A REVOLUO RUSSA E A DITADURA SOBRE O PROLETARIADO No ano de 1917 o antigo Imprio Czarista Russo foi posto abaixo por

uma revoluo: operrios, marinheiros, camponeses e soldados foram s ruas, tomaram as fbricas e as ferramentas, expulsaram os patres, acabaram com os resqucios do sistema feudal e revoltaram-se contra seus oficiais. Para se reunir, discutir seus problemas, se organizar e coordenar suas lutas criaram conselhos, os chamados soviets. Naquela ocasio, dada a ilegalidade dos sindicatos, os soviets foram a forma de organizao criada pelos operrios, eram portanto, um legtimo instrumento de auto-organizao dos trabalhadores. Estes soviets j haviam aparecido em 1905, quando o Imprio Russo viveu sua primeira crise revolucionria, depois retrocederam, mas no incio de 1917 ressurgiram com fora, ampliando em muito sua influncia, desta vez englobando soldados e mesmo os camponeses em algumas regies. Desde princpios de 1917, mais acentuadamente desde fevereiro deste ano, quando caiu o Czar e se instaurou um governo provisrio, os soviets se tornaram de fato, e cada vez mais, um poder dos trabalhadores, gerando uma situao real de duplo poder na Rssia. Muitas fbricas j eram geridas por trabalhadores, que mantinham sua produo, se organizavam de novas formas e discutiam coletivamente suas tarefas. Este processo ascendente culminou na revoluo de outubro. Dentro dos soviets estavam representados todos os trabalhadores, soldados e camponeses, independentemente de quais fossem suas concepes polticas. Anarquistas de vrios matizes, socialistas revolucionrios, mencheviques, bolcheviques, maximalistas, etc., todos tinham voz e voto nos soviets e todos respeitavam suas decises. Esta unidade que os soviets conseguiram dar ao movimento foi fundamental para a vitria da revoluo num primeiro momento. vlido lembrar que at abril de 1917 os bolcheviques no davam importncia aos soviets, somente com a volta de Lnin e as Cartas de Abril que eles mudam de orientao, percebendo que o movimento real da classe trabalhadora se dava de fato nos soviets, passaram a atuar ali com prioridade. A partir de outubro de 1917 as coisas foram mudando. Apesar dos bolcheviques terem defendido todo poder aos soviets e as fbricas aos operrios (palavras de ordem sem dvida revolucionrias, defendidas bem antes pelos anarquistas, por exemplo) eles comearam a adotar medidas que de fato iam no sentido oposto daquelas divisas. O todo poder aos soviets apregoado por eles era uma orientao ttica, uma guinada temporria para quebrar o poder do Estado provisrio. Entretanto, a orientao estratgica de tomar o Estado e instalar uma ditadura do proletariado permaneceu intocada, aguardando o melhor momento para se efetivar. Na realidade comearam a aplicar aquilo que realmente sempre tinham defendido: uma ditadura. E isto fazia parte de seu programa, uma vez sendo comunistas estatistas, concebiam o Estado como uma ferramenta de classe, um resultado da estrutura econmica da sociedade e assim, tambm poderia ser utilizado pela vanguarda, que o tomaria e exerceria o poder atravs de uma ditadura chamada por eles de proletria. Com o poder estatal nas mos, a vanguarda auto-proclamada do proletariado faria as transformaes necessrias na estrutura econmica, criando as condies para o surgimento de uma sociedade comunista, enfraquecendo o Estado, que como sonhavam Marx e Engels, iria definhando. Na teoria tudo certo, na prtica a coisa se deu de modo muito diferente. No plano poltico, o poder dos soviets foi sendo absorvido pelo Estado, a palavra sovitico usada para designar o regime russo, perderia totalmente o sentido em poucos meses. J em 1918 os soviets eram apenas uma miragem do poder real que exerciam at 1917. Totalmente subordinados ao Estado foram sendo transformados em correias de transmisso, meros rgos executores de tarefas decididas pelo Estado, sem qualquer participao popular. Conforme Lnin e Trotski admitem sem meias palavras, o ditadura no era do proletariado no sentido de que eles a exercessem, era sim exercida em nome do proletariado, sobre o proletariado se fosse necessrio e isso foi feito em muitos momentos e sequer era a ditadura do partido bolchevique, era a ditadura do comit central do partido, e no final das contas a ditadura do secretrio geral do partido, sobre o comit central, sobre o partido, sobre o Estado, sobre os sovietes e sobre a sociedade como um todo. Este poder centralizador e sua conservao passaram a orientar a ao dos bolcheviques. Manter-se no poder significava acumular cada vez mais poder, aumentando o tamanho do Estado, gerando uma busca agora no pela mais-valia, mas pelo mais-poder. O Estado passou tambm a ser um agente econmico, era dono das fbricas e das ferramentas, do comrcio e regulava toda a atividade econmica na antiga URSS tambm era o maior empregador, em especial na burocracia, uma vez que, para se fazer presente como agente econmico precisou criar um amplo aparato administrativo. Este aparato foi aumentando sua influncia e poder na sociedade, desenvolvendo interesses prprios e formando novos quadros dirigentes, j identificados com os interesses do Estado e distantes dos operrios e de povo.

No plano da gesto as fbricas saram das mos dos operrios e foram para as mos do Estado; a autogesto deu lugar aos mtodos capitalistas do taylorismo e a militarizao do trabalho; a burocracia cresceu junto com um corpo de tcnicos privilegiados no mbito da produo; os operrios j no eram mais ouvidos; os soviets foram sendo esvaziados em seu real poder de deciso, dando lugar ao partido nico e sua ditadura, que se dizia, do proletariado. Evidentemente tais medidas no foram aceitas passivamente, houve crticas cada vez mais duras ao rumo que o recm batizado Partido Comunista (at a Revoluo denominado Partido Operrio Social Democrata Russo) imprimia Revoluo, estas crticas no eram bem recebidas pelo partido e a partir de ento a onda repressiva no se dirigiu apenas aos czaristas, mas voltou-se tambm contra os revolucionrios no pertencentes ao partido e que ousavam question-lo. Entre estes estavam os anarquistas, correntes como a dos maximalistas, socialistas revolucionrios de esquerda e mesmo os bolcheviques que, de dentro do partido se opunham as decises tomadas pelo comit central. Dois momentos da revoluo ilustram este perodo, no qual a ditadura bolchevique procurou se livrar de qualquer oposio esquerda. Um o combate Makhnovstchina, um movimento de camponeses e operrios da Ucrnia que tinha combatido a contra-revoluo branca e a burguesia ucraniana, reconhecia e defendia os sovietes, mas que no aceitava a ditadura do partido nico. O outro momento crucial foi a Revolta da Kronstadt, na qual os marinheiros e trabalhadores daquela base naval se insurgiram reivindicando, entre outras coisas, a volta do poder aos soviets. Estes mesmos operrios, que dissolveram na marra a Assemblia Nacional Constituinte, considerados o orgulho e a vanguarda da revoluo foram chamados no momento seguinte de traidores. Vinte mil mortes e um rio de sangue deram o colorido final da resistncia revolucionria ditadura bolchevique. Da em diante o que temos a consolidao de um Estado policial, que longe de definhar crescendo cada vez mais e se tornando mais poderoso. A eliminao das crticas e oposies chegou ao interior do prprio Partido Comunista (bolchevique), atingindo a Oposio Operria de Alexandra Kolontai que havia se oposto ao massacre de Kronstadt e alguns anos depois a Oposio de Esquerda, faco do prprio Trotski. Ele que fora um dos mais destacados defensores da ditadura, da militarizao dos sindicatos, artfice da perseguio s vrias tendncias revolucionrias; acabou sendo ele mesmo vtima do monstro que com tanto afinco trabalhou para criar. Cada vez mais os expurgos e os processos fraudulentos