(3) II I I II II I I II

wr Mj (1)
Yoruba

Ogan kirimu kirimu, Babalawo Ile Lod If fun Ile, Nigbati Ile mbe ni gbatemu araye (ota) Nwon ni ki orubo Esin Ti oko, igi, ati gbogbo nkan fi se Esin. O gbo oru ebo Ni esin ba ni ki gbogbo awon ota re ma feran re.
Espaol

Un gran montculo de tierra El Babalawo de Ile Realiza la adivinacin para Ile, Cuando Ile estaba rodeado de varios enemigos Le aconsejaron que realizara el sacrificio con azadas, tablones, y otros materiales de construccin fueron haciendo bromas de Ile ( Ile careca de ellas) despus de realizar el sacrificio todos ellos le volvieron a querer. (2)
Yoruba

Pabiosanja Osan-ja awoo won

55

lode ItOr Akatanpo jakun o dobiiri kale A dia fun rnmila If nlee taye Oluufe oro so Bi eni ti nsogba Tani o waa bani tayee wa wonyi so Ewe opepe tile so If ni o o waa ba ni tayee wa wonyi so Ewe opepe tile so If ni o o waa bani tayee wa wonyi so Ewe opepe tile so Baraapetu ni o o wa bani tayee wa wonyi so Ewe opepe tile so.
Espaol

Pabiosanja Osanja el Awo (sacerdote) de pueblo de It Or Akatanpo el fuerte Predice If para rnmila Cuando la vida de Olufe Iba a ser transformada por If Quin va a hacer esta transformacin La hoja de Opepe dice que rnmila es el transformador La hoja de Opepe dice que If es el transformador La hoja de Opepe dice que Baraapetu va a hacer la transformacin. Dijo la hoja de Opepe. (3)
Yoruba

Iwo wr Mj

56

Emi wr Mj

wr Mj lo di Mj lo derin A dia fun Olofin agbodiwonran W on ni o rubo aiku O se e Iku o pa a Kee pe o Kee jinna Etete waa ba ni laiku kangiri
Espaol

Usted wr Mj Yo wr Mj Los dos wr Mj se convirtieron en cuatro Predijo If para Olofin Agbodiwonran Ellos le dijeron que el debe hacer el sacrificio para permanecer vivo El ofreci los sacrificios Y l no se muri al instante Todos deben venir a celebrar conmigo que yo estoy vivo. (4)
Yoruba

Aboko ire mo rahun pe titi Titi ale a dongba aso A dia fun ode gbansasa Ti nmenu se rahun ire Won ni o sakaa ki Mole O jare, ebo ni o se 57

O gbo riru ebo, o ru O gbo eru atuks o tu O gbo ikarara ebo ha fun Oran ode waa dayo O dijo Oran ode dayo O dire Oran ode dijo, o dayo,o dire.
Espaol

El saltamontes vespertino No puede faltar Durante la noche el tiene doscientos ropajes Predice If para el gran espacio abierto l se quejaba de no tener xito por la boca. Le pidieron que hiciera el sacrificio l ofreci los sacrificios l obedeci las palabras de s Los sacrificios fueron bien hechos Despus el tuvo xito Su vida cambio para bien Su problema desapareci para siempre Y l estaba lleno de alegra. (5)
Yoruba

Ogodo owu soke odo Payin kekeeke soloko A dia fun Alantaakun Omo asohun gbogbo Bi idan bi idan If bi idan bi idan Ni o seree temi femi Ogbodo owu soke odo

58

Payin kekeeke soloko.

Espaol

Cuando el granjero mira la lana de algodn en el otro lado del ro Parece sonrer alegremente con sus dientes blancos La adivinacin de If se realiz para la araa Descendiente de aquellos que hacen todas las cosas De una manera maravillosa If, con su propia maravillosa manera, Me traiga todas las cosas buenas Cuando el padre mira la lana de algodn en el otro lado del ro Parece sonrer alegremente con sus dientes blancos. (6)
Yoruba

Ogan dade Bee ni ko gbodo joba Oruru nii wewu eje kanle Orubu ofun bale O ko rumu rumu rumu A dfia fun As teere Omobinrin orun A bu fun ato teere Omokunrin orun A bu fun ato teere Omokunrin Isalaye As teere A wa o ku Oo de mo O lawo lAs Lo domo

59

Gbejebi A fe o ku O o de mo O lawo lAs Lo ba domo.

