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PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIN CIENTIFICA

A las varias acepciones que se les da al trmino, entre ellos ejemplo o modelo, entendemos al Paradigma como el modo en el que vemos el mundo. Los paradigmas son visiones del mundo que determinan reglas que definen limites definen como comportarse dentro de esos lmites. El paradigma acta como un ejemplo modelo aceptado que incluye leyes, teoras, aplicaciones e instrumentaciones de una realidad.

1.- CONCEPTO DE PARADIGMA. El paradigma es un esquema o construccin terica, toda una forma de pensar, es adems una forma de percibir es decir, de ver y comprender a la realidad que un importante grupo de cientficos ha tomado para llevar adelante su labor. Thomas Kuhn, en su obra La Estructura de las Revoluciones Cientficas sostiene que el paradigma es: una concepcin general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del mtodo que deben emplearse en la investigacin y de las formas de explicar, interpretar o comprender, segn el caso, los resultados obtenidos por la investigacin. Por tanto el paradigma primeramente determina una imagen bsica del objeto de una ciencia, en segundo lugar define lo que debe estudiarse, las preguntas que es necesario responder, o sea, los problemas que deben estudiarse, y en tercer lugar, qu reglas han de seguirse para interpretar las respuestas que se obtienen. Considera a los paradigmas como realizaciones cientficas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica. La nocin de paradigma no es unvoca, sin embargo tambin hace referencia a un conjunto de creencias y actitudes, una visin del mundo compartida por un grupo cientfico que implica una metodologa determinada.

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Al ser una visin compartida por un grupo importante de cientficos, un paradigma y viceversa una comunidad cientfica consiste en unas personas que comparten un paradigma determinado.

2.- FUNCIONES DE LOS PARADIGMAS. Las funciones de los paradigmas son: a) la coordinadora, es la que gua los el trabajo de los seguidores de un paradigma para aproximarse a la realidad, favoreciendo el establecimiento de lneas y escuelas de pensamiento; b) la estabilizadora, que trata de conservarlo y mantenerlo inmutable, es la responsable de la actitud dogmtica que adoptan los especialistas cerrando la entrada de nuevas ideas o corrientes de pensamiento que contradigan o amenacen los supuestos bsicos; c) la integradora que crea un marco conceptual, un lenguaje que facilita a sus seguidores identificarse como afiliados a un mismo paradigma y, por ltimo, d) la funcin organizadora que es la que facilita la adopcin de criterios y normas para elegir los temas o problemas a investigar, disear y seleccionar los mtodos, las tcnicas y los instrumentos adecuados para arribar a la interpretacin de los resultados.

3.- CLASIFICACIN DE LOS PARADIGMAS Los paradigmas que se hallan claramente diferenciados cuya clasificacin se halla

fuera de toda duda son, el positivista y el interpretativo, a partir de la teora crtica de Jurgen Habermas se crea el llamado paradigma sociocrtico. De manera ms reciente se plantea la existencia de otros paradigmas como el emergente que se lo denomina de esta manera y que an se halla en proceso de construccin, caracterizado por unir los tres anteriores y buscar la sntesis entre lo cuantitativo y lo cualitativo. Pasemos a ver las principales caractersticas de cada uno de ellos

4.- EL PARADIGMA POSITIVISTA Se denomina tambin cuantitativo, hipottico-deductivo, emprico-analista o racionalista. Surge principalmente con la finalidad de estudiar los fenmenos en el rea de las ciencias naturales, pero posteriormente tambin fue utilizado para el desarrollo de la

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investigacin en el campo de las ciencias sociales, sin tener en consideracin las diferencias que existen entre ambas. Se basa en los principios de la escuela filosfica Positiva del que defiende determinados supuestos sobre la concepcin del mundo y del modo de conocerlo, para este paradigma, la investigacin positivista asume supuestos tales como: a) El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia. b) Est gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenmenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los investigadores con mtodos adecuados. En consecuencia, la finalidad de las ciencias est dirigida a descubrir esas leyes, a arribar a generalizaciones tericas que contribuyan al enriquecimiento de un conocimiento de carcter universal c) El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es vlido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre. d) Utiliza la va hipottico-deductiva como lgica metodolgica vlida para todas las ciencias. e) Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.