estavam estabelecidos como uma pratica interna na disputa pelo poder, que mesclava o Estado e o partido numa mesma estrutura. Pode-se argumentar que isso foi feito no perodo do comunismo de guerra, uma poca de guerra civil e de dificuldades econmicas que poderia ter acabado com a revoluo. No entanto, no se explica e nem justifica a represso dentro do prprio mbito revolucionrio, a concepo de ditadura com partido nico e principalmente a alienao da classe trabalhadora do processo revolucionrio e das decises polticas em benefcio dos dirigentes partidrios, unicamente pela existncia da guerra civil. Se assumimos a guerra civil como panacia que tudo justifica, qualquer revoluo seria obrigada a tomar tais medidas? Este conjunto de medidas configurou a nosso ver uma contra-revoluo. O estalinismo em nossa anlise muito mais um resultado deste processo do que a expresso dos desvios de um nico homem perverso, sagaz o suficiente para enganar todo um partido cheio de virtudes. Nos anos 30, com Stlin no comando, a URSS era um gigante burocrtico maior do que fora o prprio Estado czarista. Os elementos destacados do partido, militares de alta patente, chefes de polcia e tecnocratas compunham aquilo que j era uma nova classe dominante. Os sindicatos existentes funcionavam mais como um agente coercitivo do Estado do que como um instrumento a servio dos trabalhadores, pois no tinham independncia alguma, portanto no serviam aos trabalhadores. Nas fbricas havia prmios, concursos do tipo operrio padro, os trabalhadores totalmente alienados das discusses sobre a produo e de seu planejamento e qualquer organizao fora do estado era perseguida. A economia a esta altura j estava totalmente estatizada, seja no planejamento centralizado, seja na posse dos meios de produo. Na poltica vigorou o partido nico confundido com o prprio Estado, situao que se manteve com leves alteraes at a queda da URSS. Na vida cultural, durante o perodo estalinista houve um grande empobrecimento com a imposio do realismo socialista como esttica oficial, sendo qualquer outra proposta artstica condenada como anti-sovitica ou incompreensvel para as massas. Artistas e intelectuais comprometidos com a revoluo como Maiakovski, Marc Chagall e Mikhail Bakthin, entre outros foram duramente perseguidos. Nas dcadas seguintes a URSS passou pela Segunda Guerra Mundial e teve um acrscimo em sua rea de influncia no ps-guerra com a formao do chamado Bloco Socialista no leste europeu, organizado com base no modelo da URSS. Neste momento a URSS j era considerada por todos os partidos comunistas do mundo como a ptria do socialismo, o modelo a ser seguido. Evidentemente que no eram todos os pases ditos socialistas que seguiam com exatido o modelo russo, havia pequenas variaes, mas o essencial do sistema estatal era mantido: governo ditatorial de partido nico; economia estatizada, ausncia

de organizaes geridas pelos prprios trabalhadores, sistema de salrios desiguais; uma rede de proteo social, privilgios para a burocracia dirigente, forte aparato policial, patrulhamento poltico-ideolgico, alienao dos trabalhadores do processo de gesto da sociedade e das decises polticas. Com a queda do muro de Berlim em 1989 e o fim da URSS em 1991, o modelo russo deixou de ser o referencial central do que pode ser uma sociedade socialista para muita gente, abrindo caminho para a crtica mais ampla, embora sejamos obrigados a relembrar que esta crtica j era feita desde os princpios da revoluo russa pelos anarquistas e outras correntes socialistas minoritrias. impressionante perceber o quanto o termo socialismo ficou vinculado ao que se passou na ex-URSS. grande o nmero de antigos comunistas em todos os lugares do mundo, que foram absolutamente incapazes de conceber outra alternativa socialista distinta daquela da russa, muitos deles se tornaram os neo-liberais e social-democratas de planto hoje em dia. Na antiga URSS, o regime que sucedeu o sistema estatal foi o capitalismo, ironicamente gerido pelos antigos burocratas do partido e ex-agentes da KGB, que agora so mafiosos e empresrios capitalistas. O fracasso da revoluo russa repercutiu sobre toda esquerda e no apenas sobre as correntes afinadas com as concepes bolchevique-estalinistas. A idia de socialismo, e a idia de revoluo foram desacreditas pelos resultados nefastos da experincia russa. A ideologia burguesa, manipulando habilmente os fatos, afirma at os dias de hoje que socialismo foi aquilo que se passou na URSS e no Leste Europeu, faz isso com a clara inteno de criar uma rejeio priori sobre qualquer proposta socialista. Neste ponto da histria o perigo para os capitalistas j no se situa nos regimes derrubados e jogados para a lata de lixo da histria, o perigo que eles querem matar na raiz a reabilitao do conceito de socialismo, impedindo a retomada e atualizao de qualquer projeto realmente socialista. Neste sentido o sistema estatal, dito socialista, foi uma ddiva para os capitalistas pois permite que eles desacreditem, embasados em fatos histricos, o prprio socialismo. A Economia de Estado e a Burocracia Esta revoluo consistir na expropriao quer progressiva, quer violenta, dos proprietrios e dos capitalistas atuais, e na apropriao de todas as terras e de todo o capital pelo Estado, que, para poder desempenhar a sua grande misso econmica to bem como a poltica, dever ser necessariamente muito forte e muitssimo concentrado. O Estado administrar e dirigir a cultura da terra por meio dos seus engenheiros, escolhidos, e comandado um exrcito de trabalhadores rurais, organizados e disciplinados para esta cultura. Ao mesmo tempo, sobre a runa de todos os bancos existentes, ele estabelecer uma banca nica, comandatria de todo o trabalho e de todo o comrcio nacional (...) Na realidade, isso seria um regime de caserna para o proletariado, em que a massa uniformizada dos trabalhadores e das trabalhadoras despertaria, adormeceria, trabalharia e viveria a toque de caixa. M. Bakunin A Revoluo Social de orientao socialista como que existiu na Rssia (e nos outros pases que vieram a formar o bloco socialista) acabou se transformando em um sistema onde os trabalhadores foram duramente massacrados por um poder policial, onde a alienao do homem e sua coisificao no deixaram de existir. Porque isso aconteceu? Quais eram as concepes daqueles que ocuparam postos chaves na determinao do futuro da revoluo? Finalmente, quais so os problemas que ns enxergamos neste tipo de sociedade e porque a renegamos? Parte destas questes j se encontra respondida nas entrelinhas do texto acima, mas procuraremos respond-las com mais clareza a seguir. O Capitalismo, como vimos, possui contradies internas muito fortes. um sistema no qual a tecnologia avana cada vez mais, onde as possibilidades de produo j garantem que exista abundncia de alimentos para a humanidade, onde as tecnologias de comunicao facilitam uma integrao global da humanidade. Todas essas coisas poderiam facilitar a formao de novas formas de sociabilidade onde a disputa, a competio e a guerra no fossem os elementos centrais das relaes humanas; nas quais os homens e mulheres no fossem subordinados ao mercado e ao Estado, mas pudessem planejar coletivamente todos os aspectos da vida humana. Porm, o que encontramos a misria em meio a abundncia, a queima de capitais para que a taxa de lucro se mantenha alta, a utilizao das tecnologias para a dominao e a manuteno da misria da humanidade, a mercadoria ganhando caractersticas sobre-naturais acabando por subordinar o homem que se transforma em coisa no processo de reproduo ampliada do capital. Tudo isso formando um emaranhado de contradies acionado por uma economia sem controle social junto a perversa formas de participao polticas, de interao cultural e de controle militar.

