Virglio e a estria de Roma Por: Edvaldo Batista de Sousa Filho

O poeta romano Virglio nasceu na cidade de Andes, prxima a Mntua, numa famlia rural, e foi batizado como Publius Vergilius Maro. Depois de casar, o poeta latino alcanou a um nvel financeiro para estudar filosofia e retrica com os melhores professores, primeiro em Cremona, depois em Milo e posteriormente no grande centro intelectual, em Roma, cidade que lhe permitiu o convvio com as mais refinadas inteligncias da poca. Neste perodo ele se tornou protegido de Mecenas, travou amizade com Horcio e teve contato com o Imperador Augusto, recebendo dele todo estmulo para criar sua obra-prima, a Eneida. Virglio escreveu Buclicas, dez poemas que traduzem sua paixo pela produo pastoril de Tecrito de Siracusa, que viveu no sculo III a.C. Este livro foi escrito aproximadamente entre 42 e 38 a.C. As quatro Gergicas foram criadas em 29 a.C., para homenagear Mecenas, seu financiador, nas quais ele o glorifica na sua obra que ficar para sempre, a Eneida. Essa obra foi produzida logo depois dos poemas. Nas Gergicas o poeta insere, em meio a um tratado sobre a agricultura, conotaes polticas, pois elogiando o meio rural ele exalta a vida campestre, realizando uma apologia do iderio defendido pelo Imprio, a quem convm honrar os camponeses e seus meios de sobrevivncia. Esta obra apresenta traos que lembram Hesodo e Lucrcio, autores admirados por Virglio. Ao lado da Eneida, ela vista pelos estudiosos como seu melhor trabalho e mais apurado no estilo literrio. Sua produo mais clebre, porm, a Eneida, que lhe proporcionou a ser respeitado,como o maior autor latino e a mais importante expresso potica romana. Ele subverteu, com seus versos poderosos e fortes, a epopia e a muitas tragdias gregas. Com imaginao sem limites e os aspectos lingsticos diversificados,valiosos e bem vistos, enquanto os temas religiosos e morais enfocados pelo autor so to complexos que vm desafiando a compreenso de estudiosos ao longo do tempo. Diz lenda que quando Tria deixou de existir (sculo XII a.C.), Enias, prncipe troiano filho de Vnus e Anquises (Anchises), conseguiu se salvar da cidade que estava em chamas carregando o pai nas costas e o filho, Ascnio, pela mo. Aps longa peregrinao, chegou ao

Lcio. Enias se fixou junto ao rio Tibre, onde se casou com uma filha do rei Latino (dando-se o nome de Latinos ao seu povo). O filho de Enias fundou a cidade de Alba Longa. Com o passar do tempo os descendentes de Enias reinavam em Alba. Um deles, Numitor, trs sculos depois, foi retirado do trono e aprisionado por Amlio, seu irmo. Amlio assassinou seu sobrinho e, para que no houvesse descendncia, colocou sua sobrinha, Ria Silvia, num colgio de Vestais, transformando-a em Vestal (sacerdotisa virgem, consagrada deusa Vesta). Um dia, segundo a verso mos corrente da lenda, a jovem vestal teria ido buscar gua para um sacrifcio em um bosque sagrado, junto ao rio Tibre, quando foi seduzida (para outros, apenas assediada) por Marte, deus romano da guerra, que a engravidou, tendo nascido desta unio proibida dois gmeos: Rmulo e Remo. Como desejava o trono, o rei Amlio mandou encarcerar Ra Slvia e, temeroso que estas crianas viessem futuramente a destron-lo, mandou abandonar os meninos no Tibre numa cesta. A correnteza do Tibre, em vez de as levar para o mar, milagrosamente, depositou-as em lugar seco, perto do Monte Palatino. Rmulo e Remo foram salvos por uma loba enviada por Marte quando chegaram ao local de fundao da cidade de Roma. A loba as criou, amamentou e protegeu juntamente com as suas crias, na sua gruta, no Lupercal, o que garantiu sua sobrevivncia. Depois, foram encontrados pelo pastor do rei Amlio, Fustulo, que os levou para criar com sua esposa, Larncia. Quando Fustulo os encontrou, eram amamentados pela loba, como mostram tantas gravuras, quadros e esculturas famosas. O pastor deu os nomes de Rmulo e Remo s crianas e confiou-os a sua esposa. H uma verso que diz que Larncia era uma prostituta (lupa loba, na gria latina), da a lenda da loba. Crescidos os meninos, durante um festival, Remo foi aprisionado pelo rei Nmitor, que o acusou, a ele, Rmulo e seus companheiros de furtarem gado em suas terras. Rmulo, no sendo apanhado, retornou casa, quando ficou sabendo por Fustulo das circunstncias do seu nascimento e toda a sua histria. Apresentou-se ao rei Nmitor, j como seu neto, narrando-lhe os fatos. Sensibilizado, o rei festejou o evento, organizando, posteriormente, com a ajuda de seu neto, uma invaso ao palcio de Amlio. Rmulo libertou o irmo e, a seguir, matou Amlio, colocando, em seu lugar, Nmitor, seu av, novo rei de Alba, que teria sede no monte Aventino. Nmitor,

