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Chemin de croix par les esprits clestes donn au mdium, Mme A. T.

annes 1898-1899
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

A. T.. Chemin de croix par les esprits clestes donn au mdium, Mme A. T. annes 1898-1899. 1899.

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JMBV DE CROIX
l'A LKS

ESPRITS
DONNE AU

CLESTES
MDIUM

M"

A.

T.

ANNES 1898-1891)

PARIS CHAMUEL,
'.'}, IUE

DITEUR
DK^SAYOIE fi,

1899

crpix

nu CROIX

CHEMIN DE CROIX
l'Ail I.KS

ESPRITS
DONN AU

CLESTES
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*

A.

T.

AXNKKS 1898-1899

PARIS CHAMUEL,
5, Ill'K UK

DITEUR
SAVOIK 5,

1899

PROLOGUE

u mes souffrances, lecteurs, compatissants qui relirez attentivement toutes les phases de ma Passion, je vous en saurai gr pour la gloire de mon Pre qui est aussi le vtre. srieusement pour lou et aim. Puissiez-vous.chers amis, mditer votre perfection. Dieu ne veut tre

Amis

que Faites tous lesjours votre prire ce Dieu d'amour; dites lui tout cequi vous viendradu coeur et vous verrez comme vous serez soutenus dans vos combats, dans vos peines; vous vous sentirez plus charitables, plus patients, plus doux. Ah!la douceur, cette vertu siez-vous elle vous l'acqurir, Ecoutez ma voix et les enseignements contenus dans le chemin de la croix. Relisez souvent ce petit livre, unissezvous avec moi par la pense et je vous soutiendrai, je vous bnirai. ce que veut dire comprendre le rgne de Dieu, c'est dire que tout le genre humain ne forme qu'un ; que tous les hommes d'ici bas soient frres. Le rgne de Dieu c'est l'amour de ce Dieu par dessus Puissiez-vous par excellence, puisen obtiendra d'autres.

tout, amour

l'aimer

pour pour sa boul, comme un lilschri ; l'aimer est le seul but de votre cette arriver divinit

eajusticc, doit aimer vie venir qui

pour son son pre.

Cet amour dernier do tout,

souille,

pensez o vous devez

; jusqu'au est le centre JSUS

un jour.

Les Les taient les ils

Aptres intimes de Jsus, Mmo ses vie, tous

aplres

les amis moeurs,

par condisciples mme nourriture, taient plus ou Jacques, Jean et

les habitudes.

avec le Matre, mangeaient des hommes moins moins grossiers Jude,

presque ds l'enfance, ce prophte de Dieu mme Jean ge, ils ont vcu tait le toutefois

de Jsus, ayant parents appris, la loi de Dieu enseigne dji par son vrai mdium. Du qui tait de la vie sacerdotale et divine.

Jsus le dsignait plus jeune; sous le nom de Rien-Aim : il tait le plus digne, le plus Jsus et Jean, pur entre tous, les deux frres Jacques les appelait souvent : fils du tonnerre, parce que leurs taient enseignements Jsus. Mais les autres Andr, Philippe, pcheurs, de simples et crivains le trsorier et rapides comme ceux de aptres plus vieux comme Pierre, Simon taient" Thomas, du peuple taient Thade, Mathieu tait Judas, scribe dans sa tribu, Ce fut le plus grand malheur srs

Barthlemi,

publics, des douze.

d'avoir furent

pris

ce tratre

inspirs par les mains avant imposait vous tes Vous, spiites, heure. Vous, mdiums,

nous. parmi la im'diumnit

Mais

tous

les douze qui leur

do Jsus

qu'ils partissent de la les aptres excutez bien

prcher. dernire la volon-

si vous

nous vous dictons t de Dieu ou de vos guides, lorsque Jsus et nos volonts, vous tes ces douze qui suivaient annoncer la vpour Mais ne vous attendez rit, vous tes les favoriss. pas les aptres qui h pied, a tre choys. allaient Comme comme vous bien fatigus, par les bourgades, prchant comme eux, la vrit, runions vous vous tes plus heureux prcher pouvez surtout A celles-ci Dieu vous parce que dans vos aux mes incarnes et aille arsi vous tes choisis

dsincarnes. dente

et gnreuse,

que charit le rendra.

SAINT MATHIEU l'angltsto.

Les Les aptres Jacques, Judo, taientau Andr,

Disciples nombre de douze: Pierre, Jean,

Thaddc,

Judas. Thomas, Simon, Mathieu, loi de Dieu comme le Matre et, vaient crcher confrait l'imposition divinement des mains, lui. comme

Rarthlemi, Philippe, Ceux-ci enseignaient la receavant de partir, le souffle Cette de Jsus pour leur

la plus grandemdiumnitde les bourgades, Rs allaient donc par les villes,

imposition Jsus: lagurison.

prchant,

4 ~
baptisant aptres plus guris* secondaient nombreux, comme ml les malades et les Jsus. infirmes. Les Les

directement

disciples

Nicodmc, Joseph d'Arimalhie, Simon le lpreux, Zathe d'autres et une foule Lazare, et servaient et asilo Jsus, lui donnaient qui suivaient leur fortune. Aussi des proslytes, et lesaplres. ritains si les taient ils faisaient que les aptres, Jsus except les femmes qui servaient Mais de riches Saducens et mme Samales vrais et servants. Galilens Tous taient frres dans et le ces for tous de ardents

Nazarens c'tait

triomphaient

nombre, multitudes niaient

la chane

de disciples escorte a cw divin son digne

soutenait puissante qui fervents et qui coutaient Jsus roi entre nous sacerdoce, d'tre le mdium

par sa vertu, Dieu. Il nous qui pntrait faisait qu'on taient plus dit dans civiliss

en imposait divine, regard par sa beaut au fond de l'tre, puissance attractive qui resle suivait soi. Les disciples malgr l'ombre et souvent inactifs tous ; presque que les aptres, l'difice de fidles les que nous ils apportaient du la religion ses derniers une Matre moments. parmi aprs tous les et nous soliet

prouve furent aussi Comme nous,

les peuples sa mort, il n'oublia disciples, aidaient Nous

la croix disciples implantrent barbares et lorsque Jsus se fit voir pas ses disciples. Presque la mort de Jsus, nous escortaient Ainsi

aprs dans nos nous

prdications. entendions merveille.

ne faites spirites. aptres etdisciplcs, vous pour la mme cause, celle de Dieu, vous annoncez, vous en recevrezun

pour vous, unissezqu'un, et la vraie loi que la rcompense

jour

5 et servons comme les fidles

par

nous

qui

vous

guidons

disciples. SAINT P/KIUIB Aplre.