Para alguns socialistas e comunistas necessrio que a economia capitalista no tenha mais a liberdade de estabelecer as suas relaes "naturais", necessrio que exista a interveno do homem para que as contradies inerentes ao modo de produo capitalista cessem de existir gerando as condies para a formao de uma sociedade comunista plena, onde s relaes humanas no sejam subordinadas as relaes entre coisas, onde tenhamos o tempo necessrio para desenvolvermos as nossas capacidades fsicas, intelectuais e culturais sem a presso de formas de explorao e opresso do homem. Esta interveno do homem, para os socialistas e comunistas estatistas, seria realizada pelo instrumento que identificado enquanto o homem coletivo, aquele que possui em seu interior a representao da vontade geral desde que seja utilizado no enquanto instrumento de dominao da burguesia, mas sim como instrumento de opresso aos burgueses e libertao do proletariado: o Estado. Para eles o Estado planificaria a economia evitando as crises peridicas do capitalismo, organizaria os fatores de produo da nova sociedade, tiraria o poder econmico e poltico das mos da burguesia, enfim, acabaria com o capitalismo gerando condies para a construo de uma nova sociedade. O Estado seria ento um instrumento neutro, passvel de ser utilizado por outra classe a seu favor. A revoluo seguindo esta lgica no deveria ser poltica. Para acabar com o capitalismo no bastava tirar a burguesia do poder poltico, seria necessrio modificar a prpria base econmica da sociedade. Uma revoluo social de massas que tomasse o poder da burguesia e usasse o Estado para massacr-la enquanto classe seria o caminho. Esta revoluo foi feita. Criaram-se organismos de poder onde o povo decidia sem a intromisso da burguesia, os soviets, ao mesmo tempo em que houve a conquista do Estado pelo que eles concebiam como o partido revolucionrio do proletariado, o Partido Bolchevique. E apesar de tratarmos do exemplo russo, podemos generalizar estas consideraes para vrios outros pases onde esta orientao foi levada adiante; o que h de comum em todos que os revolucionrios assumiram o poder poltico com a participao das massas em seus movimentos, qualquer que seja a forma militar de desenlace que a revoluo conquistou. Na fase pr-revolucionria, na ruptura e imediatamente aps existiu uma dualidade de poderes: o poder dos soviets, do qual j falamos e o poder do Estado, a essa altura tomado por aqueles que se consideravam como a vanguarda do proletariado, o Partido Bolchevique. Mas na viso dos bolcheviques, para a planificao da economia e construo de uma nova sociedade esta dualidade de poderes era perniciosa; seria necessria a unificao do poder nas mos do legtimos representantes do proletariado, o Partido Bolchevique, realizada atravs da instituio que representa o homem abstrato, o representante da vontade dos homens em geral: Estado, despido de sua capa burguesa e preenchido com os elementos mais revolucionrios do proletariado. Com isso, a revoluo social ganhou forma poltica, e o Estado foi o principal elemento para modificar a estrutura econmico-social do sistema capitalista. Com o controle do Estado dito proletrio sobre a economia foi possvel racionalizar a produo. A partir de ento seria possvel estabelecer em que produzir, como dividir a fora de trabalho nos diferentes setores da economia, a quantidade da produo, a lgica da circulao, etc., no seria mais um mercado sem controle e irracional, nem ao menos o mercado orientado pela interveno estatal visando a minimizao dos problemas causados pela lgica interna do prprio capitalismo. Quem iria organizar a colocao dos fatores de produo em seu devido lugar seria o prprio poder poltico nas mos do proletariado. Ao menos esta era idia. Na prtica trata-se de um mito construdo ideologicamente pelos bolcheviques considerar que a produo do pas estava totalmente paralisada e desorganizada. Desde meados de 1917, como j dissemos, os soviets controlavam boa parte das fbricas. Uma parte expressiva destas fbricas produzia, estava auto-gerida e realizava trocas; e na maioria dos casos as empresas auto-geridas alcanavam nveis de produtividade maiores do que os da gesto capitalista anterior. Este processo se expandiu mais ainda na medida em que os meses passavam; e foi em grande parte a partir deste proletariado organizado, que j realizava na prtica o poder dos soviets e auto-geria as fbricas que se conseguiu apoio a revoluo de outubro. Neste momento a guerra civil estava apenas no incio e no tinha efeitos devastadores sobre a produo ainda. Logicamente no era uma economia planificada e havia muitos ajustes a fazer, vivia-se o fervor revolucionrio. O que fez o Estado bolchevique diante desta situao? Ordenou, atropelando resolues dos soviets, a paralisao da produo at que a planificao da economia a partir do Estado reorganizasse a produo. E isso no foi feito de forma pacfica. No plano econmico imediato isso causou a paralisia da produo e promoveu o caos. No plano poltico gerou uma enorme tenso entre os trabalhadores e o Estado bolchevique, e no se tratava de qualquer parcela de trabalhadores, mas dos mais ativos na revoluo. Seria perfeitamente possvel que o Estado planificasse a economia sem precisar paralis-la, fazendo uma reorientao planificada dos setores econmicos, uma lgica puramente econmica indicaria que este seria o caminho mais lcido. Mas estes exemplos ilustram o que estava em jogo realmente: o poder do Estado X o

poder dos soviets. Era necessrio centralizar o poder, acabar com a dualidade, e isso tinha prioridade inclusive sobre os resultados econmicos de tais aes. Para completar podemos deduzir os efeitos polticos de atitudes como esta sobre o conjunto da classe trabalhadora, o afastamento do proletariado, a percepo ntida de que no detinham mais o poder e de que a ditadura era realmente sobre o proletariado. Todavia a planificao do Estado demorou para surtir o efeito esperado. Por um lado se exigiu uma completa submisso da autogesto operria planificao centralizada do Estado, nada deveria escapar aos centros de deciso, foram rigorosos a este respeito. Por outro lado, ao perceber que a economia no conseguia se levantar e avanar em 1921 se lanou a Nova Poltica Econmica, a NEP, concedendo liberdades para a burguesia atuar com o objetivo de dinamizar a economia. Ou seja, a atitude da ditadura proletria com os burgueses no foi to rigorosa quanto fora com os proletrios. Alguns anos depois o Estado tomou o controle total dos meios de produo e estabeleceu a diviso social do trabalho de forma planejada, a concorrncia entre diferentes capitalistas privados foi substituda pela estatizao. Em tudo isso no se v nada a respeito da socializao dos meios de produo, das decises polticas, etc. Aqui, uma vez mais, tentou-se fazer passar estatizao por socializao, como se os interesses da sociedade fossem coincidentes com os do Estado. Para os bolcheviques a transio para o comunismo estaria indo no caminho mais correto, pois com uma economia planejada requereria menos tempo de trabalho humano socialmente necessrio para produzir tudo o que preciso para a sobrevivncia e bem estar dos homens. Isso geraria um aumento do tempo livre de cada pessoa, o que por sua vez possibilitaria o desenvolvimento de suas faculdades fsicas, intelectuais e culturais. Com mais tempo livre a sociedade estaria caminhando para formas mais evoludas de sociabilidade que iriam prescindindo progressivamente do prprio Estado. Em sntese, graas a interveno do Estado na base econmica da sociedade, alterando sua estrutura, o Estado iria definhando. Na prtica pretendiam utilizar algo que segundo o prprio marxismo era uma superestrutura determinada pela estrutura, para derrubar esta mesma estrutura, algo como subir nos galhos de uma rvore para cortar o tronco. A histria mostrar que o medo de despencar preservou e fortaleceu mais ainda este tronco... Para que o Estado pudesse fazer as modificaes necessrias na base econmica ele deveria possuir um corpo de tcnicos capazes de planejar e administrar a economia, a poltica e a cultura da sociedade. Estes administradores caminhariam cada vez mais para a administrao das coisas e no dos homens. Esta substituio do objeto de administrao seria o ideal buscado por estes comunistas fazendo com que existisse um mundo onde a administrao perfeita das coisas fosse se formando, trazendo bem estar e o fim dos conflitos de classe, j que aqueles que administram as coisas agiam de acordo com o interesse geral dos homens. Surge ento uma camada de burocratas que tem como funo mediar os interesses particulares da sociedade com o interesse geral representado pelo Estado. Esta burocracia vai fazer com que exista a separao entre quem planeja, quem administra, e aquele que executa, mantendo a diviso intelectual do trabalho, o que colabora para manter classes distintas no interior da sociedade e uma no homogeneizao do esforo nos diferentes tipos de trabalho, mantendo o trabalho mais cansativo que as pessoas s fazem quando so obrigadas por outros e no por interesse coletivo, j que no os planejam. Outro fato que merece destaque a disputa interna que se instaurou dentro da burocracia estatal, representada pelas diferentes fraes da burocracia, e mesmo indivduos, que lutavam para assumir os postos de maior importncia. Para minimizar estas disputas foi necessria a interveno do partido, representante de uma espcie de fuso entre a sociedade e o poder poltico do Estado. O partido devia ser nico para que o mesmo realizasse o controle burocrtico de seus prprios membros presentes no Estado e evitasse disputas que causassem uma ciso interna no poder estatal. Esta dinmica partiu da ditadura do proletariado desde o incio da revoluo e foi acentuando seu grau de autoritarismo at chegar no ponto de converter-se num regime totalitrio, cujo expoente mximo foi Joseph Stlin. Contraditoriamente os comunistas estatistas, ao pretender utilizar uma instituio abstrata da sociedade e que supostamente representava o interesse coletivo, reforaram mitos personalistas na URSS e Leste Europeu. J na poca de Lnin o culto ao indivduo que estava no poder foi uma constante, desta forma estes comunistas acabaram revigorando a herana paternalista do Czar deposto, acentuando mais ainda o personalismo dos lderes. Interessante avaliarmos como o bolchevismo valorizou o papel do desenvolvimento das foras produtivas para a construo do socialismo e do comunismo como meta. As relaes sociais de produo e na sociedade foram totalmente subordinadas a uma nica meta: o desenvolvimento das foras produtivas. No exemplo que citamos sobre as fbricas auto-geridas isso fica evidente, pouco importavam as relaes sociais de produo que se estabeleceriam. Ao instalar o taylorismo, os mtodos de trabalho capitalistas, o stakanovismo (uma poltica e ideologia de recompensa para os que se exaurissem no trabalho), ao