El objeto de estudio es totalmente independiente al investigador, ste no tiene ningn tipo de influencia sobre aquel. Ya que la finalidad de las ciencias est dirigida a descubrir leyes, llegar a generalizaciones tericas en el campo de las ciencias sociales esta posicin es una limitante puesto que se aleja de los problemas reales, de situaciones concretas en determinado contexto, impidiendo ofrecer soluciones a los eventos particulares de la prctica. Para este paradigma el estudio del conocimiento existente en un momento dado lleva a la formulacin de nuevas hiptesis, en las cuales se interrelacionan variables, cuya medicin cuantitativa, permitir comprobarlas o refutarlas en el proceso de investigacin. Tambin se busca una relacin de causa-efecto, donde el investigador mantiene una posicin neutral frente a los fenmenos estudiados. El experimento y la observacin son considerados los mtodos fundamentales del conocimiento cientfico. Los resultados objetivos y cuantificados obtenidos experimentalmente determinarn o no la validez de la prediccin inicial o la hiptesis planteada. Para que los resultados

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sean confiables se necesita seleccionar con herramientas estadsticas una muestra representativa de una determinada poblacin. De esta manera los resultados alcanzados pueden considerarse con validez universal, aplicables a cualquier contexto y situacin. Aplicar los mtodos de investigacin de las ciencias naturales y exactas a las ciencias sociales constituye una dificultad al ignorar la especificidad de ambos campos del saber y, por consiguiente, de las leyes que los rigen. El objeto de las ciencias sociales es la sociedad, los vnculos que establecen los hombres entre s. Relacionarse variables y controlarse estas en determinadas circunstancias es muy factible en las ciencias naturales, pero en la sociedad no sucede de igual forma, pues el hombre se distingue por la subjetividad, las relaciones que entabla con otros hombres, por ser un agente transformador de s mismo y de su entorno. Los fenmenos sociales tienen un carcter nico e irrepetible y es ms factible hablar de la manifestacin en ellos de tendencias, que de leyes y regularidades que se manifiesten de manera unvoca, exacta, como s ocurre en las ciencias naturales. Los fenmenos sociales siempre estn condicionados por diversos elementos que no se pueden aislar para su estudio. Los investigadores hipottico-deductivos tratan de adaptar sus resultados, sin considerar esta variedad de condicionamientos que influyen sobre la situacin investigada, confirindole una distintiva fisonoma. Radica aqu su gran limitacin, al segmentar la realidad, cuando la sociedad solo es posible abordarla como se nos presenta, holsticamente.

4.- PARADIGMA INTERPRETATIVO. Este paradigma se denomina tambin cualitativo, fenomenolgico, naturalista, humanista o etnogrfico. Principalmente se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social.

Este paradigma intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin, prediccin y control del paradigma positivista por las nociones de comprensin, significado y accin. Por tanto desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado por leyes generales y caracterizado por regularidades. Los

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investigadores adscritos a este paradigma de orientacin interpretativa se centran en la descripcin y comprensin de lo que es nico y particular del sujeto mas que en lo generalizable. Lo que pretenden es: a) Desarrollar conocimiento ideogrfico b) La realidad es dinmica, mltiple y holstica

c) Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada

El paradigma interpretativo o cualitativo es el apropiado para estudiar los fenmenos de carcter social, al tratar de comprender la realidad circundante en su carcter

especfico. Mediante ella se trata de develar las causas por las que un fenmeno ha llegado a ser de una determinada manera y no de otro modo. Este paradigma intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin, prediccin y control del paradigma positivista por las nociones de comprensin, significado y accin. Este paradigma centra su atencin en la descripcin de lo individual, la existencia de realidades mltiples, lo particular del hecho que se estudia, sin la intencionalidad primaria de establecer regularidades, ni el establecimiento de generalizaciones o leyes universales por la va de leyes abstractas a partir de datos estadsticos, ms bien consideran que los postulados de una teora son vlidos nicamente en un espacio y tiempo determinados.

