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) Redescobrir as pginas de histria da Revoluo Mexicana na perspectiva do anarquismo tem uma utilidade dupla: a) histrica, tratando-se da primeira Revoluo do sculo XX que, sem a influncia anarquista, teria sido sem dvida diferente; b) poltica atual, porque os efeitos desta revoluo so a base do zapatismo do EZLN no Chiapas de hoje, e podem ser projetados, por extenso, sobre o renovado dinamismo do anarquismo comunista latino/americano neste milnio novo. Sntese da histria moderna do Mxico Durante muito tempo a Revoluo mexicana foi considerada na Europa como folclrica, como uma jaquerie confusa ndio/mestia, de escassa valncia poltica/ideolgica, que ocupa um lugar secundrio na histria. Avaliao sem dvida restritiva. O Mxico teve e tem uma histria trgica que se manifesta no imaginrio coletivo do seu povo pela atribuio de uma conotao feminina me-terra, que tem o papel de Chingada (ou mulher violada); e filhos da Chingada so os mexicanos. A tragdia do Mxico no teve origem na conquista espanhola, sem dvida vivida como uma catstrofe csmica: o fim de um mundo no sangue e na destruio, na colonizao forada das runas do pas e da psique mesma das pessoas. O domnio azteca j era um domnio sangrento de um povo minoritrio cujo imprio - de acordo com uma ideologia religiosa - tinha que oferecer continuamente sacrifcios humanos aos deuses. Os espanhis alm de idioma novo, religio nova, leis novas - levaram doenas que dizimaram os sobreviventes da guerra de conquista, uma explorao selvagem de indgenas e mestios (estes nascidos depois da conquista), e para todos - dominantes e dominados - a escura opresso espiritual da Inquisio catlica. No sculo XIX os ventos originados pela Revoluo francesa e o napoleonismo chegaram tambm ao Mxico, e deram fora aos movimentos para a independncia do pas. Mas houve aqui um elemento diferencial por comparao aos outros pases da Amrica Latina. No Mxico, o movimento independentista no foi encorajado por membros das classes privilegiadas (como, noutros lugares, Bolvar, Miranda, ou San Martn), mas por camponeses indgenas e mestios, dirigidos por dois padres, eles tambm camponeses: primeiro o Miguel Hidalgo (1810-1811) e depois o Jos Mara Morelos (1814), ambos derrotados e fuzilados pelos espanhis. O mestio Agustn Itrbide em 1821, levou o Mxico independncia, e no ano seguinte ser proclamado imperador, terminando a sua vida em 1824 frente a um peloto de execuo. Ser ento o general Antnio Lpez de Santa Ana a dirigir o Mxico republicano de 1835 at 1855; e Santa Ana ter que fazer frente voracidade incipiente do imperialismo yankee. Em 1835 houve a secesso dos colonos norteamericanos do Texas (cuja entrada na regio foi imprudentemente favorecida pelo governo prprio mexicano) que - depois da vitria efmera de Santa Ana em lamo - em 1836 se concluiu com a independncia texana. O Texas uniu-se aos Estados Unidos no 1845, e no mesmo ano (sacudindo a bandeira do "destino manifesto"; o deles) o governo de Washington achou a maneira de fazer a guerra contra a repblica mexicana; guerra concluda no 1848: as partes assinaram o tratado de Guadalupe Hidalgo que privou o Mxico de territrios ulteriores: Alta Califrnia, Arizona, Novo Mxico, Colorado. Deposto o Santa Ana no 1855 (ele escapou para Cuba) chegou finalmente Presidncia o ndio Benito Jurez, liberal radical que desde a defesa da independncia do que ficava do Mxico quis passar a um horizonte mais grande: a Reforma da ordem social mexicana. O que significou luta contra a conservao feudal, as oligarquias do latifndio e - por conseqncia natural - a igreja catlica que sempre foi um slido pilar poltico, econmico e espiritual, em favor daquelas classes sociais. O Mxico precipitou novamente na guerra civil desencadeada pelas direitas reacionrias e conservadoras, com o agravar de uma interveno estrangeira - Frana, Espanha e Gr Bretanha - no 1864, depois da interrupo nos pagamentos das dvidas externas da repblica mexicana, por causa de dificuldades econmicas. O imperador Napolen III tinha reais projetos imperialistas e invadiu o pas de acordo com as direitas mexicanas. O Maximilian de Habsburgo aceitou a coroa imperial oferecida pelos conservadores, sem bases reais de consentimento no pas, s apoiado pelas baionetas francesas. A reao armada de Jurez, apoiado pelo povo, concluiu a aventura do Maximilian no 1867 com o fuzilamento dele em Quertaro. Depois do Jurez comeou, em 1876, o perodo ditatorial do Porfrio Daz, ex general juarista que afundou a Reforma (porm nunca escapada dos seus limites liberais) criando aquela situao social explosiva que rebentar em 1910. Naquele ano, os grandes proprietrios de terras do Mxico eram 840, e aproximadamente 12 milhes os camponeses sem terra. As grandes propriedades rurais tinham dimenses semelhantes s de uma provncia europia, e os fazendeiros nas suas terra eram praticamente os donos absolutos de homens e coisas. O

exrcito - armado com canhes e rifles alemes e metralhadoras norteamericanas - era o verdadeiro fundamento do regime de Porfrio Daz. No inteiro mundo ocidental no existia uma classe social dotada de um nvel de vida e poder comparvel com o nvel dos proprietrios de terras e minas mexicanos (naquela altura, o Mxico produzia um quarto da produo mundial da prata). Os dois pilares principais do sistema das propriedades rurais eram: a) as tiendas de raya = lojas de gneros comestveis, licores e roupas de baixa qualidade (os proprietrios delas eram os prprios fazendeiros), onde os camponeses de uma fazenda eram forados a fazer as compras, tambm e principalmente a crdito; por este sistema os fazendeiros - que revendiam bens de pouco valor a preos superiores - quase recuperavam o dinheiro atribudo aos salrios e os camponeses endividados no podiam mover-se das fazendas onde trabalhavam antes de ter pago as dvidas assim contradas (o sistema ainda est em uso em muitas partes de Amrica do Sul); b) a ley de fuga = que permitia aos donos matar o campons fugitivo; para os trabalhadores rebeldes um castigo muito usado consistia em pr o