restaurarem antigos chefes burgueses como gerentes, os bolcheviques deram prova cabal de suas prioridades e sobre como entendiam a evoluo rumo ao comunismo. Num pas de frgil burguesia seriam eles, os comunistas bolcheviques, os responsveis por organizar a partir do Estado o desenvolvimento das foras produtivas, mesmo que para isso fosse necessrio utilizar relaes de produo e mtodos tpicos do capitalismo. O tempo se encarregou de provar que mesmo depois de dcadas de desenvolvimento econmico, com foras produtivas amplamente desenvolvidas e possibilidades concretas de reduo nas jornadas de trabalho o comunismo no veio. A esperana de que a reduo do tempo de trabalho criaria condies objetivas para a participao ampla dos trabalhadores tornando desnecessrio o Estado se frustrou. Trotski por exemplo manteve sempre a expectativa de que no momento em que a economia se desenvolvesse tanto que reduzisse o tempo de trabalho, estaria aberto o espao para uma revoluo poltica que derrubasse a ditadura da burocracia, uma vez que no entender dele a revoluo social era uma tarefa j realizada. A realidade mostrou que o Estado, guiado j pela lgica do poder, preferia no utilizar as tecnologias que reduziriam o tempo de trabalho para no correr nenhum tipo de risco de insubordinao ao seu poder. A lgica do desenvolvimento econmico como nico fator determinante para as mudanas na sociedade da URSS foi por terra. Vamos encontrar na sociedade formada por estes comunistas o controle da economia e do poder poltico por uma camada de mediadores controlados pelo partido. Esta a sntese do que chamamos de sistema estatal, ou seja, a burocracia detm coletivamente os meios de produo e o poder poltico. Entendemos que o mais importante est na diferenciao que deve existir na forma de analisar o capitalismo e o sistema estatal. No capitalismo a base econmica da sociedade erigida sobre o prprio capital, a sua produo e o seu movimento. ele, com o auxlio do Estado, quem organiza os diversos fatores de produo, incluindo-se a a prpria fora de trabalho. Mesmo com toda a importncia que reconhecemos no Estado capitalista, o capital o determinante de primeira grandeza neste sistema. J no sistema estatal, o Estado quem decide tudo sobre a economia. O Estado um agente econmico de primeira importncia, ele quem vai decidir onde, quando e como vo se estabelecer os diferentes fatores de produo. Na lgica do capitalismo, o sistema para buscar a sua manuteno e viabilidade procura sempre reproduzir o capital de forma ampliada, com a apropriao privada, e a gerao de mais-valia, sendo esta o grande motor do capitalismo. J o Estado mesmo aps se transformar em agente econmico, possui um contedo fundamentalmente poltico, e na URSS, por exemplo, j no buscava a mais-valia como objetivo a ser alcanado para a sua manuteno e reproduo. A lgica do Estado busca sempre, fazendo uma analogia, o mais-poder, j que isso faz parte de sua prpria essncia e condiciona a sua prpria existncia. O acesso a qualquer tipo de privilgio depende fundamentalmente das relaes de poder, depende das decises polticas que se tomam no partido nico e no Estado. Assim como os homens so coisas diante do processo de produo capitalista, no possuindo controle sobre o mesmo, este processo se repete de outra forma no sistema estatal. O Estado de origem humana, que foi criado pelos homens, se transforma em algo que ganha caractersticas que vo alm da natureza humana, fetichizado e acaba por subordinar os prprios homens com a sua prpria lgica interna de aumento incessante de poder e os homens so novamente coisificados. Todo Estado possui estas caractersticas, mas quando o Estado concentra as energias de toda a sociedade como se passou na URSS e no Leste Europeu, esta lgica intensificada numa proporo gigantesca, totalitria. Entendemos que os elementos presentes neste texto j so suficientes, para apontar os motivos da nossa rejeio a esse tipo de sociedade, uma sociedade que no eliminou a explorao do homem pelo homem, no acabou com a alienao, no socializou os meios de produo, no acabou com a sociedade de classes e seus privilgios para uma minoria. Em suma, no emancipou a classe trabalhadora e consequentemente no acabou com a prpria existncia de classes sociais. Para ns um exemplo de como no se deve construir o socialismo, para ns aquilo esteve longe de ser socialismo.

O ANARQUISMO E A REVOLUO ESPANHOLA A Espanha pouco antes da revoluo contava com a maior central sindical existente no mundo de ento, a Confederao Nacional do Trabalho, a CNT. Pelas propores do pas e pelo alto ndice de filiao sindical no pas a CNT talvez tenha sido, numa comparao relativa, a maior organizao revolucionria de massas que existiu na histria do movimento operrio mundial. poca da revoluo, em meados de julho 36, contava com aproximadamente dois milhes de filiados, isso num pas com cerca 24 milhes de habitantes. Ou seja, um em cada doze espanhis era filiado CNT. Se contarmos ainda com o grande nmero de filiados a outra central sindical, a UGT (Unio Geral dos Trabalhadores), de influncia socialista, que possua algo em torno de 1,2 milhes de filiados, temos um ndice de filiao sindical excepcional. Entretanto, apesar destes dados nos darem a dimenso do movimento sindical espanhol, mais importante do que a quantidade o fator qualitativo. No caso da CNT no estamos falando de uma simples central sindical, mas de uma organizao que tinha um projeto revolucionrio publicamente declarado. Isso significava que o trabalhador que a ela aderisse, aceitava no ato de sua filiao as resolues de congresso, onde constava que o objetivo da CNT era a implantao do comunismo libertrio, pela via da insurreio armada". Por mais que saibamos que nem todo filiado tinha clareza sobre o real alcance poltico destes objetivos, no possvel negar que possuam afinidade prtica com a CNT e se sentiam parte dela. Outro fator de importncia a se considerar que a CNT exercia sua maior influncia e tinha maior expresso justamente na Catalunha, onde se concentrava a principal zona industrial do pas e, por conseguinte, grande parte do proletariado. A CNT e o Anarco-Sindicalismo As definies expressas nos objetivos da CNT eram francamente libertrias. Sendo um ntido retrato de uma organizao sindical que adotava os princpios tericos do anarquismo, e isto o que configura e define o anarco-sindicalismo. (...) Quando a CNT foi fundada em 1910, ainda no tinha carter ideolgico abertamente anarquista que ter nos anos que estavam por vir. No seu processo de formao os anarquistas espanhis basearam-se inicialmente nos moldes do sindicalismo revolucionrio da CGT francesa. Posteriormente - no Congresso de 1919 - a CNT definiu-se explicitamente como anarquista, traando como seu objetivo alcanar o comunismo libertrio por meio da insurreio armada das massas, ou seja, cristaliza-se o que se chamou de anarcosindicalismo, uma organizao sindical de massas dotada de um programa anarquista. Certamente muitas causas concorreram para que a CNT se cristalizasse como anarco-sindicalista. Um dos fatores de maior peso era a existncia da UGT, servindo como correia de transmisso ao PSOE (Partido Socialista Operrio Espanhol), o que dificultava as possibilidades de unificao numa central nica de trabalhadores espanhis. Alm disso, muitos entre os prprios anarquistas no buscavam com muita nfase esta unificao, o que contribuiu para sancionar a diviso dos trabalhadores entre uma central anarquista e uma central socialista. A forte presena de uma organizao de massa de carter libertrio atraiu para dentro de si a maioria da militncia anarquista espanhola, que, assim, no procurou estabelecer uma organizao especificamente anarquista; pelo menos at 1927 quando surgiu a FAI, embora no tivesse precisamente o carter da Aliana bakuninista. Este fato parece-nos explicar em muito a ausncia de estratgia revolucionria precisa e a fragilidade da linha poltica da CNT no curso da Revoluo, o que foi fatal para a derrota do anarquismo. Sem uma organizao poltica especfica, os anarquistas no puderam formular um programa de ao que desse conta da conjuntura social e revolucionria da Espanha, consequentemente foram sendo levados pelos acontecimentos, tinham que dar respostas rpidas para as quais no estavam preparados e quando formaram a FAI foi mais por uma exigncia de auto-defesa, como veremos, do que por conscincia da necessidade de uma organizao poltica revolucionria dos anarquistas que pensasse um programa de atuao. Podemos dizer que isso era justamente o que Bakunin queria evitar. Na Internacional: a diviso do proletariado, que seria, segundo ele, fatal no momento revolucionrio e a ausncia de uma organizao especfica anarquista (tenha o nome de partido, organizao ou federao) o que teria uma importncia fundamental na compreenso da derrota da revoluo. Essa crtica, portanto, se situa dentro da prpria experincia da corrente libertria. A Federao Anarquista Ibrica (FAI)