La metodologa cualitativa no rechaza la elaboracin de teoras, a las cuales de hecho arriban estudiando casos especficos y despus comparndolos con otros estudiados de igual forma detallada. Pero al emplear una metodologa cualitativa ms que privilegiar la generacin de teoras se persigue transformar una realidad enmarcada y contextualizada. Los sujetos investigados no son meros aportadores de datos para formular despus generalizaciones, sino que los valores de esos datos estriban en la mejora que pueden traer para los propios sujetos que los suministraron. El investigador trata de descubrir el significado de las acciones humanas y de la vida social, dirige su labor a entrar en el mundo personal de los individuos, en las motivaciones que lo orientan, en sus creencias. Existe la propensin de traspasar la superficie para llegar al fondo, a lo que condiciona los comportamientos. Se parte del

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presupuesto de que en las ciencias sociales la accin de los individuos siempre est gobernada por las significaciones subjetivas, las cuales no son observables y, por tanto, no pueden analizarse con los mtodos cuantitativos. Estos ltimos, como ya vimos, se emplean a partir de una lgica hipottico-deductiva, mientras que los mtodos cualitativos siguen una lgica inductiva que busca en la realidad natural de los sujetos el significado que le otorgan a los hechos investigados. El investigador elabora categoras, llega a comprensiones e interpretaciones partiendo de los datos obtenidos y no de concepciones tericas previas. No se recogen datos para verificar teoras preconcebidas o hiptesis como sucede en el paradigma positivista, ms bien podemos afirmar que va en sentido contrario. De acuerdo con estos supuestos el paradigma interpretativo emplea mtodos que pretenden indagar en lo hondo de la subjetividad de los sujetos: las creencias, los valores, las motivaciones, las intencionalidades, etc. Dentro de esos mtodos se encuentran el estudio de casos, el estudio de documentos personales, la entrevista a profundidad, la observacin participante, entre otros. El empleo de una metodologa cualitativa determina que el proceso de investigacin se corresponda con los supuestos tericos en los que se sustenta. En esta direccin cabe resaltar la interrelacin que se produce entre el investigador y el objeto investigado, provocando la mutua influencia y correspondiente modificacin. Si este tipo de investigacin se dirige a resolver problemas de la prctica, es el dilogo que se entabla con ella quien direccionar el curso de la investigacin, sus fases, su replanteo al dictado de las nuevas informaciones y constructos tericos configurados sobre su basamento. El proceso de investigacin no se produce de modo lineal, sino circular, se reformula constantemente al dictado de las nuevas aportaciones que surgen como resultado de la interactuacin con la realidad. El criterio de seleccin muestral no tiene como propsito representar una poblacin a partir de la cual se puedan generalizar resultados. La muestra siempre es intencional y su seleccin estar determinada por la amplitud, variedad e integracin de las diversas realidades que convergen en el objeto estudiado.

Las caractersticas de la investigacin del paradigma interpretativo son:

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1. Investigacin naturalista. Estudia las situaciones ubicndolas en el mundo real, tal y como se desenvuelven naturalmente; hay una actitud no manipuladora y abierta a lo que surja, sea lo que sea hay una ausencia de restricciones o resultados predeterminados. 2. Anlisis inductivo. Atencin en los detalles o en las especificidades de los datos para descubrir las categoras, dimensiones e interrelaciones; comenzando por explorar con preguntas autnticamente abiertas, en lugar de probar deductivamente hiptesis derivadas de la teora. 3. Perspectiva holstica. El fenmeno estudiado como totalidad, es apreciado en su carcter de sistema complejo, que es ms que la suma de sus partes, se enfoca sobre las interdependencias complejas que no son reducidas a propsito a unas cuantas variables que indiquen discreta y linealmente, relaciones de causa-efecto. 4. Datos cualitativos. Descripcin detallada, investigacin en profundidad, anotaciones directas que captan las experiencias y perspectivas personales. 5. Contacto y aproximacin personal. El investigador tiene contacto directo con la gente o la situacin estudiada. 6. Sistemas dinmicos. Se presta atencin a los procesos: se acepta que el cambio es constante, sin importar si el foco de atencin sea un individuo o una cultura entera. 7. Orientacin hacia el caso nico. Cada caso es considerado como especial y nico; el primer nivel de anlisis se realiza respetando los detalles de casos individuales estudiados, de ellos sigue un anlisis transversal de los casos. 8. Neutralidad emptica. La objetividad absoluta es imposible, la pura subjetividad mina la credibilidad: al investigador le apasiona comprender al mundo en toda su complejidad sin anticipaciones, sin actitudes defensivas, sin ms fin que comprender. Incluye en la situacin su experiencia personal y su capacidad de empata, como parte de los datos importantes a tener en cuenta. Al mismo tiempo, adopta la posicin de no someter a juicio cualquier contenido emergente. 9. Flexibilidad del diseo. Dispuesto a adaptar la investigacin, conforme se profundiza la comprensin o cambian las situaciones; evita encerrarse en un diseo rgido que elimine su capacidad de responder a situaciones emergentes.