rebelde num buraco na terra, com a cabea fora, e faz-la pisar pelos cavalos a galope. Naturalmente as mulheres e filhas dos camponeses eram "carne de cama" para os fazendeiros (por exemplo, foi esta situao, sofrida pela sua irm, que deu origem carreira de bandido, antes da Revoluo, de Francisco Doroteo Arango chamado depois Pancho Villa). Entretanto o povo vivia num estado de misria extrema: 70% da populao alimentava-se de tortilhas de milho, mas as importaes de gneros suprfluos e de luxo pelas exigncias dos ricos faziam sair do pas um rio de dinheiro, de ouro e de prata para os Estados Unidos e a Frana. Outro rio consistente de ouro saa do Mxico em virtude dos lucros que o governo de Daz assegurava aos investimentos dos capitalistas estrangeiros. Por volta de 1910, 97% das minas estavam nas mos de americanos, ingleses e franceses. Eram de sociedades USA todos os poos de petrleo descobertos em Tampico, Tuxpn, Matamoros e Reinosa, tal como a maioria das minas de prata e ouro da Sierra ocidental e da Sierra do Sul. Quando em 1910 a situao explodiu, ocorreu a primeira revoluo social do sculo de XX: uma revoluo mais rural que urbana, cuja influncia nos outros pases da rea foi enorme. Por exemplo, sem a revoluo mexicana no seria possvel explicar nem Augusto Csar Sandino na Nicargua nem Farabundo Mart em El Salvador. As origens do anarquismo mexicano Seria um erro pensar (...) que o anarquismo mexicano nasceu com o pensamento e trabalho de Ricardo Flores Magn (1874-1922): o nascimento desta corrente no Mxico aconteceu pelo menos 50 anos antes da grande revoluo de 1910. O seu desenvolvimento ocorreu no quadro do Mxico depois da independncia e da sua abertura s influncias europias. Como era bvio, a independncia no resolveu nenhum dos problemas do pas, e comeou um perodo longo de convulses polticas e sociais/econmicas, ditaduras, intervenes militares estrangeiras (E.U.A. e Frana), perda de quase a metade do territrio primitivo, tragado pelo imperialismo yankee, motins populares e represses. Problemas que existem ainda hoje - naturalmente na mudana de contextos seguida Revoluo de 1910, por causa da normalizao feita pela burguesia "radical" sada vencedora dela. A tentativa de Robert Owen em 1824, de instalar no Texas (regio mexicana naquela altura) uma concretizao da sua sociedade perfeita chamada "Harmonia Nova" no teve xito, e a histria do anarquismo no Mxico comeou com o a pessoa do imigrado grego Plotins Rhodakanaty. Inspirado pelas idias de Fourier e Proudhon, ele assumiu um certo conhecimento dos problemas dos camponeses explorados pelos proprietrios de terra, e quis dar impulso a uma organizao rural, enquanto obrava para constituir um sistema socialista de colnias agrcolas. Com o objetivo de fazer proslitos editou a Nota Socialista, uma espcie de catecismo fourierista. No tendo podido juntar um nmero suficiente de pessoas para organizar uma colnia agrcola, entrou numa escola preparatria, e fazendo propaganda do socialismo libertrio chegou a formar em 1863 um grupo de estudo - o Grupo de Estudiantes Socialistas que sero personalidades importantes no movimento socialista mexicano: Santiago Villanueva, organizador do primeiro movimento de trabalhadores no pas; Hermenegildo Villavicencio colaborador daquele; Francisco Zalacosta, figura de relevo na futura luta dos camponeses. Completada a formao em 1864, aqueles estudantes daro vida primeira organizao mtua mexicana, a Sociedad Particular de Socorros Mtuos, com orientao socialista libertria. Do mesmo grupo de estudantes, em 1868 nasceu uma sociedade secreta de inspirao bakuninista - A Social-Seccin Internacionalista - que desapareceu em 1868, e foi formada novamente em 1871 (entre os scios:

Rhodakanaty, Villanueva, Zalacosta e Villavicencio), exercendo uma influncia notvel na criao dos movimentos campons e de trabalhadores no decurso do sculo. Em Maio de 1865 Zalacosta, Villanueva e o grupo deles desenvolveu um papel importante nas agitaes que levaram primeira greve, a dos trabalhadores das fbricas txteis de San Idelfonso Tlalnapantia e A Colmena, terminadas com a interveno armada do governo. Depois desta derrota, Villavicencio e Villanueva criaram outra sociedade bakuninista, a Sociedad Agrcola Oriental que nos anos '60, '70 e '80 do sculo XIX foi o centro principal da atividade anarquista no Mxico. Entretanto Rhodakanaty continuava os esforos para constituir comunidades agrcolas, e organizou em Chalco uma escola para camponeses - a Escuela del Rayo y del Socialismo - de acordo com os princpios do socialismo libertrio. Um dos estudantes mais talentosos dele foi Julio Chvez Lpez. Chvez Lpez era a favor do recurso aos mtodos enrgicos e ao direta, o que o ps em contraste com o pacifismo inveterado de Rhodakanaty, o qual deixou esta Escola em 1867. Em seguida, Chvez Lpez desenvolveu um papel ativo nas lutas armadas sociais que fizeram dele um precursor do zapatismo. Junto com alguns camaradas com as mesmas idias dele, Chvez Lpez comeou a atacar propriedades rurais, primeiro nas reas de Chalco e Texcoco, depois no Morelos do Sur, em San Martn Texmelucn e no Tlalpn. Em 1869 o governo enviou uma expedio militar que s fez ampliar o apoio popular revolta, tanto que em Abril do mesmo ano, Chvez Lpez teve a audcia de publicar um cartaz para incitar os mexicanos rebelio armada geral. A importncia de seu cartaz est no fato de que, pela primeira vez na histria mexicana, a revolta dos camponeses vir conceitualmente e conscientemente integrada na luta de classes, dentro do contexto histrico especfico daquele pas, com determinao clara dos papis e das responsabilidades das classes dominantes. O cartaz propunha tambm a substituio do governo nacional por um sistema de governos autnomos locais. Capturado, Chvez Lpez passado pouco tempo fugiu e retomou a luta contra o exrcito at que, novamente capturado pelas tropas do Presidente Benito Jurez, foi fuzilado em 1 de setembro de 1869. Contudo, a derrota e morte de Chvez Lpez, o regresso de Rhodakanaty para a sua ptria, a falta de progressos de La Social e a Sociedad Particular