LA HISTORIA E IMPORTANCIA DE LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO

Por Jos Luis Gonzles Garca

TRABAJO DE INVESTIGACION En cumplimiento parcial de los requisitos del Seminario IV y relativo a la asignatura Teologa Evanglica: Bibliologa Profesor: Marcus Grisbee INSTITUTO DE SUPERACION MINISTERIAL El Cruzadero Melchor, Petn, Guatemala C. A. 23 de mayo de 2005

CONTENIDO Captulo Pgina

INTRODUCCIN....................................................................................................1 I. UN EXTRAORDINARIO DESCUBRIMIENTO..........................................3 El hallazgo ha revolucionario Su ubicacin geogrfica del descubrimiento La poca del hallazgo Afortunados descubridores II. CUSTODIOS Y EDITORES DE LOS ROLLOS..........................................7 Habitantes de la comunidad de Qumrn Miembros de la secta de los escenios El liderazgo religioso de la comunidad III. EL VALIOSO CONTENIDO DE LOS MANUSCRITOS..........................11 Manuscritos de textos no bblicos Manuscritos de textos bblicos del Antiguo Testamento Manuscritos bblicos del Nuevo Testamento IV. IMPORTANCIA DE LA LITERATURA ENCONTRADA......................17 Su importancia en la historia Su importancia para el pueblo judo Su importancia para el pueblo cristiano CONCLUSIN........................................................................................................21 BIBLIOGRAFIA......................................................................................................23

INTRODUCCION En esta regin de Petn, y en la mayor parte del territorio guatemalteco, un gran porcentaje de la poblacin, as como tambin del pueblo cristiano, y an de Ministros del Evangelio, carecen de un conocimiento bsico acerca del descubrimiento trascendental del siglo veinte, as como tambin del contenido de los mismos, lo cual consiste en la literatura encontrada en las ruinas de Qumrn. De esa manera, ignorando tal riqueza literaria, no poseen la aptitud de dar una respuesta propicia a quienes con sinceras intenciones la buscan, as como tambin no estn en la capacidad de poder presentar defensa acerca de la credibilidad de la Palabra de Dios recurriendo a hachos histricos fidedignos. Con el hallazgo de los rollos del Mar Muerto surgi un inmenso inters en conocer el contenido de los mismos, principalmente por hombres de ciencia. Por ello, el pueblo de Dios no debe tomar en poco o pasar por alto lo que a muchos crticos de la Biblia les ha preocupado. Por tal razn, el propsito de la investigacin de este tema tiene como objetivo, ayudar de una u otra manera a aquellas personas que carecen de tal conocimiento, ya que de esta manera podrn adquirir una mejor comprensin en cuanto al tema a abordar, y de esta manera poder estar mejor equipados para poder responder a quienes lo demandaren, y al mismo tiempo poder transmitir la aprendido cuando se presente la ocasin. La presente investigacin se concretar principalmente en conocer el origen, el contenido e importancia de los rollos del Mar Muerto para el tiempo presente. El estudio de este extraordinario tema, conducir a las personas diligentes a descubrir valores y verdades acerca de las cuales se ha conmocionado gran parte de

hombres ciencia, y que durante muchos siglos han permanecido ocultas, a los ojos y el conocimiento tanto de estas personas, as como tambin de toda la humanidad en general. Para poder probar la presente investigacin se ha recurrido a consultar fuentes que son de amplia credibilidad y aceptacin para diversas instituciones, ya sean stas de carcter religioso, secular, acadmico y para el pblico ordinario. Se han utilizado como fuentes de consulta para corroborar el desarrollo del presente trabajo de investigacin, algunos auxiliares que pueden clasificarse de la manera siguiente: Fuentes primarias: Diccionario de Arqueologa, Atlas Bblico e Internet; Fuentes secundarias: Diversas Enciclopedias, Diccionarios y Libros afines al tema; Fuentes terciarias: Libros de texto entre otros. Adems, el presente trabajo ha sido preparado siguiendo un orden lgico, y se ha hecho uso del mtodo Histrico-Cientfico.

I.

UN EXTRAORDINARIO DESCUBRIMIENTO a. El hallazgo revolucionario. Al descubrimiento de los manuscritos del Mar Muerto hace poco ms de medio

