J.

prcurseur du IIIe millnaire


Par ROBERT LINSSEN

KRISHNAMURTI

L uvre de Krishnamurti est em preinte de ce que l on peut appeler l essence d une appro che scientifique des problmes, sous sa form e la plus haute e t la plus pure.

David BOHM

Robert Linssen -

vient de mourir Ojai en Californie aprs avoir quitt lInde o ses confrences ont t annules. Il nous a quitt physiquement dans la nuit au 17 fvrier dans son chalet Arya Vihara lge de 90 ans.

r is h n a m u r t i

Le clbre penseur indien, auteur dune quarantaine douvrages traduits en plu sieurs langues tait n Madanapalle dans le sud de lInde le 11 mai 1895. Sa disparition prive le monde d une des lumires spirituelles les plus pures de lhistoire humaine. Sans faire autorit de la personne ou de lenseignement de Krishnamurti - ce qui serait trahir son message - il est permis daffirmer que le monde aura rarement connu un athlte de lesprit d une pareille envergure. Sa vision sinspire des cimes du dpouillement int rieur. Des profondeurs de ce niveau o rgnent lIntelligence cratrice et lordre sans cause peut surgir la seule inspira tion capable de rsoudre fondamentale ment les problmes actuels ou dsordre, de la corruption, de la souffrance, de la violence, de la cruaut et des guerres constantes. En cette fin du xxe sicle dchir par des crises stendant luniversalit des activits humaines il ny a selon Krishna murti aucune autre solution durable. Lutilit des remdes extrieurs est plus apparente que relle. Depuis 60 annes il dnonce avec patience, persvrance et affection le rle ngatif de la croyance en la ralit absolue de lego (le moi ) dont sinspirent la plupart des morales, reli gions et philosophies traditionnelles quoi quelles sen dfendent souvent. Krishnamurti souhaite que lhomme se connaisse vritablement parce que cette connaissance vritable et supra-mentale lui permettra de briser en lui-mme et par lui-mme les chanes qui le paralysent depuis des millnaires. Pour cette raison son enseignement peut tre considr comme un nonc des conditionnements de lesprit formul dans un langage clair, adquat lactualit de notre poque et ne faisant rfrence aucune valeur du pass. Des livres aussi essentiels que Se librer du connu ou lEveil de lIntelli gence en fournissent un loquent tmoi gnage *.
* ditions Stock-Paris.

La srnit des critiques de Krishna murti lgard des gurus , des mtho des de mditation en vogue et de la plupart des enseignements traditionnels provoque souvent lhostilit de ceux qui du 16 vivent de ce quil appelle lexploitation spirituelle. En rsum, lenseignement de Krishna murti est profondment religieux mais pour lui la religion est un tat naturel de reliance vivante et libre nimpliquant pas lappartenance une religion ou une secte particulire. L exprience religieuse la plus pure et la plus naturelle requiert au contraire la libert et lindpendance lgard de toute organisation, de toute habitude ritulique.

Quelques chos de Krishna murti et de son uvre.


E n apprenant le dcs de Krishnamur ti, le premier ministre indien R. Gandhi dclarait : sa mort appauvrit notre pays et le monde . Madame Indira Gandhi, sa mre, ancien premier ministre du gouver nement indien, assassine en 1984 avait une grande vnration pour Krishnamurti quelle considrait comme lun des sages les plus authentiques de lInde contempo raine. Le Pandit Nehru, pre d Indira Gandhi, considrait Krishnamurti comme le plus grand philosophe que le X X e sicle ait donn lInde. Il nest pas inutile de rappeler lestime et le respect que de nombreuses per sonnalits occidentales tmoignaient Krishnamurti. Le clbre auteur dramatique Bernard Shaw dclarait son sujet : Cest ltre humain le plus beau que j ai jamais ren contr . Aldous Huxley, lauteur du meilleur des mondes qui a prfac Premire et dernire libert de Krish namurti crivait : Dans le pouvoir de ce rayonnement j avais limpression d couter le discours du Bouddha . Il serait fastidieux dnumrer les pro pos admiratifs de personnalits du monde des arts, de la littrature, de la science. Signalons entre autres, le clbre chef dorchestre Lopold Stokowski, le violo niste Yehudi Menuhin ancien fervent auditeur des causeries de Krishnamurti Gstaad, les crivains anglais Claude Bradgon, Rom Landau, Henri Miller, Marilyn Ferguson, Carlos Suars.

