Editado por M. Fierro . J. Martas J.P. Monferrer e M.J. Viguera Al-Babtain Foundation Crdoba 2012 7 11-J 616: de rabes a moriscos. Una parte de la Historia de Espaa / Maribel Fierro, Juan Martos, Juan Pedro Monferrer Sala, Maria Jess Viguera, eds. p. cm - (Fundacin AI-Babtain) Incluye referencias bibliogrficas. 1. Historia. 2. Lengua. 3. Literatura. 4. Religin. 5. Historia de la Ciencia. 6. Ciencias juridicas. Imprime: imprentatec e www.imprentatece.com Ingeniero Torres Quevedo, s/n Crdoba "() 2012 Fundacin AI-Babtain 0 2012 Los respectivos autores Depsito Legal: ca 826.2012 ISBN: 978-84-695-6493-6 La ciencia andalus vista desde el siglo XXI' Introduccin Mnica Rius Universitat de Barcelona Emprender una panormica sobre los hitos a los que ha llegado la academia especializada en la histori a de la ciencia andalus es una tarea ardua que sobrepasa con creces el objetivo de este texto. De todos modos, se tratar de trazar las grandes lneas de investigacin que se han llevado a cabo durante los ltimos aos, cules han sido los avances ms destacados y qu tareas quedan por llevar a cabo. Previamente, sin embargo, sera conveniente establ ecer cmo se entiende el desarrollo. por una parte, de la ciencia andalus y, por otro. de los que sobre ell a se han publicado. Aunque parezca obvio. pues. debe llamarse la atencin sobre un factor esencial corno es que la ciencia andalus se integra como un elemento -uno de tantos- de lo que fue al-Andalus. Estudiar la ciencia fuera de contexto carecera de sentido y. en cualquier caso. nos dara una visin sesgada tanto de la ciencia andalusf como de la sociedad que la produjo. Ilustracin I Este trabajo ha sido llevado a cabo dentro del proyecto Construccin de identidades. gnero y creacin artstica (FF1201 1-26896) subvencionado por el MICINN. Mnica Rius En la ilustracin anterior puede observarse el esquema que se propone: la historia de al-Andalus estara formada por unos crculos concntricos que iran amplindose con el paso del tiempo (al igual que los anillos de los rboles) y, en cada crculo, se hallaran todos los elementos que confonnan una sociedad, siendo la ciencia uno de ellos. Se observa, pues, que no puede establecerse nicamente un eje lineal-temporal. sino que es imprescindible tener en cuenta todos los elementos que comparten anillo (ciencia, pero tambin poltica, arte, economa. derecho. etc.). Una vez establecida la metodologa. cabe plantear una pregunta bsica qu sabemos sobre historia de la ciencia andalus? Puede afirmarse que, durante el siglo XX se ha avanzado enomlemenle en el conocimiento de este campo. Para ser ms exactos. ya no puede hablarse de la historia de la ciencia como una nica disciplina, sino que han ido surgiendo especialidades bien diferenciadas: astronoma/astrologa, geografa, cartografa. medicina, fannacologa. agronoma. matemticas, fsica, qumica y un largo etctera a los que deberan sumarse los estudios sobre transmisin. traducciones. o ciencia y sociedad, entre otros l . La Escuela de Barcelona La historia de la ciencia andalus se estudia en centros de investigacin y universidades de todo el mundo. Por otra parte, la antigua preeminencia europea ha dado paso a un liderazgo compartido con especialistas de todos los continentes (desde Asia hasta Amrica pasando, naturalmente. por frica). De todos modos. la importancia de la "Escuela de Barcelona". es innegable. Como es bien conocido, dicha escuela se fund en los aos treinta bajo la tutela de Josep Maria Millas Vallicrosa, maestro de Joan Vemet. ste sigui la lnea de trabajo de su mentor que, posteriormente, pas a encabezar su discpulo, Julio Sams. Bajo la direccin de este ltimo, el grupo increment el nmero de sus miembros y, por tanto, tambin su produccin 2 . Por otra parte. los miembros del grupo han ido experimentando Peridicamente <;e llevan a cabo. para cada una de estas especialidades. panormicas generales, Vase. por ejemplo. J. Manos 'Los estudios sobre el desarrollo de las matemticas en al-Andalus: e ~ t a d o actual de la cuestin', Dpwmis 21 (2001). pp, 269- 293. 