Mdiumnit Jsus tait avaittoutes

de Jsus

aux

Aptres la plus forte facile et la parole mais

les nidiumnits, Pour nous donner

la gurison.

en arrire, nous prenait la tte en avant, cvanglique.il et soufflait sur notre crAne, puis nous iniposaitlesmains sur le coeur afin du sien mais battit l'unisson qu'il et. Aussi son ardente ainsi prpars nous charit qu'il allions claireles bourgades, par les hameaux, parlant la loi de Dieu; nous les ment, enseignant gurissions infirmes afin que notre loi fut suivie et crue ; nous chassions les dmons, sds; cela nous obsesseurs, esprits russissait toujours des posparce que le fluide et rayonnait en auchercher se ralende mi notre du corps

de Jsus nous accompagnait puissant . tant de divisions On revenait que nous tions. du fluide lorsque nous sentions notre ardeur et la peur nous prenant racles nous ne gurissions retour : Hommes de peu nom tait don vent de Dieu tir

de ne pas accomplir pas. Jsus nous disait de foi,

Sans nous imposer si fluidique que nous en tions notre vue si dvelopp ide lorsqu'au loin

allez et gurissez au les mains, son regard

de seconde

Puis le imprgns. chez Jsus venait sounous communiquions


4.

par la pense tisme puissant gurir pendant

avec

Lui, par son magnnous attirait et nous envoyait prcher, des semaines, sans qu'il renouvelt son la fin de sa vie. avec de rels Jsus succs tait ravi pour la de Dieu. Pourtant,, que nous ne contait l expliquer de Jsus. Plus

notre

Matre.

magntisme, nous lorsque cause

cela vers revenions

de sa loi qui n'tait que celle la cause si naturelle du magntisme naissions pas et que nous ne pouvions tout

le mystre de la forte indiumnit notre vie avec lui fut longue, plus notre indiumnit se dveloppait et, aprs sa mort, nousrusshnespendant annes, quelques succombant au mais,

vers ma vieillesse, le perdantet milieu d'infidles et incroyants, en Achae, je ne voulus pas subir la peine de mort comme mon divin matre niais en ct et je fus crucifi comme lui. c'est cela qu'on appelle ainsi ma Croix. Que Dieu vous garde. SAINT ANDR Aptre. pour

Pierre-Simon Pierre prs leurs filets voulait comme Jsus sait tait un simple pcheur. Un jour que Jsus pasde la mer, il vit des pcheurs raccommodant causer son amicalement sesdouze et aptres, le liaptiscur, cousin, Simon-Pierre le rivage; Jsus qui avoir sa cour en un mot, avait se levant la sienne, le salua, sur

avoir Jean,

s'approcha

le regard de Jsus et ne sut que dire, il Laisez l vos filets, dit Jsus, tait et dj conquis. suivez-moi de poissons, ; au lieu de pcheurs je vous ferai pcheurs d'hommes, il ne comprit pas, mais laissant l tout avec ses quatre dont un, Andr, tait compagnons reut son frre, il suivit Jsus. Pierre tait d'un et homme de coeur; il aima son intelligent suite et comprit vile sa doctrine ; il est vrai que Jsus ses aptres souvent expliquait plus qu'au plcuple assembl. Ils vinrent donc en Rthanie, prs de Jrusalem, et l, les trois cousins de Jsus, Jacques et Jean, fils de Zbdc, et Jude, vinrent les douze furent que distance, Jrusalem et Pierre fut rellement Jsus lui donnait et toulesa lui confiait A l'instant avec Age mr, matre de

tout

mu

les rejoindre et, quelrunis. Ils s'installrent le premier des douze. et se reposait sur son disciples pour aller de Jsus, Pierre procs du grand galilen, sur le prte afin mais se

confiance d'autres du

intelligence

au loin. prcher renia son matre qu'on ne le sa lui prit

les serviteurs un pour se trouva

rappelant Jsus pour mort non

pas il faute, demander matre, par

de notre seulement son

pardon, qu'il Pierre fut le chef de Jsus,

pa*ssage de obtint. A la des aptres par son

la volont

mais

autorit,

plus, nous loi de Jsus. chass

Age. revnmes

ne reparut Aprs que le Sauveur Jrusalem. 11 essaya d'tablir la enfin il dut partir, Emprisonn puisrclAch,

de leurs parles perscuteurs qui taient effrays miracles. A cet instant les aptres se divisrent, allant les contres les plus loignes; Pierre alla vangliscr Antioche puisdaii3 la Cappadoce, la Dithyniect Pont o

8 o il resta les romains

il de

fonda dix

des glises, Antioche surtout ans. Son dsir d'vangliser le fit venir Rome o il

prs cor-

rompus

forma

de nombreux

Paul o saint fut son coadjuteur, son, mule adeptes, aid de saint son disciple. Mais les perscutions Marc, continuant avec Nron, il futmisen s'vada, fut, prison son au supplice de la Croix comme repris et condamn divin moment. Jsus, rable Matre le qui Ce crucifi qu'on mourut le visita ne lui Ag et le soutint son dernier comme Ce foule que vnde nous, voulut mit et pas mourir la tte en bas. entrana Plus une

demanda

aptre subir croyants

vous n'avez spirites, loi simple et si douce Celte lumire dire, terre

martyre. pas vos de Dieu

heureux

cela, la ; malgr martyrs fait son chemin lentement terrien Que votre un jour; volont ils soit

inondera

le inonde

pourrront faitesurla

ces fils de Dieu: comme du dans vrai

les autres

le commencement vaillez vie donc

spirituelle,

de rgne h votre tous, mes amis, perfection pour la c'est ce qui fera votre bonheur et le ntre. SAINT JUDE Aptre.

Ce sera sphres. Dieu ici bas'. Tra-

L'Hosanna Jsus quelques prtres avait mois, trs t forc car de il y avait des grands Jsus qui

l'esprit par

Jrusalem, quitter de domination les prdications de

troubls

-9le Taisait humbles des et des dj petits compris Les phade qualit. et lesjuifs par les rabbins perscuter admettre les maximes ne pouvaient risiens corrompus tait du Matre. de Jrusalem. voulut les voir Force Mais nous avait Jsus t de partir avait ses amis en toute hAtc il Rthanie,

et ne pouvait que passer prs de la ville soeurs Marthe et Marie, maudite pour aller chez Simon, les amis de PAques, La veille de la semaine de Lazare. de Jsus qu'on fallait lui Jrusalem prparait lui une firent entre dire de venir chez eux, car il s'en triomphale roi. Jsus ne l'entendait la foule prit arriver il de ses disune plus Anesse vite et

de peu qu'on le dclara Mais le lendemain, voyant pas ainsi. de la ville, ciples masss aux abords attache dominer ciples; l et monta notre dessus notre pour parmi la foule. il tait On l'aimait roi,

son peuple, notreamigo voil votre

ses dischri. roi qui

Matre, des

Rjouissez-vous, vous. vient se joignirent sur trent Hosanna, cieux, luons-le, voil

criaient Tous avaient

des ntres,

Aux palmes. disciples et des milliers de palmes les curieux s'agile passage de Jsus' qui se rendait au temple. le peuple, gloire Dieu au plus hautdes sasaluons-le, qui nous arrive, Jsus souriaitet sa bont tran-

criait

son prophte hosanna. gloire,

sereine. 11 bnit les enfants sur calme, quille paraissait Les vieillards et les infirmes, tous ceux son passage. mais qui l'imploraient du pas hosanna qui ne criaient Le voil fond du coeur, ceux-l, Jsus les comprenait. en fte, du temple, il est ferm, celle multitude et on avait ferm les portes. les grands prires effrayait plusieurs Mais, du bout de son bAton, frappant reprises, Ma porte