como agradecimento, deu a eles a ordem para fundar uma cidade s margens do Tibre, est cidade seria Roma (ano de 753 a.C.) Para saberem o local onde seria mais propcia a sua edificao, interrogaram os pressgios. Remo instalou-se no monte Aventino, e Rmulo no Palatino, onde cada um dos gmeos consultou os deuses para saber onde se fundaria a nova cidade. A Remo foilhe enviado como pressgio seis abutres sobre o Aventino, enquanto a Rmulo, favorecido pela fortuna, lhe surgiram doze aves. Favorecido pelos augrios, Rmulo, para demarcar o territrio da cidade, logo traou em torno de Palatino, um grande circulo, demarcando o lugar sagrado da nova cidade (pomerium), com um arado guiado por dois bois brancos; a terra remexida simbolizava uma muralha e o sulco simbolizava o fosso. Esse sulco circular no era completamente fechado, apresentando interrupes onde seriam os portes da cidade. Enciumado por no ter sido escolhido pelos pressgio, Remo escarneceu do irmo, afirmando que o local era mal protegido. Para mostrar ao irmo que aquelas muralhas no valiam de nada, transp-la de um salto, ridicularizando a obra do irmo. Este, furioso, matou-o a golpes de espada, o sacrifcio sangrento necessrio para fundao de Roma, deixando claro que quem infrigisse as leis romanas, sofreria as conseqncias. Rmulo enterrou Remo sob o Aventino e, posteriormente, arrependeu-se do assassinato, chorando a morte do irmo, mas o destino estava traado. A rivalidade que sempre existiu entre os bairros da Roma antiga, Aventino e Palatino, explicada pela divergncia havida entre os dois irmos, Rmulo e Remo. Aps a fundao da cidade em 753 a.C.. Rmulo preocupou-se em povo-la. Como os recursos locais eram insuficientes, criou no Capitlio um refgio para todos os banidos, exilados devedores insolentes, assassinos e escravos fugidos da redondeza. Como faltavam mulheres, durante uma festa, os novos habitantes raptaram todas as jovens do povo vizinho, os sabinos. Estes, reunidos sob o comando de Tito Tcio, atacaram Roma. Com a ajuda de Tarpia, conseguiram penetrar no Capitlio. Entretanto, graas interveno pacificadora das mulheres, romanos e sabinos assinaram um tratado de paz. Tito Tcio e Rmulo passaram a governar em conjunto. A segunda gerao romana era, deste modo, uma mistura entre habitantes das colinas romanas, latinos e sabinos, fuso que estar na origem de formao tnica do povo de Roma (os Quirites).

Depois da morte de Tito Tcio, Rmulo reinou sozinho durante 33 anos. Instituiu o Senado, criou a primeira legio, dividiu os cidados em patrcios e plebeus. Foi chamado Pai da Ptria. Aos 54 anos, enquanto passava em revista as tropas, irrompeu terrvel tempestade, acompanhada de um eclipse solar. Passada a tormenta, o rei tinha desaparecido. Em sonho, revelou a Prculo que tinha raptado pelos deuses e se havia transformado no deus Quirino.

Em todo o caso a Eneida integrou-a definitivamente no patrimnio sentimental da nao, numa poca em que ela tinha a conscincia mais viva da prpria grandeza. [...] Ao mesmo tempo, cabe ressaltar a perfeio artstica do poema que, aos olhos da prosperidade se tornou o padro da Epopia.1