2 Sin embargo. los ltimos dos aos han sido terribles para el grupo. que ha tenido que sufrir tres prdidas irreparables: Meree Comes. Joan Vemet y Paco Castell, Vase J, 310 La ciencia andalus vista desde el siglo XXI un proce o de especializacin que ha abierto nueva lnea de inve tigacin: adem de la tablas astronmicas, la astronoma terica y los in, trumento' cientfico, e deben aadir la geografa/cartografa, la a trologa, la relacione entre ciencia y religin. el estudio de los mdico' filsofos y el anli is del contexto social y poltico de la ciencia. por ejemplo). Una cuestin no menor e la metodologa empleada para abordar el estudio de e tos materialc .. La dinmica de trabajo ha sido e 'encialmente filolgica, puesto que ha con, istido en la edicin crtica, traduccin y etudio de fuentes inditas. Si durante largo tiempo el grupo se centr en el estudio del al-Andalus medieval, con el pa. o de tiempo y la con ecucin de un conocimiento exhau tivo de algunas reas de conocimiento se fueron ampliando fronteras tanto e paciales como cronolgicas. De este modo, e ha e tudiado el Magreb o las relaciones con Europa y el mundo latino con texto que llegan hasta el iglo XVIII. En efecto, se observa que, i bien la mayor parte de los materiale andaluses estn explotados, no ocurre lo mismo con lo magrebes. Valorar la calidad de algunas de las obras m tarda puede re ultar algo fru trante. pueto que mucho'i de los texto moderno no aportan ideas dema 'iado originale '. Aunque parezca una contradiccin. in embargo, esta falta de originalidad puede ser un elemento muy til si lo que se intenta es comprender el tipo de ociedad que la gener. La mejor): m completa nte. is de toda la labor llevada a cabo (no 'olamente por la escuela de Barcelona) et recogida en el volumen Las ciencias de los Antiguos en al-Andalu.\ de Julio Sams 4 Puesto que el volumen est a di posicin de cualquier lector que quiera conocer con profundidad la hi toria de la ciencia en al-Andalus, pa aremo a plantear una erie de interrogantes para ver hasta qu punto se halla re pue tao En concreto, se intentar responder a las fil'e Ws: Who, What. When. Where, y Why. A pe 'ar de que tradicionalmente han 'iido empleadas en contextos ams y R. Puig 'Merce Comes (8.5.1949 26.02.2010), In memoriam', Suhayl 9 (2009-2010). pp. 215-227 Y C. Geli 'loan Vernet. un arabista total', El Pa(L 26/07/2011 . 3 Vase, por ejemplo, el listado de publicaciones del rea de rabes de la Universitat de Barcelona: http://www.ub.edu/arab/publicacion.html 4 La obra ha sido reeditada recientemente (Fundacin Ibn Tufayl. 2012) con la llddenda de un suplemento realizado por el autor en colaboracin con Miquel Forcada. No debe olvidar. e que la primera edicin databa de 1992 (Mapfre). 311 Mnica Rius period tico o policiales, pueden resultar altamente tile tambin en el contexto acadmicos. Who? Quin cultiv la ciencia en al-Andalu ? La pregunta puede parecer ca i ingenua, pero pone obre la me a una cue tin metodolgica de fondo como e el planteamiento de gnero. De la mltiple biografa que e con ervan de abio andalu e, un nmero realmente e ca o e t dedicado a cientfico 6, pero el nmero de cientfica e, implemente, inexi tente. En cambio, el iglo XXI e t totalmente inmer o en el debate de gnero e, inclu o, queer. Podra llegar a decir e que e un tema de moda y lo e ha