40

Au

.-'.U; son .auto*?

il se rite

nomma divine

et

entra

avec

nous.

temple,

une grandeur lesP sublime; droulant' prenait selon ce que Dieu lui UIST : tables de la loi, il interprtait et celle loi si simple, ces effrayait qu'il prchait, pirait; mauvais cousus pouvaient juifs d'orquine comprendre de Dieu avec le et confondaient le royaume la pauvret la prire, l'hosanna leur. A la nuit, retentissait, aprs et se prparait Jsus chez NicoJcme ce encore. priait tre le dernier acte de ia pAque qui devait de sa grand vie. lant Il prparait le sauver dont son dernier moment, sa triste avec fin, vouhumain genre dignement, son coeur tait plein. riches dece inonde, Pharisiens cette loi de Dieu qui convertissez, n'est ne vous aux dans toute la s ;. de cette que Dieu vous po : charitS dir ;

charit

Ah ! vous, que, vous et amour; comme lin ncau rites, riche

oubliez si vous disait

Jsus

Pharisiens royaume

d'entrer

: Il est plus difficile du ciel qu' iin cji Anessc, savez Voyez-le,spi

de passer parlcchatd'uncaiguille. votre sur une chef mont coutez

autour de lui, rayo'nnc sera l'hosanna del-haut vailler h la missionque de vos frres.

l'hosanna

quelle gloire et qui retentit continuer et Ira.'

si vous Dieu vous

a confie

pourlcsalut-

SAINT MATHIEU

canglisie.

LaPque L'hosanna venait d'tre clbr avec (ainsi ;

pompe

vV:V .qu'il

.""' avait t dit

il

cela devait par les prophtes, Le coeur attrist de mes aptres prparait "s'accomplir). et je me sentais envahi par un sentiment huiapque d'une grandeur semblable l'univers, manitaire vourunion. lant perptuer par un souvenir notre dernire Mari Chopas, Marie et Marthe, Madeleine Josepha, de prparer le festin chez Nicodme. 's'empressaient J'tais proccup de la rencontre de tous mes disciples jdont taient absents : Mathieu, Thdde quelques-uns et nous pmes clbrer avec simplicit partis revinrent cette pAque mmorable. Nous voil au festin, tous mes douze autour de moi, Judas en face, Jean appuy sur mon

coeur> Pierre ma droite, Jude a ct de Jean, ^Jacques prs de Pierre, puis Andr, Mathieu, Philippe,Rarthlemi, Simon, thadde et Thomas. Tous, en prire, rios mangAmcs l'agneau pascal et le pain sans levain selon le rite Juif. Et aprs la dernire ovation Dieu, ma coupe, l'offrant mon pre, je la bnis, bus Repris t.la passais tous mes disciples, leur disant : En mmoire de mon sang car ma mort tait proche. Puis prenant \ pain, le rompant, j'en donnais, une parcelle ' chacun (cela, en mmoire de la mort de mon corps.) Ils et non ^comprirent que cela voulait dire rmmoration car, depuis eux, ces mots conscration, ont t ajouts et non compris. Celte inrsanguication Unpire tait, pour ma Passion, acte pour marquer mon, ; passage sur la terre, le rachat des pcheurs comme tous les faits de ma dernire heure. Ainsidonc> spiritc3, voisicles que je suis venu clbrer celte pAque i\h dix-huit rincarnation; et vous hier, en grand nombre,avec votre cinquantaine

12 du spiritisme,

vous

avez

consacr

l'difice

cette

lection

de Dieu,paroles commmoque j'ai dites et enseignes, ration des actes si simples du spiritisme, se rapportant ma vie, ce que j'ai enseign. Oui, je suis votre Sauveur, le bras moi qui branlable vous c'est qui de l'Eternel. reoit ne moi retiens encore par mes souffrances sont pargns Rien des maux par toutes vos prires. Ce soutient si injamais consommation fera dfaut je serai avec des sicles. Courage, mdiums chancelants et voulez arriver et

vous

la jusqu' votre avenir, pensez spirites, dans des ides confuses qui tournoyez plus vite que o la lumire dira chaque mense sera qui moi dans Dieu ne l'a command. clatante nombre est qui

du spiritisme, d'Ames ignorantes.

Le temps est venu o ce germe granjour, Chaque de celte imL'univers

heure charit

la marque du progrs unira la terre au firmament.

en fte seront dans

la terre sera meilleure lorsque par ses fils fils rels de Dieu et le verront avec alors

sa gloire. Je vous

bnis,
JSUS

Les J'tais Jrusalem devais vous

Oliviers la Je de

pAque que je veux seulement

depuis clbrer parler du

quelques avec mes plus

jours

pour

disciples. triste moment

13

mon

existence.

Aprs

au Jardin

des Oliviers,

le repas de la pAque, all j'tais prs de Jrusalem, pour mditer

comme et prier Jean et Jacques, Tous se runirent bir seul

l'habitude. Je pris avec moi j'en avais fils de Zbde, Pierre-Simon et Jude. moi par la prire; mais voulant sudont mon Ame tait trouble pleine, je les de mon Aine Des larmes esprit parles vit la

ma souffrance

de s'loigner un peu. Le priais tait tel que je me crus abandonn et des sueurs de sang m'affolrent torture amers de mes derniers moments.

de Dieu. et mon

Courb

et si peu que je sentis mon corps, regrets la face terre parla et tombai dsolation pus me retenir Mon Dieu! Mon de mon Ame. Et je criais: intense Dieu ! pourquoi lice d'amertumes Pre. m'avcz-vo'us peut s'loigner retombais abandonn!... de moi, en agonie, faites Si le, mon prs

plus je ne

ce ca-

Sept fois je et souffrir, de mourir

comme

du genre peccablcs et j'allais vers mes disciples reprit ne pas avoir veill, leur Pourquoi l'heure o j'tais le jardin Celui-ci salue leurs teur leur est proche. Puis, je me

Ame et corps, toutes humain. Cependant

les souffrances

le courage me endormis. qui taient veillez et priez, dis-je,

assis, qu'une troupe avec un des miens a leur vint moi et m'enlbrassnnl portrent

peine du gazon de soldats pntra dans levais tte: Judas sur Iscariole. je vous moi. Avec : Matre, main

