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Le Rouge et le Noir entre rvolution et contrervolution

Shigeru SHIMOKAWA
A la fin de son tude sur lpisode de la Note secrte dans Le Rouge et le Noir, Kosei Kurisu crit: Dans la socit du Rouge, il y a une opposition constante entre deux idologies: rvolution et contrervolution.[...] Stendhal, dont le sentiment jacobin est indniable, rdigea son roman dans latmosphre tumultueuse qui annonait la prochaine fluctuation politique. [...] On se demande sans cesse dans Le Rouge et le Noir: Y atil rvolution ? [...] La prise de position de Stendhal ne pourrait tre plus nette. Il appartient lopposition. [...] Le Rouge et le Noir constitue ainsi un tableau satirique de la socit ultra de 1830, telle quelle apparaissait un jeune roturier rvolt, contraint cacher son dantonisme sous le masque de Tartuffe . Cette conclusion ne nous convainc pas entirement. Certes Le Rouge et le Noir est le plus jacobin des romans stendhaliens, mais la prise de position de Stendhal dans ce roman estelle aussi nette que laffirme K.Kurisu ? A travers toutes ses vies, relles et imaginaires, et tous les niveaux de son xprience, Stendhal apparat double : cest ainsi que JeanPierre Richard qualifie lauteur du Rouge . Stendhal est double dans tous les domaines, y compris la politique. Dj, peu aprs la mort de son ami, Mrime crivit: B****, original en toutes choses [...] se piquait de libralisme et tait au fond de lme un aristocrate achev . Nous avons tudi dans notre dernier article un dtail de La Chartreuse de Parme qui dmontre la coexistence des deux penchants politiques de Stendhal . Nous nous proposons ici dexaminer quelques aspects intressants de cette dualit politique dans Le Rouge.

1. Stendhal le jacobin
Dans Le Rouge et le Noir, Stendhal apparat dabord comme un opposant virulent la Restauration, et le jacobinisme de Stendhal se dvoile le plus clairement dans son jugement sur la Rvolution franaise, qui constitue une sorte de basse continue du Rouge. Le hros, qualifi de jacobin par lauteur dans une note infrapaginale , a pour rle de plaider la cause de la Rvolution. Face aux mots aigres de M. de Rnal, Julien ne peut retenir sa colre contre les gens riches (53) et lauteur commente: Ce sont sans doute de tels moments dhumiliation qui ont fait les Robespierre (54). Plus tard Paris, cest le hros luimme qui voque Robespierre en se moquant du manque de courage et de lillogisme des nobles: Ils ont tant de peur des jacobins! Ils voient un Robespierre et sa charette derrire chaque haie;ils en sont souvent mourir de rire et ils affichent ainsi leur maison pour que la canaille la reconnaisse en cas dmeute, et la
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pille (228). Mais il sidentifie plus souvent Danton dont le nom est prsent dans luvre ds la premire pigraphe: La vrit, lpre vrit. DANTON ( 3 ) . Au bal du duc de Retz, la conversation entre Julien, Altamira et Mathilde tourne autour de Danton. Julien scrie: Danton tait un homme (277), et la question de Mathilde: Danton ntaitil pas un boucher? , il rpond avec lexpression du mpris le plus mal dguis : Oui, aux yeux de certaines personnes,[...],mais malheureusement pour les gens bien ns, il tait avocat MrysurSeine;[...] en ajoutant: Il est vrai que Danton avait un dsavantage norme aux yeux de la beaut, il tait fort laid (278). Tout comme Robespierre, Julien sidentifie Danton pour dcharger sa colre contre les nobles. Mais ici, il y a un lment qui tait absent dans le cas de Robespierre: Julien rfute une calomnie des gens bien ns contre Danton. Boucher ou avocat, limpression que limage de Danton donne aux lecteurs est toute diffrente. Mais ce nest pas tout. Pourquoi Mathilde prendelle Danton pour un boucher ? Le mot boucher , lorsquil sagit de Danton, a une connotation bien prcise pour ses contemporains. Ils le considraient comme lorganisateur des massacres de septembre, une des boucheries atroces causes par la Rvolution. Il y a donc dans la question de Mathilide une insinuation accusatrice, bien quelle ne semble pas en tre consciente. Julien et le narrateur, eux non plus, ne semblent pas ltre. Mais, cest un camouflage de lauteur. Comme le montre trs justement Philippe Berthier, Julien, lui ( et Stendhal avec lui), fait limpasse sur le fcheux pisode, et ne veut voir dans laspect physique du tribun que le signe de sa violence diffrente, lindice de son dmonisme ruptif, qui pulvrisera les rsistances, ad majorem libertatis gloriam . Julien, qui rpond dabord la question de Mathilde prise la lettre et qui ensuite dplace le problme vers une autre direction(la laideur de Danton), dissimule le massacreur Danton. Il va bientt justifier la Terreur tout entire. Dabord au bal, il dclare Altamira: Ma foi![...], qui veut la fin veut les moyens; si, au lieu dtre un atome, javais quelque pouvoir, je ferais pendre trois hommes pour sauver la vie quatre (281). Puis, le lendemain dans la bibliothque de lhtel de La Mole, tellement anim par son admiration pour les grandes qualits de Danton, de Mirabeau, de Carnot, qui ont su ntre pas vaincus (283), il lance cette question Mathilde: [...], lhomme qui veut chasser lignorance et le crime de la terre doitil passer comme la tempte et faire le mal comme au hasard? (284). Enfin, son admiration pour Danton dure jusqu la fin de sa vie; ainsi, au cachot aprs sa condamnation: On dit que le souvenir de sa femme mut Danton au pied de lchafaud; mais Danton avait donn de la force une nation de freluquets, et empchait lennemi darriver Paris...(468). La logique de la justification de la Terreur ne change pas non plus; les arguments invoqus par Julien relvent tous de ce que Franois Furet appelle la thorie des circonstances . Julien ( et Stendhal avec lui) sinscrit dans lorthodoxie jacobine, qui justifie la Terreur comme rplique aux dfis du moment, ou librale, sur le plus long terme . Dans Le Rouge, les nobles ont peur dune nouvelle rvolution qui sera forcment sanglante comme celle de 1793. Nous avons vu plus haut Julien se moquer du manque de courage des nobles. Le narrateur aussi signale maintes fois cette peur du retour de la Rvolution chez les