ta el extremo de que aparecen cientfica "fanta ma" como Ftima de Madrid, hija nada meno que de Ma lama 7 . Sea como fuere, un anli i en profundidad no puede excluir a la mitad de la sociedad y, i lo hace, habr que poner negro obre blanco que el conocimiento que se po ee e e gad0 8 . Debe hacer e, todava una labor de leer lo texto - ya e tudiado - con una nueva per pectiva metodolgica, aunque, evidentemente, no e una labor fcil en ab 01ut0 9 . Una de las caracter tica de la ociedad andalu era la pluralidad de prctica religio a que practicaban u habitante. A , y aunque la convivencia no fuera siempre fcil, e comn que la fuente indiquen- e pecialmente en el ca o de lo mdico - u ad cripcin religio a. Sin embargo, tambin son dato in uficientemente explotado. Debera analizar e ha ta qu punto era ignificativa la religin para er contratado; i la ituacin e mantuvo e table al largo de lo iglo o i bien cambi; i la 5 De hecho, una b queda en Google Acadmico de la Five Ws arroja una cifra de ca i do mil re ultado , la mayor parte de lo cuale e tn relacionada con artculo obre e tudio mdico .. 6 Con la excepcin, claro e t, de monografa como la del cad Sa'id de Toledo. 7 M. Marn, Arabi mo en Madrid', en Daniel Gil Flores (ed.) , De Mayrit a Madrid. Madrid y los rabes. del iglo IX al siglo XXI , Madrid-Barcelona: Ca a rabe- Lunwerg,2011,p.191. 8 Va e, por ejemplo, M. Rius 'Mujere de veladas, una incitacin al valor', en 1. Bejarano y R. Puig (ed.), HomellaJe a Paco Caste1l6, en pren a. 9 Pero tampoco impo ible. an e lo. ejemplo de M. Marn, Mujeres en al-Alldallls, CSIC, Madrid, 2011 o del Grupo D ODA (http://www.ub.edu/duoda/weblbienvenida. php?lang=2&t=OO). 312 La ciencia andalus vista desde el siglo XXI e pecialidade e taban repartida por el territorio o bien e taban di per a ... Un ltimo factor e el anli i del medio ocioeconmico que envolva a los cientfico. Si bien e han llevado a cabo alguno anli i ectoriale, re ultara un avance importante el hecho de aber qu prctica cientfica eran caracter tica de cada grupo ocial y econmico. Naturalmente, en e te ca o tambin tenemo mucha informacin obre un 010 ector: la alta burgue a o la nobleza. Tal vez re ponder e ta incgnita no ayudara a entender un mundo que igue lleno de contra te . Si bien se con erva much ima informacin obre la obra de alguno cientfico (Azarquiel o Ma lama), lo ilencios on enorme en otro ectore 10. La carencia on iempre la mi ma : intentar entender al-Andalu de de una per pectiva exclu ivamente ma culina y de clase alta nos impide hacernos una idea de la realidad. What? Como ha demo trado de manera taxativa J. Sam , e pueden di tinguir, en al-Andalu , diver a e tadios de evolucin cientfica que van de de la importacin de la ciencia a u exportacin. Se podra establecer, en realidad, un ciclo que empieza con una etapa de importacin (o, mejor, importacione ) de material no rabe o no i lmico, po teriormente un perodo de aportacione originale y, finalmente una fa e de exportacione que on, para otro ,el inicio de una etapa de importaciones. Importaciones A pue , la ciencia andalu e inicia con la importacin de la ciencia practicada por u entorno. A pe ar del papel primordial de lo autore griego en la cultura rabe, una de la caracter tica de la ciencia andaJu e la importancia del ubstrato latino que e puede ob ervar, por ejemplo, en la agronoma, en alguno in trumento a tron mico o en cierto mtodo a trolgico . Tanto e as que Ibn Yulyul ( . X) opinaba que, al meno ha ta 10 Por ejemplo, e realmente inquietante que no e conozca el nombre del arquitecto que di e el conjunto palaciego de Madinat al-Zahra' y, en concreto, su mezquita. 