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Guia de informao e de mobilizao frente apropriao ilegtima da vida e dos conhecimentos tradicionais
Agradecemos todos os nossos parceiros internacionais por sua contribuio para esta guia e ajudar em nossas aes comuns: Gino Cocchiaro, Mariam Mayet, Franois Meienberg, Manuel Ruiz, Mohamed Said Hassane, Vandana Shiva, Alexis Tiouka e Andrs Valladolid. Agradecemos tambm Louisa Crispe, Victor Dario, Raphael Escaff, Carolina Lasco, Karel Le Berre, Rozenn Le Berre, Rodrigue Olavarria, Joo Quaresma e Camille Vroman pelas tradues da guia em quatro idiomas. Agradecemos Julie Kisylyczko e Ulysse Gry pelas ilustraes da guia. Agradecemos Rozenn Le Berre e Camille Vroman pela realizao e coordenao desta guia. Agradecemos finalmente todas as pessoas que, por seu envolvimento e trabalho no Coletivo desde 2008, data de criao pelas associaes France Liberts, ICRA e Paroles de Nature, permitiram a realizao desta guia: Corinne Arnould, Helose Claudon, Cyril Costes, Aurlie Hoarau, Pierre Johnson, Daniel Joutard, Pauline Lavaud, Matthieu Mellul e Herv Valentin.
Crditos fotos : Vanessa Black, Richard Haige, Philippe Monges, African Centre for Biosafety, Natural Justice, Comisin peruana contra la biopiratera, France Liberts
setores de Pesquisa e Desenvolvimento... assegurando ao mesmo tempo ganhos significativos pela comercializao exclusiva destes mtodos. De um uso tradicional para toda a comunidade, passa-se ao uso comercial para gerar lucros para alguns... UMA LIO1 : DE TURISTA INOCENTE BIOPIRATA MALICIOSO
Pode-se definir a biopirataria como a apropriao e os bens provindos de recursos biolgicos e de conhecimentos tradicionais das populaes rurais e indgenas. Isto , adquirir lucro a partir de produtos naturais livremente disponveis (plantas, sementes, folhas, etc), copiando as tcnicas utilizadas pelos povos locais, que as utilizam diariamente para sua alimentao e cura, desde outras geraes. Os biopiratas so principalmente empresas farmacuticas, agroalimentares ou cosmticas: elas exploram a biodiversidade para produzir produtos supostamente inovadores garantindo seu monoplio a partir das patentes. Os produtos so frequentemente inspirados nas tcnicas e conhecimentos das comunidades locais, conhecidos e compartilhados coletivamente. Copiando esses mtodos tradicionais, as empresas se poupam de gastos maiores em seus
o seu uso, pelos povos rurais e indgenas, detentores de conhecimentos sofisticados sobre a biodiversidade do seu habitat. Esta etapa muito importante porque essa pequena estratgia desenvolvida pelo ser humano, para explorar a natureza, permite empresa de conseguir o direito sobre o que considerado doravante como uma inveno humana.
A BIOPIRATARIA, UM FENMENO GLOBAL Nos pases conhecidos como utilizadores de recursos biolgicos (principalmente Estados Unidos, Europa e Japo), a demanda de produtos cosmticos e farmacuticos naturais e biolgicos explode. As empresas tentam responder a essa demanda, utilizando a matria prima presente nas grandes reservas mun-
A definio do valor de mercado da vida traz consigo uma contradio irredutvel: como conceder um direito de propriedade exclusivo a produtos que se reproduzem de graa ou que podem se reproduzir a partir de saberes coletivos compartilhados? 2
Guy Kastler, Rede Sementes Camponesas
Pierre Johnson, Biopiraterie, Quelles alternatives au pillage des ressources naturelles et des savoirs ancestraux ?
diais. Muitas empresas dissimulam suas atividades exploratrias a partir de estratgias greenwashing , vendendo uma imagem de empresa verde para atrair novos clientes. O consumidor deve estar portanto atento escolha de seus produtos e a sua consumao diria, combatendo desta maneira as prticas biopiratas. importante que o consumidor seja consciente da existncia de outras empresas, mais atentas e mais respeitosas, que continuam sendo uma boa alternativa para o consumidor exigente (ver p.19). igualmente nestes pases utilizadores que esto concentradas as multinacionais e as patentes : 50% das patentes concedidas pela OMPI (Organizao Mundial da Propriedade Intelectual), pertencem a empresas norteamericanas e japonesas.