Se a necessidade de se constituir uma organizao especificamente anarquista foi deixada de lado durante muito tempo, ela foi se demonstrando mais ntida com o correr dos acontecimentos. No por acaso que a FAI surge no auge da ditadura de Primo Rivera. Os acontecimentos do perodo demonstravam dia-adia que a formao de uma organizao anarquista, de carter semi-clandestino, era um imperativo. No apenas para atuar dentro da CNT, mas, principalmente, para a prpria sobrevivncia dos principais militantes libertrios. A FAI surge em 1927 inicialmente por um motivo urgente: organizar a autodefesa. Evidentemente que ela no se restringiu a este objetivo e buscou outros mais amplos do que a simples ao armada, no entanto, guardou durante toda sua trajetria este carter. Isso ocorreu em parte por fora das prprias circunstncias, em parte porque amplos setores da FAI entenderem que caberia a CNT a conduo da estratgia poltica. A FAI seria ento uma organizao auxiliar da CNT. Existe assim uma certa aproximao com os conceitos de organizao de Bakunin: A FAI constitua, por assim dizer, o ncleo dos sindicatos anarquistas, alm de oferecer verdadeira garantia contra os golpes oportunistas e o perigo de desvios em direo ao reformismo. Nessa estrutura, vem de novo luz o modelo de Bakunin: a organizao de um movimento de massas espontneo dirigido por um grupo slido de revolucionrios profissionais atuando na clandestinidade. (ENZENSBERGER, Hans Magnus. O Curto Vero da Anarquia: Buenaventura Durruti e a Guerra Civil Espanhola. So Paulo: Cia. das Letras, 1987, p. 42.) Essa aproximao no pode ser exagerada. O que se percebe pela prtica que a FAI nunca chegou a ser uma verdadeira organizao poltica, com uma estratgia definida. Entre os anarquistas militantes da poca se dizia que a FAI no era o crebro da CNT, mas os culhes. O que podemos constatar que o fato da FAI ter surgido bem depois da CNT tem uma importncia fundamental. , portanto, uma organizao que nasce dentro de um contexto j marcado pela presena do anarquismo enquanto movimento de massas. Vale lembrar que desde a chegada de Fanelli Espanha, passando pelo surgimento da CNT em 1910 e caminhando at o nascimento da FAI em 1927; est estabelecida uma fortssima tradio anarquista na Espanha. Os mtodos de luta que da derivaram tornaram-se a partir de ento, a grande referncia anarquista na Espanha, e exerceram influncia nos libertrios em grande parte do mundo. O que nos interessa trazer luz que esta tradio no exatamente a mesma do bakuninismo, h uma srie de diferenas entre o anarco-sindicalismo espanhol e o anarquismo bakuninista. Ora, na histria da CNT e da FAI, e principalmente nos momentos mais candentes, j diante dos acontecimentos revolucionrios, afloraram srias divergncias entre os anarquistas. Isto ocorreu dentro das duas organizaes. Estas divergncias iam ficando mais agudas a medida em que as condies da luta recrudesciam e, acabaram por colocar os anarquistas em campos quase opostos. Muitas das questes centrais neste debate envolviam a questo do poder e das formas de organizao. Notavam-se vrias posies, sendo que as formas de se qualificar uma delas pode dar noo das divergncias existentes. Os Solidrios (Nosotros), grupo de Buenaventura Durruti, considerado por muitos a figura mais importante do anarquismo espanhol, era minoritrio na FAI e, pelo contedo de suas posies, foi qualificado por vrios autores e at mesmo por muitos anarquistas de anarco-bolchevique. Deixando evidente a inteno dos opositores de Durruti, Ascaso, Jover e Garcia Oliver de desqualific-los como anarquistas. A dificuldade que a FAI encontrou para chegar a uma elaborao poltica deve-se a alguns motivos. Primeiramente, no s a FAI, mas a prpria CNT, no contava com elaboradores tericos e intelectuais em grande nmero. Esta sempre foi uma carncia do anarquismo espanhol, que se explica pelo seu prprio carter classista, que resultou numa diminuta presena de elementos da classe mdia, que em geral pendiam mais para o republicanismo ou para os partidos marxistas (PSOE e PCE). Tambm as condies histricas, como a ditadura de Primo Rivera e a represso constante dificultaram um trabalho de elaborao terica, para o qual se necessitava de tempo e alguma tranqilidade. Outro fator o pouco tempo de vida que a FAI teve para se firmar enquanto organizao, ela teve menos de 10 anos de vida at o momento da revoluo. Outro fator, talvez mais explicativo e que j foi abordado refere-se ao prprio processo de formao da FAI, tendo a autodefesa como preocupao emergencial. Esta pluralidade, interna ao prprio anarquismo, dificultou o consenso em torno de alguns pontos que se revelaram fundamentais no decorrer da revoluo. Muitas divergncias, embora j aparentes, foram deixadas de lado. Na verdade faltou uma articulao entre a organizao de massas, a CNT e a parte responsvel pela ao direta clandestina, a FAI. No houve uma instncia poltica que harmonizasse os dois, a FAI nunca chegou a desempenhar este papel e isso foi fatal para o anarquismo espanhol.

Julho de 1936: a Revoluo como contra-golpe ao fascismo Em 1936 o anarquismo era a corrente poltica mais influente na Espanha e a CNT a principal organizao de trabalhadores no pas. H tempos corriam os rumores de que um golpe de estado estaria sendo articulado pelos generais fascistas. Os republicanos no poder ignoraram os vrios sinais que indicavam movimentao nos quartis e foram pegos de surpresa pelo golpe, mas os anarquistas atravs da FAI e da CNT estavam mais atentos e organizaram a resposta militar da classe trabalhadora contra o golpe fascista. Assim comeou a Revoluo Espanhola. Nas regies onde CNT e a FAI predominavam, a resistncia ao golpe foi extremamente eficaz, na maior parte da Espanha o fascismo foi derrotado. Neste momento a reao foi planejada e organizada por militantes das duas organizaes anarquistas, que foram deixados praticamente a ss pelos republicanos, socialistas e comunistas. Em fins de julho o quadro era bastante favorvel ao campo antifascista. A rea controlada pelos fascistas era 170.000 Km quadrados com uma populao de seis milhes de habitantes, contra os 350.000 Km que estavam sob controle dos anti-fascistas, contando com uma populao de 18 milhes habitantes. Do ponto de vista de equipamento e efetivo militar as foras se equilibravam, porm havia um contrapeso de 60.000 milicianos organizados na resistncia e um forte clima de pessimismo do lado fascista. A partir de ento deu-se inicio a ofensiva, nas regies do pas onde libertrios eram hegemnicos, rapidamente se organizaram comits de bairro e conselhos de fbrica. A iniciativa de organizao dos anarquistas no uma questo sobre a qual caiba qualquer interpretao, trata-se de um fato amplamente comprovado, at mesmo por opositores do anarquismo e causa estranheza que alguns autores simplesmente se omitam a respeito. Para os anarquistas a revoluo no surgia no momento escolhido pela anlise que faziam sobre a evoluo dos acontecimentos. Na verdade a revoluo acabou sendo precipitada pela tentativa de golpe fascista e os militantes decidiram responder dentro das condies de organizao que possuam quela altura, mesmo que no fossem as ideais para se desatar a revoluo. Francisco Ascaso, um dos principais militantes da FAI e da CNT, declarou poucos meses antes do golpe fascista de julho de 1936 que: A revoluo uma atividade que exige uma organizao indispensvel. No implica seno uma parte mnima de espontanesmo. Para o sucesso, so necessrios noventa por cento de organizao e ns estamos longe de possuir cinqenta por cento. (PAZ, Abel. O Povo em Armas: Buenaventura Durruti e o anarquismo espanhol. v. 1. Lisboa: Assrio & Alvim, 1974. p. 101) O fato que com o contra-golpe iniciou-se a revoluo: fbricas e terras ocupadas e coletivizadas, conselhos de fbrica e comits de bairro funcionando, os sindicatos se convertendo na espinha dorsal da nova organizao social que se esboava numa vasta regio da Espanha. O governo republicano temeu mais a revoluo do que o fascismo. Tinha plenas condies de fornecer armas suficientes para derrot-lo, mas no o fez, temendo fortalecer a CNT, a FAI e o processo revolucionrio em marcha. Ao ficar indecisa a Repblica permitiu aos rebeldes fascistas sob o comando do General Franco recomporem suas foras, alm de dar tempo para que a ajuda dos governos da Itlia e Alemanha pesasse na balana. Mais adiante voltaremos a questo militar da revoluo. No entanto, no podemos ficar jogando a responsabilidade da derrota da Revoluo Espanhola apenas sobre os ombros dos republicanos j que se agssemos desta forma estaramos apenas provando a inviabilidade da alternativa libertria. O que aconteceu foi que os prprios anarquistas no estavam bem preparados para pensarem todas as questes que envolviam a luta revolucionria na Espanha e ainda no possuam os meios para concretizar alguns dos planos que foram traados anteriormente e, ainda faltavam algumas peas nas projees feitas pelas organizaes anarquistas antes do golpe. O Federalismo aplicado: a planificao da economia O processo revolucionrio espanhol foi uma oportunidade para que o anarquismo se colocasse prova. Em muitos aspectos revelou-se falho, em muitos outros se superou e demonstrou sua capacidade. Uma das caractersticas histricas do anarquismo enquanto corrente poltica, foi a existncia de uma contradio permanentemente presente no seu interior relativa ao princpio do federalismo. O anarcosindicalismo espanhol no constituiu exceo. O federalismo foi entendido de diversas maneiras de acordo com o contexto, porm sempre houve uma tendncia que chamaremos de autonomismo e, outra que dava mais nfase na necessidade de coordenao global.