313 Mnica Rius mediado ' del iglo IX, la medicina que e practicaba en al-Andalus dependa totalmente de la tradicin latina. El ca o m paradigmtico e el del mtodo a trolgico de la. cruce que encontramo empleado por al- DabbT, tl. 78 - 60-) y, finalmente, formando parte de una de la traduc- cione alfonses. Ilustracin 2 Por otra parte, hay autore que, como Ibn BabTb (m. ca. 852) en u Kitiib al-nllJ"m, reivindican la tradicin cientfica rabe. De hecho, la obra. de anwii ' eran lo ejemplos m ignificativo. La combinacin de lo orto helaco con lo oca os acrnico de pare de e trella era un istema ampliamente utilizado por los rabe en poca prei lmica, aunque no fueron us inventore . La funcin primordial era con eguir predicciones met orolgicas que, unidas al conocimiento del cielo, re ultaban muy tiles para el de. plazamiento de la caravana en el de ierto. A al-Andalu tambin llegaron otro conocimiento procedentes de e ta tradicin, como los que :e atribuyen a los primero conquistadore. En e te ca o, la combinacin de mito y leyenda no ayuda a establecer con exactitud cule. eran, realmente, dichos conocimientos. Finalmente, obra como el Calendario de Crdoba ( . X) vendran a encarnar la fusin de esta ' dos corriente . En una etapa po tenor, esencialmente durante el emirato de 'Abd al- Rabman (82] -852), se imp rtan la. obra que e producen en el oriente aba y que tran miten, a su vez, lo materiales que llegaban a Bagdad procedente de la India o de Bizancio. Lo andalu e , en peregrinacin 314 La ciencia andalus vista desde el siglo XXI religio a -pero tambin cientfica- compraron la ltima novedade cien- tfica y la e tudiaron meticulo amente, lo que le ' penniti pa ar al prximo e tadio. Aportaciones Sin duda, la aportacione ms emblemticas on la relacionada. con la E cuela de Ma lama. La recensin de al-JwarizmI (fl. ca. 830) de la clebre tabla del Sindhind fue e tudiada a fondo y, a u vez, fue objeto de nueva recen iones realizada tanto por el mismo Malama al-Ma5'rItI (m. 1007), como por u di cpulo Ibn al-Saffiir (m. 1035) e Ibn al-Sami) (m. 1035). Adem de la citadas recen ione ,de e ta e cuela urgieron algunas de la obra de uno de lo "gnero" m populare en al-Andalus , como fueron lo tratado obre el u o del a trolabio (y que adquieren todava mayor importancia 'i se ituan en un contexto europeo ya que upu ieron una influencia fundamental ya sea en los tratado e crito en latn como los de la Abada de Ripoll -. X-XI-, ea en lengua vulgar -Alfon o X -1277-, Pelerin de Pru e -1362- o Geoffrey Chaucer -1391-). De todo modos, la prctica diaria de la religin tambin ignific un avance importante en la adqui icin de conocimiento. cientfico relacionado con el culto i lmico. o solamente e deban determinar la hora de oracin, ino tambin la orientacin de la. mezquita y la vi ibilidad de la luna ll . A pues, la nece idade. 'ociale dieron como re ultado la aparicin de una nueva figura, el flluwaqqit o mfqiitf, un profe ional ver ado en cue 'tione ' jurdica y religiosas que tena un conocimiento m o meno profundo de a tronoma. Ibn ijabIb, aunque no ejerci como muwaqqit, fue uno de los autore ms intere ado por e tas cue tione y su obra iguieron irviendo de referencia muchos siglo de pus de su muerte. El caso de la alquibla es uno de lo que mejor ilustran el e quema concntrico que e propona en la figura 1. E una necesidad que, derivada de la religin, est totalmente relacionada con otro mbito como e ' el cientfico, pero tambin el artstico. Aimi mo, desde una per pectiva 11 La cuestin igue siendo de total actualidad, como puede comprobarse en http: //www.zawya.comltory/Ramadan3xpected_to_ tarcon_J uly _20-GN_ 120720 12_ 130721 /?1ok= 170711 1207l2&&zawyaemailmarketing. 