siglo, se le ha denominado segn las grandes autoridades mundiales en arqueologa, epigrafa, paleografa, historia y literatura, como el hallazgo arqueolgico de manuscritos antiguos ms importante del siglo veinte, en lo que estudios bblicos se refiere. Al abordar este extraordinario pero controversial tema, cabe decir que muchos estudiosos han tratado de encontrar en el contenido de los manuscritos, argumentos que puedan apoyar sus teoras sostenidas en contra de la veracidad de las Sagradas Escrituras, y por ende, del cristianismo autentico. No obstante, siempre han habido hombres sensatos, que con propsitos sanos, y permaneciendo imparciales en cuanto al contenido de los manuscritos, han tratado de sacar a la luz no sus propios conclusiones, sino la realidad de lo que los manuscritos han revelado. De esa manera, los resultados obtenidos a travs de las diversas disciplinas cientficas han desplazado a las supuestas teoras fraudulentas, y han trasmitido al mundo entero el contenido de los manuscritos reconstruidos hasta el da de hoy. Aunque debemos de ser concientes que para ello se ha tenido que enfrentar la oposicin de diversas entidades ya sea de carcter religioso, educativo, poltico como tambin de personas individuales y an ajenas al proyecto encargado el estudio de los manuscritos, quienes de una manera u otra han tratado de presentar desmesurada resistencia. Por tanto, es de imprescindible valor el poder analizar este magno descubrimiento que ha venido a revolucionar tanto a hombres de ciencia como a gran pblico comn.

b. Ubicacin geogrfica del descubrimiento. Este importante descubrimiento se realiz en el lugar conocido actualmente en el idioma rabe como Khirbet Qumrn o Ruinas de la Luna, el cual se encuentra ubicado en el desierto de Judea. En la poca actual dicho lugar pertenece al pas de Jordania en la antigua Palestina, en el continente asitico. Se encuentra situado a 13 Km. al sur de Jeric y a 2 Km. de la costa occidental del Mar Muerto, sobre los acantilados [que forma escalones] que se hallan tras la estrecha franja costera, cerca del Oasis de Ayin Feshja.1 Se encuentra en la zona montaosa de Judea, conocida bblicamente como los montes de Jud (2 Crnicas 21:11), y llamada Jesimn [desolacin] en el Antiguo Testamento. El lugar en donde se encontraron dichos rollos se halla ubicado dentro de una zona de piedra caliza, pedernal y marga [roca sedimentaria de grano fino] que mide unos cincuenta y ocho kilmetros por veinticinco.2 Segn lo narra la historia, en un sitio montaoso de estos en donde hoy se ubica Qumrn, fue donde David se refugi cuando hua de Sal. No se sabe con exactitud el lugar especfico, pero s que fue en algn lugar de estos en donde David tena una de sus fortalezas. En las ruinas que han sido descubiertas en Qumrn se han encontrado un detallado grupo central de edificaciones cuyo piso principal comprenda una superficie de ms de 1,400 metros cuadrados.

Vila-Escuain, Nuevo Diccionario Bblico Ilustrado, p. 975. Charles F. Pfeiffer, Atlas Completo de la Biblia, p. 24.

Entre las excavaciones realizadas por los arquelogos entre 1951 y 1956, se encontraron las ruinas de un complejo asentamiento. La capa ms antigua esta representada por una fortaleza que se remonta al siglo ocho y siete antes de Cristo, mientras que el conjunto habitado ms importante parece haber sido construido y utilizado entre 135 a. de C. y el 68 d. C. con seales de destruccin por un terremoto y por incendio por el ao 31 a. C. y posterior reconstruccin; el sitio fue tomado luego por los romanos, que lo convirtieron en un puesto militar. La estructura de las ruinas en donde fueron hallados los rollos parecen corresponder a las exigencias de un a comunidad, ya que se han encontrado dentro de las mismas una cocina, despensa, comedor, un saln con todo lo necesario para

escribir, recipientes para baos rituales, taller para fabricacin de cermica, y sobre todo un notable sistema hidrolgico, con acueducto, canal interior cubierto, cisternas, depsitos para abluciones y regados. De esta manera se puede tener un concepto acerca del lugar especfico en donde fue encontrado este tesoro de manuscritos bblicos. c. La poca del hallazgo. Durante muchos siglos, pas desapercibida la existencia de de este valioso conjunto de manuscritos. Aunque algunos de los comentaristas y autores de libros de texto difieren en cuanto la a fecha exacta de sus descubrimientos, la mayora est de acuerdo que fue en el ao 1947 cuando se realiz el principio de este hallazgo. El Nuevo Diccionario Bblico Ilustrado afirma que la fecha en la que fue realizado el principio de este descubrimiento fue, a fines del mes de mayo de 1947.3