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nobles: [...]Mme de Rnal avait t tonne du mot de Julien, parce que les hommes de sa socit rptaient que le retour de Robespierre tait surtout possible cause de ces jeunes gens des basses classes, trop bien levs (90); Nous payons vingt francs par domestique afin quun jour ils ne nous gorgent pas (92); Sil y a une nouvelle rvolution, tous les nobles seront gorgs[...] (149); [...]si la rvolution recommence, il nous fera tous guillotiner. (298); Nous, dans nos chteaux, nous serons massacrs par les paysans (369). Sauf le cas o Julien se moque de lexcs de peur chez les nobles, il ny a aucun commentaire ironique ni de la part du hros ni de la part du narrateur. Dailleurs, le hros, qui ne partage pas la peur, puisquil nest pas du mme bord, croit pourtant la possibilit dune rvolution sanglante: Il se jurait de ne jamais abandonner les enfants de son amie, et de tout quitter pour les protger, si les impertinences des prtres nous donnent la rpublique et les perscutions contre les nobles (223). Pour lauteur du Rouge la peur dune nouvelle rvolution chez les nobles estelle absurde ? Selon Philippe Berthier, [...] Stendhal a soulign comme un fait historique quen 1829, le faubourg SaintGermain avait une peur effroyable dune rvolution quil se figurait devoir tre sanglante comme celle de 1793 , peur absurde selon lui parce que non taye par lexistence dabus atroces qui auraient amen ladite rvolution 10. Il se base sur ce passage du Projet dun article sur Le Rouge et le Noir: Le faubourg SaintGermain en 1829 avait une peur effroyable dune rvolution quil se figurait devoir tre sanglante comme celle de 1793. Il ne savait pas, le noble faubourg, quune rvolution nest sanglante quen proportion exacte de latrocit des abus quelle est appele draciner. Or les abus de 1829 ntaient pas atroces. Le nombre des gnraux fusills par les Bourbons la suite de Ney, de MoutonDuvernet, de Labdoyre, des frres Faucher, ne slve pas cent cinquante11. Mais Berthier omet de dire que le Projet dun article a t crit en 1832, aprs la publication du roman, cestdire aprs la rvolution de Juillet. Il faut prciser dautre part que le passage cit est le seul texte stendhalien dans lequel il minore la Terreur blanche. Partout ailleurs il fait le contraire. Plus tard dans la Vie de Henry Brulard (18351836), il crira encore: La Terreur fut donc trs douce, et jajouterai hardiment fort raisonnable, Grenoble. Malgr vingtdeux ans de progrs, la Terreur de 1815, ou raction du parti de mon pre, me semble avoir t plus cruelle. Mais lextrme dgot que 1815 ma inspir ma fait oublier les faits, et peuttre un historien impartial seraitil dun autre avis12. Tout en admettant ( enfin! ) que son jugement peut tre subjectif et partial, il ne peut sempcher de sousvaluer la Terreur de 1793 et de surestimer la Terreur blanche. Cest donc peuttre parce que Stendhal sest tonn du rsultat contraire ses prvisions quil sousestime la Terreur blanche dans le Projet dun article. Quant lide selon laquelle une rvolution nest sanglante quen proportion exacte de latrocit des abus quelle est appele draciner , elle n est quune des variations de la thorie des circonstances. Stendhal ne lexprime jamais dans Le Rouge. Nous sommes donc tent de croire que lors de la rdaction du Rouge, il pensait que les abus de 1829 , surtout ceux des prtres , taient assez atroces pour provoquer une rvolution sanglante.
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En jacobin militant, Stendhal fait du Rouge un plaidoyer contre les crimes du rgime: excution de Ney(279), condamnation de Branger (249), celles de Fontan et de Magalon(309), affaire du colonel Caron(310). A ces affaires historiques sajoutent des cas anonymes dont les origines historiques sont inconnues: injustice des juges(23,221), destitution injuste ou retraite force des prtres(79,194), adjudication frauduleuse(142143), etc; et derrire ces abus il y a toujours les congrganistes. Ces cas anonymes sont destins inculquer aux lecteurs limage dune socit entirement subjugue par la Congrgation. videmment cette image est trop simpliste pour tre vraie. Daprs G. de Berthier de Sauvigny, cest sous la Restauration que se sont consolides les traditions dintgrit et dindpendance de la magistrature13et la magistrature tait plutt favorable la libert de la presse, puisquelle acquittait une fois sur deux les journalistes que lui dfrait le gouvernement14. Lassertion de G. de Berthier de Sauvigny peut tre errone, mais elle vaut la peine dtre mise en balance pour rtablir lquilibre perdu par le jacobinisme de Stendhal. Dans Le Rouge , les abus sont toujours ceux du rgime; il est vain dy chercher des forfaits commis par les opposants au rgime, tels que lassassinat du duc de Berry. Le jacobin Stendhal est partisan et partial. Pour attaquer la Restauration et la Congrgation, il nglige les faits peu propices sa thse et grossit les faits favorables. Lorsquil ne peut pas trouver ces derniers, il nhsite pas les inventer, nourris de clichs contre les jsuites qui datent de loin, et puiss pleines mains dans labondante littrature sur le problme. Qui veut la fin veut les moyens , et le jacobin propagandiste Stendhal incite donc les lecteurs par tous les moyens la haine du rgime. Examinons de plus prs la partialit de Stendhal. Prenons comme exemple lpisode de la Note secrte. Les tudes de Kosei Kurisu et de H.F.Imbert15 nous montrent que Stendhal utilise abondamment la presse librale de l poque et K.Kurisu crit fort justement dans la dernire partie de son tude: [...]lide de la Note secrte du Rouge est lexacte transposition de celle des journaux de lopposition 16, et il se pose cette question primordiale sur cette affaire [...] Atelle vraiment exist? 17. Voici sa rponse: Daprs la documentation que nous avons rassemble, du moins jusqu prsent, nulle preuve ne nous est donne de la ralit de ce complot. Nous avons limpression que les journaux de lpoque nont fait quexprimer lespoir latent des royalistes qui se sentaient menacs par lopposition 18. Et en citant un passage des Mmoires de Vitrolles qui nous apprennent que lide de la note secrte aurait exist chez les royalistes de 1830 , il conclut que lide, sinon sa ralisation, tait dans lair et que les attaques de lopposition contre la dmarche clandestine des ultraroyalistes ont quelque fondement 19. Mais les journaux qui racontent une histoire dont ils napportent aucune preuve, sinon lide dans lair , ne dsinformentils pas le public? Nous sommes bien enclin penser qu ils font de la propagande et que le romancier qui les utilise sans aucune rserve en fait aussi. Sil sagissait seulement de quelque fondement , nous ladmettrions la rigueur. Mais, M. Kurisu ajoute: En 1830, avant les journes de Juillet, la conspiration de la Note secrte nest autre chose quune critique du gouvernement, de la congrgation, en un mot de la Restauration. Cette critique est paradoxalement trs prs de la ralit, prcisment parce