. Et les soldats lances et leurs

la

un malfaipiques je ressemblais arrter. M'adressanl cette troupe, je qu'on voulait dis: Tous les jours j'tais vous, soit dans le parmi ville et vous ne m'avez parla m'avait vendu trente pour point arrt. deniers. Je lui

soit temple, Mais Judas

dis : Mon ami, gardais pleurant, pnible, ainsi. Ah! le

venu faire qu'tes-vous tratre avec misricorde,

ici. il

je reme comprit et m'tait le plus me vendre

Enfin

Cet acte de trahison il partit. un des miens, de meschersdisciples; chres Aines souffrantes, entendra. entendez et dsincarnes, qui rpond faites

comme

moi,

ap-

pelez votre Pre, Ames incarnes corde du Dieu cre et aimante. Lorsque viendrai vous

ilvous

celte misri-

d'amour

un ange ou je j'enverrai vous porter la consolation. Regarde plus haut Ame en dtresse, pense que celle terre, qui est ton lieu si tu sais vaincre ta rpugnance la soufd'expiation, elle sera ton lieu de sanctification et tu viendras france, purifie derons frres sous avec nous une place aimez spirites, avec joie et te garqui te recevrons heureuse dans la flicit. Aimez-vous, vos frres venir, resserrez-vous la Croix. bnis, JSUS

Soyezdoncfennes, moi, penserez

la supplication sinvous, les chancelants.

ma bannire,

Je vous

La trahison

de Judas et des et les prtre

Jsus soulevait des discordes Depuis longtemps, ces pharisiens haines trop riches, vicieux, parmi soutenus Anne des prtres grand par princes

i5

sur le peuple. Les plus d'ascendant Anne et Caphe cherchaient les moyens grands prtres de Jsus qu'ils de se dbarrasser prenaient pour un perde leurs lois et, si peu roi qu'ils le crussent, turbateur honoraire qui avait s'en moquaient le faire mourir et soulevaient (Ainsi disaient la foule contre les prophtes). pour L'hosanna lui

avait

t magnifique, oiieul dit que enthousiaste, jamais mortel allait se drouler. Jsus fit prparer le complot avec le Matre la clbrer la pAque et nous allions une dernire fois comme il nous le disait. Quel la main A table, Jean ct de Jsus lui demanda: trahir. Celui qui met Jsus . En ce moment, est celui qui doit vous avec moi, dit la main

Judas,en

au plat face, mettait

il entendit desa honteuse mal, proccup action, auplat; car il avait dj t tourment de Anne. par un envoy Il se spara de ses compagnons trouver le pour aller et lui vendit Jsus trente deniers. La rage grand prtre de l'esprit obsesseur qui tait sur les traits du tratre, c'tait son affreux comble voir; se refltait un de nous

'

le voyant sortir de chez Anne voulut il ne put. l'arrter, Jsus venait de partir, des aprs la pAque, au Jardin Oliviers Gcthsmani, il y passa la prs de Jrusalem, nuit en prires avec quelques et, sur le point aptres du nous vmes une troupe jour, le chemin long du rempart, qui o nousnousreiKlionsnous-mmes. sentiment jardin, avait vAmes de ce qui devaitse bien aprs les soldats, trahi, livr, vendu ce dernier tourment de soldats suivant, aux Oliviers avions le conduisait Nous

passer, nous

le presau car, en rentrant que Jsus nous trouse dcida

par de sa trahison

apprmes Judas et qui

16 dans vendu lo le

rendre

temple, sang innocent

l'argent aux pieds

aux de

prtres. Caphe, enhAte,

Jetant disant

l'argent : J'ai

.Partant

la drobe, sur

il alla se

pendre. Oh ! le malheureux, truire ce corps la rparation sa renonciation temps pch. devenir tures lait

accumuler

crime

crime,

d-

pu servir, qui aurait de son forfait. Pierre de son matre.

h par son expiation, a pleur toute sa vie a pleur

longet a rpar ion incrdulit son par son apostolat Ainsi Judas n'a pu,sous la surveillance de Jsus, meilleur et matre de lui-mme. pas qu'il parl avait Mais ainsi t dit. les Ecriet il fal-

Thomas

et les Prophtes n'onl-ils ainsi que tout s'accomplit fut donc livr Anne

le plus froce de lous. Il condamna Jsus sans prambule, car cet arrt tait prononc Anne le renvoya depuis longtemps, aussi mort. Mais ces Juifs Caphe qui le condamna n'taient tionner pas les matres: une condamnation on ne sans sancpouvait juger, la sanction romaine.

Jsus

qui tait

On envoya donc Jsus Pilate qui lui demanda ce qu'il entendait Ce que Jsus lui expliqua par sa royaut. par le royaume du ciel et en quelques la loi de Dieu. mois Ce payen coutait, sans en comprendre le merveill, sens; mais, ne trouvant voya Urode, pour le questionna ner. Ilrode plaisamment affaire un devin cl s'en divertissait; d'une Pilate robe blanche, la robe des le trouver qui, ne pouvant de le mettre en comparaison moyen pas Jsus coupable, s'en dfaire et ne pas il le renle condam-

avoir ; il croyait il le fit revtir et h le

fous,

le l'envoya trouva coupable, avec un malfai-

17-

leur,

tre excut. Mais le peuple qui devait Rarabbas voulut qu'on lui dlivra pour condamner la femme mort Jsus l'innocent. de Pilate, Cependant Rarabbas,

o elle allait cache, attiqui avait vu Jsus au temple la bont re par la bont de Jsus, sur qui rayonnait son visage ; elle ne trouvait ce Jsus et, pas coupable de lui, elle suppliait son mari de ne pas le conrvant damner. a-t-il Qu'il femme, Et cela veille Pilate fait? soit de Qu'il crucifi Jsus, le peuple au peuple : rpondre Il est soit crucifi! ! A tout soutenu par te Que innocent! vous

innocenter

disait pour que Pilale les supplications de sa A mort Jsus! que la Matre et, se lalave

pendant et la matine

rpondait toujours: heures trois durant, on avait tran

pendant notre divin cda

de tribunal vant

en tribunal. leur livra

Pilate, Jsus,

excd, disant:

les mains, sur dire,

Je m'en

les mains. retombe si bien tout

Mais nous car

le peuple rpondit: et sur nos enfants. Jsus

ce peuple genre humain. qui a donn son dans frres, annes vancement l'oubli, de

pardonnait le sauver juif, pour reconnais Humanit, sang pour toi.

Que son sang Il ne savait pas ses bourreaux, ainsi ton que Sauveur, qui loul le celui

Innocents

souffrez

Insultes, mdisances, courage. opprobres, recevez-les avec humilit; que sont quelques souffrances pour en comparaison des sicles d'al'rtcrnjl. ' xSX'i'T^fATiiiEU

vanglistc.