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5.- PARADIGMA SOCIOCRTICO. En este paradigma la tarea del investigador se traslada desde el anlisis de las transformaciones sociales hasta el ofrecimiento de respuestas a los problemas derivados de estos. El paradigma sociocrtico se presenta como una alternativa en contra del reduccionismo y marcado objetivismo del paradigma positivista, y el carcter conservador, y fuerte tendencia al subjetivismo del paradigma interpretativo. Por lo que admite la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente emprica ni solamente interpretativa. El paradigma sociocrtico introduce la ideologa de forma explcita, ante lo falso de estimar la neutralidad de las ciencias. Trata de desenmascarar la ideologa y la experiencia del presente, y en consecuencia busca lograr una conciencia liberadora, para lo cual sustentan que el conocimiento es una va de emancipacin del hombre. Entienden a la investigacin no como descripcin e interpretacin, sino en su carcter liberador y transformador. La investigacin sociocrtica parte de una concepcin social y cientfica holstica, pluralista e igualitaria. El hombre es participe en la creacin de su propia realidad, en la que acta a travs de su experiencia, su imaginacin e intuicin, sus pensamientos y acciones; ella constituye el resultado del significado individual y colectivo. Las caractersticas principales de este paradigma son los siguientes: a) Se encamina al anlisis de las transformaciones sociales y bsicamente a la implicacin de los investigadores en la solucin de problemas a partir de la autorreflexin. b) La relacin investigador-objeto de estudio es de correspondencia. La investigacin, desde ste punto de vista adquiere un carcter auto reflexivo, liberadora y transformadora para ambos. c) Este paradigma introduce la ideologa de forma explcita. d) El mtodo modelo utilizado para lograr el conocimiento, es la observacin participante. Implica que los sujetos de investigacin as como el investigador estn en constante reflexin / autorreflexin para la solucin de sus problemas. e) Es predominante la prctica y por tanto no busca fundamentalmente el establecimiento de generalizaciones o leyes ni la ampliacin del conocimiento terico. Aspira a la utilizacin del conocimiento para liberar al hombre. f) Su propsito es ofrecer respuestas a los problemas y por ende mejorar o cambiar las prcticas cotidianas. Por este mismo hecho toma partido por las clases

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sociales mas desfavorecidas, en consecuencia apunta a la transformacin de las relaciones sociales. g) La accin es fuente de conocimiento y la investigacin se constituye en accin transformadora. Esta accin transformadora parte de

conocimientos, acciones y valores reales, que surgen de la vida social. 6.DERIVACIONES METODOLGICAS DE LOS PARADIGMAS DE

INVESTIGACIN.

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De los paradigmas desarrollados se puede distinguir metodologas de investigacin que derivan directamente de ellos y cuyos elementos principales pueden ser sometidos a comparacin 6.1 PROBLEMAS DE LA INVESTIGACIN Positivismo.- Los problemas surgen de teoras o postulados existentes, a la iniciativa del investigador. Interpretativo.- Los grupos sociales son los originarios del problema que hay que investigar. El objeto del problema es conocer una situacin y comprenderla a travs de la visin de los sujetos. Sociocrtico.- Los problemas surgen de situaciones reales y tiene por objeto transformar esa realidad buscando al mejoramiento de los grupos o individuos involucrados. Por tanto, los problemas de Investigacin arrancan de la accin. La seleccin del problema la hace el propio grupo que cuestiona la situacin inicial. Esta peculiaridad la diferencia claramente de las posiciones anteriores en las que el investigador es el nico que tiene el poder de decisin, tanto en la seleccin del problema como en el planteamiento y en la planificacin de su resolucin. 6.2 DISEO DE INVESTIGACIN Positivo.- El diseo de investigacin es estructurado, prefijado; no admite variaciones sustanciales en su desarrollo.