Vila, op. cit. , p. 976

Por todas las afirmaciones encontradas en los diferentes documentos existentes en la actualidad, estamos seguros de que fue en esta fue en esta fecha cuando se inici el descubrimiento de lo que sera hoy en da considerado como uno de los descubrimientos de trascendental importancia para los estudios Bblicos. Confirmando la fecha del descubrimiento de estos valiosos rollos el Gran Diccionario Enciclopdico Visual afirma que el primero de los manuscritos de Qumrn se encontr por casualidad en 1997, en una cueva cercana al monasterio esenio de Khirbet Qumrn, a orillas del Mar muerto. 4 Como los primeros pergaminos fueron de gran valor monetario para quienes los encontraron, pues fueron adquiridos a un precio de 5.60 dlares por centmetro en aquel entonces, de tal manera que suscit entre los pobladores de esa regin una intensa bsqueda de rollos la cual culmin hasta el ao 1956. d. Afortunados descubridores. La mayora de historiadores, escritores y personas que tienen conocimiento en cuanto al tema, concuerdan en que este descubrimiento fue realizado como cualquier otro en la historia, y en diferentes partes del mundo; fue por una venerable casualidad. La persona que se destaca en cuanto al inicio del descubrimiento de estos manuscritos, lo hizo sin intencin de encontrar algo que jams se imaginara que existiera, y que sera de gran valor no solamente para l sino para el mundo entero, se le conoce con el nombre de: Juma, un pastor de la tribu de los beduinos nmadas.5

Gran Diccionario Enciclopdico Visual, 1999. s.v. Qumrn. s. a. Enciclopedia Multimedia Encarta, 2003. Manuscritos del Mar Muerto.

Fue a partir de ese primer descubrimiento, que los beduinos nativos de de esa zona, quienes se lanzaron a la bsqueda de manuscritos antiguos, y realizaron en gran parte el resto de los descubrimientos. Estas personas que tambin continuaron dichos descubrimientos, lo hicieron no considerando que sus y esfuerzos seran de gran inters para la arqueologa, las ciencias etc., sino que lo realizaron estando concientes que de esa manera recibiran un beneficio personal. Se puede ver, que estas personas contribuyeron a este descubrimiento a ciegas, siendo movidos por el inters econmico. II. CUSTODIOS Y EDITORES DE LOS ROLLOS a. Habitantes de la comunidad de Qumrn. Las personas que reprodujeron la mayora de manuscritos bblicos del Antiguo Testamento, editaron su propia literatura y se preocuparon por la preservacin de la misma, eran miembros de la comunidad de Qumrn. Al iniciarse las excavaciones en las ruinas donde permaneci esta comunidad, trataron los arquelogos de identificarles con diferentes sectas judas tales como los fariseos, los saduceos, los ebionitas o con los caraitas. Pero todas estas identificaciones han tenido que ser descartadas, tomando como base los descubrimientos de su misma literatura encontrada en la cual se encuentran descritas todas sus normas de conducta. En base a ello, las personas que han intervenido en su descubrimiento e interpretacin de los manuscritos, concuerdan en que los habitantes de Qumrn eran miembros de una comunidad monstica. Esta comunidad, editora y custodia de tan valiosa literatura, surgi alrededor del ao 155 a. C. Lo hicieron impregnados por un intenso ideal sadoquita, o sea que esperaban en la restauracin de una orden teocratica en Israel bajo

el linaje del sumo sacerdote de Sadoc. Este grupo de personas asumi la direccin de los que rechazaban a helenizacin, por una parte, y la asuncin del sumo sacerdote por personas ajenas a su lnea por otra.6 b. Miembros de la secta de los esenios. Aunque muchas personas en la actualidad todava no estn convencidas en cuanto a quienes fueron los escritores de los manuscritos de Qumrn, tampoco han podido identificarles con alguna secta en particular. Pero se puede afirmar con toda seguridad hoy en da, que los custodios y editores de los rollos del Mar Muerto eran miembros de la secta de los esenios. La razn para tal afirmacin, tiene como base fundamental los estudios realizados minuciosamente en su misma literatura descubierta, pues en los mismos manuscritos se encuentran las leyes y reglas que regan dentro de su propia comunidad, la cual demuestra claramente que su identidad pertenece a los esenios. Esta comunidad monstica se considera que era la nica secta real, aparte de los estrictamente extraos, y su nombre esenios parece ser el equivalente griego de los Chitsonim, los de afuera.7 Este grupo crea que ellos eran los llamados para ir al desierto y preparar all el camino del Seor en la soledad, pues estaban persuadidos de que la venida del Gran da era inminente. Estas personas eran voluntarios para la santidad, pues de buena solicitud y con nimo resuelto se sometan a vivir de una manera muy restringida. Pero a pesar de que podan tener buenas intenciones y sinceridad se les permita su ingreso a la comunidad

Vila, op. cit., p. 984. Alfred Edershem, La vida y los tiempos de Jess el Mesas, p.982.