Espaol

Cuando la cima de una colina est rota Se retiene el agua dentro de su tronco Oruru el verdadero, lleva un vestido ensangrentado Cuando el polvo de la tiza cae al suelo Se esparce por todo en finas partculas La adivinacin de If se realiz para el poco flujo menstrual Que era de una chica del cielo La adivinacin de If se realiz para el poco semen Que era del muchacho de esta tierra El poco flujo menstrual Nosotros lo buscamos en vano Usted se neg a regresar Pero hizo crecer manos y pies Y se convirti en un beb Usted, descendiente de la sangre, Nosotros no la vimos ms Usted no volvi Pero hizo crecer manos y pies Y se convirti en un beb. (7)
Yoruba

Pa bi osan ja Osan ja Awoo won lode ItOr Akatanpo jakun O dobiiri kale 60

A dia fun rnmila If nlo taye Oluufe Oro so Bi eni ti nsogba Ta ni o waa ba ni Tayee wa wonyi so Ewe Opepe tile so rnmila ni o o wa bani Tayee wa wonyi so Ewe Opepe tile so.
Espaol

Sbito como el chasquido de cordn de cuero El chasquido de cordn de cuero Sus Sacerdotes de If en la ciudad de ItOr Se esparcen por la tierra La adivinacin de If se realiz para rnmila Cuando l iba a remendar la vida del rey de If Como uno arregla una calabaza Quin entonces nos ayudar a arreglar nuestras vidas Es rnmila quien nos ayudar a arreglar nuestras vidas El rbol de la palma hace crecer las hojas desde su tierna edad. (8)
Yoruba

Gbalukogun, gbalukogun Ipakoo gun jeru aake Bee ni ko see kegi A dia fEji wr Mj Eyi ti o o keta Od waye

61

Won ni nibo ni yoo gbe duro O ni sebi oun ni oun fodo rubo Won ni nibo ni yoo gbe Tete O ni oun da iruu tete sile Won ni ko gbodo dodee baba enikookan O ni soju Onile ni tetenponla fii gbale O ni awa agba la jo nsegbo Tete moo rin Tete moo yan O ni awa ijokun la jo nsodan Tete moo rin Tete moo yan Awaa keekee la jo nsOyo ajaka Tete moo rin Tete mo yan Ko si onile to le pe tete o mo tele Tete moo rin Tete mo yan.
Espaol

Feo, desgarbado y maltrecho la nuca del buitre se parece al asa de un hacha Todava no puede usarse para cortar un rbol La adivinacin de If se realiz para wr Mj Quin fue el tercer Od en descender a la tierra Ellos le preguntaron donde el planeaba quedarse l contest que el ya haba 62

realizado los sacrificios con un mortal Ellos le preguntaron donde l plane pisar la tierra l contest que estuvo en presencia del dueo de la tierra Que Teteponla oculta la tierra l dijo que l y Agba vivieron juntos en el bosque Tete camina libremente Tete se mueve de un lado a otro en paz l dijo que l y Keekee vivieron juntos en el el prado Tete camina libremente Tete se mueve de un lado a otro en paz l dijo que l y Keekee vivieron juntos en Oyo Ajaka Tete camina libremente Tete se mueve de un lado a otro en paz No hay ningn hacendado que pueda impedir a Tete Que prospere en Su tierra Tete camina libremente Tete se mueve de un lado a otro en paz. (9)
Yoruba

Ohun woo mi. mo nwo o, ta lo senu ninu ara wa. Adiffun Oniwomate omo abo fi-fin-bo-sise.Oji ni ojumo o konu ajogunbi. Aworan de aboju dendere ti mo ba ku oro mi di orun re afi bi o ko bale pele,

63

afi bi o ko bale pe oki.

Espaol

Usted est mirndome, y yo estoy mirndole a usted, Quin est haciendo el bien entre nosotros El sacerdote de If que hizo la adivinacin para omo fi-aleta-bo-sise, cuando el se despert una maana y estaba angustiado a causa de los Ajogun del cuadro que miraba avergonzado si yo muero la gente preguntar por usted, si usted no est en casa en cualquier parte usted contestar a la gente lo que le pregunten. (10)
Yoruba

Eniti ti aba wa si ode ni aba rele, eni aja bawa laja n balo, bata ki fi elese sile, adIffun ejikunkun wr Mj, eyi ti yio teju mo akapo re girigiri. If teju momi ki o womi re, Eji kunkun wr Mj, bi o ba teju moni a ma ni j, aya , omo, ile,ati ire gbogbo, ejikunkun wr Mj If teju momi, ki o womi re Eji kunkun wr Mj.
Espaol