18 . Homo commenc llanam, et ; on venait celui-ci, Jsus de le

Ecce Voil traduire Pharisien le procs de chez Anne, orgueilleux, aucun rite Jsus ou

avait

condamn

et juif mort. sans Jsus auto-

Cependant la loi romaine d'Anne rit, chez

ne pouvait condamner juif On mne donc qui tait souveraine. se trouvant sans Caphe et celui-ci

le renvoya Pilate, romain, gouverneur qui interComme on approchait de la rogea Jsus part. pAque cl que la loi Isralite dfendait d'entrer dans le palais ils restrent sous le pristyle et Jsus, seul avec romain, Pilate, sentiment damner dit ses belles maximes celui-ci; dit qu'il pour chez juste Jsus et leur Mais qui n'veillrent il ne voulait ne trouvait contenter Pilate fort de qu'un pas con-

ce Galilen.

Pilate,

Ilrode renvoya qui le renvoya des fous, la robe blanche. Pilate meur d'tre serviteurs tue-tte sur drang; pour le lapider . avec au Prtoire le

coupable pas le ce peuple, la robe avqc mauvaise donna criait huaux

prtoire, que

il le

parce

le peuple brutaux. On

: Crucifiez-le

Le voil Jsus, ronna sans

les soldats laissa cet faire. horrible

Mais le cou-

se plaindre, les et enfonant d'pines,

ornement pas assez, et visage de sang, croyant ce

sur sa tte, le sang coulaet on le flagella vivement, lui disant : Christ d'un on le couvrit avoir sant: fait

Ce n'tait l'aveugla. le frappant au

! qui t'a frapp . Ruisselant manteau carlate. Pilate, frres

assez,

Ecce

le prsenta la foule, Homo . Voyez-vous,

surlebalcon,endi-. spirites,

19

d'une insulte, spectacle quand vous vous plaignez d'un mot de travers, vite votre nature douce pourtant modle sur ce Jsus, sur cette patience s'irrite; prenez et tendez comme lui une joue si on vous frappe l'autre. Rien des l'Ecce image mfaits Dans de seraient toute vits famille, si on Homo. afin se reprsentait on devrait avoir une

triste

rcompense, L'avenir moins sombre, parait votre zle spirite, comme vous vieux monde terrien. nous qui sommes vivra

s'engager si on veut

la patience la pour obtenir ressembler au divin modle. frres le dites, vous la amis, que va rgnrer le parce

Courage, cette loi sicles.

avec

jusqu'

pour promulguer consommation des

SAINT JEAN vanglisle.

Simon Nous venions de sortir

de Cyrne de la foule

: A mort qui criait Jsus le Christ, roi des Juifs ! Sur un ordre bref de Pilate, on donna la croix Jsus, ce terrible instrument de son Nous venions de nous heurtera un sentiment supplice. traversait la foule, car tous nos galilcns qui ici avec quelques ce que aptres (Car remarquez on a dit que les aptres avaient abanje vous affirme, donn leur matre, ce qui n'est pasadmissible, ils taient pnible taient

-.

20

cachs

dans

les Nous

maisons voil sur

de

Nicodme

d'Arimathie). sous ployant

la roule

et de Joseph du Calvaire, Jsus

sa croix,

affaibli

et la perte de son sang, coups de pieds, coups de lances. Notre Matre fit ennous nous faisions core quelques les pas; ce moment, cela n'a tenu qu' signaux pour le dlivrer, Galilens et Cyrnens taient prs dcent peu de chose l. Kt Simon

par les plaies de son corps tomba sousson faix, on le relve

de Cyrn, s'offrit porter la croix du sortant des rangs, divin Jsus seul, chancelant, Matre.On le laissa faire, allait le et celte C'tait adorateur. l'enlvement tomber entre terre. tranant pour nos 0 la mains terreur! lorsqu'un notre soldat brutal

prcipita Simon, un

croix, tre du t

plan attendait tour mais

manquait toujours insult. ardent si

dlivrance disciple Simon

son Matre, jusqu'au

loign aurait n'avait

Calvaire,

de Jsus

surveillaient turionsqui nions bien douloureusement

t pressenti cenpar deux Jsus de trs prs. Nous chemi-

en voyant, la dernire pour Ah! dosa croix et Simon fois, Jsus charg repouss. ce frre allant aider i'autrc frres voyez la divine pitide C'est l que vousdevez sa charge pnible et quellecharge. des enseignements de savoir vos frres soulager puiser de leurs dans les moments les plus pnibles souffrances et que d'amour pour la dlivrance contenait de Jsus. nos coeurs De mme et les faisait l'amour, fils voler de la

de l'AmecU'amour, coupiti, est le sensinu dis-je,sera ronn l-haut vous par des fleurs panouies lorsque aurez acquitt ici bas. Grandes vos souffrances et petites

21

tout vous sera compt souffrances, regrets et souvenirs, si vous savez mettre votre espoir en Dieu qui ne vous abandonnera jamais. SAINT JEAN fivangliste.

Jsus rencontre Le malin fatale du supplice, Marie, sentence que Madeleine Marie voulut aussitt

sa More mre de Jsus, apprit la lui avait annonce avec

dsespoir. sur Saint

Jean, de l'autre saintes femmes l'arrire, gotha par le centre de la ville pour viter la foule, remparts d'une fils,

voir son fils et appuye les autres ct, Madeleine, ils prirent la route du Gold'abord ; puis, suivant les ils purent une claircie

de Jsus. Marie, petite rue adjacente, s'approcher sa douleur intense, s'approcha surmontant de son divin pas souscettecouronncd'pincs, ils s'embrassanglant, dfigur. Malgr les soldats, srent. Jsus trouva encore l'instant de consoler sa mre qui s'affaissa Marie ses reprit dtachant derrire inanime sens dans les brasde sainte saint Jean. se Vronique, des filles de Jrusalem ne le reconnaissant

lorsque

vint, avec un linge qui suivaient blanc, essuyer la figure de Jsus, linge qui conserva les traces des traits du Matre ; ce linge fut relouch plus tard par saint Luc qui temps Rome. tait peintre et conserv long-

le groupe Jsus en pleurant,

22

Mario cette

ne laissa dsole lui

plus

son fils car

les soldats c'tait Jsus

mre

consolation

comprirent que donner d'accompagner

en voyant la dernire son supde voir trait Jsus. de de Dieu, vous

souffrance Quelle affreuse plice. pour colle mre son fils ador tran parce peuple ivre de cruaut, pire que les deux bandits qui accompagnaient C'est ce tourment perptuel qui lit progressei-l'csprit Marie. elle Car, tout jusqu' en se soumettant son dernier mres puissante la volont souffle. Dites-vous souffrit

Voil avez

de Dieu. auprs pouelle vous protgera et vous souvez toujours l'invoquer, dans vos faiblesses. Pensez cette mre qui est tiendra celle vrira de tous de les vrais enfants de Dieu ; elle vous elle couest la ferson manteau mdiatrice de gloire car l-haut, de ceux qui l'invoquent SAINT MATHIEU

l'exemple, une avocate

attristes.

que Vous

puissante veur.

avec

fivangvliste.

