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Virreinato del Per


Indice 1. Introduccin 2. Conquista y creacin del virreinato 3. Organizacin del virreinato 4. Aculturacin y resistencia indgena 5. Economa 6. Arte y arquitectura 1. Introduccin Virreinato del Per, entidad poltico-administrativa establecida por Espaa en 1542, durante su periodo colonial de dominio americano, que, en su mxima extensin, incluy los actuales territorios de Colombia, Ecuador, Bolivia y Per, as como los de Chile y Argentina, pero que, a lo largo del siglo XVIII, y hasta la independencia de esas zonas respecto del poder espaol, apenas comprenda poco ms de lo que hoy en da es Per. 2. Conquista y creacin del virreinato Con la entrada de los espaoles en la ciudad de Cuzco en 1534, concluy la conquista militar del Per, llevada a cabo por Francisco Pizarro, y dio comienzo el desarrollo del asentamiento colonial en el rea dominada hasta ese momento por el Imperio inca o Tahuantinsuyo que, a partir de 1542, entr a formar parte del virreinato de la Nueva Castilla, conocido ms tarde como virreinato del Per, y que estableci su capital en Lima, fundada en 1535. Su demarcacin incluy con el tiempo el espacio comprendido entre Panam y Chile, de norte a sur, a excepcin de la actual Venezuela, y, hacia el este, hasta Argentina, con la excepcin de Brasil, que perteneca al dominio portugus. El periodo transcurrido desde 1534 hasta 1544 estuvo presidido por los enfrentamientos entre los partidarios de Francisco Pizarro y Diego de Almagro, los dos socios que se haban unido en 1524, junto a Hernando de Luque, para llevar a cabo una expedicin en busca de las tierras del Vir o Bir (Per), de las que llegaban noticias que hablaban de la existencia de grandes riquezas. El nombramiento de Pizarro como primer gobernador y el desigual reparto de los beneficios en la concesin de tierras y ttulos entre ambos socios fue una fuente permanente de luchas, conocidas como guerras civiles, que continuaron tras la ejecucin de Almagro, derrotado en la batalla de las Salinas en 1538, y la de Pizarro, asesinado por los almagristas en 1541. El reparto de las tierras y de los indios llevado a cabo entre los conquistadores por el sistema de las encomiendas, y la supresin legal de stas con la promulgacin de las Leyes Nuevas en 1542, mantuvo abierto el enfrentamiento con el poder real, representado por el segundo gobernador Cristbal Vaca de Castro y por el primer virrey Blasco Nez Vela, el cual muri en 1546, en lucha con los partidarios de la encomienda, quienes se hallaban dirigidos por Gonzalo Pizarro, que se consideraba heredero de su hermano Francisco. El presidente de la audiencia de Lima y tercer gobernador Pedro de La Gasca consigui la pacificacin del territorio peruano, atrayendo al bando oficial a la mayor parte de los insurrectos y apresando, en 1548, al hermano de Pizarro, en la batalla de Xaquixahuana. 3. Organizacin del virreinato

En 1550, fue nombrado virrey Antonio de Mendoza, que ya haba ejercido el cargo en el virreinato de Nueva Espaa. El virrey Francisco de Toledo, que gobern entre 1569 y 1581, llev a cabo la ms importante labor de organizacin de la administracin colonial en el virreinato peruano durante el siglo XVI, estableciendo las normas para la agrupacin de los indios en reducciones y la distribucin del trabajo indgena por medio de la mita. Mediante el empleo de sta, el virrey Toledo provey de mano de obra a las minas de Potos (productora de plata) y Huancavelica (de la que se extraa mercurio, necesario para la purificacin argentfera), logrando as convertir al Per en uno de los centros ms importantes de produccin de plata en el mundo entero. En el siglo XVIII, destacaron las figuras de los virreyes que introdujeron las medidas creadas por el reformismo llevado a cabo por la Casa de Borbn, especialmente Manuel de Amat y Junyent, que gobern entre 1761 y 1776, Manuel de Guirior (1776-1780), Agustn de Juregui (1780-1784) y Teodoro de Croix (1784-1790), destinadas a revitalizar la administracin colonial con actuaciones como la incorporacin del sistema de intendencias. Con l se intent profesionalizar el gobierno, sustituyendo