O desenvolvimento das naes ricas, mas "geneticamente pobre" do Norte foi baseado na transferncia de recursos das naes pobres, mas geneticamente mais ricas do Sul 3
Jack Kloppenburg, professor de sociologia da comunidade e do meio ambiente
Marie-Franoise Durand, Philippe Copinschi, Benoit Martin, Patrice Mitrano, Delphine Placidi-Frot, Atlas de la mondialisation. Dossier spcial Russie Presses de Sciences Po, 2010
Nos pases conhecidos como fornecedores de recursos biolgicos, esto as grandes reservas de biodiversidade. A Amaznia, a frica do Sul ou a ndia, por exemplo, concentram imensas riquezas naturais. Nas zonas onde se situam essas reservas naturais, frequentemente esto instalados os povos indgenas, seus protetores, e grandes conhecedores da utilizao desses recursos.
A apropriao e a comercializao dos recursos biolgicos, e dos conhecimentos tradicionais das populaes rurais e indgenas que vivem em zonas de grande biodiversidade, foi praticada durante muito tempo de maneira ilcita. Uma monopolizao de riquezas desmedida, que nos faz pensar nos tempos das colonizaes. Frente essa gritante injustia, formas de regulaes internacionais se desenvolveram timidamente a partir dos anos 90. Ainda hoje, apesar de tudo, elas tentam desconstruir a relao de fora que existe entre as poderosas multinacionais ocidentais e os povos indgenas, protetores da biodiversidade.
Conveno sobre Diversidade Biolgica e Protocolo de Nagia dois textos essenciais proteo dos povos face Biopirataria
Para proteger os povos e a biodiversidade da biopirataria, existem dois textos fundamentais: a Conveno sobre Diversidade Biolgica, criada a partir da Conferncia de 1992 no Rio de Janeiro, e o Protocolo de Nagia, negociado no Japo em 2010. A Conveno sobre Diversidade Biolgica tem por objetivo a regulao internacional contra o roubo de recursos econmicos das zonas ricas em biodiversidade. Porm, dois fatores importantes se apresentam:
Os Estados so soberanos sobre seus recursos. Concretamente, isso significa que os recursos biolgicos presentes nestes territrios passam a ser considerados como um bem do Estado, e no um bem comum: as pessoas interessadas nestes recursos devem ento adquirir uma autorizao para explor-los. Um mecanismo de repartio justa e equitativa dos benefcios obtidos deve ser desenvolvido. Na prtica, a empresa que se beneficia dos recursos biolgicos extrados dever redistribuir um parte destes benefcios, revertendo diretamente uma parte em forma de renda (benefcios monetrios) ou investindo em programas de desenvolvimento, por exemplo, construindo infraestrutura de sade ou de educao (benefcios no-monetrios). O Protocolo de Nagia, negociado em 2010, regulariza os meios de ao da CDB. Porm, a sua principal preocupao com o acesso e a repartio dos benefcios (ABS em ingls). Seu objetivo de controlar ainda mais o acesso aos recursos biolgicos. Os Estados so ento encorajados a criar agncias para as quais as empresas e os pes-
quisadores devero pedir uma permisso de explorao. Os Estados devero igualmente controlar o bom funcionamento do mecanismo de repartio de benefcios provindos da explorao desses recursos, afim de garantir seu funcionamento correto.
Guiana Francesa regulaes duvidosas e pouco conh ecidas colocam os povos em perigo. Um testem unh o de Alexis Tiouka, do Parque Amaznico Guyannes.