de Socorros Mtuos, no representam o fim do jovem anarquismo mexicano. Villanueva e Villavicencio constituram a Sociedad Artstica Industrial que teve uma influncia fundamental no desenvolvimento do movimento dos trabalhadores, comeando uma intensa ao de proselitismo na rea da capital entre os anos 1866 e 1867. No Vero de 1868 os trabalhadores da fbrica txtil 'A Fama Montesa' de Tlalpn, organizados por Villanueva, fizeram pela primeira greve, a primeira na histria mexicana. Este evento deu impulso ulterior atividade de organizao, e em 1870 - sempre por estmulo de Villanueva - foi criado o Centro General de los Trabajadores Organizados, depois com o nome de Grande Crculo de Obreros Mxico. Villanueva morreu em 1872, mas o movimento estava em marcha, e no 1876 os esforos de criao de uma organizao nacional levaram ao Congresso General Obrero da Repblica Mexicana; e, paralelamente, entre 1877 e 1878, La Social alcanou a sua mxima expanso, de maneira que naquela fase os anarquistas ficavam hegemnicos no movimento operrio. Em 1878 foi formado o Partido Comunista Mexicano, de tendncia bakuninista, que foi dissolvido muito depressa pela represso do Porfrio Daz. Apesar da derrota de Chvez Lpez, o movimento rural continuou a trabalhar, encontrando apoio na imprensa operria da capital. Naquela altura, portanto, surgia fora da realidade uma separao poltica entre o mundo operrio e o mundo rural, que -pelo contrrio- acontecer durante a Revoluo, e que ser prejudicial para ambos. Na dcada 1870/1880 o mais importante animador do movimento rural mexicano era Jos Mara Gonzlez. Estabelecido o longo regime ditatorial de Porfirio Daz, o grupo bakuninista organizado em La Social elaborar um plano revolucionrio, recebido favoravelmente pelos grupos rurais, que previa o colapso do governo nacional, a criao de assemblias municipais autnomas, uma reforma agrria radical, a abolio final do sistema de salrio, a formao de bancos territoriais para apoiar a venda dos produtos agrcolas e a criao de um Falanstrio Social para regular o trabalho urbano e rural. Para apoiar esta iniciativa Zalacosta formou um Comit de Coordenao, o Gran Comit Central Comunero. No contexto destas agitaes, o coronel Alberto Santa F publicou na imprensa operria a Ley del Pueblo considerado o documento agrarista mais sofisticado e mais complexo da altura antes da Revoluo. Por esta iniciativa Santa F foi aprisionado. A represso do governo comeou a desenvolver-se com dureza: Francisco Zalacosta foi fuzilado na cidade de Quertaro em 1880, duas revoltas foram afogadas em sangue pelo exrcito federal, os crculos anarquistas foram fechados e progressivamente o governo pde assumir o controle do movimento operrio. Um golpe duro ao movimento anarquista das cooperativas foi dado atravs de uma norma que as ilegalizou e, quando a norma foi revogada, a legalizao das cooperativas foi subordinada ao regulamento e controle do

governo. Tentativas ulteriores de revolta foram reprimidas, como aconteceu em 1886 com a revolta do general Miguel Negrete, que - no Estado de Morelos- j anteriormente tinha dado o seu apoio ao de Chvez Lpez. Negrete foi fuzilado no mesmo ano. Lembramos, finalmente, que entre o 1898 e o 1899 o anarquista catalo J. Zaldivar constituiu grupos anarquistas na pennsula de Yucatan. O SCULO NOVO - Ricardo Flores Magn Nos primeiros anos do sc. XX, o anarquismo mexicano surgia emancipado das tendncias cooperativistas, e orientado em direo a uma posio anarcosindicalista e mais dura na luta de classes, tambm pela presena e influncia de imigrados anarquistas espanhis. E foi no comeo do novo sculo que o anarquismo mexicano, em virtude do trabalho de Ricardo Flores Magn, veio ter uma organizao poltica poderosa. Ricardo Flores Magn com os seus dois irmos - Jesus e Enrique - iniciou-se em poltica participando nas manifestaes contra uma nova candidatura do Porfirio Daz s eleies presidenciais do 1892. Em seguida publicou a revista O Democrata, orientando-se progressivamente para posies de esquerda libertria. A 7 de agosto de 1900, pela influncia do Paulo Robin - pedagogo libertrio, camarada de Bakunin e velho membro da Comuna de Paris - com os dois irmos e Antnio Horcasitas, fundou o peridico Regeneracin, que muito cedo se tornou o frum de uma oposio macia e inflexvel contra o regime do Porfrio Daz. A 30 de Agosto do mesmo ano, em San Lus Potos, Camilo Arriaga publicou o Manifiesto del Partido Liberal, comeando um processo que levar constituio do Partido Liberal Mexicano (PLM) em 1905. Ricardo Flores Magn aderiu formalmente a este processo em 1901. O Partido Liberal estava constitudo inicialmente em torno de um programa burgus muito radical, tanto que a sua seo relativa Plataforma del Trabajo foi adotada pela maioria do movimento operrio mexicano durante a Revoluo. No entanto, a situao social do pas deteriorava-se posteriormente, com uma progresso que em poucos anos iria levar perturbao mais radical que o Mxico jamais conheceu desde a conquista espanhola. Contra esta campanha anti-reelecionista de Regeneracin desencadeou-se a represso do governo, e o peridico interrompeu as publicaes temporariamente. Ricardo e Enrique Flores Magn refugiam-se nos Estados Unidos, e em Novembro de 1904 puderam recomear a publicao da revista (verdadeiro espinho no flanco da ditadura do Daz) em San Antonio, Texas. A permanncia de Ricardo Flores Magn nos Estados Unidos foi muito difcil pelas numerosas detenes sofridas por instigao do governo mexicano; passou nas prises norteamericanas a maioria dos anos seguintes de sua vida, at quando morreu em 1922, contudo conseguindo exercer alguma influncia na Revoluo. Em Junho de 1906, uma greve dos trabalhadores da sociedade americana Cananea Cobre Company, de Sonora, levou dois dias de batalha feroz entre os grevistas e... os Rangers do Arizona (!), chamados pela Direo da Cananea, estando distantes as tropas mexicanas. Outra greve importante foi, em Dezembro a da fbrica de Rio Blanco em Orizaba, organizada por um grupo de trabalhadores afiliados ao PLM. A agitao, que teve pouco xito, causou escaramuas