64

La persona a quien usted sigue por fuera es la persona a Quien usted seguir por dentro, la persona que sigue como un perro, al zapato nunca abandona la pierna de su dueo. Este fue el nombre del sacerdote de If que hizo la adivinacin para wr Mj de Ejikunkun quien mirar de vez en cuando la su cara del amo, If me mira de vez en cuando, si If mira a una persona de vez en cuando la persona tendr larga vida, dinero, esposa, casa y nios. (11)
Yoruba

Ogan ni o mu Or di siki, o mu ese di yeye, orubu efun bale o korumurumu, orubu sun bale korumurumu, adIf fun As ti se omode obinrin orun, abufun ato ti se omode okunrin orun, ati As ati ato, nigbati a fe yin ku, ni e la owo, le la ese, ni edi omo.
Espaol

Ogan el ni el o mu Or di siki, el o mu ese di yeye, los efun orubu, ko rumurumu orubo Osan o 65

k el rumurumu, stos eran los nombres de los sacerdotes de If que hicieron adivinacin para As quien entonces era una muchacha joven en el cielo y al mismo tiempo la adivinacin se hizo para Ato quien era un joven muchacho en el cielo, los dos fueron consultados por el sacerdote porque queran venir a la tierra. El sacerdote les pidi que hicieran sacrificio lo cual ellos hicieron, al tiempo ellos se conocieron, tuvieron un bebe y vinieron a la tierra. (12)
Yoruba

Ina ni tan sansan jako, orun lo ta sansan ja orun, onitanta onirannran ko ran fanrankun kan owu, adIffun rnmila If yi ma tu Or eniti sunwona se. Awegbo mani, Or awowe, awegbo mani o, Or awo we.
Espaol

Ina ni tan sansan jako, orun lo ta sansan ja orun, onitanta onirannran ko ran fanrankun kan owu stos eran los nombres de los sacerdotes de If que hicieron la adivinacin para

66

rnmila cuando rnmila les dijo que el quera lavar la cabeza de aquellos que Que no tienen fortuna. rnmila dijo que la cabeza que sea lavada vivir largo Tiempo en la tierra. I.- Orkis / Rezos
Yoruba

. wr Mj Mj, wr Mj Mj, wr Mj Mj, Mo be yin ki a f f oju re wo mi, ki awon omo araye lee maa fi oju rere wo mi. Ki e ma jeki nsaisan ki nsegun odi ki nrehin ota. Ki e ma jeki awon iyawo mi yagan, takotabo ope kiiya-agan. wr Mj Mj. As. . If teju mo mi doo womi rire. Eji koko wr Mj. Okepe teju mo mi rire. Eji koko wr Mj Mj. As. . Mo bolu tay mo kan re o. Mo bolu tay mo kan re o. Mo bolu tay lynb o. Mo bolu tay mo kan re.
Espaol

. Profundo vidente, wr Mj, profundo vidente, le pido que me mire con buenos ojos para que el mundo me sea favorable y para que est libre de la enfermedad. Permtame superar a mis enemigos. Permita a mis esposas ser frtiles, as como lo son los rboles masculinos y femeninos de la palma, que no son nunca estriles. As. . If a m me ha cuidado bien. Yo cuidar bien de mi If. El rbol divino de la palma me proteger. yo servir a If. As. . Yo jugu con Olu, alcanc la bondad. Me tumb con Olu, el extranjero. Jugu con Olu. Recib bendiciones. II.- Ikilo If - As If / Dice If
Yoruba

If ni ire aiku fun eniti o da wr Mj Mj, If ni o nri apere kan lati oju orun, If ni ko rubo fun apere ti o ri yii. If ni ohun ko ni je ko ku ni kekere. Apere ti o ri loju orun ni lodafa si, If ni ohun o ma fi iso hun so.
.