solamente despus de una rigurosa investigacin y un perodo de prueba, pero una vez que se haba iniciado plenamente se sujetaban a un rgimen ascetismo [se dedicaban a la prctica y ejercicio de la perfeccin espiritual].8 Adems, esta comunidad se consideraba como el remanente fiel de Israel, y fue esta una de las razones por la cual se separ yendo a habitar en el desierto de Judea, para prepararse y esperar los eventos cataclismitos que terminaran con la poca de maldad e introduciran el Reino de Dios. A esta secta monstica de los esenios, se les llamaba comnmente los hijos de la luz, y vivan con miras hacia el da cuando se efectuara la batalla final contra los hijos de las tinieblas, en el que ellos recibiran la victoria y el dominio que se les deba. Este grupo de personas se aislaban de las dems personas, y permanecan en el estudio asiduo de las Escrituras, y vivan sometidos a una estricta disciplina monstica, amndose unos a otros y odiando a los de afuera.9 Asimismo, estas personas permanecan en una estrecha relacin dentro de su comunidad. Practicaban una liturgia muy rigurosa, y mantenan un sistema de ceremonias muy estricto. Albergaban una esperanza apocalptica e interpretaban la escritura proftica en trminos de personas y eventos de sus propios das y de los das inmediatos. c. El liderazgo religioso de la comunidad. Como cualquier institucin poltica o religiosa, los miembros de esta secta tambin tenan su lder principal. Al lder principal de esta comunidad escritora y

Sinclair B. Ferguson, Nuevo Diccionario de Teologa, p.821. David y Pat Alexander, Manual Bblico Ilustrado, p. 495.

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preservadora de los rollos del Mar Muerto, se le atribuye el nombre de Maestro de Justicia. Algunos creen que la secta de los esenios comenz antes de que llegara este personaje, y que su ingreso fue de suma importancia para el desarrollo de la misma. Pero algunos escritores aseguran que esta comunidad fue funda por un dirigente llamado el Maestro de Justicia.10 An hay quienes creen que este Maestro de Justicia fue Jess de Nazaret, pero no existe ninguna base para poder sostener tal afirmacin, porque adems este personaje nunca se atribuy la identidad del Mesas. Lo cierto es, que este lder de dicha comunidad, tiene un papel relevante en el judasmo del perodo del Segundo Templo. Fue l quien creo un sistema de ritos, reglas y conductas dirigidas al cumplimiento estricto de la Torah. Todos los miembros de la comunidad tenan grandes expectativas en cuanto al futuro porvenir, y por tanto toda la interpretacin bblica la reciban del Maestro de Justicia, pues ellos crean que era el ultimo de los grandes iluminados, porque solo l saba lo que otros profetas ignoran; el final de la historia humana y el de la comunidad. Asimismo, crean que su Maestro de Justicia estaba inspirado por el Espritu Santo para discernir el calendario oculto de los ltimos das.11 Sin embargo, a este prominente personaje a quien se le considera que era un verdadero devoto dentro de la comunidad, y que tom el lugar prominente dentro de la misma, le sucedi lo como cualquier otra persona, muri si cristalizar sus expectativas.

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Everett F. Harrison, Diccionario de Teologa, p. 331. Mal Cuoch, Diccionario de Teologa Premilenarista, p. 401.

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EL VALIOSO CONTENIDO DE LOS MANUSCRITOS Dentro de la literatura encontrada en Qumrn, se ha descubierto una gran

variedad de manuscritos, que por falta de espacio no podra mencionarse por nombre cada uno de los rollos, pues hasta el momento ni an se han terminado de traducir todos los fragmentos existentes. Pero se pueden dividir los manuscritos del Mar Muerto siguiendo un orden muy corriente. a. Manuscritos de textos no bblicos. sta literatura esta compuesta por una serie de comentarios a libros bblicos. Debe de tomarse en cuenta que la mayor parte de los manuscritos encontrados son de literatura no bblica, la cual puede alcanzar entre un setenta y cinco o un ochenta por ciento de la suma encontrada. Estos comentarios eran interpretaciones de las Escrituras propias de los qumranitas, por medio de los cuales ellos podan respaldar lo que crean estar viviendo en su poca, la cual aseguraban que era de persecucin por parte de la comunidad de los malos, pero que no obstante la comunidad se encontraba gozando de el favor de Dios, y que el castigo sera inevitable para los malvados. Entre los manuscritos principales de esta ndole se encuentran el Comentario de Habacuc, fragmentos del Comentario de Isaas, de Oseas, Miqueas, Nahum y el Salmo 37 entre otros.12 Vale la pena ser cautelosos, y tomar en cuenta que las interpretaciones que de las Escrituras se hacen en estos comentarios, distorsionan la interpretacin genuina del contenido de las mismas. Por tanto, es de suma importancia saber que no se encontr ningn comentario que se halla basado en un libro no cannico. De esta se destaca la importancia o el valor nico que estos escritores daban a la Palabra.
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Charles F. Pfeiffer, Diccionario Bblico Arqueolgico, p. 427.