Hommage Krishm m urti

Lors d un djeuner offert par Madame Wanda Scarauelli au Chlet Tanneg Gstaad vers 1966 en prsence de Krishnamurti, Grard Blitz et le clbre aviateur Charles Lindbergh, ancien vainqueur de lAtlantique , ce dernier nous confiait quil considrait luvre philosophique de Krishnamurti comme lun des monu ments fondamentaux du x x ' sicle. LU.N.E.S.C.O. a consacr une sance officielle dhommage Krishnamurti le mercredi 26 mars 1986.

Les coles les plus connues d Occident sont lcole de Brockwood Park en Angleterre et celle de Oak Grove en Californie. Krishnam urti a insist sur le fait quil n a aucun successeur. Il sou haite quaucune commmoration soit or ganise en lhonneur de sa personne. Il a dclar, une fois de plus, quil nexiste aucun interprte officielle ment accrdit de son enseigne ment. Pour cette raison nous avons toujours prvenu les auditeurs de nos confrences et les lecteurs de nos crits que ceux-ci nengagent que nous-m m es."

Rencontres et dialogues de Krishnamurti avec le monde savant.


D s 1974, Krishnamurti organisait des rencontres annuelles Brockwood Park prs de Winchester en Angleterre. De nombreux savants y participaient. Parmi eux, le clbre physicien David Bohm, professeur de physique thorique lUni versit de Londres qui fut longtemps lami et le collaborateur d'Einstein , le biologiste Maurice Wilkins, Prix Nobel, Rupert Sheldrake, professeur lUniver sit de Cambridge et membre de lAcad mie Royale des Sciences de Grande-Bretagne, Fritjof Capra, professeur de physi que lUniversit de Berkeley, David Shainberg, psychiatre de New York, J. Needleman, professeur de philosophie au San Francisco State Collge (U.S.A.), etc. Lors de son sjour Bruxelles, notre ami Fritjof Capra nous confiait son inten tion de consacrer un ouvrage Krishna murti et le Prix Nobel Werner Heisen berg.

Tmoignage personnel.
L e s enseignements de Krishnamurti ont attir notre attention vers 1928. Ils ont suscits un grand enthousiasme parce quils exprimaient ce que nous ressentions profondment. Nos premires rencontres avec lui ont t trs mouvantes. Elles se sont droules dans le cadre merveilleux du Camp d Ommen au nord de la Hol lande en aot 1930 et 1931. Tous ceux qui ont assist aux causeries d Ommen et aux longues soires face au feu de camp gant allum par Krishnamurti tandis que rsonnait une sonate au clair de lune de Beethoven en conservent un souvenir mu. Des chants en chur auxquels par ticipaient les jeunes venant d une tren taine de pays se prolongeaient tard dans la nuit, anims par Marcel Hastir. En octobre 1931, Alida de Curti fondait avec nous le premier Centre Krishna murti de Belgique ; nos premiers con tacts suivis avec lui datent de 1949 Londres et surtout de 1950 Paris o nous avons organis les confrences de la Sorbonne et de la salle Pleyel avec A nnette Duch et M arcelle Boudonneau. En 1956 lors des confrences au Palais des Beaux Arts de Bruxelles nous avons eu la joie d accueillir Krishnamurti pen dant un mois dans notre villa de Zervueren. Il tait accompagn de D. Rajagopal et miss Sanderson. En plus des six conf rences publiques, toutes suivies par la

Les derniers souhaits.