Esta contradio resolveu-se no sentido do federalismo que superou o autonomismo e estabeleceu uma coordenao global em meio revoluo. No campo econmico isso resultou nos projetos de autogesto, que foram amplamente debatidos nos congressos da CNT, e que procuraram pensar a economia em termos nacionais, levantando dados, estatsticas e prevendo formas de funcionamento para esta economia, a ser gerida basicamente com base na estrutura sindical da CNT. Mas o principal fato a ser destacado no foi o de existir este debate na CNT, nem mesmo o de j haver uma planificao; mas, sobretudo o de que a economia se manteve funcionando em plena revoluo, em meio s necessidades de guerra, com todas as dificuldades de obteno de matrias-primas e transporte numa situao de exceo, empresas foram convertidas em fbricas de armas em questo de semanas e at mesmo a produtividade das fbricas se elevou. O exemplo espanhol contrasta com a situao catica da economia russa durante a Guerra Civil, por exemplo. Isso tem uma importncia capital na medida em que demonstrou a viabilidade econmica da autogesto: A autogesto e auto-deciso no s foram um acerto nas regies rurais, com sua estrutura simples, mas tambm em Barcelona com suas empresas enormes e muito complexas: grandes fbricas modernas, todo o transporte pblico, todo o servio de sade da Catalunha com seus 40 mil empregados e outras grandes organizaes de utilidade pblica, alm da criao da novas plantas indstrias de armamento para alimentar as frentes de combate. O ponto fraco do movimento anarquista, a saber: a coordenao entre empresas e entre localidades e cidades, foi superada nesta revoluo. (DE JONG, Rudolf. El Anarquismo en Espaa. In: El Movimiento Libertario Espaol. Pasado, presente y futuro. Paris: Ruedo Ibrico, 1974. p. 14.) Logicamente tambm existiram problemas. A situao era de guerra, havia dependncia de certos produtos importados e de realizar comrcio exterior, o pas todo no caiu sob domnio dos trabalhadores e havia grandes reas onde no se realizou a expropriao e a coletivizao de fbricas e terras. Mesmo com todos estes fatores a Revoluo Espanhola mostrou durante trs intensos anos a capacidade dos trabalhadores em auto-gerir fbricas, antigos servios pblicos e terras de forma organizada e sem necessidade do Estado para isso. Em resumo o anarquismo espanhol demonstrou a viabilidade de sua proposta de planificao e autogesto econmica em grande escala e em meio a uma guerra civil. A Questo Militar: milcias e exrcito A Repblica, ao que tudo indica, fez uma aposta. Com o maior tesouro em ouro do mundo na poca, negava-se a comprar armas para as milcias populares, formadas no momento do contra-golpe aos fascistas. Isso servia a seus propsitos, pois debilitando as milcias e provocando indiretamente consecutivas derrotas por falta de armamento, podia-se evitar que atravs de suas vitrias a revoluo tambm vencesse e pusesse por terra no apenas os fascistas, mas inclusive a prpria Repblica. Era um estratagema ardiloso, que pretendia primeiro dissolver o campo revolucionrio dentro da poltica antifascista de defesa da repblica, atravs da chantagem do fornecimento de armas, para depois sim combater efetivamente o fascismo. Era a famosa tese de fazer primeiro a guerra, depois a revoluo. J para os anarquistas Revoluo e Guerra eram duas faces da mesma moeda, coisas inseparveis naquele momento, no se venceria a guerra sem fazer a revoluo e no se faria a revoluo sem vencer a guerra. Era das regies em franco processo revolucionrio, com expropriao, criao de novos organismos de poder e autogesto se generalizando que saam os combatentes contra o fascismo, que saam os suprimentos para as frentes de batalha e que se produziam as armas e munies necessrias para os combates era, sobretudo destas regies que emanava o moral e a retaguarda necessrios aos combatentes. A forma militar adotada imediatamente depois da ruptura revolucionria foi a das milcias. E elas se mostraram eficazes nos primeiros meses de combate ao vencerem as tropas de Franco e contendo o golpe. Tambm nesta questo a compreenso da necessria coordenao mais ampla foi importante para a eficcia. Mas essa eficcia foi contestada por muito tempo e mesmo depois do aparecimento de vrios trabalhos esclarecedores sobre o assunto a questo ainda causa muita polmica. O certo que se as milcias contassem nos primeiros momentos da revoluo com armamentos e munies o fascismo teria sido liquidado numa guerra rpida de poucos meses, afinal a correlao de foras era extremamente favorvel ao lado antifascista. Dentro daquela situao a modalidade militar de milcias foi funcional e cumpriu seu papel. Com a demora do governo republicano em armar os combatentes, os fascistas comearam a se reestruturar e progressivamente, a conquistar terreno, contando j com auxlio dos governos de Hitler e Mussolini, que realizaram na Espanha um verdadeiro laboratrio blico.