Na Guiana, por exemplo, a biopirataria engloba sete comunidades nativas (quatro delas se encotram sob o territrio do parque amaznico). Numerosas pesquisas esto sendo feitas para o desenvolvimento de frmacopias tradicionais ou para a utilizao de plantas na fabricao de cosmticos. Porm, mesmo que algums pesquisadores se esforcem para dar um retorno essas comunidades (desenvolvendo por exemplo o comrcio sustentvel), a falta de vigilncia ou de regulamentao no detectam os abusos cometidos ou se a implantao desse comrcio proporciona, na prtica, alguma vantagem para esses povos. Em alguns casos, os pesquisadores pagam os indivduos/informantes. Estes ltimos, geralmente desempregados e mal informados, aceitam toda forma de remunerao, inconscientes dos interesses financeiros que esto por trs deste ato. Ora, estes conhecimentos so de domnio coletivo e no individual. Tambm, alm da regulao, existe a necessidade de formar essas populaes sobre a questo da propriedade intelectual. A Conveno sobre a diversidade biolgica trouxe muitos avanos. Seu artigo 8j determina que os Estados signatrios devem respeitar, preservar e manter os conhecimentos, inovaes e prticas das populaes indgenas []. Na Frana, a sua aplicao se depara com o problema do desconhecimento real dessas populaes. Contudo, o artigo 33, da lei de orientao para os outros territrios franceses ultramarinos, estipula que o Estado e as coletividades locais encorajam o respeito, a proteo e a manuteno dos conhecimentos, inovao e prticas das comunidades nativas e locais fundadas sobre seus modos de vida tradicionais []. Mas esses textos no descrevem aplicaes mais concretas. Em Guiana, o protocolo para o parque amaznico deveria levar em considerao a proteo dos conhecimentos tradicionais e o acesso aos recurssos genticos. Deve-se incluir essas comunidades na deciso sobre o acesso aos recursos genticos situados sob seus territrios, de terem a garantia de que suas opinies sero ouvidas e livremente informadas, de propor regras eficazes a repartio equitativa dos benefcios
A atividade inventiva: a inveno no tem que aparecer evidente para um profissional do setor. Muitos critrios avaliam o carcter inventivo, como as dificuldades para chegar ao xito, os fracassos anteriores de outros especialistas, etc. A aplicabilidade industrial : o produto pode ser fabricado e posto no mercado. Estas trs condies so muito importantes, j que a patente poder ser contestada se no cumpre com algum dos trs itens. No entanto,os critrios so interpretados de formas diferentes em cada pas, o que impede definies precisas.
A Conveno sobre Diversidade Biolgica (CDB) e os Acordos sobre Aspectos dos Direitos de Propriedade Intelectual Relacionados ao Comrcio (TRIPS, em ingls): dois direitos conflitantes?
A CDB, que tem a ver com os direitos dos povos e do meio ambiente, e os TRIPS, relativos ao direito comercial, tm objetivos totalmente diferentes. Os dois esto envolvidos no caso de biopirataria, levando a contradies aparentes. Os princpios que os regem, em primeiro lugar, se opem. Um tem como objetivo principal a livre circulao de bens e servios, enquanto o outro impe uma restrio dessa circulao em nome de trs princpios: conservao da biodiversidade, uso sustentvel de seus recursos, repartio de benefcios. A lei de patentes, alm disso, no se preocupa com a origem geogrfica dos recursos biolgicos, com as condies para a obteno e nem com os conhecimentos tradicionais possivelmente associados. Estes trs elementos, completamente ausentes nos TRIPS, so, no entanto, pontos-chave da CDB. Isso significa que a pessoa ou empresa que registra uma patente baseada em recursos biolgicos ou conhecimentos tradicionais no tem obrigao de respeitar a CDB. O papel dos estados tambm muda dependendo do tipo de regulao. Dentro dos TRIPS, os Estados no tm o direito de reclamar uma parte dos lucros gerados a partir da utilizao dos recursos genticos do territrio. Dentro da CDB, em contraste, so considerados como soberanos sobre seus recursos e podem, ento, exigir uma repartio eqitativa dos benefcios. As contradies entre a CDB e os TRIPS revelam a falta de harmonizao concreta de regulamentos internacionais. Infelizmente, em caso de contradio, o forte peso jurdico dos TRIPS permite, na maior parte do tempo, uma defesa de interesses comerciais mais eficiente do que a dos povos.
O sistema de patentes foi estabelecido para ser aplicado invenes industriais ou tecnolgicas. Mesmo assim, a dcada de 80 marca uma extenso do registro de patentes sobre princpios ativos especficos, genes modificados, etc. Aos poucos aberta a possibilidade de patente sobre o todo ou uma parte das sementes, plantas ou clulas. Um desvio do sistema original de patentes, o qual nasceu para controlar a produo industrial, assim esteve at permitir a privatizao de elementos vivos.