las inoperantes figuras de los corregidores y los alcaldes mayores, dedicando especial inters a todo lo relacionado con la Hacienda. La reorganizacin territorial llevada a cabo a lo largo del siglo XVIII disminuy la importancia del virreinato peruano, que perdi una gran parte de su espacio y de su capacidad comercial. En 1717, se cre el virreinato de Nueva Granada, restaurado en 1739 tras un periodo de supresin. En 1776, la creacin del virreinato del Ro de la Plata supuso la prdida de la explotacin de las importantes minas de Potos, que pasaron a integrarse dentro de la nueva demarcacin, y del protagonismo comercial de Lima y su puerto del Callao, frente al adquirido por Buenos Aires. Jos de la Serna e Hinojosa fue el ltimo virrey y gobern desde 1821 hasta 1824, asistiendo a la desintegracin del Ejrcito realista, en la batalla de Ayacucho. 4. Aculturacin y resistencia indgena El proceso de transformacin de la sociedad andina a partir del asentamiento de los espaoles y el establecimiento del virreinato del Per, se interpreta como una adaptacin a las formas impuestas por el modelo colonial, como medio de supervivencia, sin abandonar los elementos fundamentales de la cultura indgena. Es la frmula que la moderna historiografa peruana denomina aculturacin y resistencia. Entre las primeras noticias que recibi Pizarro sobre la existencia del Estado inca estaban las relacionadas con la muerte del emperador Huayna Cpac, y la lucha que por la sucesin mantenan sus hijos Atahualpa y Huscar, apoyados cada uno de ellos por los diferentes grupos de poder que reflejaban el complejo sistema de relaciones de parentesco por el que se rega aquella sociedad. Los partidarios de Atahualpa haban conseguido apoderarse de la capital del Imperio, Cuzco, y apresar a Huscar, muerto por orden de su hermano, antes de ser ejecutado l mismo por los espaoles en julio de 1533. A partir de ese momento se sucedieron los nombramientos de nuevos incas por parte de los espaoles, quienes intentaron con ello utilizar el prestigio de su autoridad ante los indgenas. Pero el primero, Tpac Hualpa, fue envenenado antes de entrar en Cuzco, y el segundo, Manco Inca (Manco Cpac II), acab levantndose contra los espaoles estableciendo en Vilcabamba un reducto de enfrentamiento permanente, hasta que fue asesinado en 1544 por los seguidores de Almagro. La resistencia indgena se mantuvo viva tanto en la elite cuzquea de Vilcabamba (hasta 1572) como en las numerosas acciones que se produjeron a lo largo de todo el periodo colonial, en las que est presente la idea mesinica del inca, que cristaliz de forma especial en los levantamientos del siglo XVIII, protagonizados por Juan Santos (Atahualpa), en 1742, y, en 1780, por Jos Gabriel Condorcanqui (Tpac Amaru). Al mismo tiempo, la incorporacin de la nobleza inca a la colonia era utilizada como una frmula de legitimacin, que se expres incluso con la publicacin de grabados en los que aparecan los reyes de Espaa como continuadores de la dinasta inca. Las reclamaciones para que se reconociesen los derechos nobiliarios de los curacas (destacadas figuras de la estructura social inca) fueron muy numerosas y entre ellas no faltaron las falsificaciones de quienes se fabricaban a la medida una ascendencia inca, que les aseguraba una posicin de prestigio ante las autoridades coloniales. Cuando los nombramientos de autoridades indgenas coincidan con los esquemas andinos, la relacin entre la comunidad y el curaca era fluida, ya que responda a una idea muy precisa de la

procedencia de las fuentes de poder. En el caso contrario, se producan numerosos problemas derivados de la presencia de una autoridad no aceptada por la tradicin indgena. En el terreno religioso, el sincretismo facilit el mantenimiento de una actitud de aceptacin del cristianismo junto a la pervivencia del culto a las divinidades andinas. La persecucin de la idolatra, en la que destacaron jesuitas como el padre Pablo Jos de Arriaga, no impidi que otros miembros de esta misma orden favorecieran la identificacin de la Virgen Mara con la Pachamama inca y la superposicin de smbolos cristianos a las divinidades andinas. 