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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA PROGRAMA DE LICENCIATURA EN FILOSOFA

ARIEL CASTRO GARCA CDIGO 73430256

TUTOR:

TRABAJO COLABORATIVO 1 FILOSOFA TICA

CEAD SIMN BOLVAR CARTAGENA 2013

La tica en la literatura Griega

Homero Normas generales Buen vivir Sentido moral Bondad y verdad Ciudadano Libertad

Platn y Aristteles Moral Cultura Valores Presocrticos Teora de cambio Fenmenos Experiencias Razn Devenir humano Ethos

Introduccin a la filosofa tica en los Griegos


Filosofa y sentido tico

Aristocracia Repblica Educacin Conocimiento Bien Virtud Felicidad Sabidura Moral Metafsica Justicia logos

La EPOCHE

Crisis de la ciencia y la cultura

Desamparo vital Tecnologa Sistema de dominacin Sociedad industrial Formalismo vaco

Fenomenologa Sentido ontolgico Razn terica Praxis natural Objetividad Subjetividad Empirismo Reduccin trascendental Actitud natural Actitud cientfica Actitud filosfica Intuicin Induccin

La cultura es conversacin entre la humanidad consigo misma, con su entorno y con lo divino (Gadamer) Problemtico Difcil de definir Lucha contra la desesperanza Vida Manifestacin esttica Opuesto al de civilizacin A travs de la palabra el hombre es capaz de conseguir acuerdos que le permitan la convivencia

Se relacionan en Lenguaje y cultura

es

Se relacionan

Concepto de cultura

Lenguaje y tica Relacin entre tica y lenguaje

Logos y ethos Se refiere a

Diferentes expresiones de la cultura en el lenguaje

Lo moral como constructo del discurso. Al lenguaje como fundamento de las acciones humanas. Autenticidad y expresin.

La palabra como pregunta que fermenta el conocimiento, como fbula y poesa que esboza una cosmovisin y el devenir de un pueblo, como posibilidad de reconciliacin y restitucin que sana la convivencia.

La relacin entre tica y verdad en el mito de la caverna.

El mito caverna

de

la

Interpretacin del mito

Paideia y sentido moral

Relacin verdad y tica en el mito

Platn y la fenomenologa

Hombres esclavos de nacimiento habitando una caverna oscura. Atados de manos y pies. Slo observan imgenes que se proyectan a sus espaldas por un fuego. Uno escapa y logra salir de caverna. Dificultad para aceptar lo que ve y experimenta. Cuestionamiento sobre la realidad y las apariencias.

Caverna se considera cualquier atadura que nos impida conocer. Esclavitud imposibilidad para buscar el conocimiento. Fuego participacin aparente de la verdad. Escapar de la caverna, romper con las verdades aparentes para abrirnos a l conocimiento.

Scrates plantea la inmortalidad del alma por ende lo que conocemos es producto de nuestro recordar El conocimiento es algo que traemos desde antes de nacer. El alma es por tanto el depsito de los conocimientos aunque en el Fedn Platn deja entrever que la separacin del alma del cuerpo es el camino para alcanzar la sabidura.

El conocimiento del mundo externo para Platn es producto de las percepciones (aiscesis), es decir del significado de nuestras experiencias (doxa).

Platn en su mito de la caverna deja entrever que hombre debe asumir un cambio de actitud que le permita buscar el conocimiento. Husserl rescata esta posicin platnica acerca de la actitud y le un matiz que facilita la comprensin de la misma. Ese cambio de actitud en ambos pensadores radica en una actividad racional, que nos dirige a la comprensin de los cotidiano desde la ciencia.