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quelle sexprime par la voie romanesque. Peuttre un pamphlet auraitil attir davantage lattention, mais il aurait trahi la ralit 20. Nous ne comprenons pas pourquoi le roman stendhalien est, mme paradoxalement , trs prs de la ralit . Le roman au mme titre que le pamphlet peut appartenir la propagande. H.F.Imbert naborde pas le problme de la vracit des journaux concernant la Note secrte21, bien quil soit conscient de la partialit de Stendhal: Stendhal, en bon journaliste, se souciait peu dexpressions ou dvocations modres 22. A la diffrence de ces deux commentateurs, Richard Bolster dit clairement quil y a dans lpisode de la Note secrte un lment de dsinformation, qui rside dans une exagration dlibre du rle jou par les royalistes , et selon lui, Stendhal, fidle aux grands principes de la propagande , nadmet pas daffabulation draisonnable et sa prudence est visible la fin de lpisode, lorsque Julien revient avec la rponse peu encourageante du ministre tranger 23. Michel Crouzet lui aussi approuve le caractre propagandiste de lpisode: Stendhal, en parlant de note secrte , met en scne un autre lieu commun de lopposition, apparu ds la formation du ministre, et revenu avec tnacit au dbut de 1830, cest le thme de lappel ltranger[...] Propagande que Stendhal admet dautant mieux que pour lui la crise politique doit aboutir une guerre avec lEurope monarchique, souhaite par les ultras et par les Julien Sorel de la jeunesse librale et patriote24. Bien daccord avec ces deux stendhaliens, nous pensons que Stendhal a particip comme romancier propagandiste au travail de sape men par les nombreux adversaires de la monarchie de Charles X 25. Que le miroir de Stendhal soit souvent dformant, bien des stendhaliens en conviennent, mais peu dentre eux formulent directement des critiques. Dans son tude sur le sminaire dans Le Rouge et le Noir , Michel Arrous cite ainsi la critique svre que Pierre Jourda a lance contre Stendhal: ...il pousse un peu la caricature sa peinture de la bourgeoisie de Verrires ou des prtres de Besanon...Le Rouge nest pas conforme lthique raliste 26. Mais, la question: Le crdit quon accorde au roman raliste, au ralisme critique, nen seraitil pas atteint?, M.Arrous, tout en reconnaissant qu il arrive Stendhal duser de pilotis crs de toutes pices pour crire une chronique , rpond par non, et il conclut en mettant en avant lide d une aventure existentielle du hros: Le vrisme stendhalien saccommode de ce manquement lsthtique du miroir 27. H.F.Imbert, qui admet pourtant la partialit de Stendhal, minimise lui aussi son mpris de la vrit historique en allguant le souci de lefficacit politique 28. Mme M.Crouzet, que nous venons de voir relever le caractre propagandiste de Stendhal, attnue sa critique en invoquant une rhtorique de lallusion 29 selon laquelle le Rouge travaille autant voquer lHistoire qu la cacher 30. Osons et disons franchement: le jacobin Stendhal nhsite pas faire de la propagande, lorsquil attaque la Restauration et surtout la Congrgation. La mention de la leon darmes au sminaire de Besanon(182) en est un autre exemple31. Stendhal use de tout larsenal des techniques de la propagande politique: grossissement, simplification, dfiguration, rptition, omission. Pour voir comment le jacobin propagandiste Stendhal travaille, examinons de plus prs
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quelquesuns des abus de la Congrgation dnoncs dans le roman. Dans le chapitre V du Livre premier du Rouge, le narrateur parle du juge de paix de Verrires en conflit avec le jeune vicaire : Mais lorsque Julien avait quatorze ans, on commena btir Verrires une glise[...] Il y avait surtout quatre colonnes de marbre dont la vue frappa Julien; elles devinrent clbres dans le pays, par la haine mortelle quelles suscitrent entre le juge de paix et le jeune viciare, envoy de Besanon, qui passait pour tre lespion de la congrgation. Le juge de paix fut sur le point de perdre sa place[...] Navaitil pas os avoir un diffrend avec un prtre qui, presque tous les quinze jours, allait Besanon, o il voyait, disaiton, M gr lvque? Sur ces entrefaites, le juge de paix, pre dune nombreuse famille, rendit plusiers sentences qui semblrent injustes; toutes furent portes contre ceux qui lisaient le Constitutionnel . Le juge est un si honnte homme (23), mais il manque ses principes de peur dtre destitu. Le thme de la peur de la destitution, dj apparu dans le chapitre III o il sagissait du gelier Noiroud et du cur Chlan ( 11 ) , sera repris dans le chapitre VII avec le thme de la Congrgation: Depuis la chute de Napolon, toute apparance de galanterie est svrement bannie des murs de la province. On a peur dtre destitu. Les fripons cherchent un appui dans la congrgation; et lhypocrisie a fait les plus beaux progrs mme dans les classes librales (41). Le thme de la destitution de Chlan rapparatra dans le chapitre VIII(43) et le chapitre XIV(79) avec le thme de la Congrgation. Le thme de la Congrgation et celui de la destitution seront amplement dvelopps dans les chapitres du sminaire dont le directeur Pirard est en opposition avec les congrganistes. Enfin, le thme du juge partial sera rpt avec celui de la Congrgation dans le chapitre premier du Livre second: Le juge de paix, honnte homme, mais qui craint pour sa place, me donne toujours tort.[...] Une fois que lon ma vu abandonnn par le vicaire, chef de la congrgation du village, et non soutenu par le capitaine en retraite, chef des libraux, tous me sont tombs dessus[...](221). Dabord, pour nous imposer limage de la magistrature subjugue par la Congrgation, Stendhal choisit un cas favorable sa thse; puis il le grossit et le rpte en le variant, tandis quil nglige tous les cas dfavorables. Il en est de mme du thme du prtre destitu. Enfin, ces deux thmes sont relis par le thme de la congrgation que lauteur va varier linfini jusqu la fin du roman. Cest ainsi que limage de la congrgation est dmesurment grossie et dfigure. Stendhal ment par toutes les techniques de la propagande. Le souci de lefficacit politique peut bien aller de pair avec le mpris de la vrit historique . Le miroir jacobin de Stendhal, qui a tendance grossir les abus du rgime, produit un autre type de dformation de la ralit. K.Kurisu parle de lespoir latent des royalistes qui se sentaient menacs par lopposition 32. Mais dans le roman, les royalistes sontils vraiment menacs ? La premire moit de 1830, poque prparatoire une nouvelle rvolution et son atmosphre tumultueuse 33sontelles exactement dcrites dans Le Rouge ? Rsumons ce qui sest pass cette poque. Depuis larrive au pouvoir de Polignac(1829), lopposition ne cesse de crier au retour de lAncien Rgime et met la nation en garde contre l ventualit dun coup dtat gouvernemental. Mais en ralit, cest plutt lopposition qui prend loffensive: Thiers,
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Mignet et Carrel fondent Le National avec largent de Laffite(le 3 janvier 1830); ils sefforcent de rpandre lide que la France doit imiter ce quont fait les Anglais en 1688( ide courante depuis
1814, mais dune actualit brlante cette poque); au discours du 2 mars du roi, la Chambre des

