Coisas que Deus Aborrece e Abomina

Texto: Seis coisas o Senhor aborrece, e a stima a sua alma abomina: olhos altivos, lngua mentirosa, mos que derramam sangue inocente, corao que trama projetos inquos, ps que se apressam a correr para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e o que semeia contendas entre irmos (Pv 6.16-19). Introduo: Enquanto aborrecer significa zangar-se, abominar quer repelir com dio. Devemos evitar estas coisas que Deus aborrece e abomina. 1o. DEUS SE ABORRECE: OLHOS ALTIVOS (blh: o olhar orgulhoso) Como os olhos so as janelas da alma, eles transmitem o que est em nossos coraes. Um corao cheio de arrogncia, prepotncia e soberba se mostrar no tipo de olhar da pessoa. H alguns textos nos Evangelhos que contam dos olhares de Jesus, de como Ele transparecia seus sentimentos pelo olhar: Mc 10:21 E Jesus, olhando para ele, o amou, e lhe disse: uma coisa te falta... (ao jovem rico); Mc 3:5 E olhando em redor para eles com indignao, condoendo-se da dureza dos seus coraes, disse ao homem: Estende a tua mo. Ele a estendeu, e lhe foi restabelecida. (na sinagora, onde as pessoas o observavam para ver se pecaria curando um homem num sbado). Pv 21:4 Olhar altivo e corao orgulhoso, tal lmpada dos mpios pecado. Pv 30:12 e 13 H gente que pura aos seus prprios olhos, e contudo nunca foi lavada da sua imundcia. H gente cujos olhos so altivos, e cujas plpebras so levantadas para cima. Pv 16:18 A soberba precede a destruio, e a altivez do esprito precede a queda 2o DEUS SE ABORRECE :LINGUA MENTIROSA Quando pensamos em mentira, automaticamente lembramos do pai da mentira, Satans. Foi o prprio Jesus que assim declarou: Vs tendes por pai o Diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele homicida desde o princpio, e nunca se firmou na verdade, porque nele no h verdade; quando ele profere mentira, fala do que lhe prprio; porque mentiroso, e pai da mentira. (Jo 8:44). H diversos provrbios que alertam para os malefcios da mentira, do mexerico e da difamao: Pv 18:8 As palavras do difamador so como bocados doces, que penetram at o ntimo das entranhas. Pv 18:21 A morte e a vida esto no poder da lngua... Pv 16:27 O homem vil suscita o mal; e nos seus lbios h como que um fogo ardente. Pv 20:19 O que anda mexericando revela segredos; pelo que no te metas com quem muito abre os seus lbios. Pv 21:6 Ajuntar tesouros com lngua falsa uma vaidade fugitiva; aqueles que os buscam, buscam a morte. Pv 21:23 O que guarda a sua boca e a sua lngua, guarda das angstias a sua alma. Pv 12:22 Os lbios mentirosos so abominveis ao Senhor; mas os que praticam a verdade so o seu deleite. 3o. DEUS SE ABORRECE: MOS QUE DERRAMAM SANGUE INOCENTE O Senhor detesta a violncia, o homicdio. O primeiro homicdio relatado na Bblia foi o de Abel, em Gn 4:8-10: Falou Caim com o seu irmo Abel. E, estando eles no campo, Caim se levantou contra o seu irmo Abel, e o matou. Perguntou, pois, o Senhor a Caim: Onde est Abel, teu irmo? Respondeu ele: no sei; sou eu o guarda do meu irmo? E disse Deus: que fizeste? A voz do sangue de teu irmo est clamando a mim deste a terra. O esprito de violncia est disseminado pelo mundo. Numa rpida olhada pelo jornal deste sbado vi diversos relatos de violncia: no Maranho, j so 21 meninos e adolescentes assassinados desde 1991 com os mesmos requintes de perversidade, sendo que nestes ltimos dias foram 2 casos; no interior do Estado um adolescente de 16 anos assassinou um ex ministro e sua esposa, idosos, porque o homem se recusou a emprestar o carro para ele, que era filho do caseiro da fazenda; h um relato de um filho que matou o pai numa briga e diversos outros. A violncia est banalizada.