FRI03

de Jrusalem

sur moi, filles de Jrusalem, pleurez pleurer Pourquoi Ainsi sur vous et sur votre perfide je dipatrie. plutt sur sais aux filles de Jrusalem apitoyes qui taient mon sort lorsque, chancelant, je passais me rendant au Golgotha. Plusieurs taient ves de vie et mon esprit qui commenait triste pi sd'ellcs, comme pri laisser

son corps, et de leur vous

me donna adresser

la force ces paroles. celte redire

de surmonter Ah ! oui,

ma douleur spirites, c'est h

dans je voyais phrase: que je viens le peu de profil l'avenir, que ma Passion compterait pour de mes souffrances et l'inutilit les pcheurs je voyais avec la divine piti fille de la charit; surdu supplice, je reviens plus car voil mission votre pris que dans ce temps qui se coins on Aux quatre sphre. place un peu dans votre du spiritisme; encore mais que do dsordres parle la voie comprimer, que de d'avertir vos frres. don cette des offenses vertu des et filles fautes Charit piti rparer par voire de prires, charit tous ceux charit de parsouffrent, sa qui me guidr.H calme et moi:..-: sur

pour d'Isral

son linge de m'essuyer prit le visage ; charit charit, je les avais consoles, pour elles me le rendirent et me firent voir moins souffrant faiblesse le sang m'aveuglait avec quej'tais, puisque Ah! plusieurs ce que voulait ont compris sur leur venir rer sur elles, perfection les crachats. dire de pleudont je leur

qu'une sa tte et vint

qui surmontant

mais les autres toute ma pense, ; certes, c'tait parlais sont encore restes ignorantes, sont quelques esprits vous. parmi me sur le Calvaire et ce souvenir jusque Ah oui, patrie mes douleurs. restait ingrate qui malgr ne me connaissait pas la patrie pas; mais ce n'tait La terre est bien entier. celle du monde c'tait d'Isral, J'ai pein souille prsent de ce sicle. Priez, allez vers ceux qui par les guerres, l'ambition etl'orguei| mes frres spirites, surtout, ayczpili, sont dlaisss et qui auront un coeur

21

Adressez-vous au mien comprendre. qui bat d'un violent amour pour les hommes sur lequel toujours vous vous appuierez et je vous soutiendrai. pour Je vous bnis,
JSUS

vous

Les Les trois bons, aimant chutes Dieu, but

trois

chutes

de Jsus

de Jsus les trois

reprsentent pour les esprits dernires incarnations avant

d'arriverau

de la flicit. Jsus Remarquez, suprme peine du Prtoire, il tomba ; lepoidsdesa sortait croix, en bois de cdre, le fit ployer une qui tait trs lourde, seconde ter fois lorsque ; aprs Simon eut qu'il la force et le courage filles de Jrusalem, comme fois. Mais, il tomba une seconde sa croix ville et arrivait fois, au puis montant ne troisime de Cyrnc vu sa mre s'offre de et consol lui il porles

manquant, sortait de la une de

il tomba du Golgotha, fit que traner l'instrument

mais aussi les son supplice faite du Calvaire, jusqu'au la croix de quelques mtres soldats tirrent pour arriver au supavait au but. Les deux larrons, envoye qu'on des croix plus lgres; comme plice avec Jsus,avaient ils n'avaient portrent de sang, ils point perdu pas t flagells, du leur croix sans faiblesse sommet jusqu'au nous montrer Le divin a voulu Matre par l souvent dans chaque incarnation mais

Golgotha. qu'on tombe

qu'on se relve dans l'erraticit; et se relever dernire porelle a la

plus

vaillant

pour

monter uno en

pour reprendre encore si l'on tombe est sans Dieu batitude.

ou progresse autre incarnation mais de la

1"

route,

incarnation

transition

que la vie cor-

chute pardonne chaque a le dsir et la volont de s'amender; dans lorsqu'on existence il donne des forces pour arrichaque nouvelle incarnation dont on a l'intuition ver la dernire que ce sera la dernier 1 ; plus spiritualis, veut retourl'esprit ner Dieu, son but et le centre de tout. Rien ne doit vous rebuter ici bas; plus vite vous les preuves, la pensez dans l'erraticit. occuperez de patience et de les amertumes adoucira vous baume prparer aiderons, tout, qui calmera une sont nombreuses, plus les peines arriverez au but et si vous supportez bien place Ainsi, d'ici suprieure courage La rsignation charit En attendant vous que amis, armezvous sera le de vous

charit.

bas et la

vos douleurs.

place trs digne si vous nous appelez niellez

nous vous prs de nous; votre secours, et, surpieds de Jsus; et plus que compte sur son appui. aux

si vous

vos souffrances

ce protecteur chri vous en tiendra sur tout autre vous pouvez compter SAINT PIEIUIE Aptre.

La voix Jsus sortit tait des Oliviers, de la

sacre jardin ville, de Gethsmani

prs des remparts

sur la droite.

qui On lui 2.

20 comme condamn o tait

lia les mains chez Anne,

et on lo conduisit, l'autre extrmit

de la ville

dj, le pa-

lais des grands prtres de celui-ci, beau-pre nio. Mais Jsus se rendit d'ici on le mena devant Pilate

et Anne, Caphe, de nom titulaire, ayant toute la puissance et la tyran chez Caphe. del, par les couloirs, chez rues, par les grandes le palais et prs de l lait llrode, celui-ci l'Halo do Pilate

le renvoya nouveau ; il dl donc,ce divin Matre, comme trois fois lo tour del ville. Sur son passage, plus l'un de ses disciples se Irouvrentel Pierre, aprs qu'il eut renonc son matre se frappait le front terre se retrouvant sur son parcours, pour demander pardon ; son regret tait dans son Ame, il fut pardonn.Mais moments. arrivons aux derniers La maison de Nicodme tait prs de celle de Joseph c'tait l qu'taient d'Arimathie, logs les aptres et les saintes voir femmes avec Mario, la mre de Jsus. Pour reles aptres, Marie et Madeleine, les Matre, autKes saintes il fallait traversassent la femmes, qu'ils au centre, Ville, pour se retrouver prs de la dernire petite Cette rue qui sortait au Nord-Est rue troite avec arcades, existe encore. sa mre; pour allerau pilastres C'est cet endroit Golgotha. sur avanant quo loin*

passant romain.