deiro inventor. Outro tradicional, em que o acmulo de Vejamos um exemplo: uma comunidade, na conhecimento ancestral compartilhado em geral oralAmaznia, utiliza uma planta para suas virtudes cosmmente e de maneira coletiva. No entanto, um nico tipo, ticas. Teoricamente, seria impossvel criar uma patente entre os dois anteriores, P&D reconhecido e protegido a partir dessa planta para o uso cosmtico, uma vez que pela aplicao da patente. ela j conhecida: no existe nem inveno e nem novi- Ns devemos lutar dentro de um sistema que no dade. Porm, esta anteriori- adaptado aos povos indgenas: sistemas judicirios, sis- O resultado dramtico: dade de conhecimento , na temas de princpios ativos, sistemas de genes e de no as comunidades indgenas so extremamente afetadas prtica, difcil de provar. Se sei que, que no fazem parte do mundo indgena. 5 por esta competio desuma comunidade no tem Patricia Gualinga, represantante igual. Elas so obrigadas a rastros escritos sobre a utilido povo Kichwa de Sarayaku utilizar armas desconhezao de alguma planta, a cidas e a se beneficiar de meios extremamentes limisua utilizao estritamente idntica, poder ento ser tados para lutar contra a mquina jurdica e econmica considerada como uma inveno de uma empresa e, presentes nas empresas. A desigualdade de foras portanto, ser patenteada. entre titulares de conhecimentos tradicionais e titulares de patente gritante. A patente reconhece, caso contrrio, um inventor nico. Um problema cultural para a maioria das populaes locais e indgenas que compartilham de maneira coleO que um conh ecimento tradicional tiva os conhecimentos sobre os recursos biolgicos. O conhecimento tradicional definido pela Unesco Esse direito de utilizao coletiva regulado dentro de como todo conhecimento, competncia e represencada comunidade. Impor uma patente , desta forma, tao dos povos estabelecendo uma longa histria com negar um direito j existente. Prticas que possuem um o seu habitat natural. Esses povos so extremamente gosto amargo de colonialismo... A patente ento uma construo ocidental, que aplicada universalmente, sem se preocupar com as suas incoerncias, surgidas quando aplicadas a outros contextos culturais. Existem dois tipos de Pesquisas & Desenvolvimento que tratam do assunto. Um ocidental, que passa por um trabalho em laboratrio, pela construo de bases escritas atestando descobertas, pela reivindicao de um indivduo ou de uma empresa como sendo o verdaligados linguagem, s relaes sociais, espiritualidade e a sua maneira de comprender o mundo e so geralmente organizados coletivamente
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A biopirataria, um novo-colonialism o?
O dever de incorporar os selvagens ao cristianismo se trasformou em dever de incorporar as economias locais e nacionais ao mercado global e os sistemas no ocidentais de conhecimentos ao reducionismo das cincias e da tecnologia ocidental. [...] uma verso secular do mesmo projeto de colonizao. Para Vandana Shiva, cientista e militante ecologista indiana, ns assistimos a segunda chegada de Cristvo Colombo. A patente e os direitos da propriedade intelectual se transformam ento em uma nova ferramenta de dominao ocidental: Bastava pertencer a uma cultura no crist para se perder todos os direitos. Quinhentos anos depois de Cristvo Colombo, basta pertencer a uma cultura no ocidental, com um sistema de conhecimento diferente, para se perder todos os direitos. Vandana Shiva denuncia a ausncia total de preocupaes com os conhecimentos indgenas: somente os trabalhos cientficos realizados nos laboratrios so reconhecidos em nvel internacional, as outras formas de desenvolvimento de saberes so totalmente negligenciadas.
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PATENTES ILEGAIS, CDB NO RESPEITADA... Infelizmente, parece que s as corporaes, as multinacionais, inovam. Somente inova o capital. As pessoas no tm mente? No tm inteligncia? No inventam nada? O que chamamos de conhecimento tradicional uma inovao contnua, cumulativa e coletivas de culturas que sempre evoluem, e desapareceriam se no o fizessem. Quando no inovemos mais, morreremos 6
Vandana Shiva, Associo Navdanya
As patentes sobre fontes biolgicas e sobre conhecimentos tradicionais que foram aqui associados, para alm de seu carter ilegtimo, so contrrias lei. fundamental conhecer e denunciar estes entraves lei, para evitar que os atos de biopirataria continuem impunes.
A patente aplicada aos recursos biolgicos e aos conhecimentos tradicionais levantam uma outra questo fundamental: legitimo patentear um ser vivo? Podemos declarar o monoplio sobre plantas, animais ou mesmo elementos humanos, como se faz com as mquinas? Numerosas organizaes da sociedade civil alertam em relao s derivas de um sistema que abre cada vez mais espao mercantilizao de seres vivos.