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Tambin dentro de los manuscritos encontrados en Qumrn se encontr literatura Apcrifa y Pseudo apcrifa. Aunque a esta literatura no se le atribuya un considerable valor, debe de tomarse en cuenta que es de gran inters para el estudio del perodo intertestamentario. Entre los fragmentos de dicha literatura se encuentran las siguientes obras: Eclesistico, Tobas, Enoc, Jubileos, Testamento de Lev, IV libro de Esdras etc. Adems, tambin se ha encontrado una considerable cantidad de literatura que trata sobre la vida religiosa de la comunidad. Estos manuscritos son los que arrojan luz en lo que concierne a la vida religiosa y social de de la comunidad, y es a travs de ellos que se ha podido identificar a la secta que por algn tiempo habit en Qumrn. Entre los descubrimientos principales se encontraron: el Manual de Disciplina, los Himnos de Accin de Gracias, Regla de la Guerra, Rollos del Templo, Fragmentos Sadoquitas conocido generalmente como Documento de Damasco, Regla de leyes de la Comunidad, etc. Al estudiar detalladamente esta literatura, se puede apreciar claramente acerca de lo riguroso que era la prueba para el ingreso, sus responsabilidades, lo que deban de aprender, las penas para quienes pecaran ya sea contra Dios o contra el prjimo. Se puede observar tambin por medio de sus manuscritos, cuan devotas parecan ser estas personas, pues tenan sus propios escritos de genero literario tal como lo son los salmos e himnos, estos eran apropiados para sus momentos de devocin tanto colectiva como tambin individual, utilizados en sus momentos de adoracin. Posean asimismo sus propias bienaventuranzas, como tambin una serie de bendiciones las cuales eran pronunciadas por el lder de la comunidad sobre las personas que cumplan con todo lo ordenado.

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No se puede pasar por alto el misterioso hallazgo de los rollos de cobre, encontrados tambin en una de las cuevas de Qumrn. Este es un rollo que se encontr dividido en dos porciones en el ao 1952 en la cueva identificada como 3Q15, o el artculo 15 de la cueva nmero tres. En dichos rollos se encontr la descripcin de un inventario, referente a un gran tesoro escondido en diversos lugares de Palestina. Aunque muchos ponen en tela de juicio su autenticidad, y lo consideran como un escrito de ficcin, otros sin embargo estn de acuerdo en que se trata de un plano con el inventario de un enorme tesoro real ya desaparecido.13 b. Manuscritos de textos bblicos del Antiguo Testamento. De extraordinario valor es el hecho de que entre los hallazgos en Qumrn se halla encontrado literatura bblica, ya que de esa manera ha contribuido a confirmar la veracidad de la Sagradas Escrituras. Todos los hombres de ciencia que han contribuido con el estudio de los rollos encontrados estn de acuerdo, que en este descubrimiento fueron encontrados aunque de amanera fragmentaria Todos los libros del canon hebreo excepto el libro de Ester. 14 Posiblemente, el hecho de que el libro de Ester no se halla encontrado entre los manuscritos encontrados en Qumrn, se debe a que es el nico libro del Antiguo Testamento que no menciona el nombre de Dios. Todos estos manuscritos han sido reconstruidos, ya que fueron encontrados en un estado fragmentario. Dichos manuscritos consisten en centenares de libros o rollos, y de millares de fragmentos muy diminutos, hasta del tamao de una ua.

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Vila, op. cit., p. 979. Edesio Snchez, Descubre la Biblia, p. 116.

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Dentro de toda la literatura del Antiguo Testamento encontrada, se le puede dar considerable nfasis al libro del profeta Isaas, por ser ste uno de los dos manuscritos ms importantes, ya que actualmente es la copia ms antigua de un libro completo de la Biblia ya que data del siglo II antes de Cristo.15 Para tener una idea acerca del formato de este libro de Isaas, en su forma completa se puede dar parte de sus dimensiones las cuales constan de la manera siguiente: contiene cerca de 29 lneas en una columna y la columna tiene cerca de 25 centmetros de altura [el rollo tiene 25 centmetros de ancho]. Este mismo manuscrito de Isaas es el ms largo, y consiste de 54 columnas escritas sobre 17 hojas de cuero cocidas juntas formando un rollo continuo de 7 metro de largo.16 Este libro encontrado, est considerado dentro de los hallazgos como uno de los mejores manuscritos conservados que contiene los 66 captulos escritos en hebreo alrededor del ao 100 antes de Cristo. Adems, tambin se encontr un segundo rollo de Isaas en la primera cueva, aunque incompleto, pero no obstante presenta una caligrafa muy preciosa. De este segundo libro se conserva hoy en da parte de los captulos 41 y 43 al 66, junto con algunos fragmentos de los captulos anteriores. Otro de los manuscritos de sumo valor encontrados en Qumrn, es el fragmento del libro de Samuel, el cual se cree que es el manuscrito bblico ms antiguo que se conoce [probablemente del siglo cuarto antes de Cristo].

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Jos Silva Delgado, El Libro Siempre Nuevo, p. 204. Charles, op. cit. p. 425.