dputs vote ladresse des 221(le 18 mars) qui provoque la dissolution de la Chambre(le 16
mai);lopposition remporte une victoire lectorale clatante (le 23 juin et le 3 juillet) suivie des

fameuses ordonnances qui provoquent la rvolution de Juillet. Voil ce qui se passe dans l poque prparatoire une nouvelle rvolution . Comme le dit M. Bolster, le gouvernement de Polignac tait dbord et la fin du rgime se rapprochait 34. Mais on ne trouve que peu de traces de ces attaques de plus en plus agressives et violentes de lopposition dans Le Rouge. Certes M. de la Mole dit que les ennemis sont les journalistes, les lecteurs, lopinion, en un mot; la jeunesse et tout ce qui ladmire , mais il pense en mme temps qu elle stourdit du bruit de ses vaines paroles (364) et que les royalistes ont lavantage certain de consommer le budget . Il est certain quil na pas lair tellement menac. Il est question plusieurs fois de lhistoire de lAngleterre (220,235,339,412), et Mathilde associe ce thme lventualit dune rvolution (339), mais le romancier ne dveloppe pas cette ide et aucun des conspirateurs de la Note secrte ne fait mention du parallle entre lhistoire de lAngleterre et celle de la France35. La tendance du miroir stendhalien exagrer les abus du rgime implique celle minimiser les attaques de lopposition. Mais ce dfaut du miroir stendhalien peut prsenter en contrepartie un avantage: limage des gens au pouvoir, peu soucieux des dangers qui les menacent, est de nature encourager la rvolte. Il est temps de les attaquer, car ils manquent de vigilance et de prcautions. Mais, objecteraton, dans lpisode de la Note secrte, comme dans la presse, la rponse la note secrte est ngative. Le complot dnonc par Stendhal ne russit pas. Nestce pas minimiser la force du rgime? A cette objection, nous avons dj rpondu en citant Bolster, mais rptons que Stendhal reste fidle aux grands principes de la propagande qui nadmet pas daffabulation draisonnable et sa prudence est visible la fin de lpisode, lorsque Julien revient avec la rponse peu encourageante du ministre tranger . Il peut y avoir aussi dans cette fin de lpisode une moquerie contre les royalistes36. Lchec du complot de la Note secrte signifie que le romancier et la presse pensent que, mme sil y a une nouvelle rvolution, il ny aura pas dintervention trangre37. On peut parler, comme Bolster, de la qualit prophtique du roman et dire que le romancier, en dnonant un complot royaliste, en ralit peu dangereux, incite les lecteurs continuer la lutte, parce que les royalistes nauront pas facilement lappui arm des monarchies trangres 38. Tout en avertissant les lecteurs du danger dun complot royaliste, le propagandiste na pas craindre de freiner la rvolte. Mais si la France rvolutionnaire envahit lEurope? La guerre avec lEurope peut causer une invasion et une occupation trangre. Stendhal est pourtant optimiste sur ce point, parce quil crit dans sa lettre Sutton Sharpe du 10 janvier 1830: Si the Polignac fait le mchant, ceci pourrait finir par une guerre with the Kings of Europe. Les provinces sont montes. Elles ne
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peuvent rien sans dmuseler le tigre, sans rveiller the mob. Une fois rveill, cet animal terrible devient fou, ravage tout, puis sendort. Si ce malheur arrive, si the mob est rveille, rien de mieux que de loccuper reprendre la rive gauche du Rhin. Alors, guerre avec lEurope. Les Franais, battus la premire fois, un peu plus heureux la seconde, remporteront, la troisime, les plus grandes victoires. Alors toute lEurope naura plus que des Kings griphes 39. Lide de la victoire finale de la France rvolutionnaire est reprise par lun des conspirateurs de la Note secrte(361). Le dernier problme que nous voulons aborder ici, cest la qualit prophtique du Rouge. La rvolution de Juillet justifie la fin de lpisode de la Note secrte, car il ny a pas eu dintervention trangre. Sur ce point, la prophtie de Stendhal sest ralise. Mais, sur bien dautres, il sest tromp dans ses prvisions. La France rvolutionnaire? La guerre avec lEurope? Les perscutions contre les nobles? The mob qui ravage tout? Le jacobin Stendhal restera longtemps sur sa faim.

2. Stendhal laristocrate
Le jacobin Stendhal sest beaucoup tromp dans ses prvisions, mais ces erreurs furent heureuses, trs heureuses pour Stendhal laristocrate. Le hros qui aimait une aristocrate ne craignaitil pas les perscutions contre les nobles et ne se juraitil pas de ne jamais abandonner les enfants de son amie, et de tout quitter pour les protger ? Malgr son jacobinisme Julien ne participera pas la rvolution. De cette contradiction, Ph.Berthier crit: On ne saurait vivre contradiction plus patente entre les opinions de lesprit et les besoins du cur...Contradiction enfouie au plus profond du moi et qui ne doit jamais affleurer. De lextrieur, on ne peut (ou on ne veut) voir que le maximalisme virtuel: Norbert de La Mole pronostique miplaisant, misrieux que si la rvolution commence, Julien les fera tous guillotiner 40. Mais cette contradiction cause par la dualit stendhalienne peut affleurer tout moment et on ne peut rduire le penchant aristocratique de Stendhal aux besoins du cur . Yves Ansel a pouss plus loin lexamen des aspects aristocratiques du Rouge et a bien montr laristocratisme foncier du narrateur 41. Bien que nous lui soyons trs redevable dans cette tude, nous ne partageons pas toutes ses ides. Par exemple, Ansel, qui pense que Stendhal nest malgr ses dclarations explicites42 ni libral ni jacobin, croit que les angles morts du ralisme stendhalien sont toujours provoqus par le penchant aristocratique de lcrivain, ce qui nest pas vrai, comme nous lavons montr dans la premire partie de notre tude. Et puis, tout en prconisant de revenir la lettre mme des textes 43, Ansel brandit souvent une sociocritique simpliste et gauchisante. Nous ne citons qu un exemple: [...]nul ne niera non plus que lauteur dcrit partialement les forces en prsence, et dans une perspective qui est loin de favoriser les classes dfavorises.[....]il ne sensuit pas que la chronique prenne le parti de ceux quoppriment la pauvret dans son rquisitoire, Julien noie les responsabilits: loin de mettre en cause