A .v a n t de nous quitter physiquement, Krishnamurti a exprim les souhaits qui lui tiennent le plus cur. Il souhaite que nous vivions rellement son enseignement et que les coles nou velles dont il est linspirateur poursuivent leur dveloppement. Quatre coles existent en Inde; la Rishi Valley School prs de Madanapalle, la K.F.I. School de Madras, la Rajghat School, la Valley School de Bangalore.

reine Elisabeth de Belgique, plusieurs entretiens privs se sont drouls la villa de Zervueren *. La reine Elisabeth a t fort impres sionne par la personnalit de Krishnamurti. Elle a eu le privilge de recevoir Einstein et de sentretenir avec lillustre physicien. La reine nous confiait, lors de nos divers entretiens au chteau du Stuyvenberg, qu Einstein et Krishnamurti taient les personnalits les plus excep tionnelles quelle ait rencontres. Lors de son sjour Bruxelles Krishna murti a t invit par la reine mais il a souhait que cette rencontre se fasse dis crtement en labsence de la publicit et du protocole des runions officielles. Aprs Bruxelles nous avons conduit Krishnamurti et Rajagopal par la route, Hambourg o se donnaient plusieurs con frences. Ces diverses circonstances y compris celles de vacances avec Krishna murti en Suisse et rencontres Rome et Florence nous ont permis d affirmer quil nexiste en lui aucune contradiction entre lhomme et luvre. Il est d une puret cristalline. Krishnamurti rpond ce que nous pourrions considrer comme les critres de lveil authentique. Son dsintresse ment des biens matriels est vident. Nous sommes bien placs pour le savoir par le refus oppos nos offres daide aprs le dcs de nos parents. Le caractre confortable du cadre dans lequel se font ses dplacements rsulte du choix des organisateurs et non du sien. Krishnamurti est le plus simple et le plus profond des instructeurs spirituels que nous avons rencontrs au cours de soixante annes de recherches intrieures tant en Occident quen Orient. Il peut rire comme un enfant tout en passant instan tanment du sourire ltat de la plus austre gravit. Les relations avec ses auditeurs se font dans un climat de spontanit et d affec tion absent de toute recherche dautorit. Il souhaite que lhomme soit libre de la peur, des croyances, des prjugs et de limitation.
* Aucun de tous les faits cits ici nest voqu dans les livres de Mary Luytens publis aux ditions Arista.

Krishnamurti ne met jamais ses audi teurs dans une situation de dpendance lgard de sa personne. Il ne prend donc pas de disciple. Comme le disait le Bouddha il y a 2 500 ans. Krishnamurti veut que lhomme soit sa propre lumire. Son enseignement expose clairement la faon dy parvenir par lexercice dune attention vigilante dgage de lemprise des mmoires et des automatismes du pass. Cette prsence totale un prsent toujours renouvel nous rvle limmen sit d horizons nouveaux dpassant les limites imposes par la plupart des reli gions ou philosophies traditionnelles. Par sa vision pntrante et holisti que enfin libre du mirage de lego, Krishnamurti est incontestablement le prcurseur du IIF millnaire.
Robert LINSSEN le 25 fvrier 1986 Fondateur du Centre Krishnamurti de Belgique en 1931. Vice-Prsident du Comit belge Krishnamurti A.S.B.L. ** L interdiction de tout commentaire ou interpr tation de son enseignement formule par Krishna murti est surprenante. Elle exprime le dsir de conserver la puret initiale de son message. La totalit de luvre crite ou orale enregistre ne serait-elle pas suffisante? La vie est relation . Les changes sont indispensables afin que nous soyons des miroirs les uns pour les autres dans une relation douver ture authentique. Ces changes impliquent obliga toirement la communication verbale. Nous avons toujours craint que linterdiction rpte de tout commentaire conduise au fana tisme et la naissance dune nouvelle ortho doxie.