com o exrcito que esmagou a revolta. O PLM - cujos mais importantes membros, alm de Ricardo Flores Magn, eram Prxedes Guerrero, Juan Sarabia Villa Real, Enrique Flores Magn, Rivera Liberado e Manuel Sarabia) - organizou 44 grupos secretos de guerrilheiros espalhados pelo pas inteiro (em mdia um grupo tinha 50 pessoas, mas houve tambm grupos de 300) que tinham o seu centro diretivo em Douglas, Arizona; mas os tempos no estavam ainda maduros. Os Rangers do Arizona pararam a maioria dos revolucionrios do PLM em Douglas, e uma revolta em Vera Cruz, dirigida por Hilario C. Salas, falhou. Contudo, o prestgio do PLM saiu disto imensamente aumentado. Outro ambiente onde o PLM trabalhou era o indgena. Com referncia a este deve se clarificar preliminarmente que a resistncia dos ndios contra a opresso europia e mexicana at hoje no parou nunca, em suas vrias formas tambm armadas, e que as naes indgenas do Mxico sempre foram parte ativa nas convulses sociais que periodicamente sacudiam o pas. A resistncia ndia sempre reivindicou os tradicionais direitos das comunidades, lutando contra a propriedade capitalista. Foi em 1906 a primeira tentativa do PLM de tomar contato com a realidade indgena atravs de uma luta armada contra Daz. Javier Guinetea foi encarregado disto em relao tribo yaqui de Sonora, cuja ferocidade blica era lendria no pas inteiro. No era uma simples ttica, mas a expresso da sensibilidade magonista para com o mundo ndio.

A realidade das comunidades indgenas (at hoje em dia vivas no Mxico) no podia deixar de influenciar a evoluo libertria de Ricardo Flores Magn, e o comunalismo indgena representou um dos eixos do pensamento dele, cuja essencialidade no escapou aos diretos interessados. Demonstra-o uma declarao oficial, de julho de 1914, da tribo yaqui (que as autoridades mexicanas consideraram sempre como se fosse um conjunto de animais ferozes, dignos de matar ou escravizar): "Com a mo sobre o corao convidamos Vocs a vir a este acampamento onde Vocs sero recebidos com os braos abertos pelos irmos de misria. Ns no temos palavras para expressar quanto apreciamos os sacrifcios feitos em nosso favor, e esperamos que Vocs sejam sempre bem dispostos a dar-nos a mo, enquanto o capitalismo no desaparea desta regio yaqui e at que a bandeira vermelha de Terra e Liberdade no tenha mais inimigos". A greve da Cananea foi s um episdio da sequncia de agitaes sociais que revolveram o pas e que tambm continuaro depois. Neste vrtice de eventos, o PLM - sob influncia de Ricardo Flores Magn - entrou numa dinmica de ultrapassar os objetivos originais radicais, essencialmente destinados a expulsar Porfrio Daz e restabelecer os direitos civis e polticos no pas. Objetivos e posies que ainda em 1905 permitiam a Francisco Madero (1873-1913) elogiar o PLM e contribuir economicamente para as necessidades de seu rgo Regeneracin. Mas j em 1906 Madero discordava da declarao do PLM sobre esgotamento dos meios pacficos para combater Daz. Foi em 1907 que, formalmente, Ricardo Flores Magn completou o seu caminho para o anarquismo, comeado em 1900 partindo das obras de Kropotkin, Bakunin, Jean Pesado, Malatesta, Gorki. Radicalizao libertria que tambm interessou a maioria do PLM, pelo efeito combinado da participao nos movimentos de 1906 e do apoio dado pelo Partido ao movimento operrio: o que levou fratura completa com o Madero. Naturalmente o PLM sofreu as deseres de quantos no compartilhavam a mudana de posies, e isto acentuou o radicalismo de Ricardo e da maioria do PLM. A permanncia nos Estados Unidos de Ricardo Flores Magn e os seus camaradas, como foi dito, no era propriamente um exlio dourado. Os governos americanos, depois do assassinato do Presidente McKinley no 1901, tinham declarado guerra aos anarquistas, vtimas de represses pesadas que nos anos '30 levaram liquidao, na prtica, do anarquismo naquele pas. As autoridades dos EUA compreenderam logo que os magonistas, e principalmente Ricardo, no constituam s um problema mexicano, mas que eles tambm podiam tornar-se um problema na prpria casa dos Yankees, pela capacidade de galvanizao do seu lder. J em 1907, quase toda a direo do PLM exilada nos Estados Unidos foi aprisionada pelas presses do governo mexicano. A perseguio judicial no parou e os magonistas exilados foram freqentemente processados pelas suas idias e com a acusao de ter violado a neutralidade norteamericana com referncia aos assuntos do Mxico (santa hipocrisia dos yankees!). Ricardo passou nas prises norteamericanas mais que a metade dos 19 anos da sua permanncia alm do Rio Grande, assistindo, impotente, a progressiva deteriorao, durante a sua ausncia, do PLM: uma parte dos membros convergiu para as fileiras dos maderistas, e depois houve outra diviso entre as vrias faces que comearam a combater Madero. A Revoluo Em 20 de novembro de 1910 explodiu a Revoluo contra Daz, e depois da batalha de Ciudad Jurez vencida pelas foras revolucionrias de Pancho Villa e da demisso/fuga do ditador em 25 de Maio de 1911, Madero tornou-se Presidente da Repblica pelo resultado das eleies presidenciais de 1 de Outubro. Embora a represso dos EUA tenha paralisado a Direo do PLM no exlio - os magonistas e os revolucionrios do PLM foram personagens principais da libertao da Baja Califrnia, coordenadas por Ricardo Flores Magn, momentaneamente em liberdade nos Estados Unidos. A 29 de Janeiro de 1911, dirigidos por Jos Maria Leyva e Simn Berthold, os guerilheiros do PLM conquistaram a cidade de Mexcali, com uma fora de apenas 18 homens, que ascenderam depressa a 500, dos quais aproximadamente 100 (exemplo de verdadeiro internacionalismo revolucionrio) deles eram wobblies norteamericanos dos sindicatos da Industrial Workers of the World (IWW): entre eles Frank Little e Jos Hill. Jack London escreveu um cartaz de apoio a estes revolucionrios onde lhes estava garantido o apoio dos coraes e das almas de "socialistas, anarquistas, vagabundos, ladres de galinhas, e cidados indesejveis dos Estados Unidos de Amrica". As tentativas das tropas federais de reconquistar Mexcali falharam.