67

. If ni ire aiku, ire j,aya, ati omo fun eniti o da wr Mj Mj,If ni eniti o da wr Mj Mj ko koju si If dada,If ni gbogbo igba ni ohun yio ma tele.If ni ki o ma bo ohun pelu jije ati mumu ni gbogbo igba. . If ni ire fun eniti o da wr Mj Mj,If If ni ire fun eniti o da wr Mj Mj,, If ni ki okunrin ko rubo ki obinrin naa ko rubo, If pe ire omo fun eniti o nse awari- omo ni ki okunrin ko rubo ki obinrin naa ko rubo, If pe ire omo fun eniti o nse awari- omo. . If ni eniti o da wr Mj mej, If ni ki o lo te. If ni ohun ni ohun le batun ile aiye re se.If ni ko ru ebo fun are re.
Espaol

. If dice a la persona que la adivinacin le dio wr Mj que tendr larga vida, dice If que la persona ha visto seales durante sus sueos que le hacen ir a consultar con If. ... If dice que estar con l siempre pero que debe hacer algn sacrificio, para rescatarle de todos esos malos signos que aparecen mientras duerme. . Dice If que hay bendiciones para la persona que la Adivinacin le dio wr Mj con respecto a larga vida, dinero, esposa y nios. Dice If que la persona debe alabar a If todo el tiempo. Dice If que el debera seguirle todo el tiempo. . If dice que el hombre debe hacer el sacrificio, la mujer tambin debe hacer el sacrificio debido a la esterilidad de ella para tener un nio en su vida. . Dice If que a la persona que la adivinacin le dio wr Mj. Debe ser iniciada lo mas rpidamente posible, dice If que en todos los aspectos. Que el emprenda obtendr xito, dice If que el ser su gua en su vida. III.- Nkan Eb /Sacrificios
Yoruba .

Abuko

meta,

igba

meta

oke-owo,

obi,

oti,

aworan

Mj.

. Eku merin, eja merin, abo adie merin, oke-owo merin, oti ati obi.

68

Obinrin yio ru koko sn Mj, adie Mj, egbaa Mjlelogun.Okunrin naa ru koko efun Mj, akuko adie Mj egbaaMjlelogun, oti ati obi.
.

. Gbogbo nkan itefa, ni ki eni to dafa ko fun Babalawo re, tabi ki o fun ni opolopo owo lati tee nIf. If ni ko se ije, imu, lati fi bo If.
Espaol

. Dos chivos, N 600, Bebidas, y nueces de cola con dos cuadros de madera. . 4 ratas pequeas, 4 pescados pequeos, 4 gallinas, N 200, Bebidas y nueces de cola. . La mujer debe comprar dos gallinas, dos trozos madera roja, 220N, nueces de cola, Bebidas, y el hombre tambin comprar dos gallinas, dos trozos de madera blanca, 220 N, Bebidas, nueces cola. . El devoto debe preparar todos los materiales para hacer la iniciacin o para dar al sacerdote el dinero suficiente para la iniciacin, y para preparar la comida y bebida de If antes de la misma. IV.- Adimu / Ofrendas
Yoruba . . . .

s ni aladimu, a o fi obuko bo pelu opolopo epo. If ni aladimu, a o fi eku, eja, abo adie pelu oti obi. If ni aladimu, ao fi adie ati iyan bo If, pelu oti, obi, ati, epo. If ni aladimu If gba onje, oti ati obi.

Espaol

. 1 chivo para rendir culto a s con abundante aceite de palma. . El devoto alabar a If con rata, pescado, gallina, Bebidas y nueces de cola. . El devoto venerar a If con gallina y polvo de ame, bebida, kola, y aceite de palma. . El devoto ofrecer a If comidas, Bebidas y nueces de cola. V.- Kok ew If / Medicina If
Yoruba

69

A o so aworan ere-igi Mj yi mo enu-ona abawo- le. eni ti o da If yi Yi o ma wure si aworan yi ni araro wipe bimo baku o di orun re aworan aboju federe
.

. A o se obe If loto, ao gun iyan,a o bo If , eniti o da If naa a je ninu ibe If yi. . A o lo koko efun ati koko sun mejeji papo, okunrin ati obinrin yio ma fi para siun lale.
.

If ni ki eniti ti da wr Mj Mj ko lo tee If.ki o si igbOd.

Espaol

Los dos cuadros de madera sern usados por el devoto, de manera que el sacerdote los pondr a la puerta de la entrada de la casa del devoto, durante todas las maanas el devoto rezar a los cuadros de madera, que si yo me muero las personas preguntarn por usted, a los cuadros que dan pena cuando los miras.
.

. Debe prepararse la sopa con el ame en polvo para poner la sobre los ikines If del devoto, el devoto debe comer parte de la comida de If. . Los dos trozos de madera sern molidos juntos, la mujer y el hombre los usarn para frotar su cuerpo un momento antes de ir a dormir. Lo mas importante para el devoto es ser iniciado en If y llevar a cabo correctamente el bao y la rogacin.
.

70