315 Mnica Rius temporal, e ob erva un cambio tanto en lo mtodo cientfico empleado para obtener la direccin de La Meca, como tambin en el di eo propiamente dicho del e pacio l2 En poca de lo primero reye de taifa (1031-1090) la a tronoma andalu adquiere un nuevo rango y es entonce tambin cuando se generan obra realmente originale , ha ta el punto de que e te periodo ha ido de ignado como iglo de oro de la ciencia andalu 13 . En e te entido, i bien campos como la matemtica, la ingeniera mecnica, la agronoma o la farmacologa experimentan un enorme de arrollo, el campo de lo in trumento a tronmicos e e pecialmente fructfero. No e ca ualidad que en e te perodo e ite el per onaje m brillante, Azarquiel (m. 1100), re p n able principal -que no nico- de la produccin in trumental. Azarquiel e. un buen ejemplo de la condicione de trabajo de lo cientfico andalu es del momento, caracterizada por el tra lado continuo a cau a de la ine tabilidad poltica, en b queda de un mecena que ofreciera condicione favorable para la inve tigacin. Alguno in trumento univer ale tienen un origen probablemente andalu , como la azafea l4 de Azarquiel o la "lmina universal" del u contemporneo' AH b. Jalaf. Los in trumento que con iguieron una mayor proyeccin, in embargo, fueron lo relacionado con la a trologa, es decir, aquello que facilitaban la labor del a trlogo para calcular un hor copo. Lo ecuatorio, por ejemplo, on calculadora analgica que permiten obtener la longitude planetaria ahorrando el u o, m engorro o, de la tabla , y parece que debe atribuf ele , tambin, un origen andalu . Se con ervan tre tratados de lo cuale on re pon able Ibn al-Sarnl), Azarquiel e Ibn AbT-I-Salt de Denia (1068-1134). 12 La mezquita Sakirin, en Istambul, e un perfecto ejemplo: el interior ha sido di eado por una mujer, Zeynep Fadillioglu, y el mihrab, en particular, e una autntica relectura del e pacio sagrado. Vase Carla Power, 'Updating the Mo que for the 21th Century', New York Times, 02/0412009. 13 E paradjico que algunos e peciali ta del iglo XXI e hayan dejado "contaminar" con el e pritu califal de alguno croni ta . Bajo u influencia, consideran que la poca taifa repre entaba un retroce 'o re pecto a lo hito con eguido durante el califato y e habla de "decadencia" poltica, por ejemplo. Confundir el centrali mo como un avance y la di gregacin del imperio como un retroce o parece, como mnimo, una hipte i ba tante arrie gada y que debera -adem de repetir e- demo trar e. 14 De hecho, tendra que hablar e de azafea en plural, ya que Azarquiel cita do variante, sakkii:iyya y :iirqaliyya. 316 La ciencia andalus vista desde el siglo XXI En el campo de la tabla a tronmicas, e compilaron alguna que obtuvieron ba tan te eco, como la Tablas de Toledo, re ultado de la adaptacin de todo lo materiale di ponible (obre todo de al-JwarizmT y al-Battan!) adaptado a la coordenada locale. Entre el equipo que la redact, tenemo que contar, de nuevo, con Azarquiel, in duda la figura ms importante de la galaxia andalu . La trepidacin, un modelo olar con excentricidad variable, la correccin del modelo lunar y alguno parmetro de Azarquiel on caracter tica de la tabla de al-Andalus y el Magrib. El mejor ejemplo es, in duda, el Almanaque del propio Azarquiel. Exportaciones Cuando e habla de exportacin, lo primero que aparece e la nece idad de traducir lo materiale . En efecto, el e tudio de la tran mi in de lo texto mediante las traducciones tambin ha ido objeto de e tudio en lo ltimo ao . A , e ha podido demo trar la importancia de los centro de traduccin en Catalua (en la Abada de Ripoll, por ejemplo), y de per onaje puntero como Lupitu Barchinonen i . Obviamente, Catalua no fue el nico lugar donde e llevaron