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Aunque destacndose estos manuscritos anteriormente mencionados, sobresalientes por sus caractersticas singulares entre los dems, no se puede echar de menos el resto de los manuscritos. Aunque no se mencionen por nombre cada uno de ellos, existe toda la seguridad de que consta de todos los libros del A. T. [excepto Ester] aunque en forma fragmentaria. Por ello, este descubrimiento es de enorme importancia, ya que antes que se realizara este descubrimiento la copia ms antigua disponible de los manuscritos de Isaas databa del siglo noveno despus de Cristo. Ahora los eruditos pueden retrotraerse a ms de mil aos ms cerca de la poca en que el profeta haba realmente escrito [700 a. C.]. c. Manuscritos bblicos del Nuevo Testamento. Este tema ha sido de mucha controversia para un gran nmero de crticos de la Biblia, especialmente para aquellos que siempre estn tratando de restarle valor y credibilidad. Pero aunque se ha tratado de negar la existencia de manuscritos del Nuevo Testamento encontrados en Qumrn, la realidad es otra. Aunque son pocos las personas que afirman haberse encontrado literatura del N. T., ciertamente existen pruebas de que s se descubri por lo menos parte del evangelio de San Marcos. El descubrimiento de esta literatura aunque se realiz en la misma poca en la cual se encontr toda la totalidad de los manuscritos, no fue sino posteriormente cuando dicha literatura fue descifrada. Esto sucedi en el ao 1972 cuando el sacerdote Jos O Callaghan, jesuita espaol, papirlogo y profesor de la Universidad Gregoriana de Roma, decano de la Facultad Bblica del Pontificio Instituto Bblico de Roma y de la Facultad Teolgica de Barcelona, descifr unos fragmentos de papiro encontrados en la

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cueva nmero 7 del Qumrn en el Mar Muerto. A estos fragmentos descifrados se les identifica hoy en da como 7Q5, y se trata del texto de San Marcos, 6: 52s.17 Un a de las razones para no publicar dicha literatura seguramente es para no destruir teoras pasadas en cuanto al origen y transmisin de los textos de la literatura cristiana. Pero a pesar de cuanta resistencia, se ha presentado al contenido de esta literatura del Nuevo Testamento encontrada. La interpretacin del sacerdote O Callaghan ha sido recientemente confirmada por eminentes profesores expertos en las ciencias de trabajos en paleografa, quienes afirman que conforme a las reglas del trabajo paleogrfico y de la crtica textual, resulta cierto que 7Q5 es Marcos, 6: 52s. El 7Q5 es el papiro de O Callaghan. De esta manera, y no solo con esta confirmacin, sino que existen mucho ms pruebas de que el evangelio de San Marcos es el manuscrito ms antiguo de la Biblia. Para corroborar dicha afirmacin vale la pena citar a un experto en paleografa, el ingles Roberts, de la universidad de Oxford, considerado como primera autoridad mundial en paleografa griega, antes que se descifraran estos papiros, estudiando la grafa, afirm que eran anteriores ao 50 despus de Cristo, es decir, unos 20 aos despus de la muerte de Jess, y 10 aos despus que Marcos escribiera su Evangelio.18 Por lo que no cabe duda tomar en cuenta que dichos manuscritos son anteriores al ao 68 en que fueron selladas las cuevas de Qumrn, con los papiros dentro, antes de huir de las tropas de Vespasiano, que invadieron aquel territorio en ao 68. Pero que se puede sobrentender que estos manuscritos no fueron escritos por la secta de Qumrn,

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s. a., Son un mito los manuscritos de Qumrn [pagina en lnea] disponible en http/es.catholic.net/turismoreligioso/702/2143/articulo.php? Accesado el 30 de abril de 2005. s. a., Loc. cit.

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sino que algn grupo de cristianos deposit all los manuscritos, posteriormente ante la inminente accin romana contra el pueblo judo durante esta poca. En la actualidad se comprende el por qu el evangelio de San Marcos se le denomina como el manuscrito ms cercano a Jess de todos los escritos bblicos existentes y conocidos. En la actualidad se poseen al menos 60 fragmentos sobre papiro, algunos de los cuales son minsculos, de los manuscritos del Nuevo Testamento. Entre los ms importantes se encuentra los fragmentos del evangelio de San Marcos.19 IV. LA IMPORTANCIA DE LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO a. Su importancia en la historia. En lo que concierna al valor de los rollos, debe decirse que, ciertamente, es importante encontrar argumentos histricos, arqueolgicos y literarios para explicar al hombre de hoy que su fe no descansa sobre soportes, es decir que cuenta con suficiente respaldo documental para corroborar que su fe se funda en acontecimientos verdicos, y no en invenciones supuestas producto de la ingenuidad crtica. Adems su importancia radica en que en los rollos se han encontrado alusiones a personas y acontecimientos de los perodos helenista y romano primitivo de la historia juda. Es significativo considerar que en la literatura extrabiblica se hace alusin tanto a personajes que ocuparon un liderazgo religioso en Israel, como tambin a personajes polticos, entre ellos reyes de naciones circunvecinas como Antioco Epifanes rey de 18
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Vila, op. cit., p.715.