Entre os milicianos era consenso de que a guerra teria que ser ganha rapidamente, caso contrrio a situao se complicaria. medida que o tempo passava o campo oposto se reestruturava ao passo que do lado das milcias as condies pioravam, comeava a faltar o principal: armamento e munio. Este certamente no era o nico problema existente, mas sem dvida foi o determinante. Como conseqncia comeam a acontecer reveses no campo de batalha. Isso contribui para se gerar um clima de instabilidade, que beneficiaria o discurso falacioso de que as milcias no serviam para o combate. O passar do tempo era um inimigo para o qual os anarquistas e o prprio campo anti-fascista em geral, na verdade, no estavam preparados. Durruti, que se constituiria no principal lder miliciano anarquista, expressava tambm outro temor, relacionado aos efeitos sociais de uma guerra prolongada: Se esta guerra se prolonga, a revoluo est arruinada, porque o homem que sair da guerra ter maior parentesco com o animal do que com o humano...Devemos apressar-nos, para acabarmos com isto o mais rapidamente possvel. (PAZ, Abel. Op. Cit., p. 52) Muito se fala na oposio entre milcias e exrcito regular. Repete-se a verso falaciosa de que toda a esquerda revolucionria seria defensora das milcias e que o governo republicano e os comunistas seriam defensores do exrcito regular. Junto com esta afirmao, as milcias so caracterizadas como algo sem disciplina, de organizao amorfa e o exrcito regular como o supra-sumo da profissionalizao militar e da disciplina. Na verdade os anarquistas j lidavam com a questo militar h tempos, motivados pelos conflitos urbanos com a polcias e pistoleiros a mando dos patres, j haviam participado de vrias insurreies, resgates de presos, expropriaes, assaltos. Tambm haviam mudado a orientao anti-militarista de boicote ao servio militar; convertendo a orientao quase ao avesso, passaram a estimular a entrada no exrcito e nos corpos armados de elite, formando ncleos anarquistas dentro dos quartis. Este fato teve importncia crucial para organizar militarmente o contra-golpe ao fascismo, que mesmo sendo comandado pela FAI, contou com apoio de vrias unidades da Guardia de Asalto, corpo de elite do exrcito espanhol. Mesmo dentro da CNT se discutia a questo militar a vrios anos e uma parte dos anarquistas j havia defendido a criao de um exrcito regular revolucionrio em caso de necessidade, entre estes anarquistas estavam Durruti, Ascaso, Garcia Oliver e outros. Alm disso, a deciso de se incorporar ao exrcito regular durante a guerra foi tomada pela CNT sem maiores contestaes naquela poca. Esta uma discusso impossvel de ser tratada separadamente da prpria posio poltica da Repblica. Desacreditar as milcias, tambm era uma forma de desacreditar, e at mesmo ridicularizar, o anarquismo e a opo revolucionria. Na medida em que os anarquistas eram mostrados pelos republicanos e comunistas como pessoas hostis a qualquer forma de organizao e disciplina, suas milcias reproduziriam este carter e, portanto, estariam fadadas ao fracasso. A questo entre exrcito e milcias residiu muito mais no controle e comando sobre o corpo armado do que sobre a forma militar. Com o exrcito regular o governo republicano dava aos comunistas a possibilidade de controle militar da situao. Nos parece claro que a recusa em se incorporar ao exrcito regular por parte de vrios setores da esquerda revolucionria teve esta motivao e no uma rejeio ao exrcito em si. Durruti o exemplo mais claro desta postura, as unidades militares dirigidas por ele foram as mais combativas e eficazes que existiram durante a guerra civil e isso confirmado por testemunhas e historiadores das mais variadas correntes. Organizao e disciplina fizeram parte do mtodo e do vocabulrio dos anarquistas espanhis. Todavia, como lamentavelmente se sabe, mesmo com a formao do exrcito regular no se garantiu a vitria sobre o fascismo, e mesmo com as milcias dissolvidas e com os anarquistas da CNT entrando no governo republicano, sob o manto poltico da defesa da Repblica, o fascismo venceu. Podemos extrair algumas concluses desse processo. A primeira que a estratgia utilizada pela repblica foi derrotada. impossvel prever o que aconteceria se as milcias tivessem obtido armamentos para que continuassem a combater, mas o certo que mesmo com as milcias dissolvidas e com a formao do exrcito regular houve a derrota. Uma segunda concluso que as milcias funcionaram bastante bem enquanto tiveram armamento e munio, e em muitas situaes, mesmo em desvantagem de foras e meios, venceram batalhas consideradas impossveis e perdidas de antemo, ao contrrio do que se diz, as milcias no ignoravam a necessidade de coordenao de aes e os anarquistas no foram contrrios formao de um exrcito regular. O Anarquismo e o Poder A caracterstica mais conhecida do anarquismo, comum a todas as correntes libertrias, a negao do Estado. Em termos polticos o anarquismo transforma este princpio num objetivo revolucionrio bem

claro, isto , a destruio do Estado; seja ele qual for. Todavia, de maneira at irnica, os anarquistas espanhis no levaram adiante justamente este que era um dos princpios mais fundamentais do movimento libertrio. No o caso de se discutir a justeza ou no deste princpio, mas de constatar num primeiro momento que os anarquistas assim procederam; e compreender a seguir os motivos pelos quais isso se deu. Como j observamos a FAI, por vrios motivos, no chegou a se constituir enquanto uma organizao poltica dotada de um programa estratgico. Ela encontrava-se no interior da CNT como uma espcie de guardi dos princpios anarco-sindicalistas, buscando sempre evitar o avano do reformismo; tarefa na qual deve-se admitir teve relativo xito. A CNT por sua vez, tinha seus objetivos - derivados dos princpios anarquistas - claramente estabelecidos. Tambm chegou a constituir, o que talvez seja um dos seus maiores mritos, um programa econmico que foi posto em prtica com sucesso. Entretanto, no possua um programa estratgico mais amplo, ou seja, poltico. Sua frmula resumia o problema poltico questo econmica. A gesto social de toda a sociedade se pautaria nos sindicatos, comits, conselhos e comunas federados, enquanto que o Estado, teria que ser destrudo. Do ponto de vista libertrio isso est correto enquanto objetivo, no entanto; a prtica demonstrou que isso apenas no basta. Porque o anarco-sindicalismo no avanou a ponto de traar estratgia e tticas? Um bom comeo para se responder esta pergunta talvez esteja na negao total da poltica e do poder. A partir do momento em que se negam a simplesmente analisar estas questes a conseqncia a ausncia de uma concepo de poltica e de poder alternativos. Poder e poltica eram vistos pela maioria dos anarquistas como uma esfera da burguesia e, portanto, no se forjava concepes alternativas. interessante notar que com os conceitos de organizao e disciplina o mesmo no se deu, pois o anarquismo elaborou suas prprias interpretaes o que constituiu um grande avano. O fato que a realidade revelou que no existe vazio de poder, o que pode acontecer so variaes sobre a forma de seu estabelecimento. No momento em que estourou a revoluo na Catalunha a CNT se deparou com este dilema. O que fazer diante da questo do poder? A absteno, ou seja, a negao total do poder, mostrou-se uma fantasia. Era preciso tomar uma posio e que alternativa tinha a CNT? A rigor no possua nenhuma, uma vez que sequer aceitava refletir sobre este assunto. O dilema passou a ser ento escolher entre formas de poder concebidas por outras foras polticas e apresentavam-se duas alternativas: colaborar no governo republicano ou estabelecer uma ditadura anarquista. Ou seja, um modelo caracterizado como democracia burguesa e outro como ditadura do proletariado leninista. A opo decidida, como sabido, foi pela primeira alternativa. Em algumas regies como a Catalunha, por exemplo, a CNT teve totais condies de dissolver o Estado, no caso da Generalitat (governo Catalo), e instaurar uma nova forma de poder. Na Catalunha, o Comit de Milcias Antifascistas, que existiu de fato como poder popular e hegemnico durante um perodo, teve a possibilidade de acabar com duplo poder, fazendo valer o princpio anti-estatal histrico do anarquismo. Mas mesmo l no fez isso. interessante notar que os anarquistas caracterizados como os mais puristas, que defendiam princpios supostamente puros do anarquismo como o apoliticismo, acabaram por ser os defensores mais enrgicos da tese colaboracionista, vide o exemplo de Diego Abad Santilln. Houve vacilao por parte da FAI/CNT na hora mais importante. Querer explicar esta indeciso com base na conjuntura de ento e nas necessidades imediatas seria usar o mesmo procedimento que o bolchevismo historicamente adotou em relao aos questionamentos e crticas dos anarquistas, o que de fato no responde satisfatoriamente s questes levantadas. A verdade que no se sabia o que fazer evidentemente por falta de estratgia, que se revelou capital no momento decisivo. Essa deciso, pelo colaboracionismo, apesar de muito controversa e polmica, poderia at se justificar num primeiro momento devido urgncia do momento. No plenrio da CNT que decidiu pela colaborao: Diversas opinies se entrechocaram: a de Garcia Oliver, defensor intransigente da Revoluo, cujas pticas Durruti, alis, partilhava. Mas, contrariamente a Garcia Oliver, que se submeteu resoluo adoptada, Durruti persistiu na sua proposio de no consentir nos acordos seno provisoriamente, quer dizer, at a libertao de Zaragoza, porque esta, ao abrir a estrada do Norte, asseguraria o triunfo da Revoluo. (PAZ, Abel. Op. Cit., p. 24) Ficava claro o carter provisrio que deveria ter para Durruti a deciso do colaboracionismo. Mas o anarquismo cometia um duplo erro: alm de entrar no governo, constituiu, na Catalunha, o Comit de Milcias Antifascistas, que at ento representava o verdadeiro poder popular, com critrios exclusivamente polticos, dentro do Comit os partidos polticos passam a contar com o mesmo nmero de representantes por