5. Economa La economa colonial se desarroll a partir de los modelos occidentales, en los que el tributo y el salario determinaban la relacin con el poder en este campo. Para ello utiliz en su provecho la estructura organizada por el Estado inca, aunque no incorpor los elementos clave de este modelo, basado en la redistribucin y la reciprocidad que, sin embargo, se mantuvieron vigentes entre la poblacin indgena. Los tributos fueron cobrados inicialmente a travs de los encomenderos (poca durante la cual predomin el cobro en especies), pero a partir de 1565 esta funcin recaudadora la realizaron los corregidores de indios, que en el siglo XVIII fueron sustituidos por los intendentes. La economa colonial se organiz fundamentalmente en torno a la minera y sus centros de produccin atrajeron la mayor parte de la actividad comercial. La produccin de plata tuvo una especial importancia tras el descubrimiento del cerro Rico de las minas de Potos en 1545, aunque en esas fechas ya funcionaban otros de importancia en Porco, Puno, Caylloma y Cerro de Pasco. Las rentas producidas por la minera alcanzaron sumas muy elevadas, a pesar de la existencia de una continua actividad ilegal que facilitaba la extraccin fraudulenta del mineral y su comercializacin al margen tanto de los registros oficiales como del pago del quinto real. La mayor parte de la mano de obra empleada en estos trabajos proceda de los turnos forzosos establecidos por el sistema de la mita, en los que participaban indgenas procedentes de diferentes regiones. En tiempos del virrey Francisco de Toledo, la mita de Potos tena asignadas las provincias de Porco, Chayanta, Paria, Carangas, Sicasica, Pacajes, Omasuyos, Paucarcolla, Chucuito, Cavana, Cavanilla, Quispicanchis, Azngaro, Asillo, Canas y Canchis. Algunos indgenas consiguieron librarse de participar en la mita mediante un pago realizado a sus responsables directos; por esta razn recibieron el nombre de indios de faltriquera. Los mitayos realizaron tambin trabajos en la agricultura, la ganadera, los obrajes y la construccin. La agricultura de tipo europeo se desarroll en principio en torno a los centros urbanos y, posteriormente, se fue ampliando a los valles, en los que se extendi el cultivo del algodn, la caa de azcar, la vid, el olivo y algunos cereales como el trigo y la alfalfa. La produccin de coca tuvo una importancia capital, extendindose su cultivo a grandes reas por su elevado consumo, especialmente en las zonas mineras, y los numerosos beneficios econmicos que generaba. Algo similar sucedi con la produccin textil, que se incluy entre los tributos al tiempo que se comercializaba dentro y fuera del virreinato. El curaca de Tacna Diego Caqui ha sido puesto como ejemplo de la incorporacin al sistema de produccin y comercio de tipo occidental introducido por los espaoles. Fallecido en 1588, en esas fechas posea 110 cepas de vid, una fbrica de vino y otra de odres, con mano de obra especializada y pagada con salario, ganado para el transporte terrestre y dos fragatas y un balandro para el comercio que llevaba hasta Chile y a Panam. El comercio se centr fundamentalmente en el abastecimiento de productos destinados al consumo de la sociedad colonial. Los conceptos mercantiles, inexistentes en la sociedad andina, fueron aplicados a productos de una larga tradicin en el mundo indgena, como el cultivo de la coca, que se desarroll en grandes extensiones destinadas al mercado y muy especialmente al consumo en las reas mineras. El comercio interregional se realiz a travs de las vas de comunicacin interior que, en el caso de la puna, aprovechaba los caminos abiertos por los incas. Esta comunicacin tambin pona en contacto los centros urbanos del altiplano con reas del norte de los actuales estados de Argentina y Chile, mientras que en los valles daba lugar a nuevos caminos que confluan en poblaciones que se convirtieron en centros de distribucin hacia la sierra y el altiplano, como sucede con Juli. En otros casos, la bsqueda de una salida hacia el Atlntico hizo que ciudades como Salta, Crdoba o Tucumn (en la actual Argentina), se convirtieran en piezas clave del comercio interior y exterior.