Neem em Foco
O caso do Neem revelador do transtorno gerado pelos atos de biopirataria sobre os modos de vida tradicionais. O Neem, ou margousier indiano, faz parte da vida quotidiana de numerosos indianos. Utilizado como biopesticida, como leo de aquecimento ou como creme para o rosto, ele era encontrado de forma livre e gratuita. A patente imposta sobre o Neem pela empresa Grace, entre outras, perturbou completamente o acesso a essa fonte fundamental. O acesso a essa planta se tornou restrito e a inflao de seu preo foi considervel. Seguida de uma intensa e longa mobilizao da sociedade civil indiana, esta patente ilegtima foi anulada aps cerca de uma dcada de processos. Este caso fica como um testemunho esclarecedor dos perigos que representam a biopirataria e de como ela provoca o transtorno dos modos de vida tradicionais.
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Este registro de patente no considerou os usos tradicionais que numerosos povos amaznicos fazem do extrato de Sacha Inchi para aplicaes cosmticas, alimentares e teraputicas. A ao conjunta da Comisso Peruana contra a Biopirataria e do Coletivo francs para uma alternativa Biopirataria permitiu anular a patente por falta de atividade inventiva. Foi reconhecido que os povos peruanos conheciam e utilizavam o Sacha Inchi para cuidados cosmticos e que Greentech no inventou nada o que faz de sua patente uma ilegalidade.
mente, o da atividade inventiva. Aquele que reclama uma patente de um produto ou saber-fazer tradicional no seu inventor, pois estes so conhecidos nessas sociedades h geraes.
Os povos indgenas afirmamos que a biodiversidade natural e cultural esto ligadas e devem ser protegidas da mesma forma
Proposio da Coordenadora Andina de Organizaes Indgenas para o Rascunho Zero da Rio+20
(CDB). Prospectar em territrios sem o claro consentimento dos povos que l vivem, ou utilizar os recursos desses territrios sem que haja uma repartio justa e equitativa dos beneficios resultantes so prticas ilegais. Na realidade, muito difcil controlar estes atos fora da lei que so realizados constantemente de forma impune. Mas a sociedade civil e certos Estados fornecedores se organizam e desenvolvem iniciativas inovadoras para bloquear a biopirataria (ver p.21).
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Muitos dos recursos e conhecimentos tradicionais de povos indgenas peruanos foram e ainda so explorados comercial e industrialmente e, em alguns casos, sujeitos a direitos de propriedade intelectual de empresas e instituies do Norte. Isto feito, na maioria dos casos, sem cumprir com os regulamentos regionais e as leis nacionais.
Manuel Ruiz, Sociedade Peruana de Direito Ambiental.
A biopirataria tambm um roubo de uma oportunidade de desenvolvimento econmico. O caso bem frequente, quando uma empresa comea a desenvolver um medicamento ou um cosmtico a partir de uma planta, os povos que moram nas proximidades so geralmente reduzidos coleta da matria-prima. Relegados s tarefas puramente tcnicas, eles perdem a oportunidade de desenvolver seu prprio produto e de controlar, eles prprios, as diferentes escalas de produo.
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Ylang-Ylang em Foco
As Comores, arquiplago do Oceano ndico na costa de Madagascar, possuem uma biodiversidade extremamente rica.As flores dessas ilhas conservam um tesouro que faz o orgulho de seus habitantes: o Ylang-Ylang, a flor das flores, de perfume nico. As Comores so os primeiros produtores mundiais da essncia dessas flores. Contudo, a riqueza produzida pela explorao do Ylang-Ylang recai muito pouco nas mos dos pequenos produtores o lucro gerado escapa para o estrangeiro.
O jornal comorense Albalad confirma Mal informados sobre o impacto de sua atividade sobre o mundo, produtores e destiladores fornecem a baixo custo e por salrios nfimos o ouro perfumado que far a fortuna das casas de perfume do mundo inteiro. O circuito composto de produtores (que plantam e recolhem as flores), de destiladores (que extraem o leo essencial, com uma tcnica arcaica) e dos compradores (empresas locais ou estrangeiras). O mercado saturado, porque as empresas compradoras so muito poucas, o que impede os produtores de fixar o preo mais conveniente para eles. Estas mos do trabalho silencioso esto na misria, para a glria do Ylang-Ylang no estrangeiro A constante aqui simples, a explorao da biodiversidade pelas empresas estrangeiras reduzem os produtores locais a uma massa de mo de obra barata que no beneficia, em nenhum dos casos, dos grandes lucros gerados pela explorao das plantas que colhem. extremamente visvel o roubo de oportunidade de desenvolvimento conduzido pelas firmas estrangeiras.