unidade. No entanto, esta medida no estava de acordo com a realidade j que na Catalunha a CNT era a maior organizao e deveria ter uma representao maior do que as outras foras como a UGT, que era pequena nessa regio, a Esquerra Republicana e a Unin Republicana, da pequena burguesia liberal, que os prprios anarquistas estavam a expropriar, a minscula seo do PSOE, etc. Ao invs de se compor o comit com base em critrios reais, ou seja, uma representao baseada no movimento popular, de acordo com a composio dos sindicatos, comits de bairro e milcias; escolheu-se a forma poltica. Partidos que mal tinham presena nos meios sindicais e nos bairros passavam a ter a mesma participao no Conselho que a FAI e a CNT, que eram enormemente majoritrias. Como este objetivo se realizou difcil de avaliar, alguns dizem que se a representao fosse proporcional fora social das organizaes, se constituiria uma ditadura anarquista uma vez que a FAI e a CNT teriam a maioria absoluta dos delegados. Outros acreditavam que assim deveria ser porque nos lugares onde a CNT era minoritria os critrios destes organismos de representao seriam os mesmos, detalhe: a maioria dos locais onde a CNT e a FAI eram minoritrias caram nas mos dos fascistas e a maioria dos locais que estavam do lado dos revolucionrios e republicanos s se mantiveram assim porque a CNT era majoritria. Em detrimento disso optou-se por uma democracia formal ao invs da democracia real e direta. O certo que a CNT saiu, de um momento para outro, do extremo da negao total da poltica e do poder para o extremo da politicagem e dos acordos partidrios; ao invs de recorrer ao movimento popular, como pregou durante toda sua existncia. Naquele momento a permanncia da Generalitat era menosprezada pelos anarquistas, uma vez que o poder real estava com o Comit de Milcias. Mas era bvia a inteno de reconstituir a Generalitat enquanto poder assim que possvel. O argumento de que Companys (presidente da Generalitat) agora no manda em nada no explica porque ele no foi destitudo. Apesar disso, durante algum tempo a CNT no teve uma postura definitiva. Mesmo com a existncia da Generalitat; a constituio do Comit das Milcias Antifascistas, que logo aps o contragolpe revolucionrio era quem detinha o poder real, garantia que o poder de fato ainda se mantivesse revolucionrio. No entanto a permanncia de um duplo poder necessariamente o encaminharia para um lado ou para outro. Diante disso: Os membros do grupo Nosotros tinham chegado a definir uma posio clara: era preciso ultrapassar o estdio da aliana entre partidos polticos e criar um organismo revolucionrio, apoiando-se para tal os interessados numa assemblia regional em que estivessem presentes operrios, milicianos, comits de defesa, etc. (Idem, Ibidem, p. 31) Ao mesmo tempo em que a CNT e a FAI adotaram majoritariamente a opo colaboracionista, estava em gestao no seio do prprio anarquismo, durante o curso do processo revolucionrio, aquilo que seria o embrio de uma alternativa concreta de poder libertrio, ou seja, um contra-poder. Comeava a se esboar rapidamente uma concepo que a CNT no tinha desenvolvido em mais de duas dcadas. Agosto de 1936 seria um ms decisivo, pois haveria um plenrio em que a CNT decidiria se continuaria com a colaborao ou se romperia definitivamente e adotaria a postura radicalmente revolucionria. A posio de Santilln permaneceria inalterada, o que certamente garantia uma disputa de posies entre as duas fraes no seio da CNT. Ocorreu que neste nterim Garcia Oliver, membro da FAI e do grupo Nosotros, companheiro de Durruti desde os tempos de clandestinidade, mudou de idia e rompeu com o acordado inicialmente pelo grupo. Passou a sustentar uma tese intermediria entre a de Durruti e a de Santilln. Para ele, a preservao da Generalitat deveria ser levada a cabo com o argumento de que evitaria uma interveno estrangeira contra a revoluo. Ela funcionaria ento como uma espcie de fachada legal para que a revoluo pudesse prosseguir. Para Durruti isso estava fora de cogitao, ele permanecia firme em sua posio inicial e no aceitou os argumentos de Garcia Oliver, sua avaliao era que: Tudo isso no vai enganar ningum. Quando os trabalhadores expropriam os burgueses, quando se atenta contra a propriedade estrangeira, quando a ordem pblica est nas mos dos trabalhadores, quando as milcias so controladas pelos sindicatos, quando, de facto, se est a fazer uma revoluo pela base, como possvel dar a isso tudo uma sano legal? A legalidade dar fora ao governo da Generalitat, ao mesmo tempo que enfraquecer o contra-poder do Comit das Milcias, ao integrar a economia, regida pelos trabalhadores, no aparelho de Estado. Isto significar que, de facto, a C.N.T. no s reforar o poder do Estado, como ter entre as suas mos o controle da economia, caminhando para uma espcie de socialismo econmico de Estado. (PAZ, Abel. Op. Cit., p. 63)

Este racha dentro daquele que era considerado o grupo mais slido da FAI nos d a medida exata das divergncias reinantes entre os prprios anarquistas. O resultado do plenrio conhecido. A CNT confirmou a tese da colaborao, defendida por Santilln e rejeitou a de Durruti, derivaria da a impossibilidade da CNT dar seguimento revoluo. O que seria apenas ttico, apoiar o governo sob a bandeira da unidade no antifascismo, revelou-se um obstculo estratgico para a revoluo. Havia ento quatro opes possveis para a CNT: continuar no governo republicano, tal como j estava sendo feito; simplesmente se abster; tomar o poder do Estado instaurando uma ditadura do proletariado, como reclamavam os trotskistas e os poumistas. Constituir um contra-poder de carter libertrio. Essa tendncia se agrupava em torno das teses que haviam sido levantadas por Durruti na CNT e na FAI e que haviam sido derrotadas. Esta nova forma de poder, que busca pulveriz-lo ao mximo, nada tem a ver com um poder Estatal, pois no funcionava de cima para baixo e no se fixava enquanto autoridade. Esta era uma alternativa de poder que tinha ganhado vida no Conselho de Arago, e se fortalecia inclusive contra a vontade das direes da CNT e da FAI, que j estavam amarradas aos compromissos com o governo da Repblica. O fato que o anarquismo j se encontrava num beco sem sada a esta altura dos acontecimentos. Em torno das posies de Durruti agrupam-se a J.J.L.L. (as juventudes libertrias); o recm formado grupo Os Amigos de Durruti, tambm Pierre Besnard, secretrio da AIT poca, considerava que A nica maneira de sairmos deste ciclo infernal a prova de fora. Mas eu pergunto a mim mesmo se os homens que esto cabea da C.N.T. so os mesmos que a estavam no 19 de Julho. Os acontecimentos posteriores comprovaram que as dvidas de Besnard no eram infundadas. Os anarquistas comeam a participar do governo da Generalitat; aceitam a dissoluo do Conselho de Aragn, bem como do Comit de Milcias. Virtualmente, este tinha desaparecido e o Conselho da Generalitat recuperava a sua antiga fora como governo da Catalunha, apesar da presena de quatro conselheiros da C.N.T. Tambm aceitaram o afastamento do POUM (Partido Operrio de Unificao Marxista) da Generalitat, que foi uma clara manobra do PSUC (Partido Socialista Unificado da Catalunha) e, finalmente a CNT e a FAI adotam a deciso que foi o golpe de misericrdia no anarquismo durante a guerra civil, ou seja, ficam contra a sua prpria base nos acontecimentos de 3 de maio de 1937, quando o governo de Madri persegue anarquistas e militantes do POUM com o apoio de dirigentes da CNT e da FAI . Com a anulao da influncia dos anarquistas e do POUM, o campo estava aberto para o desmantelamento das conquistas revolucionrias e a reconstituio do Estado Republicano. Os juzes togados so restabelecidos; os padres catlicos so libertados; so formados tribunais de exceo como os tribunais de espionagem e alta traio; a censura instaurada; criado oficialmente o servio de instruo militar, diretamente controlado por oficiais do PC russo; o culto catlico liberado; os decretos de coletivizao das terras so anulados e os proprietrios no declarados fascistas reassumem suas terras e fbricas. A represso demonstra na prtica contra quem se voltava, as prises da Catalunha estavam repletas e das seis galerias da priso de Barcelona, nada menos que cinco delas eram ocupadas por anarquistas e alguns poumistas. A Revoluo Espanhola mostrou uma srie de mritos e realizaes dos libertrios, mas tambm exps uma srie de lacunas de concepo e erros polticos cometidos. A principal delas, a nosso ver, foi a ausncia de uma organizao anarquista capaz de elaborar uma estratgia global e desenvolver uma concepo de poder no estatal.