a cabo traducciones. Sin embargo, cada vez es m difcil hablar de la E cuela de Traductores de Toledo y no faltar a la verdad. El nmero de persona implicada y la tarea llevadas a cabo difcilmente pueden convertir e en un centro de traduccin. En el ciclo de tran mi in que upone el conocimiento humano, uno de lo ejemplo m clebre e la triada Ptolomeo - Azarquiel - Coprnico (1473-1543). Si bien e ha comentado ya cmo lo andalu e importaron la ciencia cl ica y oriental y cmo. po teriormente produjeron un importante avance en el conocimiento cientfico, cue ta ba tante tran mitir el tercer paso, que e el de la exportacin de la ciencia andalus a otra lengua y cultura. y aqu, Europa re ulta ba tante reticente a aceptar que ha bebido de Grecia y Roma, pero tambin de lo rabe. Sin querer meno cabar la importancia de Coprnico, por ejemplo, hoy en da e totalmente incorrecto eguir utilizando el trmino revolucin copernicana, pue to que la teora heliocntrica bebe, entre otra , de la aportacione de andalu e como Azarquiel. Un ca o curioso de tran mi in, que e halla en plena inve tigacin, e el de lo edificio utilizado como in trumento. El ob ervatorio de Samarcanda (con truido en 1420) incluye un gigante co extante. De de l 317 Mnica Rius puede trazar e una lnea que ira hacia la meridianas trazadas en la igle ia italianas (como Santa Maria dei Fiore, 1475) que "copiaron" la idea de con truir las igle ia como i fueran in trumento . Aunque lo ejemplo e multiplican: el Palacio de la Hora alfon , la catedral de Mallorca, etc. Trazar correctamente el 'entido y la direccin de la circulacin de las idea ' puede aportar nueva per pectivas al conocimiento de la ciencia - tambin andalu -. Finalmente, la cartas nutica on otro buen ejemplo de que la informacin no corra en una nica direccin ni en un nico momento. Alguno. e peciali ta parecen haber entrado, de forma involuntaria, en un exce ivo enamoramiento del objeto de estudio. A , los e peciali<.;ta en carta nutica rabe, demue tran la importancia y la preeminencia del elemento rabe en las cartas , mientra que lo especiali ta en carta italiana hacen lo mi mo. Por otra parte, lo materiale que e etudian on muy e ca o y, adem ,proceden todos de la mi ma da e social. Tanto en el ca o de lo edificios-in trumentos como en el de las carta, nutica 'e impone un tipo de investigacin ms interdisciplinar del que e lleva a cabo hoy. La colaboracin con gegrafo ,arquitecto ,arquelogos o latini ta ,por poner alguno ejemplo , era altamente fructfera. Where? A partir del dominio almorvide y almohade, el centro neurlgico de la produccin cientfica bascula entre al-Andalu y el Magrib, a pesar de que el egundo ir tomando cada vez mayor importancia. El siglo XII, por u parte, e caracterizar por un freno de la innovacin creativa que dar pa o a obra dente is y manuale . Si no centramo en la ' tabla ' astronmicas, cabe destacar a Ibn al- Kammad (fl. 1116) que, a pesar de er di cpulo de Azarquiel, se epar del camino establecido por u mae tro en alguno a:pectos, como el modelo de trepidacin. Preci amente, e te fue el motivo por el cual lo critic ferozmente otro autor relevante, Ibn al-Ha'im (fl. 1205) quien, de pu de veinti iete ao de observacione , modific ligeramente el modelo lunar ptolemaico. En el Magrib, encontramo a Ibn 1 l)aq al-TamIrnT al-Tni T (fl. 1193- 1222), que ocupa un lugar puntero en lo que re. pecta al de arrollo de la tabla en el Norte de frica. 