El libro: "Historia de la Psicologa en el Per", escrito por Reynaldo Alarcn (2000), brinda un viaje al desarrollo de la Psicologa en el Per.

Alarcn, refiere: "La historia de la Psicologa en el Per es en buena parte, la historia de las ideas psicolgicas contenidas en los sistemas filosficos que explicaron el alma o la conciencia, cada cual desde su propio punto de vista". Durante varios siglos, la vida anmica fue estudiada formando parte de la problemtica filosfica. En el Per, este modo de conceptuar la psicologa se inicia en 1553, fecha en que empieza a funcionar la Universidad de San Marcos, desde donde se impartieron ctedras de Filosofa, y se extiende hasta 1920, siendo ms de 3 siglos donde domin la concepcin filosfica. Por eso, la historia de la psicologa en el pas es, tambin, la peripecia de la psicologa por convertirse en disciplina independiente de la filosofa". Los orgenes de la psicologa en el Per se remontan a la poca colonial, despus de la invasin espaola al Tahuantinsuyo se consolida la conquista y la formacin de socieda-des coloniales, donde se busc preservar la dependencia. Se implanta-ron regmenes de cas-tas, provocando una inequidad a tal extremo que se puso en duda la naturaleza humana de los nativos. Sin embargo, los conquistadores trajeron tambin educa-cin y cultura "espaola". Se fundaron escuelas, colegios y rdenes religiosas. Esta educacin tuvo un defi-nido carcter elitista en todos sus niveles. Cabe resaltar en el predominio de la escolstica un hecho de trascendencia que ha sido sealado por Luis Antonio Eguigu-ren (1950): "los conquistadores deban valerse de la religin para domi-nar el alma de los infie-les, adoptando el carc-ter de instrumento poltico". Es as que durante los siglos XVI, XVII y casi la totalidad del XVIII, vivimos totalmente como en la edad media, sintiendo el mismo des-precio por las ciencias que hacen conocer al hombre y al mundo. El convictorio de carolino (1750 - 1825) se convirti en el difusor de lo que se denomin filosofa moderna, cuyas innovaciones acadmicas tuvieron repercusiones ms all de los re-cintos universitarios, provocando as el movimiento independentista. Dentro de este marco contextual podemos encontrar a figuras como Hiplito Unanue, quien aport con ideas psicolgicas con sus "observaciones sobre el clima de Lima y su influencia en los seres organizados, en particular, el hombre". As mismo, seala particularidades de cada una de las razas, incorporando un sustento al racismo predominante de aquella poca. De 1890 a 1920 llega el positivismo y el espiritualismo al Per, rivalizando como dos posturas opuestas dentro de un mismo marco contextual de la poca. Algunas figuras representativas del positivismo son: Manuel Gonzales Prada, Luis Miro Quesada y Hemilio Valdizn, quienes renunciaban a investigar lo trascendente, reduciendo la indagacin filosfica a las leyes dadas en la experiencia, fue denomi-nada tambin como la religin de la humanidad. Por otro lado entre las figuras representati-vas del espiritualismo encontramos a: Alejandro Deustua, Mariano Ibrico y Humberto Bor-ja, quienes buscaban creadora de la actividad psquica, a la que concibe como actividad de expresin, de configuracin y de sntesis. Proclama la esencia irreductible de los fenmenos psquicos y la preeminencia de la voluntad. Con una perspectiva clara de lo acontecido en el Per en los aos anteriores a 1930, podemos referirnos a los pioneros de la Psicologa en el Per, sealando a Walter Blumenfeld, quien influy poderosamente en la conceptualizacin de la psico-loga, adhiriendo la corriente cientfica a esta disciplina. Al mismo tiempo, encontramos a Honorio Delgado que crtica a la psicologa experimental de laboratorio, considerando que sta limita la obser-vacin a fenmenos aislados. Para Delgado, a la psicologa le compete la investigacin de la vida psquica. Ambos personajes manutuvieron activida-des acadmicas paralelas, pero no complementarias. Encontramos tambin importantes aportes de la psiquiatra en la psicologa en el Per, valo-rando los estudios de Hemilio Valdizn, quien busc desentraar los aspectos del comportamiento psicopatolgico del aborigen Peruano. Valdizn estudi las manifestaciones del comportamiento normal y patolgico de los antiguos peruanos y la etiologa de la alienacin mental, entre muchas otras investigaciones orientadas al trabajo con grupos raciales y tnicos. Por otro lado, encontramos en los estudios de psiquiatra social a Humberto Rotondo, quien investig sobre la adaptacin de migrantes provincianos a la capital de la repblica; estudi problemas relativos a transculturacin, frustracin de expectativas, relaciones interpersonales, prejuicios, agresividad, envidia, temores y conduc-tas antisociales. Tambin, encontramos a Carlos Alberto Segun, quien desarroll el concepto de "sndrome psicosomtico de desadaptacin". Sin duda estos personajes influenciaron y prepararon el camino para la llegada de la carrera de psicologa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en el ao de 1953. En lo referente a los aportes de la Pedagoga, estaban relacionados a los estudios de los procesos de enseanza-aprendizaje, crendose un movimiento de pedagoga cientfica. Dos de los representantes de

estos aportes son Luis Miro Quesada y Walter Blumenfeld. A partir de ello, surge un evento muy importante en el desarrollo de la psicologa, en particular para la psicologa educacional, establecindose en 1950 el departamento de psicopedagoga en los colegios secundarios pblicos. As, la psicopedagoga logr resonantes xitos en la investiga-cin y en el mercado laboral. La fundacin de la sociedad Peruana de Psicologa (1954) no puede dejar de ser men-cionada, ya que estuvo conformada por figuras representativas y emblemticas de la psicologa en el Per. Entre ellas tenemos a: Honorio Delgado, Vctor Andrs Belaunde, Mariano Ibrico, Miro Quesada, Walter Blumenfeld, Augusto Salazar Bondy, Humberto Rotondo y Reynaldo Alarcn. Estos personajes se propusieron de-sarrollar la psicologa en el pas, realizando diversas actividades como conferencias y la publicacin de la revista de psicologa. En los aos 1960 1990, la psicologa como una nueva profesin en el Per tuvo que encarar varios desafos, entre ellos: reconocimiento social, mercado de trabajo y, sobre todo, identidad profesional. Fueron aos de lucha y de arduos debates pblicos, en donde los psiclogos expusieron sus argumentos orientados a presentar su perfil de profesin independiente. La profesionalizacin de la psicologa condujo a la creacin del Colegio de Psiclogos del Per, establecido en 1980. Por ltimo, en el Per contemporneo, la universidad ha estado muy comprometida con los avatares polticos del pas, lo que lleva a que el estudiante se encuentre inmerso en la vida poltica que se encuentra atravesando el Per, un ejemplo de su activismo poltico pode-mos observarlo en la poca del terrorismo.