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lactuel arrangement , le systme, il accuse, encore et surtout, le ciel[...] et les Valenod44. Mais il est trs convaincant lorsquil attribue le penchant aristocratique de Stendhal Molire, la famille et la situation objective de la France du dbut du XIXe sicle45. Selon lui, lenfant Stendhal, rebelle, rvolt sous la Terreur, a nanmoins intrioris la familiale vision du monde son corps dfendant peuttre 46. Mais il nexplique pas pourquoi lenfant, bien que rebelle , a assimil les gots aristocratiques de sa famille. Lexpression son corps dfendant cache peuttre lembarras du commentateur. Nous nabordons pas le problme de lorigine de laristocratisme stendhalien qui dpasse largement le cadre de notre article 47. Nous nous limitons ici ltude de quelques exemples intressants de laristocratisme stendhalien dans Le Rouge. Examinons dabord la clbre scne du dner chez Valenod au chapitre XXIII du Livre premier. Cest la premire fois que lauteur utilise le mot aristocrate propos de Julien: Il se trouvait tout aristocrate en ce moment, lui qui pendant longtemps avait t tellement choqu du sourire ddaigneux et de la supriorit hautaine quil dcouvrait au fond de toutes les politesses quon lui adressait chez M. de Rnal. Il ne put sempcher de sentir lextrme diffrence.(135) M. de Rnal nest pas grotesque comme Valenod dont la sordide mentalit de boutique insupporte Julien48. Julien va dire Madame de Rnal: Vous autres nobles, vous avez raison dtre fiers(137). Le penchant aristocratique du hros et de lauteur est patent. Stendhal mnage beaucoup M. de Rnal, cet aristocrate provincial qui domine la ville de Verrires avec Valenod et Maslon. Julien croit, malgr lhostilit quil a contre lui, lhonntet de M. de Rnal: Moi, par exemple, maire de Verrires, bien intentionn, honnte comme lest au fond M. de Rnal!(90). Cest contre son gr que M. de Rnal trempe dans une adjudication dnature(141144). La grossiret et leffronterie de Valenod blessaient M. de Rnal (139). Mais par ailleurs lauteur crit sur M. de Rnal au chapitre III: Comme il tait dailleurs fort poli, except lorsquon parlait dargent, il passait, avec raison, pour le personnage le plus aristocratique de Verrires (14). Cest parce que M. de Rnal est un personnage mixte 49qui sest enrichi par sa grande fabrique de clous et le commerce du fer (5). A la fois noble et bourgeois, M. de Rnal ne peut pas tre poli lorsquon parle dargent. En effet ds le dbut du roman, lauteur montre la cupidit et la parcimonie de M. de Rnal et rpte ce thme satit(4,8,31,36,47,5859,etc). Lauteur le classe mme parmi les gens argent au mme titre que Valenod et de Maugiron(36). La diffrence entre Valenod et M. de la Mole estelle aussi extrme que le dit Julien? Stendhal caricature Valenod outrance, non seulement parce que celuici est un bourgeois vulgaire, mais ausssi parce que comme jsuite de robe courte il domine Verrires avec son suprieur M. de Rnal et qu il va jusqu obtenir la nomination de prfet en le surpassant. Dailleurs cest lui qui condamne Julien en se moquant de M. de Frilair, chef de la Congrgation bisontine (476). Valenod cumule toutes les tares bourgeoises; il est attaqu la fois par Stendhal le jacobin et par Stendhal laristocratique. La charge contre lui est double. M. de Rnal nest pas si grotesque que Valenod. Mais il est aussi, comme un personnage mixte , doublement attaqu par lauteur. Seulement, la diffrence de Valenod
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quon attaque sans mnagement, M. de Rnal a droit, par ses politesses, quelque respect de Stendhal laristocratique. Cest pourquoi il est moins caricatur que Valenod et il peut devenir lobjet dun loge momentan du hros et du narrateur, ce qui nempche nullement lauteur de continuer caricaturer M. de Rnal. Celuici se renfrogne vite la suite dun mot de Julien: Il tait sr que cette histoire serait mal accueillie. Dabord M. de Rnal fronait le sourcil par bonne habitude au seul nom dargent. La mention de ce mtal, disaitil, est toujours une prface quelque mandat tir sur ma bourse. (138). Et Stendhal le jacobin se mle lattaque en raillant le lgitimisme de M. de Rnal: Oui! Oui! je le sais, il me rend odieux mes enfants; il lui est bien ais dtre pour eux cent fois plus aimable que moi, qui, au fond, suis le matre. Tout tend dans ce sicle jeter de lodieux sur lautorit lgitime. Pauvre France! (138). A la fin du chapitre, la cupidit de M. de Rnal dpasse celle de Valenod: Ce qui achevait de troubler de fond en comble le pauvre maire de Verrires, cest quil savait que lon plaisantait publiquement dans la ville sur son attachement pour lespce. M. Valenod tait gnreux comme un voleur[...](140), et dj au chapitre suivant il redevient une me basse que le hros doit tromper par des dmarches ou des mots hypocrites (147). Stendhal laristocratique ne concde M. de Rnal quun tout petit loge qui ne dure quun moment. Mais il y a des nobles plus nobles que M. de Rnal et qui sont purement nobles, tels que lvque dAgde et le marquis de La Mole; ladmiration de Julien pour leur politesse exquise(102) va beaucoup plus loin et dure beaucoup plus longtemps. Dans un fragment crit avant Le Rouge et le Noir, Stendhal dit clairement sa prdilection pour les grands seigneurs: [...]jaime de passion un grand seigneur bien lev et gai [...] La socit, veuve de ces tres gais, charmants, aimables[...] me semble presque lanne dpouille de son printemps 50. Comment la sympathie de Julien pour la haute noblesse finiratelle? Voyons ce qui se passe dans la prison de Besanon: Quel effort sublime chez un propritaire de campagne! pensa Julien. Que dconomies, que de petites demilsineries qui me faisaient tant rougir lorsque je les lui voyais faire il sacrifie pour moi! Un de ces beaux jeunes gens que jai vus lhtel de La Mole, et qui lisent Ren, naurait aucun de ces ridicules; mais except ceux qui sont fort jeunes et encore enrichis par hritage, et qui ignorent la valeur de largent, quel est celui de ces beaux Parisiens qui serait capable dun tel sacrifice? Toutes les fautes de franais, tous les gestes communs de Fouqu, disparurent, il se jeta dans ses bras. Jamais la province, compare Paris, na reu un plus bel hommage (442); mesure que jaurais t moins dupe des apparences, [...],jaurais vu que les salons de Paris sont peupls dhonntes gens tels que mon pre, ou de coquins habiles tels que ces galriens. [...]Mais y atil une cour, sagitil de perdre ou de gagner un portefeuille, mes honntes gens de salon tombent dans des crimes exactement pareils ceux que la ncessit de dner a inspirs ces deux galriens...(479). Il nous est donc permis de croire qu la fin de sa vie, Julien na plus dadmiration pour les apparences agrables, cest dire les politesses des nobles. Stendhal laristocrate auraitil en fin de compte t battu par Stendhal le jacobin? Dans un certain sens, oui, parce que Le Rouge est le plus jacobin des romans stendhaliens, et que le hros, plbien rvolt , brouille un peu les cartes 51. Et