Embora se destaquem nesta obra os valores picos, impossvel no perceber o tom de tristeza que permeia seus versos, enfatizando o eterno sentimento de perda que devasta a alma humana. A Eneida atendia naquele momento as necessidades de uma civilizao que por dez anos estivera mergulhada em intensa agitao, e agora precisava se auto-afirmar. Este clssico descreve a jornada do troiano Enas, fugitivo da Guerra de Tria, guiado pelos deuses at o territrio italiano, onde edifica a cidade de Roma. Trata-se, portanto, de uma elegia ao imperador Augusto, pois a obra confere aos romanos uma linha de antepassados essencialmente latinos, ao mesmo tempo em que destaca uma procedncia divina. Sua obra ficou incompleta, pois o poeta morreu antes de aperfeio-la ainda mais; dizem que o autor exigiu, antes da morte, que seus textos fossem queimados, pois no queria que eles ficassem inacabados. Pouco antes de seu falecimento, ele apresentara parte de seu clssico famlia de Imperador, em 23 a.C. Virglio morreu justamente quando voltava da viagem de seus sonhos, pela Grcia, onde finalmente entrou em contato com a vida cultural helnica que tanto admirava. Ele morreu em Brindisi, no dia 21 de setembro de 19 a.C., e est enterrado em Npoles.

VIRGLIO, A Eneida. Rio de Janeiro: Ediouro, 2007. P.14

Roma: o maior de todos os Imprios Localizada s margens do rio Tibre, na regio do Lcio, no centro ocidental da pennsula itlica, estava situada Roma. Durante doze sculos, Roma, fora o centro do mundo, exercendo grande poder poltico at o perodo do imprio romano (27 a.C. 476 d.C.). De acordo com os historiadores, acredita-se que Roma surgiu de uma unio de aldeias de agricultores e pastores, ainda de acordo com os historiadores a fundao lendria da cidade data de meados de sculo VII a.C., entre os anos 753 e 754 a.C., data esta utilizada pelos romanos como ponto de partida do seu calendrio, de acordo com sua fundao histrica, Roma surgiu de um forte construdo pelos latinos para se defenderem da ameaa dos etruscos. Existiu na poca de sua fundao uma liga de cidades criada para a defesa contra os vizinhos agressores. A capital dessa liga era Alba Longa. Conta lenda que a filha de um rei de Alba Longa, Ra Silva, concebeu do deus da guerra, Marte, dois filhos gmeos Rmulo e Remo. Jogados ao Tibre, foram salvos e amamentados por uma loba. Provavelmente, uma camponesa lupa ( a loba). Podemos analisar na prpria lenda de sua fundao, a questo da preservao da imagem. A imagem era algo muito importante para os romanos, influncia trazida pelos gregos, que de acordo com Simon Golghill, tinham a imagem do corpo perfeito como, a imagem de um cidado perfeito, um modelo a ser seguido. Desta maneira podemos ver a imagem dessa suposta camponesa lupa, contraposta com uma loba (um animal). Rmulo e Remo convocaram os pastores para fundar uma cidade, cercada por sete colinas que contornavam a rea escolhida para a futura capital do mundo. Aps ter fundado Roma com seu irmo, Remo, acabou por assassin-lo por ter ele cometido sacrilgio. Rmulo se tornou o primeiro rei de Roma. A histria de Roma pode ser dividida em trs perodos: monarquia (753-509 a.C.), repblica (509-27 a.C.) e imprio (27 a.C. 476 d.C.). Sobre o perodo monrquico o que se sabe por meio das lendas, sabe-se que fora governado por reis, muitos deles e o primeiro havia sido Rmulo. O perodo republicano certamente fora o perodo mais significativo de sua histria. A poca das lutas sociais, de conquistas

territoriais e transformaes socioeconmicas. O perodo do imprio fora o perodo do progresso material e intelectual. Roma governava a si mesmo, mas sua expanso implicava em grandes combates, as guerras mais importantes para a formao do imprio fora as chamadas pnicas. As guerras marcaram fortemente a vida romana. Diziam alguns historiadores que antes delas os ambiciosos e demagogos cortejavam o povo depois delas, passaram a cortejar as legies2. Ao mesmo tempo que, os triunfos militares de Roma eram admirados [...] o tratamento que dava as suas provncias estimulou analogias menos agardveis.3 Durante o perodo republicano, Roma fez as principais conquistas territoriais. Dominou toda a pennsula da Itlia conquistou as terras em torno do mediterrneo ocidental, aps uma dura luta contra Cartago, As expanses territoriais dos romanos gerou entre os proprietrios agrcolas um importante prejuzo, podemos entender ento que: Roma no teve um nascimento feliz, um desenvolvimento tranqilo, mas sim a desconfiana de um povo em guerra contra uma natureza hostil, inquieto quanto a sua prpria segurana e escudado perante o mundo4. A cultura romana, era obcecada por sinais visveis de status, honra e posio...5. E esse status s seria possvel com uma devida organizao social do trabalho. O trabalho a atividade mais importante do ser humano, por meio dele, as sociedades puderam ser construdas. O trabalho no imprio romano serviu essencialmente para status de grande imprio. Um grande imprio no pode ser sustentado por tanto tempo sem uma organizao social do trabalho adequada. Desde o incio de sua fundao, como diz Pierre Grimal, os romanos tiveram muito trabalho, como por exemplo, para conter as guas do rio Tibre e sanear a cidade. Com o decorrer do tempo o maior problema de Roma no era mais a falta de gua potvel e saneamento e sim as conquistas militares e territoriais que manteriam por doze sculos o status de capital do mundo.