A negociao sobre a repartio dos benefcios pode igualmente favorecer tenses entre diferentes comunidades... Se uma mesma planta utilizada por diversas comunidades, como entrar em acordo sobre as autorizaes de acesso? Como utilizar os benefcios financeiros? Quem vai de fato se beneficiar? As questes so numerosas e complexas. O risco de perda da coeso social entre as comunidades aparece de maneira evidente...
Os contratos de repartio de benefcios so como acordar no meio da noite e ver que esto roubando a sua casa. Quando vo saindo, os ladres pedem pra voc no se preocupar e prometem compartilhar qualquer lucro obtido com a venda daquilo que antes era seu 7
Alejandro Argumedo, Associao Andes
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O Pelargonium em foco
Em 2008, a ONG Declarao de Berna e o Centro Africano de Biossegurana comearam uma batalha jurdica para denunciar as patentes da empresa alem Schwabe sobre o Pelargonium, um gernio sul-africano utilizado para curar vrias doenas. Alguns elementos destas patentes eram contestveis. No respeitavam o consentimento prvio fundamentado e nem a justa repartio dos benefcios. Infringia ento a CDB. Tambm no respeitava o direito das patentes, porque as comunidades sul-africanas, especificamente a de Alice, utilizavam o Pelargonium h milnios, segundo o procedimento declarado como inveno pela empresa alem. No h novidade nem inveno. A denncia foi apresentada Oficina Europeia de Patentes, que reconheceu a falta de inveno e anulou a patente.
Exportamos nossos recursos naturais e quais so os benefcios para o nosso pas? As empresas no questionam o sistema de poder, somente pensam no prprio benefcio deste comrcio. O que ganhamos dos 55 milhes de euros obtidos pela empresa alem? 8
Mariam Mayet, Centro Africano de Biossegurana
O pelargonium do Cabo
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INICIATIVAS QUE INOVAM NOS PASES PROVEDORES : O PERU E A INDIA, PRECURSORES PARA PROTEGER SEUS RECURSOS
Extrato da denncia feita pela Declarao de Berna e o Centro Africano de Biossegurana Oficina Europeia de Patentes:
Os curandeiros da comunidade de Alice utilizam o Pelargonium h milnios para o tratamento de um amplo leque de infeces virais e bacterianas e inflamaes []; ento no se trata de uma inveno nova que se possa patentear. Este conhecimento forma parte da propriedade intelectual de Alice e parte do domnio pblico na frica do Sul desde seus antepassados, portanto no pode ser monopolizado por uma s empresa.
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Acreditamos que respeitando os direitos de todos os envolvidos, inclusive os do usurio final dos produtos derivados dos recursos genticos ou dos conhecimentos tradicionais, todos ganhamos.
A India : A Traditionnal knowledge Digital Library, o ambicioso projeto indiano de registro dos conhecimentos tradicionais
Em 2001, as autoridades indianas comearam um projeto de grande importncia para proteger os conhecimentos tradicionais frente a biopirataria. O objetivo da Biblioteca digital dos conhecimentos tradicionais a realizao de um inventrio do conjunto de conhecimentos e usos tradicionais dos recursos biolgicos indianos, tomando como base o contedo de vrios livros escritos em idiomas locais. So registradas as caractersticas da planta,seu uso e a bibliografia. Logo feita a traduo em cinco idiomas internacionais. O objetivo dispor de um instrumento eficaz para provar a anterioridade dos Andrs Valladolid, secretrio tcnico da Comisso, explica : A proteo defensiva dos recursos genticos e conhecimentos tradicionais uma tarefa muito complexa para um pas como o Peru que tem uma ampla biodiversidade no seu territrio. No entanto, fundamental, dado que o efeito de patentes ou possveis patentes mal concedidas pode prejudicar muito os interesses econmicos, sociais e culturais de um pas como o Peru. A Comisso Nacional contra a Biopirataria no se ope ao uso dos recursos genticos de origem peruana e/ou os conhecimentos tradicionais dos povos indgenas peruanos, sempre e quando seja respeitado o direito de seus legtimos proprietrios e seja feita a distribuio de benefcios derivados do acesso ao uso dos mesmos.
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conhecimentos tradicionais ao registrar patentes sobre processos existentes. Um trabalho ambicioso que permitiu a inscrio de conhecimentos tradicionais associados a mais de 200.000 recursos biolgicos. Uma iniciativa promissora que poderia ser utilizada como modelo em outros pases expostos biopirataria.