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pourtant, il existe bien des passages, dans Le Rouge, o laristocratie conserve ses prrogatives. Dabord le biotope de Mme de Rnal dont la sensualit est dj cartusienne 52. Citons un trs beau passage de Berthier: Les soires mozartiennes de Vergy, les soupirs du vent amoureux dans les vieux arbres, lharmonie dun visage de femme embu de tendresse, qui semble maner dune nature intacte, pittoresque et complice, cest dj du Corrge la franaise53. On peut ajouter Mozart et le Corrge le nom de Beaumarchais dont la trilogie influence beaucoup Le Rouge et le Noir. On sait bien quil y a de nombreux points communs entre Julien et Chrubin aussi bien quentre Mme de Rnal et la comtesse54. Julien admire chez Mme de Rnal la beaut modeste et touchante, et cependant pleine de penses que lon ne trouve point dans les classes infrieures (66). Sa beaut aristocratique ne se trouve pas dans les classes infrieures ! Ici apparat le plus clairement le penchant aristocratique du hros et du narrateur. Et cette prdilection ne se dmentira pas jusqu la fin du roman. Julien mourra en retrouvant les plus doux moments quil a trouvs jadis dans les bois de Vergy(487). La trilogie de Beaumarchais peut galement nous conduire une hypothse bien imprvue: la reine MarieAntoinette qui a jou le rle de Rosine peut avoir des rapports avec Mme de Rnal, et Julien avec Barnave, voire mme avec Louis XVI et Louis XVII55. Dans le biotope de Mme de Rnal se cache la nostalgie de lAncien Rgime nourrie par Stendhal. Un passage de Yves Ansel recoupe notre point de vue: la gravit bourgeoise, tombeau de la gaiet franaise dAncien Rgime[...] Stendhal rpond par lironie, la satire, la drision, la charge comique 56. Explorons un autre espace o Stendhal laristocrate peut cette fois coexister avec Stendhal le jacobin. Il sagit de lattaque contre les libraux, surtout ceux de Verrires: Elle trouva son salon rempli de dames librales qui prchaient lunion des partis, et venaient la supplier dengager son mari accorder une place aux leurs dans la garde dhonneur. Lune delles prtendit que si son mari ntait pas lu, de chagrin il ferait banqueroute (95);Il ny eut quun cri contre le maire, surtout parmi les libraux. Quoi, parce que ce petit ouvrier dguis en abb tait prcepteur de ses marmots, il avait laudace de le nommer garde dhonneur, au prjudice de MM. tels et tels, riches fabricants! Ces messieurs, disait une dame banquire, devraient bien faire une avanie ce petit insolent, n dans la crotte. Il est sournois et porte un sabre, rpondait le voisin, il serait assez tratre pour leur couper la figure. Les propos de la socit noble taient plus dangereux. Les dames se demandaient si ctait du maire tout seul que provenait cette haute inconvnience. En gnral, on rendait justice son mpris pour le dfaut de naissance (97): Le soir, Verrires, les libraux trouvrent une raison pour illuminer cent fois mieux que les royalistes (105); Il fallait entendre, ce sujet, les riches fabricants de toiles peintes, qui , soir et matin, senrouaient au caf prcher lgalit. Cette femme hautaine, Mme de Rnal, tait lauteur de cette abomination. La raison? les beaux yeux et les joues si fraches du petit abb Sorel la disaient de reste ( 107 ) . H.F.Imbert crit sur ce point: Face laristocratie, les libraux. Mais, alors quentre les deux, dans la ralit, se livrait une bataille de destruction, Stendhal nouvre que rarement, et sans enthouisiasme son roman aux libraux. Il ne mnage gure ceux de Verrires 57. Imbert semble penser que cest Stendhal le jacobin
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qui est svre envers les libraux, lorsquil crit: De toute manire, dans Rouge et Noir, le libralisme se confond avec les plus basses, voire les plus ignobles manuvres. Qui vole la montre de Julien au cimetire du PreLachaise? Il ne faut dailleurs pas stonner de ce pessimisme. Le Courrier Anglais le laissait prvoir. Stendhal sy rvlait fort sceptique sur la diffrence qui sparait, par exemple, un pair ultra dun pair libral 58. Michel Crouzet, lui, attribue la frocit de Stendhal pour le centrisme libral son napolonisme et son nergtique 59. Mais selon Crouzet le jacobinisme est une des composantes de lnergtique stendhalienne: [...]lpigraphe et Danton situent le roman dans sa porte globale, esthtique et politique, la vrit synonyme de duret, [...] rejoint lnergie du jacobin dans son combat la mort, avec la mort60. Enfin Yves Ansel ne parle que du parti pris aristocratique 61 de Stendhal. Nous croyons que cest Stendhal laristocrate qui prend linitiative de lattaque contre les libraux, aid nanmoins par Stendhal le jacobin. Les libraux de Verrires sont tous des bourgeois et, comme la trs bien signal Yves Ansel62, lexpression dame banquire (97) est dj utilise par Armance. Dailleurs ce sont eux qui condamnent Julien avec Valenod: Je ne vois point sur les bancs des jurs quelque paysan enrichi, mais uniquement des bourgeois indigns (463). Lhorreur ou la phobie de Stendhal laristocrate pour largent lamne dnigrer les bourgeois libraux. Mais ce nest pas seulement contre les libraux bourgeois, mais contre tous les libraux, sauf de trs rares exceptions, que Stendhal se montre impitoyable: [...]toujours lambition de devenir dput, la gloire et les centaines de mille francs gagns par Mirabeau empcheront de dormir les gens riches de la province:ils appelleront cela tre libral et aimer le peuple.(220); Au cimetire du PreLachaise, un monsieur fort obligeant, et encore plus libral dans ses propos, [...]Mais en se sparant de ce libral[...]Julien navait plus de montre ( 231 ) ;[...]M. Sainclair, ce fameux libral[...]Il a des ides si extravagantes, si gnreuses, si indpendantes...[...]Voil lhomme indpendant qui salue jusqu terre M. Descoulis, et qui saisit sa main (246). Le Stendhal qui reste fort sceptique face des libraux si intresss et si prompts transiger, cest Stendhal le jacobin. Cest surtout ce point de vue critique de Stendhal sur les libraux qui fait du Rouge un miroir dformant. A force de dnigrer les libraux et de sousestimer leur force, Stendhal le romancier ne montre gure leur bataille de destruction 63. Dans la correspondance, son jugement sur les libraux la veille de la rvolution de Juillet est plus nuanc: Les libraux veulent qu jamais le king soit forc de prendre le ministre dans la majorit des Chambres. Cela rduit notre bon King la fonction de griphe. M. de Poli[gnac], un peu trop bte pour son grand projet, veut rduire la Chambre la fonction de Conseil.[...]Les provinces sont beaucoup plus montes que Paris, beaucoup plus prs de prendre feu pour la Charte. Dans le fait, Paris est une Rpublique. Personne ny est vex.[...]Le vieux Talleyrand,[...] a dit en public[...]quil avait rap[p]el les B[ourbons] en 1814 pour avoir la paix, quil fallait les chasser en 1829 pour avoir la tranquillit.[...]Mais nos gens aiss de province ne veulent pas rveiller le lion qui dort. Cependant, plutt que de voir la Chambre tomber au rle de Conseil, on rveillera le tigre, mais les rveilleurs mourront de peur. La Rpublique nest voulue que par les badauts forcens. Ce