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Interpretativo.- En este paradigma el diseo es abierto, flexible y emergente. Sociocrtico.- El diseo de investigacin, se va generando a travs de la construccin del grupo investigador, que se va transformando y ajustando con el tiempo, convirtindose en un proceso en espiral. 6.3 LA MUESTRA Positivismo.- La seleccin previa de una muestra representativa cuantitativa y cualitativamente de la poblacin de la que procede ser requisito imprescindible para la generalizacin de los resultados. Por tanto, se utilizarn procedimientos estadsticos probabilsticos para la determinacin de esta. Interpretativo.- La muestra se va ajustando al tipo y cantidad de Informacin que en cada momento se precisa. Se trabaja generalmente con muestras pequeas y estadsticamente no representativas. Sociocrtico.- La muestra del estudio la constituye el propio grupo que aborda la investigacin. 6.4 TCNICAS DE RECOLECCIN DE DATOS Positivo.- A las tcnicas e Instrumentos de recogida de datos se les exige confiabilidad y validez a fin de garantizar la objetividad de la Informacin obtenida. Interpretativo.- Trabaja eminentemente datos cualitativos. Las tcnicas de recogida de datos tienen un carcter abierto originando multitud de interpretaciones y enfoques. Prevalece el carcter subjetivo tanto en el anlisis como en la Interpretacin de resultados. Sociocrtico.- Se utiliza procedimientos cualitativos y cuantitativos en la recoleccion de datos, pero, se pone un mayor acento en los aspectos cualitativos y en la comunicacin personal.

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6.5 ANLISIS E INTERPRETACIN DE DATOS Positivo.- Los datos se transforman en unidades numricas que permiten a su vez un anlisis e interpretacin ms exactos. Se aplican principalmente anlisis estadsticos que argumentan matemtica y objetivamente los resultados. El anlisis y tratamiento de datos ocurre despus de la recoleccin, teniendo un carcter esttico y deductivo. Los resultados obtenidos se interpretan en funcin de la hiptesis de partida

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Interpretativo.- El anlisis e interpretacin de datos ocupa una posicin intermedia en el proceso de investigacin. Con l se pretende delimitar el problema, avanzar hiptesis, etc. Adopta un proceso cclico interactivo que se convierte en el elemento clave para la generacin del diseo de investigacin. Sociocrtico.- El anlisis e interpretacin de datos posee algunas peculiaridades: a) el anlisis e interpretacin de datos que se realiza mediante la discusin e indagacin, b) Alto nivel de abstraccin y c) En la interpretacin de datos se interrelacionan factores personales, sociales histricos y polticos. 6.6 CRITERIOS DE RIGUROSIDAD EN LA INVESTIGACIN Positivo. - Validez interna y externa, fiabilidad y objetividad son factores esenciales en la valoracin de la investigacin a la vez que determinan su calidad. Interpretativo.- No existe una unanimidad de posiciones en estas cuestiones. Algunos autores apoyan sus diferencias basndose en la estrecha relacin entre mtodos y lgica de validacin, proponiendo trminos ms adecuados al enfoque cualitativo: Credibilidad, transferibilidad, dependencia, confirmabilidad. Sociocrtico.- La condicin esencial para que un presupuesto sea vlido es la potencia de acuerdo con los otros -validez consensual-. La validez, por tanto, recae en la accin.

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POSITIVO
PROBLEMA DE INVESTIGACIN DISEO Tericos Estructurado

INTERPRETATIVO
Percepciones sensaciones Abierto y flexible y

SOCIOCRTICO
Vivencias Didctico Los intereses y necesidades de los sujetos determinan los grupos de investigacin Comunicacin personal Participacin grupo en anlisis Fase intermedia del el

MUESTRA

Procedimientos

No determinada

TCNICA DE - Instrumentos validos y RECOLECCIN DE fiables DATOS ANLISIS E INTERPRETACIN DE DATOS

Tcnicas cualitativas Reduccin Exposicin Conclusiones Credibilidad Transferibilidad Dependencia Confirmabilidad

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Tcnicas estadsticas

VALORACIN DE LA INVESTIGACIN

Valoracin interna y externa Fiabilidad Objetividad

Validez consensual

Bunge Mario ,La Ciencia, su mtodo y su filosofa ,Bs. As. Siglo XX,1988. Gonzlez Morales Alfredo, Los paradigmas de investigacin en las ciencias sociales. diciembre, 2003. Popper Karl ,La miseria del historicismo , Taurus ediciones , Madrid 1957