Os magonistas, alm disto, obtiveram vitrias em outras cidades tais como Novo Len, Chihuahua, Sonora e, em Maro do 1911, Prisciliano Silva do PLM conquistou Guadalupe, no Estado de Chihuahua e em junho Casas Grandes, na mesma regio. Mas no Vero, Madero enviou os seus homens armados para retomar pela fora o controle da Baja Califrnia e os revolucionrios anarquistas do PLM sofreram uma dura derrota militar . O Presidente Madero formou um governo burgus que (nem podia ser o contrrio, dada a formao dos seus membros) no teve qualquer inteno de ir para alm do liberalismo democrtico. Os magonistas exilados nos E.U.A. lanaram um cartaz ao povo mexicano para que apoiasse a causa anarquista, no propuseram nenhum candidato Presidncia nem um tipo novo de governo: simplesmente eles chamaram a lutar pela emancipao econmica das classes trabalhadoras, a expropriao das terras dos latifundirios e a coletivizao dos outros meios de produo industrial e de toda a riqueza social, e a fazer oposio formao de um governo, como condio indispensvel para obter um sistema de liberdade autntica. Ficando claro que as esperanas suscitadas por Madero eram simplesmente rfs, j em 1912 estavam em completo desenvolvimento as revoltas contra o regime dele; destas revoltas, a que foi realmente revolucionria foi a dirigida por Emiliano Zapata no Sul, partida do Estado de Morelos. A 25 de Novembro de 1911, Zapata lanou o famoso Plan de Ayala, o documento ideolgico da revoluo camponesa mexicana. Zapata no era formalmente anarquista, mas os seus objetivos eram os mesmo dos anarquistas, retomando a bandeira de Tierra y Libertad, caracterstica dos magonistas nos primeiros anos do sculo e que o Zapata fez sua. O acordo entre ele e os membros libertrios do PLM estava ento na ordem das coisas, e no constituam nenhum obstculo a perspectiva poltica de Ricardo Flores Magn, mais larga que a de Zapata. Somaram-se s represses sangrentas no Sul contra os zapatistas as ocorridas no Norte (Chihuahua) contra Pascual Orozco (que naquela altura se rebelou assumindo posies de esquerda), com um papel militar crescente atribudo por Madero ao general Victoriano Huerta (o seu futuro 'Pinochet') que - sem xito - tentou fuzilar Pancho Villa. A 16 de outubro de 1912, em Vera Cruz, houve uma tentativa de revolta dirigida pelo general Flix Daz (o neto do ex-ditador) que foi reprimida. At quando, em Fevereiro de 1913, depois de uma fracassada tentativa de golpe de estado em Ciudad de Mxico, dirigida pelo general porfirista Mondragn, Huerta (apoiado activamente pelo embaixador dos EUA Lane Wilson, muito ligado aos industriais petrolferos do seu pas) tirou proveito da ocasio para mandar matar Madero e tomar o poder. Estes fatos causaram uma guerra civil terrvel (mais de 800.000 mortos) que viu lutar contra Huerta e o exrcito federal vrias faces (que depois lutaro uma contra a outra), dirigidas por Pancho Villa em Chihuahua, Emiliano Zapata em Morelos, Venustiano Carranza no centro e lvaro Obregn em Sonora. Para o fim do 1914, Ricardo Flores Magn numa declarao oficial dirigida aos trabalhadores dos Estados Unidos afirmou: "Se na superfcie deste conflito terrvel aparecem os nomes de Villa, Carranza ou alguma outra personalidade que, com base no que ensinam as aes deles, no tm outro objetivo que a tomada do poder, a verdade que estes homens no so a revoluo, mas simples lderes militares que tentam satisfazer os seus desejos pessoais a expensas do movimento popular". E profeticamente concluiu que "Se alguma pessoa conseguir esmagar a revoluo econmica, os trabalhadores norteamericanos sofrero as conseqncias, atravs de uma imigrao de trabalhadores mexicanos numa medida bem maior do que aconteceu nos dez ou quinze anos passados, com uma quebra inevitvel dos salrios... As riquezas dos magnatas iro para o Mxico, um campo ideal para todos os tipos de aventureiros e exploradores; os fabricantes dos Estados Unidos se mudaro para o Mxico, que se tornar um territrio ideal para os negcios por causa dos salrios baratos". Na luta contra Huerta, o Venustiano Carranza era o homem poltico mais importante e aparentemente o lder da coalizo. Em 1914 a guerra civil - na qual as reivindicaes de revoluo social e agrria de ndios e 'peones' (proletrios agrcolas) foram entrelaadas novamente com os fatores polticos/democrticos tornou-se desfavorvel para Huerta que preferiu escapar, e Carranza tomou poder pelo prestgio nacional adquirido com sua reao vigorosa contra a ocupao temporria de Vera Cruz (previamente bombardeada) pelos marines USA, a 24 de abril de 1914. Mas a guerra civil no acabou com a entrada de Carranza na Cidade de Mxico a 20 de Agosto daquele ano. As contendas pessoais e polticas entre as vrias faces e os chefes delas levaram a uma tentativa de conciliao criando uma Conveno, que se reuniu pela primeira vez a 1 de Outubro de 1914. Villa e Zapata nem participaram nem enviaram seus representantes. A Conveno mudou-se ento para Aguascalientes (que estava fora da rea de influncia do Carranza), e a maioria dos membros mostrou-