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sont les compagnies de grenadiers du parti antiPolignac 64. Stendhal semble penser dans cette lettre que les libraux provoqueront une rvolution, mais quils niront pas jusqu tablir une rpublique. Cette prvision correspond assez bien la ralit, cela prs que les libraux qui nont gure particip aux combats de rue ont tir seuls le profit de la rvolution, et la dception de Stendhal pour les libraux est nouveau justifie et confirme. Son admiration pour the mob, elle aussi, restera intacte: La dernire canaille a t hroque et pleine de la plus noble gnrosit aprs la bataille 65 Le romancier, plus sceptique et plus pessimiste que lpistolier, nous dvoile pourtant un lment trs important des ides politiques de Stendhal: les tatsUnis dAmrique. On connat bien les jugements stendhaliens trs dfavorables sur les tatsUnis dAmrique66. Sous la monarchie de Juillet il va pourtant faire un rapprochement entre la France et les tatsUnis: Tel est leffet de laristocratie du cabaret. Nous voici dj en Amrique, obligs de faire la cour la partie la plus draisonnable de la population 67. Mais ce rapprochement est dj prsent dans Le Rouge :Une telle innovation vaudrait limprudent btisseur une ternelle rputation de mauvaise tte , et il serait jamais perdu auprs des gens sages et modrs qui distribuent la considration en FrancheComt. Dans le fait, ces gens sages y exercent le plus ennuyeux despotisme;cest cause de ce vilain mot que le sjour des petites villes est insupportable, pour qui a vcu dans cette grande rpublique quon appelle Paris. La tyrannie de lopinion, et quelle opinion! est aussi bte dans les petites villes de France quaux tatsUnis dAmrique (6); Le grand malheur des petites villes de France et des gouvernements par lections, comme celui de New York, cest de ne pas pouvoir oublier quil existe au monde des tres comme M. de Rnal. Au milieu dune ville de vingt mille habitants, ces hommes font lopinion publique, et lopinion publique est terrible dans un pays qui a la charte. Un homme dou dune me noble, gnreuse, et qui et t votre ami, mais qui habite cent lieues, juge de vous par lopinion publique de votre ville, laquelle est faite par les sots que le hasard a fait natre nobles, riches et modrs. Malheur qui se distingue! ( 141 ) ; Linconvnient du rgne de lopinion, qui dailleurs procure la libert, cest quelle se mle de ce dont elle na que faire;par exemple:la vie prive. De l la tristesse de lAmrique et de lAngleterre (489). Le narrateur assimile ainsi la France de la Restauration aux tatsUnis. Moins pessimiste que le narrateur, le marquis de La Mole voit dans lavenir ce que celuil voit dans le prsent:Dans cinquante ans il ny aura plus en Europe que des prsidents de rpubliques, et pas un roi. Et avec ces trois lettres R,O,I, sen vont les prtres et les gentilshommes. Je ne vois plus que des candidats faisant la cour des majorits crottes (365). On ne saurait dcider lequel des deux, le narrateur ou le marquis de La Mole, est plus proche de Stendhal. Ce qui est certain pour tous les deux, cest que politiquement la France sera de plus en plus amricanise. Alors, on ne peut sempcher de se poser cette question: si la France sous la Restauration est dj comparable aux tatsUnis ou si elle le sera srement dans cinquante ans, et si on ne veut pas de cette amricanisation, pourquoi fautil rvolutionner la France? Ce que Stendhal souhaite raliser, objecteraton, ce nest pas une rpublique
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lamricaine, mais une rpublique la franaise. Mais Stendhal ne connat de rpublique la franaise que celle de 1793, et il est loin de souhaiter le retour de cette premire Rpublique. Certes il la justifie selon la thorie des circonstances , mais il ne veut plus d une rpublique archaque, o la politique de la vertu mne lpuration par la mort 68. Dcidment, Stendhal ne voit lavenir de la France que dans lamricanisation: Rien ne se rapproche de notre position que la morose Amrique;elle seule peut nous clairer un peu sur notre avenir[...] Lbas, cest la mdiocrit grossire qui est le despote, et laquelle il faut faire la cour[...] 69. Et justement cette dernire ide, Stendhal la reprend au beau milieu de la rdaction du Rouge, dans un article publi dans Le National : Il [=Basil Hall] pense que la civilisation recule aux EtatsUnis. Il y a quinze ou vingt lections par an dans chaque ville; chacun veut plaire tous. Au lieu de faire la cour un roi, ou un prfet, ou un vque, un riche Amricain fait la cour la populace. Cette vrit, indiscrtement rvle par le voyageur anglais, a profondment choqu la vanit amricaine[...]70. Ici Stendhal va jusqu soutenir avec B.Hall que la civilisation recule aux EtatsUnis. Cette fois, on peut mme se demander sil ne faut pas contrervolutionner la France sous la Restauration avec les royalistes tels que le marquis de La Mole. Il serait impossible de savoir ce que Stendhal dsirait vraiment lors de la rdaction du Rouge . Luimme ne le savait peuttre pas. Il tait cartel entre rvolution et contrervolution, entre son jacobinisme et son aristocratisme. Aprs la rvolution de Juillet, quil a salue comme jacobin, Stendhal laristocrate se plongera de plus en plus dans la nostalgie de lAncien Rgime. En guise de conclusion, citons un passage du Projet dun article o il dcerne des loges, au nom de lamabilit et de la gaiet, aux deux rois quil a tant dtests sous la Restauration: Telles sont les murs que le gouvernement de Louis XVIII et de Charles X a donnes la province en France. Ces princes, surtout le premier, quoique fort peu dispos pour la galanterie[...], avaient beaucoup de grce, aimaient les femmes, savaient leur parler et taient bien loigns de la sotte pruderie qui sous leur rgne est venue attrister la France, lui faire perdre des droits au titre de gaie quelle mritait si bien avant la Rvolution 71. NOTES Kosei Kurisu, Modernit du roman stendhalien, SEDES, 2001, p.32. Le chapitre 1 du livre intitul La Note secrte du Rouge o se trouve le passage cit a t publi pour la premire fois sous le mme titre dans Stendhal Club, No 40, 15 juillet 1968 et No 41, 15 octobre 1968. JeanPierre Richard, Connaissance et tendresse chez Stendhal, dans Stendhal et Flaubert, Seuil, coll.Points, 1970, p.19. Prosper Mrime, HB, dans HB suvis de six lettres Stendhal, Slatkine, 1998, p.4. Shigeru Shimokawa, Le Te Deum de La Chartreuse de Parme: essai sur la dformation stendhalienne des sources historiques , The Ritsumeikan Bungaku, No573, Kyoto, Facult des Lettres de l Universit Ritsumeikan, 20 fvrier 2002. Philippe Berthier, La mort de Danton ? , Stendhal Club, No126, 15 janvier 1990, p.134. Stendhal, Le Rouge et le Noir, Editions Garnier Frres, Classiques Garnier, 1977, p.469.