Siria entre otros. Los nombres y lugares mencionados en los rollos han sido confirmados por los historiadores, aunque en las opiniones acadmicas sobre la cuestin son objeto de fuertes polmicas. No obstante, a pesar de la oposicin, la mayora de los crticos han tenido que confirmar que los hallazgos de los rollos del Mar Muerto confirman una realidad y no una ficcin. b. Su importancia para el pueblo judo. El hallazgo de los rollos en Qumrn y de otros manuscritos a lo largo de la orilla occidental del Mar Muerto desde 1947 ha revolucionado la comprensin de la historia anterior y el trasfondo del Nuevo Testamento. El estudio de estos manuscritos es de suma importancia para reconstruir la diversidad del pensamiento teolgico del judasmo ntertestamentario y del primer siglo. A travs de estos descubrimientos los eruditos han podido reconstruir el hebreo que sirvi de base a la traduccin aramea. Adems, ayudan a entender la historia de la interpretacin, pues nos muestra cmo se entenda un pasaje especfico en aquellos tiempos. Adems estos materiales han aportado una valiosa informacin sobre el estado del texto bblico anterior a su estabilizacin en el siglo I. d. C. Tambin han aportado importantes datos confirmando la versin griega del Pentateuco y de otros libros como testimonio fidedigno al texto original hebreo, que rea diferente al texto usado como fuente de los textos de la Biblia moderna. De esta manera se puede decir que es un valioso aporte, no para mejorar el pueblo de Dios sino nicamente para confirmar lo que desde muchos siglos ha sido el fundamento del pueblo del Dios todopoderoso. 19

Este descubrimiento ha contribuido de manera significativa por la razn que ilumina el fondo poltico-religioso de la vida de Palestina desde el ao 130 a. de C. aproximadamente hasta la destruccin del asentamiento del grupo en el 68 d. de C.20 Y por ultimo, se puede argumentar que estos diversos manuscritos bblicos hallados entre los rollos ha proporcionado un texto varios siglos ms antiguo que los de la masora [Doctrina crtica de los rabinos acerca del texto heb. de la Biblia para conservar su genuina lectura y facilitar su comprensin] tradicional y hasta cierto punto corroboran lecturas conservadas en al Septuaginta griega y en otras versiones arcaicas. Por ello constituyen una ayuda inestimable para determinar el texto original de les escrituras hebreas. c. La importancia para el pueblo cristiano. Con el descubrimiento de estos manuscritos algunos esperaban que el estudio de los mismos provocaran poco menos que el derrumbamiento de la fe cristina. Pero en realidad ha acontecido lo contrario: las variantes de los manuscritos no han afectado a ninguna doctrina fundamental del cristianismo y tanto este como la Biblia han salido ilesos de los ataques de quienes han tratado de destruir la fe cristina. Gracias a lo que nos han revelado los rollos del Mar Muerto sabemos que los primeros cristianos fueron personas reales cuyas acciones y palabras, tal como han sido consignadas por Lucas y Pablo en la lengua griega, son el reflejo fiel de lo que Cristo hizo, dijo y ense desde hace veinte siglos. Por muchas razones, y de acuerdo a los conocimientos que la historia, la arqueologa y la papirologa de los primeros siglos han

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Jos M. Martnez, Hermenutica Bblica, p. 211.

podido aportar, tenemos que las hiptesis de hombres detractores son absolutamente carentes de fiabilidad y de credibilidad. Al referirse al valor de la literatura encontrada en Qumrn, para el estudio del Nuevo Testamento lo expresa de la manera siguiente: La literatura sectaria de Qumrn tambin es valiosa para los estudios del Nuevo Testamento, porque da nueva luz sobre la historia juda, y sobre la vida y el pensamiento religioso en Palestina, especialmente en los aos justo anteriores al nacimiento del cristianismo.21 El pueblo cristiano de hoy en da debe de estar agradecido por el descubrimiento de dichos manuscritos ya que ellos arrojan luz sobre los orgenes de la iglesia cristiana, pero a diferencia de aquellos sectarios Jesucristo es proclamado como profeta sacerdote y rey davdico en una solo persona, a diferencia del Maestro de Justicia quien no resucit, marcando as un grande vaco entre l y el Cristo resucitado. Pero lo acepten o no los crticos y eruditos bblicos, el material descubierto es de obligado estudio para cuantos quieran ahondar en el contexto histrico del Nuevo Testamento.

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Harold L. Willmington, Compendio Manual Portavoz, p. 979.

