Definicin de termino general:

La mayor parte de las palabras que forman parte de todos los lenguajes, son los signos de las ideas generales y las ideas se convierten en generales cuando se separan de las circunstancias de tiempo, lugar y cualquier idea que pueda determinar existencia particular. Ejemplo: rbol, perro, soldado

Definicin de termino particular:

La significacin y el uso de las palabras dependen de la conexin que la mente establece entre las ideas y los sonidos que establece como suyos, cuando se aplica nombres a las cosas, es necesario que la mente pueda retener ideas distintas de las cosas, y retener el nombre particular que pertenece a cada una con su apropiacin particular de esa idea. Ejemplo: Abeto, pastor alemn, Pedro.

Definicin de termino gnero:

La palabra general ms prxima que lo comprenda. Se la utiliza para economizar las ideas simples que el gnero significa en virtud de mayor claridad. Ejemplo: Hombre, mamfero

Definicin del termino especie:

Las esencias de las diversas especies de las cosas pertenecen a las ideas abstractas. El tener la esencia de cualquier especie es lo que hace que una cosa sea de esa especie y como la conformidad con la idea a la que se le aade el nombre es lo que le da derecho a llevar ese nombre. Ejemplo: Pez martillo, oso polar

16. Conexin constante entre el nombre y la esencia nominal El nombre de cualquier clase de cosa no puede ser atribuido a un ser particular si no tiene esa esencia porque no le corresponde esa idea abstracta. 17. La suposicin de que las especies se distinguen por sus esencias reales es vana Todas las cosas tienen una constitucin real pero desconocida de sus partes insensibles que contienen sus cualidades sensibles que sirven para distinguirse unas de otras. 18. La esencia real y nominal son las mismas en las ideas simples y en los modos, y difieren en las sustancias. De la constitucin real de las partes insensibles dependen las propiedades que diferencian unas de otras a las sustancias. Ninguna cosa puede llevar un nombre cuyas cualidades no correspondan con la idea abstracta compleja a la que se da nombre. 19. Las esencias son ingenerables e incorruptibles Solamente las ideas abstractas y ciertos sonidos que son sus signos son verdaderos en tanto que el mismo nombre pueda tener la misma significacin. Las esencias tomadas de las ideas establecidas en la mente con nombres vinculados a ella se supone que permanecen igual, pese a cualquier cambio que sean sometidas las sustancias particulares. 20. Recapitulacin Todo el asunto de los gneros, las especies y sus esencias se reduce a que los hombres forman ideas abstractas, las fijan en sus mentes con sus nombres, de ese modo consideran las cosas. De esta manera comunican de manera ms rpida y fcil sus conocimientos.