se contrria manuteno de Carranza no cargo de chefe do executivo provisirio, e nomeou para esta responsabilidade o general Eullio Gutirrez, que atribuiu a Villa a chefia do exrcito convencionalista. A 24 de Novembro, Zapata ordenou ao seu exrcito (que naquela altura tinha cerca de 25.000 homens) marchar contra Ciudad de Mxico, coisa que tambm fez Villa (ele havia aceitado o Plan de Ayala) de acordo com Zapata: a 10 de Dezembro de 1914 villistas e zapatistas ocuparam a capital. Os conflitos entre Villa (mais que nunca caudillo) e Gutirrez explodiram logo: e Gutirrez escapou da capital. A situao precipitou o caos, frustrando a conquista de Ciudad de Mxico, com toda a vantagem para Carranza, cujas tropas - dirigidas pelo ptimo general Obregn - em 1915 derrotaram as tropas de Villa em Celaya e depois definitivamente na batalha de gua Prieta. Villa pde escapar da captura com poucos homens. O reconhecimento dos EUA ao governo de Carranza fez Villa perder a cabea: em Janeiro de 1916, durante o ataque a um comboio em Sonora, Villa fez fuzilar 15 tcnicos mineiros norteamerticanos que a viajavam, e a 9 de Maro passou a fronteira com o Estado norteamericano de Novo Mxico e saqueou a cidade de Colombus: o que causou nas regies setentrionais do Mxico a interveno de uma coluna militar USA que - para todos os efeitos - no foi nem sequer capaz de avistar Villa pelos binculos. Villa acabou por negociar com os governamentais a sua rendio, e ser assassinado em 1923 por alguns sicrios (de Ogregn?). Depois da derrota de Villa, Carranza convocou uma Assemblia Constituinte, naturalmente sem convidar Zapata: nesta, foi votada uma nova Constituio e Carranza eleito Presidente do Mxico. Quem continuava resistindo - embora isolado - era Emiliano Zapata, que acabou por ser assassinado numa emboscada em 10 de Dezembro de 1919. Carranza, rompidas as ligaes com Obregn, ser assassinado em 1920 e em 1 de Dezembro daquele ano o seu rival ascende Presidncia. Em 1924 ser sucessor de Obregn o general Plutarco Elas Calles, cuja rgida poltica anticlerical causar em 1 de Agosto de 1926 uma reao do clero catlico, que suspendeu a celebrao das funes religiosas no pas inteiro. Os catlicos passaram revolta armada (dita dos Cristeros), com crueldades por ambas as partes: esta ltima guerra civil acabou em 1929 com a derrota dos rebeldes catlicos. Em 1928 Obregn foi reeleito para a Presidncia mas a 17 de Julho foi assassinado por um estudante catlico. Com a morte dele pode considerar-se convencionalmente fechado o perodo revolucionrio. Emiliano Zapata, Zapatismo e Anarquismo Aps a morte de Madero e a crise do PLM, a bandeira de Tierra y Libertad ficava s nas mos do zapatistas. As reivindicaes do Plan de Ayala, em termos de reforma agrria radical, no eram "slogans" polticos vazios para os guerrilheiros de Zapata. Na redao deste famoso cartaz revolucionrio participaram elementos fortemente radicais como Otilo Montao, professor simpatizante do PLM e o grupo libertrio feminino Mulheres de Anahuac; e durante a guerra civil entraram no exrcito zapatista anarcosindicalistas como Lus Mndez, Rafael Prez Taylor, Antnio Grove e Percorre, Jan Khna (suo, sobrevivente da Comuna de Paris) e Miguel Mendoza. Este ltimo, alm de desenvolver um trabalho de educao racionalista entre os camponeses do Estado de Morelos, foi quem promoveu vrias assemblias municipais libertrias nos anos 1915/1917. Quando os zapatistas ocupavam um territrio, simplesmente expropriavam as haciendas, e davam a terra no aos indivduos, mas s comunidades de aldeia enquanto tais, de forma que, de acordo com os costumes tradicionais delas, a pusessem disposio dos camponeses membros da comunidade: isto com base no princpio que a terra deve estar ao servio da comunidade e no dos interesses pessoais individuais. O zapatistas constituam um grupo socialmente homogneo fortemente enraizado nas comunidades de Morelos; o que era um ponto bvio de fora naquele territrio, mas tambm de fraqueza fora dos limites daquele Estado, porque os zapatistas estavam pouco propensos para ir combater muito tempo longe da terra deles. Emiliano Zapata, ao contrrio de Villa e Carranza, no era um caudilho, e na estrutura de comando das formaes zapatistas desenvolvia essencialmente um papel de coordenador, indubitavelmente favorecido pelo seu prestgio enorme, que outros teriam usado de uma maneira muito diferente. A estrutura de comando zapatista era bastante descentralizada, e os comandantes dos vrios grupos de guerrilha estavam acostumados a fazer aes blicas em sincronia, e precisamente o comunalismo agrrio bsico dos zapatistas permitia que no se formassem hierarquias rgidas e institucionalizadas. As estruturas tradicionais das comunidades locais tambm contribuam para que o poder poltico e social estivesse ao nvel da comunidade e flusse de baixo para cima.