GOLDHILL, Simon. Amor, sexo e tragdia: como os gregos e romanos influenciaram as nossas vidas at hoje. Jorge Zahar, 2007. P. 27. 3 Ibidem, p. 244. 4 Ibidem, p. 14. 5 GRIMAL, Pierre. A civilizao Romana. Lisboa: Edies, 2001. P. 26

Podemos perceber, ao analisarmos a histria de Roma, que muito dos feitos militares, serviam apenas para manter seu status de grande conquistadora, pois algumas cidades conquistadas no beneficiavam de forma econmica seus conquistadores, sairia muito mais caro ficar com elas, desta maneira, possivelmente depois de conquistadas eram devolvidas apenas para que os romanos pudessem dizer: somos romanos e podemos conquist-los quando quisermos, seja nosso aliado, se no meu exrcito vem e destri sua cidade. A sociedade romana no perodo republicano sofreu uma crise com tantos territrios conquistados e fora preciso medidas emergenciais para manter o poderio romano. No ano 60 a republica romana passou a ser governada por trs homens: Pompeu, Crasso e Jlio Csar, constituindo assim o primeiro triunvirato. Em 53 Crasso foi morto em combate, e Pompeu e Csar comearam a travar entre si uma disputa pelo domnio de Roma. Numa de suas viagens para o Egito, Pompeu morre e o mundo romano encontra-se finalmente em paz, e Csar assume o dever de reorganizar o estado, em plena decomposio poltica.6 Podemos ento analisar que as aes tomadas por Csar, eram eficazes de acordo com o tamanho do problema, as conquistas militares no tempo de Csar, no serviram apenas para o expansionismo territorial, mas principalmente para a romanizao dos povos conquistados tentando assim generalizar a ordem e a justia. Em 44, Csar assassinado por um grupo de revoltosos democratas, temendo que Csar restabelecesse a monarquia. O assassinato de Csar, fora obra de uma minoria, que de acordo com Pierre Grimal estavam:Inconscientes da profundidade da crise, atribuam a ambio perversa de Csar aquilo que, na realidade, era um ajustamento poltico indispensvel, imposto por fatores que ningum podia controlar.7 O que pode-se perceber que Csar, apesar da forma com que governava, e que causava desconforto em alguns democratas s estava preocupado em no deixar cair a grande imagem que Roma j havia conquistado. Os herdeiros de Csar constituram o segundo triunvirato: Marco Antnio, Otvio e Lpido. Manobrando politicamente, Otvio afastou Lpido e declarou guerra a Marco Antnio (que havia se aliado a

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Ibidem, p. 49. Ibidem, p. 49.

Clepatra e se tornado seu amante), vencendo-o em 31 a.C., na batalha naval de cio, nas proximidades do litoral grego. Herdeiro legal do ditador assassinado, Otvio era o mais poderoso dos romanos. Restabelecida a ordem no estado, Otvio ganha o ttulo de Augustus, o que significava que o novo senhor tinha o poder divino de comear tudo sob felizes suspicios.8. Otvio ento, torna-se Augusto o prncipe, inicia-se o imprio e o segundo reinado de Otvio, ou melhor, dizendo, o reinado de augusto. Augusto fez grande feitos, durante crises de abastecimento distribuiu com freqncia o trigo para cada pessoa por preo irrisrio, tempos em tempos gratuitamente, e dobrou o valor dos vales do tesouro9, a chamada poltica do po e circo que tornou os gladiadores conhecidos. Os gladiadores eram a imagem personificada do romano, guerreiro, lutador, conquistador, a grande maioria dos gladiadores eram escravos de guerra, vencidos pelos soldados romanos, p serem fortes, mostravam apenas como os romanos eram mais fortes do que eles, pois conseguiram venc-los. De acordo com Renata Senna, conta-se que em 264 a.C., foi realizado o primeiro combate de gladiadores na cidade de Roma10. Inicialmente os combates eram de carter privado e s no final do perodo republicano tornou-se pblico, neste perodo haveria uma mudana de percepo e os combates de gladiadores passariam a ser um espetculo de propores maiores que as originais
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. Esta transformao de