318 La ciencia andalus vista desde el siglo XXI La obra de contenido terico de arrollada en al-Andalu contienen cierto grado de crtica hacia a Ptolomeo y un buen ejemplo e Yabir b. Aflah (finale ' del. XI- principio del XII) y de u I$liIJ al-Mayi ,ti, que todava espera un anli i exhaustivo. De hecho, durante lo iglo X y XI, el inters por la co mologa en la Pennula no fue mucho ms all de la Hiptesis Planetaria de Ptolomeo. En el . XII, en cambio, la aparicin en e cena de una importante escuela de fil ofo (Ibn Bayya -m. 1138-, Ibn Tufayl -m. 1185-, A verroe ' -m. 1198- Y Maimnide -m. 1204-) cambiar el panorama. Se podra re umir diciendo que e pasa de una influencia zarqal a otra de aristotlica y platnica. En realidad, e ta etapa upone definitivamente el cambio de centralidad en la que el Magrib acaba por con eguir un de arrollo cientfico y cultural importante, mientra que el adjetivo que mejor califica la Granada nasri e "decadente", con un goteo constante entre al-Andalu y el Magrib. La emigracin -{) la per pectiva de ella- er ahora hacia el Sur. A u vez, e to provoca que haya una emigracin de cientfico andalu e a Marrueco y Tnez. La excepcin que confirma la regla es el recorrido migratorio protagonizado por Ibn al-Raqqam (m. 1315), y que vuelve a la Penn ula iguiendo la llamada de MUQarnmad n (1273-1302). Por otra parte, no podemo olvidar la aparicin de dos in titucione fundamentale para la produccin y tran mi in cientfica: la madraza (centro de en eanza) y el maristin (hospital). La prctica de la a tronoma en Granada no e puede poner en duda, al meno e lo que parece de prender e de la exi tenca de constructores de in trumento . La familia de con troctore y muwaqqit Ibn Ba.o e la m significativa, ya que no 'e limita a la fabricacin tradicional, ino que uno de u ' miembro, Ab 'AIT al-ijusayn (m. 1316), fue el diseador de una nueva lmina univer al. Como en otra disciplinas (literatura, fiqh o arte, in ir m lejo), la tabla magrebe on deudora, de la tradicin andalu , a pe ar de que no exclu ivamente. Los nombre a tener en cuenta son el citado Ibn al-Raqqam (que e movi entre Tnez y Granada), Ibn al-Banna' de Marraquech (m. 1321), y do a trnomo de Constantina, Ibn 'Azz (m. 1354) y Ab l- ija an 'AlT. El primero introdujo lo reultado de u propia ob ervacione (llevada a cabo en Fez hacia 1345); mientra que el egundo pre 'enta la gran novedad de mo trar influencias hind y no ptolemaicas por lo que re pecta a la teora planetaria. 319 Mnica Rius Durante los iglo XIII y XIV e realizaron un conjunto de ob ervacione a tronmica en el Magrib (por ejemplo la de Ibn 'Azzz), que ponan de relieve que el valor de la prece in de lo equinoccio exceda el mximo utilizado en la tabla de trepidacin (100 aproximadamente) y que la oblicuidad de la eclptica e taba di minuyendo re pecto a lo valore procedente de la tradicin zarqal (23'33 23;32,30). Ya en el iglo XVII, llegaron al Magrib una tabla procedente de Oriente: la tabla de Ulug Beg (1343-1449) de la cuaje e hicieron dos recen ione en Tnez. E to no implica que la tradicin andalu de apareciera, ya que todava perduraba en el . XIX. De hecho, lo conocimiento viajaban en la do direccione, dado que Ab 'AH al- MarrakuvI (activo en El Cairo hacia 1280) mencionaba a Azarquiel e Ibn al- Kammad en u Kitib al-mabidi' wa-giiyit. La tradicin oriental tambin llega al Magrib por otra va. Un mori co en el exilio, Abmad al-ijayarI al-Andalu 1 (fl. 1598-1638) tradujo del ca tellano al rabe el Alrnanach Perpetuum de Abraham Zacuto (quien vivi en el Magrib entre 1496 y 1505). La obra, que adquiri una notable popularidad, e taba ba ada en la tabla alfonse yen la de David Bonjom de Perpinya (fl. 1361). E te era el tipo de a tronorna que predominaba en el Magrib ha ta la colonizacin europea, mediante la cual llegaron la obra que Europa haba e tado ge tando durante la Revolucin Cientfica. When? Aunque la ciencia e ha cultivado de de iempre, e cierto que hubo