4o. DEUS SE ABORRECE: CORAO QUE MAQUINA PROJETOS INQUOS No caso de Caim, o Senhor o advertiu de que seu corao estava contaminado pela maquinao do mal (se no procederes bem, o pecado jaz porta, e sobre ti ser o seu desejo; mas sobre ele tu deves dominar Gn 4:7). Tiago explica o processo do pecado: Tg 1:13 Ningum, sendo tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus no pode ser tentado pelo mal e ele a ningum tenta. (14) Cada um, porm, p tentado, quando atrado e engodado pela sua prpria concupscncia; (15) ento a concupscncia, havendo concebido, d luz o pecado; e o pecado sendo consumado, gera a morte. Em Pv 6:12 a 15, a Palavra de Deus descreve o homem vil e inquo: anda com a perversidade na boca, (13) pisca os olhos, faz sinais com os ps, e acena com os dedos; (14) perversidade h no seu corao; todo o tempo maquina o mal; anda semeando contendas. (15) Pelo que a sua destruio vir repentinamente; subitamente ser quebrantado sem que haja cura. Pv 11:20 Abominao para o Senhor so os perversos de corao; mas os que so perfeitos em seu caminho so o seu deleite. 5o. DEUS SE ABORRECE: PS QUE SE APRESSAM A CORRER PARA O MAL preciso pedir a Deus, sempre, sabedoria. Precipitaes, impacincia, ingenuidade, fraqueza, tentaes, ciladas do Maligno... bem podem nos levar a correr para o mal. A Bblia tem um alerta para ns: Pv 19:2 No bom agir sem refletir; e o que se apressa com seus ps erra o caminho. Por isso temos a necessidade dos conselheiros: Pv 15:22 Onde no h conselho, frustram-se os projetos; mas com a multido de conselheiros se estabelecem. 6o DEUS SE ABORRECE: TESTEMUNHA FALSA QUE PROFERE MENTIRAS Em Atos 6 temos o relato de como Estevo teve que enfrentar acusaes de falsas testemunhas: e apresentaram falsas testemunhas que diziam: Este homem no cessa de proferir palavras contra este santo lugar e contra a lei; porque ns o temos ouvido dizer que esse Jesus, o nazareno, h de destruir este lugar e mudar os costumes que Moiss nos transmitiu (At 6:13 e 14). No julgamento de Jesus os judeus do Sindrio usaram o mesmo precedente contra o Senhor (Mt 26:59ss). Talvez o caso de falsas testemunhas mais escandaloso de todos os tempos se encontre em Mateus 28:11-15, no caso do suborno dos guardas do sepulcro de Jesus, para que testemunhassem uma verso mentirosa, do roubo do corpo enquanto eles dormiram. Pv 19:5 A testemunha falsa no ficar impune; e o que profere mentiras no escapar (no verso 9 esta palavra repetida!). 7o. DEUS SE ABORRECE: O QUE SEMEIA CONTENTA ENTRE IRMOS O homem vil e perverso de Pv 16:27-30 : O homem vil suscita o mal; e nos seus lbios h como que um fogo ardente. (28) O homem perverso espalha contendas; e o difamador separa amigos ntimos. (29) O homem violento alicia o seu vizinho e guia-o por um caminho que no bom. (30) Quando fecha os olhos f-lo para maquinar perversidades; quando morde os lbios, efetua o mal. Pv. 26:20 Faltando lenha, apaga-se o fogo; e no havendo difamador, cessa a contenda. (21) Como o carvo para as brasas, e a lenha para o fogo, assim o homem contencioso para acender rixas. (25) Quando te suplicar com a voz suave, no o creias; porque sete abominaes h no seu corao. (26) Ainda que o seu dio se encubra com dissimulao, na congregao ser revelada a sua malcia. Pv 17:9 O que perdoa a transgresso busca a amizade; mas o que renova a questo, afa sta amigos ntimos. Vejamos exemplos bblicos de atitudes ou aes que so consideradas abominaes diante do Senhor: - Ato homossexual e outras devassides Lv.18.22-30; Lv.20.13; Dt.22.5; Ez.22.11; - Incesto Ez.22.11; - Idolatria Lv.26.30; Dt.7.25-26; Dt.12.31; Dt.13.13-14; Dt.27.15; Dt.29.17; Dt.32.16; Jr.16.18; Jr.44.34; - Oferta defeituosa ou fruto de pecado Dt.17.1; Dt.23.18; - A oferta e o sacrifcio do mpio - Pv.15.8; Pv.21.27;

- Adivinhao, feitio e consulta aos mortos Dt.18.9-12. - Roubo em transaes comerciais - Dt.25.13-16; Pv.11.1; Pv.20.10,23; - O sanguinrio e o fraudulento Salmo 5.6. - O perverso Pv.3.32. - O arrogante Pv.16.5; - O que causa contenda entre os irmos Pv.6.16-19. - A mentira Pv.12.22; - Condenar o justo e justificar o mpio Pv.17.15. - A orao do desobediente Pv.28.9; - Furto, homicdio, adultrio e falso juramento Jr.7.9-10; Ez.22.11; Ez.33.26; - A prostituio Jr.13.27; Ez.16.25; - O divrcio Mal.2.16 (foi permitido em algumas situaes, mas no algo normal e agradvel a Deus)
Significado de Abominar v.t. Sentir horror a, detestar: abomino a covardia. Sinnimo de abominar: detestar, execrar e odiar