Las vas oficiales del comercio martimo estuvieron muy controladas por el monopolio de la monarqua espaola, que reglament de forma estricta la comunicacin comercial entre los virreinatos en defensa de sus intereses. Sin embargo, la relacin se mantuvo por medio del contrabando de productos locales y extranjeros, que abastecan con normalidad las necesidades de la sociedad colonial. Panam, Guayaquil y Callao fueron los tres puertos ms importantes del Pacfico relacionados con el virreinato del Per. El producto ms importante que se transport a lo largo de esta ruta fue la plata procedente de Potos, que llegaba a Lima tras un largo recorrido a travs de Juli, Arequipa y los puertos de Islay o de Arica. En la capital virreinal era almacenada a la espera de la formacin de la Flota del mar del Sur, creada para su proteccin y transporte, y trasladada hasta Panam, desde donde iniciaba su camino a Espaa integrndose en la Flota de las Indias. Este repetido envo de grandes cantidades de plata por mar se convirti desde el primer momento en objetivo de las acciones de piratas y corsarios, que atacaban a la flota durante su trayecto, y a la ciudad de Lima y al puerto del Callao, durante el periodo en que la plata estaba depositada en las Cajas Reales antes de emprender el viaje. La monarqua intent proteger este trayecto, de vital importancia, con la fortificacin de los puntos estratgicos de la navegacin por el Pacfico sur y su entrada por el cabo de Hornos. 6. Arte y arquitectura La arquitectura adquiri un importante desarrollo en todo el virreinato, marcada fundamentalmente por la actividad religiosa que dio origen a catedrales, parroquias y conventos urbanos y rurales, dispersos por toda su geografa. Durante el siglo XVI, en estas obras se suman elementos procedentes de la arquitectura mudjar, gtica y renacentista, a los que posteriormente se aaden otros, tomados del vocabulario manierista y barroco. El rococ tuvo tambin su reflejo en una parte de la arquitectura limea y el neoclasicismo alcanz a introducirse en los ltimos aos del siglo XVIII, aunque su influencia estuvo mucho ms limitada. El carcter telrico del rea andina, con la repetida actividad de los terremotos, fue un elemento condicionante de su arquitectura, que se mantuvo dentro de unos lmites de altura y prefiri la repeticin de techumbres planas y bvedas, frente al uso de cpulas. Los materiales constructivos ms habituales fueron la madera, el ladrillo y la piedra, aunque en algunas ocasiones se utilizaron elementos propios de la arquitectura local, obligados por una necesaria adaptacin al medio. Las reas ms importantes de desarrollo arquitectnico se formaron en torno a Tunja, en Colombia; Quito, en Ecuador; y Lima y Cuzco, en Per, aunque otras regiones, como el Collao, en el altiplano boliviano, tuvieron periodos de gran actividad constructora. El virreinato andino presenta una diversidad pictrica basada en la existencia de unos centros culturales que crearon reas de influencias propias y diferenciadas. Santaf de Bogot, Quito, Lima, Cuzco y Potos generaron una actividad especfica, con nombres propios que sirvieron de punto de referencia a sus respectivas escuelas estilsticas. Durante la segunda mitad del siglo XVI, se desarroll el proceso inicial del traslado de obras europeas espaolas, flamencas e italianas, fundamentalmente y la instalacin de los primeros pintores. Es importante la llegada del jesuita italiano Bernardo Bitti, al comienzo del ltimo cuarto de ese siglo, enviado por sus superiores por sus conocimientos artsticos. Recorri numerosas fundaciones jesuitas realizando obras de pintura y escultura, enseando a otros hermanos su oficio y difundiendo una iconografa y un modo de interpretarla que marc con fuerza las realizaciones posteriores. Bitti traslad a Sudamrica el manierismo tardo y prolong la influencia de este estilo