pico de popularidad de la di ciplina. Con el peligro de repetir el mi mo modelo ha ta -ca i- la ociedad, habr que volver a traer a colacin la tarea programtica que lider 'Abd al-Ra1)man JI. Uno de lo elemento importante e el hecho de que u campaa de eleccionar a trlogo no era ningn divertimento de corte, ino una apue ta de eleccin del per onal. La legitimidad, adem , re ida en el hecho de que el emir no bu caba olamente una gloria per onal, ino que e guiaba por el modelo poltico del rey abio. Otro momento clave, como e ha comentado ya, e la poca de lo Reino de Taifa . Se promocion la ciencia por parte de mecena con una 320 La ciencia andalus vista desde el siglo XXI menor di ponibilidad econmica que el califa. Pero e to recur o limitado tuvieron una contrapartida que fue la cercana re pecto al poder. Why La ciencia que e cultiv en al-Andalu fue mayoritariamente ciencia aplicada. Una familia de muwaqquit como lo Ibn B a ~ o no era olamente una familia de abio, ino una familia de trabajadore e pecializado que podan ganar e la vida gracia a la compren in que tenan de lo rudimento a tronmico b ico . A pue , la di ciplina de la que e con erva m material on aquella de carcter b icamente aplicado: matemtica (reparticin de herencia ), a tronoma (levantamiento de hor copo ), medicina, agronoma, etc. Y, por tanto, e importante tambin que e iga inve tigando la vinculacin entre ciencia y economa 15. Habr que definir ms - i e po ible- qu impacto tuvieron lo cientfico en el crecimiento -o cri i - de lo modelos econmico. Tambin e ha esbozado, pero podra analizar e con mayor profundidad, en qu e tatu ocialle ituaba u profe in l6 . De todo modo, y a pe ar de que la religin impul aba el e tudio cientfico, e ha demostrado que en perodo de cri pacin, lo alfaque olan cerrar fila creando o pecha obre e ta di ciplina. Por ltimo, tambin deberan e tablecer e categora de cientficos, pue to que ni lo repertorio bio-bibliogrfico ni la crnicas hi trica no aportan informacin uficiente. En realidad, todo parece indicar que, aunque lo texto indiquen lo contrario, no e cientfico cualquiera que e lee un libro, ino quien urna a lo conocimiento terico tambin lo prctico y quien puede tener dedicacin exclu iva. E decir, un per onaje que reciba el calificativo de mdico y del que no e epa nada m, alvo que o tenta un cargo, no tendra que er con iderado mdico. 15 M. Riu ,'Cientfico en nmina: mecenazgo cientfico en el Occidente i lmico', Al- Qatl!ara, 29 (2008), pp. 383-40 l . 16 o al rev , pue to que es conocido que alguno reye y emire fueron cientfico de mayor o menor envergadura. 321 Mnica Rius Conclusiones De 'de un punto de vi ta filolgico, el e tudio de la a tronoma andalus y la del Magrib son un complemento indi pensable para comprender la evolucin de la cultura y el pensamiento arabo-i lmico. De de el punto de vi ta de la historia de la ciencia, el conocimiento de la aportacin arabo-i lrnica e imprescindible para tener una idea completa y coherente de la evolucin de esta materia. Adem ,e nece ario incluir el e tudio de la ciencia andalu enu contexto social, poltico, econmico y de otro mbito ' , para poder tener una idea global de la sociedad a la que perteneca. Si no ' centramo en la Pennsula, el e tudio de al-Andalu tiene la importancia, adem , de uponer el cruce (en diferente entido y en momento ' di 'tinto de la hitoria) entre Europa y el mundo arabo-i Jrnico. Lo que puede afirmar e ya e que lo ' andalu e no fueron uno mero tran" porti ta que recogieron la abidura en Europa (Grecia) para depositar, de nuevo -y in haber ejercido en ella la menor influencia- e a mi ' ma ciencia en la Europa que, upue tamente, la haba creado iglo antes. 322 1