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Toutes nos rfrences entre parenthses renvoient aux pages de cette dition. Philippe Berthier, La mort de Danton? , Stendhal Club, No126, p.135. Franois Furet, Penser la Rvolution franaise, Gallimard, Folio Histoire No3, 1999, p.103. Philippe Berthier, Le Rouge et le Blanc , Recherches et Travaux, No46, Grenoble, Universit de Stendhal, 1994, p.81. 10Phippe Berthier, La mort de Danton? , Stendhal Club, No126, p.138. 11Stendhal, Projet dun article sur Le Rouge et le Noir, dans Le Rouge et le Noir, Editions Garnier Frres, Classiques Garnier, 1977, p.723. 12Stendhal, Vie de Henry Brulard, dans uvres intimes, Gallimard, Biblothque de la Pliade, t.II, 1982, p.639. 13G. de Berthier de Sauvigny, Au soir de la monarchie. La Restauration, Flammarion, 1955, p.462. 14Ibid., p.430. 15 HenriFranois Imbert, Les mtamphoses de la libert ou Stendhal devant la Restauration et le Risorgimento, Jos Corti, 1967. 16Kosei Kurisu, ouv.cit., p.26. 17Ibid., p.28. 18Ibid. 19Ibid., pp.2829. 20Ibid., p.31. 21HenriFranois Imbert, ouv.cit., pp.506507. 22Ibid., p.488. 23Richard Bolster, La Note secrte et le miroir anglais , Stendhal Club, N0 114, 15 janvier 1987, p.182. 24Michel Crouzet, Le Rouge et le Noir. Essai sur le romanesque stendhalien, PUF, 1995, pp.3233. 25Richard Bolster, ouv.cit., p.177. 26Michel Arrous, Le sminaire dans Le Rouge et le Noir , Stendhal Club, No 77, 15 octobre 1977, p.59. 27Ibid., p.67. 28HenriFranois Imbert, ouv.cit., p.489. 29Michel Crouzet, ouv.cit., p.21. 30Ibid., p.22. 31M. Crouzet considre cette vision comme issue de la btise de la gauche sous la Restauration , dans une note de son dition du Rouge et le Noir, Le livre de Poche, coll. Classiques de poche No 357, Librairie Gnrale Franaise, 1997, p.193. 32Kosei Kurisu, ouv.cit., p.28. 33Ibid., p.32. 34Richard Bolster, ouv.cit., pp.177178. 35 Le rapprochement que Bolster fait entre lpisode la Note secrte et lhistoire de lAngleterre nous semble quelque peu forc. Richard Bolster, ouv.cit., p.180. 36Kosei Kurisu, ouv.cit., p.28. 37Richard Bolster, ouv.cit., p.182; Kosei Kurisu, ouv.cit., p.28. 38Richard Bolster, ouv.cit., p.182. 39Stendhal, Correspondance, t.II, Gallimard, Bibliothque de la Pliade,1967, p.173. 40Phippe Berthier, La mort de Danton? , Stendhal Club, No126, p.138. 41Yves Ansel, Les taches dans le tlscope : les angles morts du ralisme stendhalien,
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LAnne Stendhal, No1, d. Klincksieck, 1997, p.44. 42Ibid., p.16. 43Ibid., p.7. 44Ibid., pp.4142. 45Ibid., p.19. 46Ibid., p.18. 47Voir notre article Stendhal et son penchant aristocratique: la nostalgie dun monde jamais rvolu , LAnne Stendhalienne, Honor Champion, No2, 2003, pp.211236. 48Yves Ansel, ouv.cit., p.11. 49Michel Crouzet, dans une note de son dition du Rouge et le Noir, d.cit., p. 12. 50Stendhal, Les grands seigneurs, Mlanges, t.I, uvres compltes, Genve, Cercle du Bibliophile, 1971, t.XLV,pp.249250. 51Yves Ansel, ouv.cit., p.45. 52Philippe Berthier, Rougistes et Chartreux , dans Stendhal, La Chartreuse de Parme, ou la chimre abesente, SEDES, 1996,p.7. 53Ibid. 54Voir notre article Stendhal et La Mre coupable de Beaumarchais , H.B, No2, Eurdit, 2000. 55Voir notre article Stendhal et MarieAntoinette, la tragdie dissimule de la famille royale dans Stendhal aux mille couleurs, perspective sur luvre et sur lpoque, Tokyo, Keiogijuku Shuppankai, 2002. 56Yves Ansel, ouv.cit., p. 17, dans la note 68. 57HenriFranois Imbert, ouv.cit., p.509. 58Ibid., p.510. 59Michel Crouzet, dans l Indroduction son dition du Rouge et le Noir, d.cit, p.XXVIII. 60Ibid., p.VI. 61Yves Ansel, ouv.cit., p. 30, dans la note 114. 62Ibid., p.30. 63HenriFranois Imbert, ouv.cit., p.509. 64Stendhal, lettre Sutton Sharpe, le 10 janvier 1830, Correspondance, t.II, Gallimard, Bibliothque de la Pliade, 1967, pp.171173. 65Stendhal, lettre Sutton Sharpe, le 15 aot 1830, Correspondance, t.II, Gallimard p.187. 66 Voir surtout Philippe Berthier, Stendhal et la civilisation amricaine , dans Stendhal, le saintsimonisme et les indutriels, Stendhal et la Belgique, Bruxelles, d. de lUniversit de Bruxelles, 1979. 67Stendhal, Mmoires dun touriste, dans Voyages en France, Gallimard, Bibliothque de la Pliade, 1982, p.30. 68Mona Ozouf, Stendhal et lide rpublicaine , Bulletin de lAssociation des Amis de Stendhal, No44, juin 2002, p.7. 69Stendhal, La comdie est impossible en 1836, Mlanges, t.II, dans uvres compltes, Genve, Cercle du Bibliophile, 1972, t.XLVI,pp.276277. 70Stendhal, Travels in North America, Mlanges, t.II, dans uvres compltes, Genve, Cercle du Bibliophile, 1972, t.XLVI, p.237. 71 Stendhal, Projet dun article sur Le Rouge et le Noir, dans Le Rouge et le Noir, Editions Garnier Frres, Classiques Garnier, 1977, p.713. (Facult des Lettres, Universit Ritsumeikan)

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