Nas reas controladas pelos zapatistas, o antagonismo contra o capitalismo e a propriedade privada era muito marcado. O centro da organizao local ficava no Conselho de aldeia e, para obter o seu bom funcionamento, a premissa indispensvel era sempre a expulso violenta dos magistrados, fiscais de impostos, policias, etc. As decises tomavam-se na comunidade, e por esta, e sem recorrer a uma autoridade superior ou estranha. Os ideais sobre a comunidade dos zapatistas foram formalizados num documento de 1916, a Ley General sobre las Libertades Municipales. Naturalmente o controle estatal nos Conselhos de aldeia foi abolido; os Conselhos eleitos diretamente pelos habitantes; o limite temporal dos encargos foi fixado em um ano, com possibilidade de reeleio s depois de um intervalo de dois anos; o controle da administrao econmica era uma prerrogativa de cada habitante. Depois da morte de Zapata e a recuperao do controle governamental no Estado de Morelos, em Dezembro de 1920, o sistema das autonomias locais foi suprimido pela autoridade e os Conselhos das municipalidades foram nomeados pelo governo do Estado. Embora entre magonistas e anarquistas das cidades e Zapata e os zapatistas, no tenham existido contatos operacionais diretos, ainda fica em aberto a pergunta da existncia de contatos entre Ricardo Flores Magn e Zapata. Em todo caso, em 1912 Zapata, favorvel ao PLM, avanou com a proposta de uma transferncia de Regeneracin para Morelos, onde ele teria posto disposio de Flores Magn a Fbrica de San Rafael e os meios necessrios para fazer um jornal de expanso nacional. A coisa no teve xito, por vrias razes: pelas detenes peridicas e os problemas de sade, Ricardo Flores Magn no teve a possibilidade de se mover; tambm, convenceu-se de que a manuteno da sede da revista nos Estados Unidos teria tido uma maior influncia psicolgica a favor da ao que ele exercia para evitar uma interveno armada americana na Revoluo mexicana, aproveitando da grande popularidade que tinha naquele pas. Mas Zapata sentia no s a influncia de Magn: uma influncia direta foi exercida atravs de Antonio Daz Soto y Gama, entusiasta das idias de Tolstoi e Kropotkin, anarcosindicalista da capital que se uniu ao exrcito zapatista com outros camaradas, tornando-se logo o idelogo do movimento. No seria em todo caso exato definir como anarquista Emiliano Zapata e o movimento dele, faltando aquele clara orientao sistemtica que caracterizar Makhno ou Durruti, por exemplo. Fica assente que as influncias anrquicas eram as mais evidentes e muitas metas eram comuns, embora faltasse uma identidade global. Deve-se tambm considerar que no cenrio poltico mexicano, apenas os anarquistas podiam coerentemente apoiar o programa zapatista e a radicalidade de meios que implicava. O que, na realidade, explica bem a presena de alguns anarquistas e militantes do PLM entre os zapatistas. Infelizmente as coisas, em linha geral, no se encaminharam nesse sentido, como vamos ver. O ANARQUISMO FORA DOS CAMPOS DE BATALHA - A aliana com a burguesia capitalista - A decadncia Frente grande massa de trabalhadores rurais, em 1910 a classe operria mexicana era coisa muito pequena, numericamente falando, mas durante a Revoluo acentuou-se notavelmente o seu nvel organizativo. Os esforos combinados dos operrios mexicanos e de um grupo de exilados espanhis membros da CNT levaram em 1912 criao da primeira central sindical, a Casa del Obrero Mundial (COM). Organizao ao nvel nacional, de orientao anarcosindicalista, que entre 1912 e 1918 hegemonizou o movimento operrio mexicano. A COM entrou em contacto operativo com o Grupo Luz cujo membro mais notvel era Juan Francisco Moncaleano. Este grupo de anarquistas expressou muitas das idias fundamentais da COM no Manifesto Anarquista del Grupo Luz. Francisco Madero no foi muito liberal com a COM: fechou-a, suprimiu o rgo de imprensa dela, aprisionou os lderes sindicais e exilou os membros estrangeiros. Paralelamente apoiou, em oposio COM, a muito menos ativa Gran Liga Obrera. Ele no teve o tempo necessrio para uma luta de longa durao contra os anarcosindicalistas, mas com Huerta as coisas foram muito piores, sendo o general um antagonista absoluto do prprio conceito de movimento operrio, tendo as mos mais livres do que Madero e usando-as com mximo prazer. A COM, que entretanto se tinha reforado, teve a audcia de convocar para o 1 Maio do 1913 em Ciudad de Mxico uma grande manifestao comemorativa dos mrtires de Chicago, que juntou pelo menos 20.000 pessoas. Seguiram-se detenes "aos molhos" e Huerta, da mesma maneira que Madero, tentou dar vida a organizaes rivais da COM. Cado Huerta, a COM ficava frente a um dilema que no se apresentava fcil: apoiar Villa, Zapata ou Carranza? Problema de extrema delicadeza poltica, porque o seu resultado teria produzido conseqncias de longa durao e, por isto, os eventuais erros seriam fatais. O que realmente aconteceu.

Os mais prximos da COM eram Zapata e seus guerrilheiros camponeses, nada fechados em relao aos problemas dos trabalhadores urbanos. Em 7 de Novembro de 1915, nos territrios do Sul controlados pela guerrilha zapatista, foi publicada uma Ley del Trabajo que previa o dia de trabalho de 8 horas, a proibio de trabalhar para os menores de 14 anos, a entrega da administrao das fbricas s cooperativas de trabalhadores, o salrio mnimo garantido. Estas normas nasciam do corao mesmo da revoluo rural, duma matriz comunalista indgena. Por isto, no se movia nas diferentes ticas urbanas da COM e formandose autonomamente, no tinha em conta problemas como o controle das propriedades estrangeiras, a igualdade de tratamento e salrio entre os trabalhadores mexicanos e estrangeiros, o direito de greve e a criao dum estatuto de proteo para os sindicatos. Todas estas coisas, naturalmente, faziam parte da bagagem da COM, que o programa zapatista no tinha, mas s quais no se opunha, de qualquer maneira. No h dvida de que se podiam integrar pacificamente e completarem-se os dois programas, bastava que a COM apenas tivesse querido perguntar isto, mas..., havia um "mas", e que teve um peso decisivo: a maioria dos zapatistas cultivava sentimentos religiosos, ento... o jogo estava decidido! A concluso -fatal para o movimento operrio- foi que, entre a aliana com revolucionrios inflexveis como os zapatistas mas no ateus, e a aliana com a burguesia capitalista agrria e urbana, representada por Carranza, a atesta pureza anarquista da maioria dos membros da COM escolheu este ltimo! E assim amadureceu uma oposio, tambm violenta e militar, entre movimento operrio organizado e camponeses revolucionrios. Esta escolha no foi bem digerida por todos os membros da COM, como se viu quando - fugido Carranza da capital e chegadas as tropas de Villa e Zapata - os membros da COM dividiram-se