Os conhecimentos tradicionais sempre foram um tesouro fcil de descubrir e, portanto, potencialmente em perigo de apropriao ilegtima.[...] O objetivo da Biblioteca dos Conhecimentos gerar vnculos entre a informao sobre conhecimentos tradicionais disponveis no idioma local e os examinadores de patentes nos Ofcios da Propriedade Intelectual.
Site web da TKDL
no centro das decises Alm disso, a empresa se nega a registrar pa tentes: Hoje em dia, as empresas legitimam o registro de patentes, usando como apoio o argumento do tempo utilizado para a investigao e o dinheiro gasto para justificar o registro de patente. Mas ningum avalia o valor do trabalho coletivo das comunidades ou povos indgenas. [] Parece ento ilegtimo o registro de patente e o estabelecimento de monoplio sobre a nica base do conhecimento do sistema jurdico e de um conhecimento cientfico. AS ONG E A IMPLEMENTAO DE PROJETOS ALTERNATIVOS
AS EMPRESAS RESPEITOSAS ENSINAM BONS EXEMPLOS... Any Savoir des Peuples, empresa que comercializa cosmticos biolgicos e equitativos, funda sua ao respeitando os povos e seus conhecimentos. E l e s m e s m o s escolhem as plantas e conhecimentos que querem valorizar e recebem diretamente uma porcentagem dos lucros gerados. Os povos que tm os conhecimentos so diretamente envolvidos no processo de deciso: As organizaes que representam os povos com quem trabalhamos tm que estar no centro dos processos de decises e de controle. Escuto falar dos Estados, mas eu acho que fundamental que as organizaes que representam os povos que tm os conhecimentos estejam
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os recursos podem obter informao graas aos protoO protocolo de colos, para trabalhar de acordo com as comunidades e Nagoa sobre o suas leis tradicionais. Uma maneira de garantir uma acesso e reparrelao igualitria nas negociaes, assim como fortatio dos benefilecer a oferta de repartio de benefcios. O programa c i o s i n cl u i u a de protocolos comunitrios bioculturais forma ento noo de protouma ferramenta prtica de oposio biopirataria, colo comunitrio implicando diretamende os povos concernidos. com o objetivo de favorecer a repartio equitativa dos benefcios gerados a partir dos recursos Reforar as capacidades das comunidades biolgicos. Natural Justice, ONG fundada em 2007 na brasileiras: o projeto Aldeias Vigilantes no frica do Sul, participou ativamente nas negociaes estado do Acre no Japo, junto com outras organizaes envolvidas na Em 2005, a ONG brasileira Amazonlink comeou um temtica, para incluir o programa de protocolos projeto de grande impotncia chamado Aldeias comunitrios bioculturais no protocolo de Nagoa. O Vigilantes. Projeto de informao, sensibilizao e forobjetivo principal do programa a aplicao efetiva, talecimento das capacinas comunidades concernidas, da legislao sobre o dades das comunidades acesso e repartio equitativa. Afim de chegar a uma indgenas em termos de verdadeira proteo dos povos e conhecimentos tradiproteo dos recursos cionais, Natural Justice, desde 2007, consulta as biolgicos e conhecicomunidades. Suas opinies e reivindicaes so, na mentos tradicionais associados,Aldeias Vigilantes um segunda etapa, convertidas em linguagem jurdica e instrumento concreto de preveno contra a biopiraso passadas para as autotaria. O projeto foi organiridades locais e internacio- Alm da denuncia [...], sempre ficava a questo de zado atravs de cursos parnais. Esses protocolos ela- qual sera o trabalho que deve ser feito para prevenir e ticipativos, conduzidos por borados com comunidades combater a biopirataria. A surgiu a ideia do projeto membros da ONG nos terrida India, Colmbia e frica Aldeias Vigilantes, que se pareca a idia de empondera- trios de comunidades indpermitiram desenvolver um genas do Norte do Brasil. mento dos povos da floresta, a idia de que os povos inventario de valores cultuEsses cursos misturavam tm que ser os soberanos detentores do seu conhecirais e leis comuns relativas debates acerca de conceitos mento, do patrimnio gentico da Amaznia 10 aos recursos biolgicos e fundamentais, criaes teaMichael Schmidlehner, Associao Amazonlink trais e projees de videos. conhecimentos tradicionais associados, tambm a elaDuravam alguns dias e perborao de condies para regulamentar o acesso a mitiam refletir sobre o assunto que envolve diretamente esses elementos. Implica uma formao jurdica dos as comunidades. Procurar alternativas e pensar na povos, para que conheam as vantagens e inconveautonmia das comunidades ao tomar decises esteve nincias em jogo, e para que seja garantido seu tambm dentro dos temas principais das reflexes. consentimento livre, prvio e informado em caso de bioprospeco em seu territrio. Os que queiram usar