CONCLUSIN A travs del desarrollo de este estudio de los rollos del Mar Muerto, se ha podido tener una mayor comprensin en cuanto a la realidad del descubrimiento de mayor trascendencia del siglo veinte. Se han podido obtener datos ms concretos en cuanto a la ubicacin geogrfica en donde fueron encontrados estos manuscritos de singular importancia. Tambin se puede saber con ms precisin, quienes fueron las personas afortunadas que fueron el medio para realizar este Magno hallazgo que ha revolucionado al mundo entero hasta el da de hoy. Asimismo se puede saber a ciencia cierta, quienes fueron las personas que con tan grande entusiasmo, inters y devocin se esmeraron en reproducir gran parte de estos manuscritos, como tambin de editar la literatura propia de la comunidad de Qumrn. Podemos tambin tener ms comprensin, en lo que respecta la vida comn y privada de la comunidad editora y preservadora de estos tesoros de valor incalculable. Al estudiar este tema, se puede tambin obtener un conocimiento elemental, en cuanto a la diversidad de literatura encontrada en este descubriendo en las cercanas del Mar Muerto. Para que conozcamos acerca de su contenido, han tenido que dedicarse muchos aos de minuciosa investigacin, cooperando para ello mltiples disciplinas cientficas existentes en la actualidad. De esta manera, en la actualidad se podemos tener un concepto ms claro de cuan importante ha sido el descubrimiento de estos inapreciables manuscritos antiguos, tanto para corroborar la historia secular como tambin para confirmar las ciencias bblicas. Adems, podemos comprender el valor que poseen para el pueblo de Dios en la actualidad. 22

Siendo que este tema tratado ha sido tan controversial, y que ha causado grandes polmicas entre simpatizantes y detractores de las Sagradas Escrituras, se necesitara dedicar ms tiempo y espacio a las diversas reas tratadas dentro de esta investigacin, para que siendo ms especfico pudiera ampliarse con ms precisin. Aunque existen muchos libros que hablan acerca de este tema, sin embargo, la mayora no contiene la infamacin necesaria. Por lo que para la presente investigacin se considera que las fuentes ms valiosas son los Diccionarios de Arqueologa, Atlas de la Biblia, Diccionarios bblicos e Internet. En un lugar secundario pueden quedar los Diccionarios seculares, comentarios y libros de texto. Al iniciar la investigacin de este trabajo, solamente haba odo hablar de Qumrn y de lo rollos del Mar Muerto. Pero para ser sincero no me haba llamado la atencin. Tampoco me imagin la amplitud, lo interesante y lo til que sera par mi el introducirme a investigar este extraordinario tema. Estoy conciente de que no he elaborado este trabajo con ms precisin. Primeramente, porque nunca antes he desarrollado un trabajo de esta ndole. En segundo lugar, por no tener al alcance las fuentes existentes que aborden el tema con ms amplitud. Pero de lo que s estoy seguro, es que esta investigacin me ser de mucha utilidad, en la esfera intelectual as como tambin en el mbito ministerial. Para una mejor comprensin acerca del presente estudio las personas interesadas pueden recurrir a las diversas fuentes citadas en este trabajo, como tambin a obras afines no citadas aqu, pero que se hallen al alcance de los lectores.

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BIBLIOGRAFIA COMPENDIADA

Alexander, David y Pat. Manual Bblico Ilustrado. Miami: Editorial Unilit, 1985. Couch, Mal. Diccionario de Teologa Premilenarista. Grand Rapids: Editorial Portavoz, 1999. Edershem, Alfred. La vida y lo tiempos de Jess el Mesas. Tomo I. Terrassa: Editorial CLIE, 1988. Ferguson, Sinclair B. Nuevo Diccionario de Teologa. El Paso: C. B. P., 2001. Gates, Bill, y Paul Allen. Enciclopedia Multimedia Encarta. Washington: Microsoft Corporation, 2003. Gispert, Carlos, Jos Gay, y Jos A. Vidal. Gran Diccionario Enciclopdico Visual. Tomo 9. Barcelona: Oseano Grupo Editorial, 1999. Harrison, Everett F. Diccionario de Teologa. Grand Rapids: Editorial Libros Desafo, 1985. Martnez, Jos M. Hermenutica Bblica. Terrassa: Editorial CLIE, 1984. Pfeiffer, Charles F. Atlas Completo de la Biblia. Miami: Editorial Unilit, 1997. Pfeiffer, Charles F. Diccionario Bblico Arqueolgico. El Paso: Editorial Mundo Hispano, 1993. Snchez, Edesio. Descubre la Biblia. Sociedades Bblicas Unidas, 1998. Silva Delgado, Jos. El Libro Siempre Nuevo. Miami: Editorial Vida, 1983. s. a., Son un mito los manuscritos de Qumrn? [pgina en lnea] disponible en http/es.catholic.net/turismoreligioso/702/2143/articulo.php? accesado el 30 de abril de 2005. Willmington, Harold L. Compendio Manual Portavoz. Grand Rapids: Editorial Portavoz, 2001. Vila-Escuain. Nuevo Diccionario Bblico Ilustrado. Terrassa: Editorial CLIE, 1985. La Santa Biblia, Versin Reina-Valera. Revisin de 1960.