em trs grupos: a maioria estava com Carranza, muitos da minoria uniram-se a Villa e o resto a Zapata, entre os quais Antnio Daz Soto y Gama e Lus Mndez. Na realidade, foi Carranza que usou os seus novos e temporrios aliados anarcosindicalistas. Pela ajuda militar contra Villa e Zapata (para Carranza, vital), concedeu-lhes carta-branca na organizao do trabalho: mas esta era sempre revogvel, uma vez consolidado definitivamente o poder dele. Os anarcosindicalistas aliados a Carranza formaram os famosos "Batalhes Vermelhos" que participaram imediatamente nas batalhas contra os zapatistas nos arredores da capital. Alguns historiadores modernos tentaram dar uma explicao/justificao desta aliana indubitavelmente antinatural no plano das premissas e dos objetivos - sublinhando que o mundo da comercializao e industrializao que Carranza e os seus representavam e promoviam, em substncia era o mundo onde trabalhavam e viviam os operrios urbanos. Mas significativo que, da priso dos EUA onde estava novamente detido, Ricardo Flores Magn tenha condenado violentamente o acordo com Carranza, afirmando que assim os anarcosindicalistas se venderam. Certamente, naquela altura eles receberam alimentos, dinheiro, equipamentos, lugares onde se reunir, liberdade de imprensa e ao mas, como notou a posteriori Rosendo Salazar (um dos membros da COM que foram a favor do acordo) por aquela escolha, a COM tinha assinado a sua condenao de morte e tinha trado, por outro lado, os seus prprios princpios a troco de vantagens de curta durao. A evidncia da anomalia desta aliana entre o Carranza e a COM est nos fundamentos do conceito poltico do prprio Carranza e que ele no escondeu a ningum. O futuro do Mxico, para ele, estava representado pela empresa capitalista, a propriedade privada dos meios de produo, o individualismo social, o Estado forte que, juntamente com as elites econmicas iria dar prontamente bem-estar s massas. Os problemas entre o Departamento do Trabalho de Carranza e a COM comearam cedo. Em 1916, foram dissolvidos os Batalhes Vermelhos, houve um perodo de greves entre o fim de 1915 e o princpio de 1916 e depois da desvalorizao do peso mexicano e das agitaes que isto causou, chegou-se luta final entre Carranza e a COM, luta cujo resultado era muito previsvel. A COM no ms de Julho de 1916 apelou greve geral, com uma participao macia dos trabalhadores e Carranza enviou as tropas para ocupar as sedes da COM e aprisionar os membros da sua Direo. Em todo o pas, os soldados desmantelaram os sindicatos aderentes COM e aprisionaram os seus maiores expoentes; os governadores dos Estados e os chefes militares receberam a ordem de apreender toda a literatura subversiva em circulao e, se possvel, de aprisionar os autores. Tudo isso sem tiroteios - embora Carranza tenha feito ressuscitar uma velha lei de 1862, que assimilava a greve traio, com a sano da pena de morte - s porque, inesperadamente, os tribunais militares absolveram os promotores da greve. Assim a derrota dos anarcosindicalistas ex-aliados de Carranza foi total. Os outros seguiram o seu destino nas hostes de Villa e Zapata. Em 1921, depois da matana de Carranza, alguns membros da velha COM, aderentes ao sindicato IWW e elementos de orientao comunista fundaram a Confederacin General del Trabajo (CGT),

imediatamente hostilizada pelo governo, que impediu at de usar o servio postal para distribuir o jornal confederal Via Libre. O governo dirigiu os seus favores Confederacin Obrera Regional Mexicana (CROM), na pragmtica tica carranzista de que (ao contrrio de Huerta) assumia a moderna inevitabilidade dos sindicatos e preferia tentar a carta da subordinao deles, em vez de os destruir. Para este objetivo, a CROM era ideal: oportunista, orientada para uma conciliao entre trabalho e capital, promotora da profissionalizao da burocracia sindical. A CGT era - e foi pelo menos at 1930 - um sindicato libertrio, programado para a ao direta, sem burocratizao, em que as responsabilidades eram voluntria e gratuitamente assumidas, com democracia direta, consenso como meio principal para tomar as decises, autonomia em relao ao Estado e aos partidos, antinacionalista e favorvel socializao dos meios de produo. Um dos apoios delas era a Federacin Comunista del Proletariado Mexicano (FCPM), organizao libertria fundada no 1920, conhecida por ter usado os piquetes pela primeira vez durante as greves, para impedir a entrada nos estabelecimentos. Os anos 20 foram um perodo negativo, crucial para o anarquismo mexicano. Zapata morto, em 1919 e vencidos os revolucionrios rurais do Estado do Sul; morto na priso nos Estados Unidos, Ricardo Flores Magn; viragem direita de 360 feita por Soto y Gama, que foi eleito deputado e num discurso parlamentar pontificou sobre a impropriedade do socialismo em relao s necessidades do Mxico; Antonio Villa Real que se tornou secretrio do Ministrio da agricultura; etc.. Alm disto, em 1930, comearam a se enfraquecer os ideais libertrios e os dirigentes da CGT ficaram mais sensveis corrupo exercida por polticos e patres, chegando a dar cobertura sindical s prticas de demisses. No entanto, a CROM tentou subtrair espaos de hegemonia CGT. Para se assistir a uma renovao dos ideais anarcosindicalistas deve-se esperar at constituio, em 1941, da Asociacin Mexicana del Trabajo (AMT), que sobreviveu at aos anos '70, e cujo lugar foi tomado sucessivamente pela Frente Autntico del Trabajo (FAT), onde ainda hoje atuam uma parte dos libertrios mexicanos, presente mais ou menos em 15 Estados, organizada em assemblias, favorvel a um socialismo autogestionrio, e cuja atividade est baseada em quatro setores bsicos: operrio, urbano, rural e cooperativista. Em vrias ocasies participam nas lutas organizadas pelos coletivos anarquistas. Em termos de saldo material o balano do anarquismo na Revoluo mexicana aparece certamente negativo. Derrotados os zapatistas, anarcosindicalistas urbanos aliados com Carranza (vimos os resultados), fracassos na aco do PLM e da COM, ausncia forada de Ricardo Flores Magn durante os acontecimentos revolucionrios, deriva conservadora dos vencedores burgueses na Revoluo. Positivos, ficam o papel dos magonistas na preparao da luta contra Porfrio Daz e o semi-anarquismo do movimento zapatista. Contam-se heris e mrtires, no vencedores. Mas, se verdade o que disse Ernesto Guevara - "as batalhas vencem-se sempre" (porque s as no combatidas constituem uma derrota seca) - ento devemos dizer que no Mxico no morreram os ideais anarquistas e libertrios: as bandeiras (e os ideais) do magonismo e do zapatismo voltaram hoje a ondular nas lutas sociais mexicanas. Mas isto so coisas recentes e no sabemos se premonies, ou no, duma revoluo futura. Pier Francesco Zarcone
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