acordo com a autora fora interpretada de diversas maneiras, uma evoluo natural, uma mudana de comportamento e uma relao poltica com o nascimento do imprio. Analisando esta ltima opo podemos entend-la da seguinte forma: se pararmos para analisar Roma em um perodo histrico de reorganizao e expanso da transio de repblica para imprio, em um perodo que certamente causava insatisfao entre os romanos e que fora de certa forma confundido com a paixo que os combates de gladiadores haviam despertado entre homens e mulheres, uma forma de camuflar a
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Ibidem, p. 51. SUETNIO; AUGUSTO, A vida e os feitos do Divino Augusto. Belo Horizonte: UFMG, 2007. P. 51. 10 GARRAFFONI, Renata Senna. Gladiadores na Roma antiga: dos combates s paixes cotidianas . So Paulo: FAPESP, 2005. P. 19.
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Ibidem, p. 21.

insatisfao entre os romanos, fenmeno que teria uma repercusso que acabaria por produzir uma imensa quantidade de vestgios histricos. Augusto ainda, edificou muitas obras pblicas dentre as quais as principais so foro com o templo de Apolo no palatino e no templo de Jpiter tonante no capitlio.12. Em 14 d.C., Augusto morre e o governo entregue ao genro Tibrio, uma escolha no muito feliz para Roma. Os feitos de Augusto tornaram Roma a me de todos os imprios surgida de pequenas aldeias de agricultores e pastores. Apesar das incontveis guerras civis e conflitos territoriais, Roma ergueu-se devido sua organizao militar, poltica e social, que embora muitas vezes no decorrer de sua histria fosse abalada conseguiu se reerguer devido aos seus governadores. O reinado de Augusto no foi apenas importante para a consolidao de status de imprio, mas fora por que o prncipe, ao contrrio de seu antecessor Jlio Csar ouvia o seu povo, o gnio de Augusto residiu em dar audincia a todas as vozes da imensa comunidade romana sem sufocar nenhuma.13 Hoje em dia considera-se Roma o maior de todos os imprios, porque influenciou e continua influenciando as mais variadas culturas pelo mundo. Afirmar isso no uma coisa fcil, porque existem fatores como extenso,durao e poder, mas juntando tudo isso o imprio que mais se encaixa nesses trs requisitos o romano, pelo fato da importncia tremenda que ele teve e tem para a humanidade, como por exemplos lnguas que so faladas em uma grande quantidades de pases so derivadas do latim, lngua que nativa de povos romanos.

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SUETNIO; AUGUSTO, A vida e os feitos do Divino Augusto. Belo Horizonte: UFMG, 2007. P. 70. 13 Ibidem, p.51.

BIBLIOGRAFIA

VIEIRA,Cristina; Roma, a Cidade Eterna 1 ed. So Paulo: Escala, 2004. GOLDHILL, Simon. Amor, sexo e tragdia: como os gregos e romanos

influenciaram as nossas vidas at hoje. Jorge Zahar, 2007. P. 27. SUETNIO; AUGUSTO, A vida e os feitos do Divino Augusto. Belo Horizonte: UFMG, 2007. GRIMAL, Pierre. A civilizao Romana. Lisboa: Edies, 2001. P. 26 VIRGLIO, A Eneida. Rio de Janeiro: Ediouro, 2007. GARRAFFONI, Renata Senna. Gladiadores na Roma antiga: dos combates s paixes cotidianas. So Paulo: FAPESP, 2005.

UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO FACULDADE DE FORMAAO DE PROFESSORES DE NAZARE DA MATA CURSO LICENCIATURA PLENA EM HISTRIA DISCIPLINA: HISTRIA ANTIGA II Dr. : JOS MARIA NETO

Virgilio, a Histria de Roma e suas Influncias

Edvaldo Batista de Sousa Filho

Nazar da Mata 2012

Edvaldo Batista de Sousa Filho

Virgilio, a Histria de Roma e suas Influncias

Ensaio monogrfico solicitado pelo Dr. Jos Maria Neto, referente ao exerccio de avaliao da disciplina de Histria Antiga II.

Nazar da Mata 2012