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A Declarao de Berna uma organizao no governamental que tem 22.000 membros. Trabalhamos desde 1968 para promover relaes mais equitativas, sustentveis e democrticas entre o Norte e o Sul. Para conseguir, fazemos investigaes, organizamos companhas para sensibilizar o pblico e aes de incidncia poltica. Atuamos nos setores de comrcio internacional, relaes financeiras, produtos bsicos, sade e agricultura, entre outros. Desde 1999, estamos lutando contra a biopirataria. Participamos das negociaes internacionais das linhas diretivas de Bonn e do Protocolo de Nagoa. Fazemos um trabalho de incidncia poltica para promover uma legislao anti-biopirataria na Suia e para denunciar casos especficos de biopirataria em outros lugares do mundo. Por exemplo, trabalhamos no caso do Pelargonium que as comunidades locais sul-africanas usam h milnios para a bronquite. Com o African Centre for Biosafety (frica do Sul) j denunciamos com xito as patentes da empresa alem Schwabe Pharmaceuticals que queria registrar o uso da planta como medicina. www.evb.ch
O Centro Africano de Biossegurana (ACB) uma organizao sem fins de lucro, com sede em Johannesburgo, frica do Sul. O ACB prov informaes verificadas, de credibilidade e pertinentes, investigaes e anlises polticas. Compartilhamos tambm boas prcticas relativas aos temas de engenharia gentica, concentrao de empresas, consolidao do setor de sementes, biopirataria, agrocombustveis, e tambm relativas ao tema de promoo da Revoluo Verde na frica. O ACB tem um papel importante na preservao da biodiversidade africana, nas tradies e diversidade cultural, para bloquear as ameaas como a biopirataria. Trabalhando com a comunidade Masakhane, em Eastern Cape, o ACB denunciou muitas patentes registradas ante a Oficina Europeia de Patentes pela empresa alem de fitoterapia, Schwabe. Essa atitude permitiu uma vitria contra a biopirataria, porque a patente foi retirada. www.biosafetyafrica.org.za
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balhando com a Natural Justice para estabelecer que o Rooibos no podia ser patenteado sem o consentimento da frica do Sul, como especifica a Conveno sobre diversidade biolgica. Natural Justice trabalhou com as comunidades sul-africanas para provar o fato de que o Rooibos utilizado h mais de cem anos de forma idntica que indica a patente de Nestl. Nestl, primeiro no quis reconhecer, mas finalmente retirou essa patente. www.naturaljustice.org
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Os biopiratas,piratas da vida do sculo XXI, se lanaram caa de novas riquezas as riquezas da biodiversidade, de conhecimentos e de tcnicas das populaes rurais ou indgenas. A biopirataria a pilhagem por empresas farmacuticas, cosmticas e agroalimentares de plantas ou sementes de pases ricos em biodiversidade. Ela tambm o roubo de conhecimentos sobre essas plantas. As empresas podem se apropriar, ao patente-las, de tcnicas usurpadas de saberes de um xam amaznico, de um campons indiano ou de um curandeiro sul-africano. Neo-colonialismo? Mercantilizao da vida? Deriva liberal? A biopirataria levanta questes absolutamente cruciais... mais que hora de agir. Em todo o mundo, iniciativas emergem para recusar a Biopirataria e encorajar atividades que respeitem os direitos dos povos e do meio ambiente. Verdadeira obra coletiva preparada com nossos parceiros internacionais, esta guia um instrumento de informao e mobilizao para quem deseja resistir a esta nova forma de injustia.
O coletivo para uma alternativa Biopirataria tem por objetivo apoiar os povos autctones no seu esforo de defesa e de valorizao de seus saberes tradicionais. O Coletivo coordena aes jurdicas e mediticas que visam a: - se opor pilhagem de conhecimentos tradicionais sobre a biodiversidade atravs do sistema de patentes; - promover a emergncia de sistemas de valorizao alternativas em parceria com as comunidades indgenas; - melhorar o reconhecimento dos saberes e dos direitos dos povos sobre seus recursos naturais.
Design Grfico: P. Sebagh - www.graphiste-libre.com
Com o apoio de :
www.biopiraterie.org / collectifbiopiraterie@gmail.com