le temple

la rue, tout cela Jsus rencontra

sainte Vronique, plus loin, et, au bout de la rue, Simon le Cyrncn porta sa croix. Ce reste de la voie sacre est rest pour la foi des plerins intact, pendant plus. On a reconstruit n'existe que tout l'autre parcours des temples musulmans, grecs, Tous ont droit la demeure catholiques. pas parce qu'ils habitent l-bas

protestants, du Pre et ce n'est

27

La haine, la jalousie qu'ils seront plus vite parfaits. hantent les Lieux-Saints. La simplicit du souvenir de la Passion dont se grave la mmoire est meilleur pour vous conduire en rsigns chrtiens, enfants de Dieu. Rien des fois nous l'avons emmen dans ces lieux sanctifis par Jsus, tu n'as rien reconnu que le reste de cette voie sacre o ton esprit se promne, errant la La vie sur la terre n'est que (puisque la progression existe) sur toutes les qualits du coeur. Vivre en rsignation dans la souffrance est bien la plus grande progression recherche d'ici bas; mais joindre la patience, la charit du coeur, de toute gloire, vivre en humilit et offrir. l'abngation cela Jsus en union avec ses souffrances vous acqueira une place prs de ce divin Matre. Puissiez-vous, frres Surveillez votre spirites, vous sanctifier ds prsent. langue, pas de mdisances, pas un mot pour dnigrer charit et amour. toujours Rpritournez vos regards vers murmures, miez impatiences, la cleste patrie en pensant que vous tes de passage sur la terre. Le bien de vrit que vous rpandez, spirites, ne sera pas perdu, car c'est la loi de Dieu et comme Jsus l'a lit : Lo ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas. SAINT MARC cangliste. yos frres ; charit, des souvenirs. la rptition en meilleur

Crucifiement

28 Saintes Femmes vertu qui mane

Les

Ah ! la charit, mes amis, ceUedivino du ciel est protge par la croix. Ah! pour

que de choses vous dire en passant parmi vous la premire fois. J'tais Jrusalem avec les dis-

ciples et Jsus, Marthe et Mario, sa soeur puis, moi, Madeleine, suivant avec angoissele procs do Jsus. de Jsus s'accomplissaient, Voyant quelesparles j'envoyais Jacques, le frre de Jean, chercher Mario Cana. deux jours avant le supplice. Comment vous ce quenous ressentions de terreur mes.amis, dpeindre, nous dit que Jsus allait tre crucifi. J'tais lorsqu'on atterre et allais pourtant rvler sa inre cette triste fin ; j'tais la plus forte et la plus nergique. Enfin, nous mense robe arrivons de Golgotha ; l, devant une foule imon ta la robe de Jsus ; cette spectateurs, sa chair, au Elle vint

en emportant les lamflots et Jsus, ses forces beaux, le sang coula grands ils puises, tomba terre. On le porta sur la croix; taient six soldats traner ce corps adorable. Ah! voil ce sacrifice, ces coups la vraie charit ! Entendez-vous de marteaux les clous normes dans les enfonant chairs! Tous mes sens taient clous avec ceux de Jsus. voulu tre l, sa place, souffrir dix fois Oui, j'aurais mais non, notre amour tait l sur la croix. Il plus; sans se plaindre et lorsqu'on lui donna boire agonisait le fiel ce fut son dernier regard Ah! qu'il tait loquent, nergique, une fois de toutes ses infafrance au monde, le racheter qui tomba sur nous. voulant unir sa souf-

tait colle contre

29 imitez-le, l'exemple, sous celte banniro, ralliez-vous Charit et l'Amour. mies. Voil ce Jsus, et aimcz-lo, cette croix, qui est la SAINTS .MAPELEINR,

Crucifiement Pour donna ajouter comme l'infamie

Les Larrons du supplice de Jsus, on lui en croix, deux voleurs dont un humilier ce Tout ce qui pouvait

escorte, plus bandit que l'autre. roi des Juifs, se disaient les princes des prtres, ce sera pour abattre sa fiert ce fils de Dieu. Et la rage au coeur pour ce dernier mot, ils voulaient un dfi h porter Dieu lui-mme en lui crucifiant son fils. Ils ne comprirent pas, ces pauvres esprits. Yoil Jsus en croix, entre ces deux larrons crucifis commelui, galement mais non sanglants et couronns d'pines. Tous ces Juifs, Jsus, lui disaient: envoys par les Anciens, insultaient Si tu es vraiment le fils de Dieu, descends de la Croix les deux larrons l'insultaient et tant d'autres insultesque ne te sauves-tu leur tour, ils disaient pourquoi pas et nous avec . Jsus se taisait, prenait Dieu tmoin de le suppliait de faire luire la lumire dans son martyre, le coeur de ces deux larrons. Celui de droite continuait ce que le peuple en d'insulter Jsus, rptant toujours bas disait. Marie, les saintes femmes taient tmoins de devant ce supplice et je ne pouvais peine me contenir

:io

l'insolence finit par

i de ce peuple. Lelarronde gauche se taisait, demander et, vers pardon Dieu de ses fautes heure, comme Jsus tait presque expirant demanda hum: le

de gauche aussi, ce dernier blement Jsus qui trouva la force do rpondre pardon Je vous garderai une place dans ma gloire, dans

la cinquime et le larron

le mon Pre . L'autre larron mourut royaume longtemps le bon larron mourut aprs Jsus et impnitent; quelle divin ques instants aprs Jsus ; son esprit put suivre de suite. Chers amis, soyez ce bon larron Matre qui s'est rconcili avec Jsus. Par lo Sauveur, vous obtiendrez de mrites Mais ne beaucoup pour la vie de l'erraticit. vous attachez les enseignepas la lettre, la superficie mais au sens rel de la communication. Gravez ments, vous dans le coeur vos fermes rsolutions profondment les maximes la du spiritisme enseigne d'aprs qui mme loi que celle de Jsus ; c'est ce consolateur dont notre dont berger qu'un Sauveur ses aptres; parlait les brebis se rendre devaient afin qu'ils ne forment plus c'est cette l'appel qu'un bergerie du fidle pasteur et

troupeau. SAINT JEAN mnye'liste.

:n
Les sept Paroles
l'IlKJIIKIlK

du Christ
l'AliOl.K

eu Croix

Mon

l're,

pardonnes-leur,

ils ne savent d'amour, milieu

ce qu'ils

font.

C'est le pardon sublime, plein son coeur, notre Jsus, au souffrances les hommes Partout du qui crucifiemant. oublient

de qui dhorde de ses terribles tous pour du pardon.