hasta mediados del siglo XVII. En la iglesia limea de San Pedro permanecen dos de sus obras: La coronacin de la Virgen y La Virgen de la Candelaria. Enviado a Cuzco y ms tarde a Puno, Bitti regres posteriormente a Lima. Tras Bitti, se instal en Lima Mateo Prez de Alesio, quien haba trabajado en Europa. El ltimo de los tres italianos de importancia que lleg al virreinato de Per, Angelino Medoro, trabaj tambin en la Nueva Granada y en Quito. Lo primero que se conoce de l es una Virgen de la Antigua, a la que siguen otras obras, como la Anunciacin, que firma y fecha en 1588, para la iglesia de Santa Clara de Tunja, o la Oracin en el huerto y El descendimiento, que realiz para la capilla de los Mancipe de la Catedral. De su paso por Quito queda una Virgen con santos perteneciente al monasterio de la Concepcin y un trabajo menor como es el escudo nobiliario, que llev a cabo en la iglesia de Santo Domingo en 1592. De los artistas que se afiliaron a su estilo, Gregorio Gamarra y Lzaro Pardo

Lago son dos de los ms significativos y activos. La estela de Medoro en el mbito cuzqueo fue seguida por Luis Riao. Hacia la mitad del siglo XVII, comenz a introducirse en Cuzco una corriente ms influida por el tenebrismo, a lo que contribuy la presencia del jesuita flamenco Diego de la Puente y un cierto realismo tomado de los modelos flamencos y espaoles, que llegaron con las obras enviadas desde los talleres de Francisco de Zurbarn y de Juan de Valds Leal. Juan Espinosa de los Monteros fue uno de los representantes de esta tendencia. La vertiente hispana la representan Martn de Loaiza, autor de una Adoracin de los pastores y una Visin de san Eustaquio, y Marcos Ribera, autor de pinturas ligadas a modelos espaoles tales como El martirio de san Bartolom, tomado de Jos de Ribera. Una de las caractersticas ms importantes de la pintura cuzquea es la relacionada con la activa poblacin de pintores indgenas, que desarrollaron su trabajo al mismo tiempo que el resto de los artistas. Desde temprano se reconoci la actividad de muchos de ellos, que firmaron sus obras y trabajaron individualmente o en colaboracin con espaoles o mestizos. Pero fue en el siglo XVII cuando, con la figura de Diego Quispe Tito al frente, su produccin empez a ser considerada desde una perspectiva diferenciadora, que ellos mismos se encargaron de resaltar al separarse del gremio que compartan con los dems pintores. Quispe Tito naci en 1611 y realiz su formacin a la vista de los ejemplos derivados del manierismo. Su Visin de la cruz, de 1631, est elaborada a partir de una interpretacin propia de los grabados flamencos, que le sirvieron de constante repertorio de imgenes, como en las pinturas de la iglesia de San Sebastin y en la serie evanglica de la catedral de Cuzco. Otros pintores indgenas, de obra conocida, son Basilio de Santa Cruz y Juan Zapata. Santa Cruz prefiri inspirarse en las obras de los pintores espaoles. Durante el siglo XVIII, los talleres indgenas cuzqueos se alejaron ms de los principios de la pintura europea. Se habla incluso de la industrializacin de esta pintura por la rapidez que se exiga en su realizacin. En el otro extremo del virreinato, en Santaf de Bogot, trabaj por los mismos aos Gregorio Vzquez de Arce, el pintor ms sobresaliente de este ncleo y uno de los que ms se ha relacionado con la influencia de la obra de Bartolom Esteban Murillo en tierras americanas. Es de los pocos pintores de quienes se ha conservado un interesante nmero de dibujos. Pint temas religiosos y profanos, como la serie dedicada a Las estaciones. Tambin la ciudad de Quito tuvo, en la segunda mitad del siglo XVII y los comienzos del XVIII, el periodo de mayor calidad en la pintura. Sus representantes mximos son Miguel de Santiago y Nicols Javier de Goribar.

Trabajo enviado por: Hugo Jess Montenegro Ruiz refugio3000@hotmail.com