Leon svre cette maxime

la haine, la vengeance. la suprmatie, l'orgueil, ne cesse de dsoler la terre, les peuples s'enLa guerre sans s'inquiter s'ils sont tre-luent pour une rivalit frres, entre l'un Le et s? serrer la main s'entendre pourraient qu'ils, ou aller leurs deux rencontre de frontires, sur mer et se pardonner vient jeter leur une erreur. note

de l'autre duel,

chaque discordante dans la peuples soi-disant sation abtardie.

instant, civilisation civiliss, vrai

de ce sicle, chez les coutumes civilibarbares,

mes amis, sera, progrs, vous n'aurez ni guerre niduel. A plus en vrit, lorsque il faut commencer forte raison, pardonner par vous Votre entre liens ennemis, entre amis, dans les familles, dans les o les esprits Partout les plus intimes. taquins, il faut penser la misrile trouble, mchants, portent vous de Dieu corde de Jsus, celle qui pardonne vos peines si vous malgr vos offenses et vous abrgera savez donne mettre ici. SAINT JEAN cangliste. profit les bons conseils qu'on vous,

32

DEUXIME

PAHOLE

A boire. Jsus tant on lait en croix c'tait depuis une heure. Ce qui une soif ardente; il demanda une le faisait boire,

souffrir lui

imbibe 11 avait nitaire, lui

au d'une bout prsenta, pique, de vinaigre et de fiel, il ne voulut soif, surtout du Jsus, fiel: de la justice, de de la charit, c'est dos dans

ponge pas boire. l'alliance huma-

prsenta titude des Dieu.

pcheurs, Combien sont comme

On qui n'tait qu'amour. bien le cas de toute l'ingrades impies envers rengats, l'ignorance, mais et nous ces mat-

rialistes, dans les

ils sont ceux notions qui

nombreux, ne veulent de la loi de

comptons

ce nombre

premires sont indiffrents sans songer bien

pas comprendre ceux Dieu, qui sans prier frres

qui vivent la Divinit. vos

connues Ah! et terrain votre

des btes mes

comprenez

maximes

un prudemment, pas dans se refuse admettre esprit

spirites, mais enseignez-les, si un strile, car, il ne faut

doctrine,

et attendre un moment favorable. Si pas le forcer vous avez soif,spirites, de la vie bienheureuse, attendez, de boire du jus de la vigne dans pour vous dsaltre*, le de Dieu, vin dont Jsus parlait ses royaume Je ne boirai le jour de sa pAque: avec aptres plus vous lu jus de la vigne o nous en jusqu'au jour boirons dans le royaume de mon Pre. SAINT LUC canglislc.

33

TROISIME PAROLE

Je vous

garderai

une le royaume

place

dans

ma Pre. qui

gloire,

dans

de mon

Paroles dait

que Jsus

dit au bon

larron

lui

deman-

les pcheurs que Jsus redit cela, tous ceux qui unissent leurs souffrances aux siennes et qui avec ferveur, sachant l'invoquent que leurs prires seront Une place sera prsentes par Jsus Dieu. garde coi:;:nc aux n'y bons tant spirites pas, qui vivront dans le monde sans murmures, accomplissant tche d'ici-bas; car tous les pnible est un lieu qui d'expiation, selon leur leurs condition, tous apti-

pardon. C'est tous

sans faiblesses, la sur terre, esprits doivent tudes. travailler

est pour tous, riches ou pauvres, ou simples ; c'est une loi de progression intelligents l'esprit un germe que le travail, parce qu'il impose d'humilit et le sagesse qui est le commencement de la supriorit pour l'erraticit. Songez celte place rserve votre tous ceux qui Jsus, protecteur, vaillent en s'unissant lui avec Dieu pour but.
SAINT MARC Jvangliste.

Celte loi de Dieu

jue tra-

3i

QUATRIME

PAROLE

Mre, Le et tes lumire anantie Jean. s'oublie voil regards pour dans donc,

voil

(on

Fils. expirant, assez de tu es l,

Marie, ton fils supplici de larmes n'ont voils plus redire ton toute ta souffrance;

Jsus,

ton

angoisse, fils, t'a vue;

saint sur l'appuyant il dans ses souffrances

la voyant seule, pour ne penser qu' sa mre; ton fils . il prononce ces paroles : Mre, voil afflige, Elle comprend prsent Marie a entendu, elle accepte.

et se tous les pcheurs l'invoquent que ce sont qui mettent sous sa protection, ce sont ses enfants. Oui, mes confiez-lui des affligs, amis, c'est la vraie protectrice vos peines, elle les soulagera, entre la terre et Dieu ; parles douleurs, justement, d'adoplion, Oh !priez-la, aurez souffle, suprieure deux elle elle relient la colre c'est la grande mdiatrice mrites de son fils, par ses divine qui veut punir mre

en cette vain, n'implore pas le genre humain sous sa garde. qui a pris chers amis, avec Jsus, son divin fils ; vous qui viendront, et remportera votre une dernier place

protecteurs voire dgager dans

esprit l'erraticit.

SAINT MATHIEU vangliste.

CINtjUIKME

PAROLE

Fils, Ces paroles et les comprit

voil

ia Mre. saint Jean laissa qui les accepta un pas Marie

s'adressaient toujours, car

il

ne

35 sa peine avec la sienne

seul instant.

11 confondait sa mre abaissant

consolait plutt, mort du Sauveur, nation romaine

adoptive. Longtemps ils vcurent en Galile; mais

ou, aprs la la domi-

des Juifs, ils purent l'orgueil o il fut avec son frre Jacques Jrusalem retourner le chef des Aptres, la tte de la et Simon, Pierre, le Jsus. Ils eurent ensuite, bien religion vangliquc des perscutions, mais miracles; raisonnement simples avaient annes Mineure, mais crucifi. aprs, o il ils furent mis. en prison pour leurs leur aussi qu'ils les juges ies relAchrent, voyant ne pouvait venir d'hommes qu'il Dieu Saint vint fonda mme, Jean sinon laissa ville de ce Jsus Jrusalem principale

de

Ephsc, une glise

quelques d'Asie-

pendant que saint Pierre tait Marie Aim emmena avec lui Mre, fils trs vieille avait t alors, crucifi, annes voulut ils

au loin, qui rayonna Antioche. Jean le Rienmais mourir la sainte o son et

Ephsc retourner mourait

revinrent

Jrusalem,

Marie, quelques une fille de Marie

aprs,

et fut Chophas, Saint de Lazare, spulture prs de Marie et de Marthe. Jean tait dans l'Age mur, il avait son devoir accompli la mre de celui donnant toute son affection filial;

chez Rthanic, dans la entcire

A Rome o on avait tant aim. Il fut martyris qu'il fauve miracuamen l'avait dnonc; aprs l'avoir il fut relgu dans Pile do Pathmos, isol, o leusement, il crivit, Aprs Ephsc vous, o inspir, !a mort il mourut son Apocalypse. du tyran Domitien, il retourna

mes.nnii,s,

l'Age de 95 ans. Exemple pour : Pre d'observer ce commandement

3(3

et mre vous

tu

honoreras pendant

. Dieu votre

vous

en tiendra

bnira

sjour pnible SAINT ANDR Aptre.

et compte sur la terre.

SIXIEME

PAROLE

Eli, Ainsi, bet, vait pour pardon humain, martyris de son et l'excs l'Ame mne dit Jsus

Eli,

lammn

sabacthuni. le mourir sur son gil'a-

il croyait, par abandonn. Oui, vous,

lorsque, prs sa souffrance,

pour pie de Jsus ses bourreaux quel qu' Pre. de contraste ! Voir

pie Dieu son pre voil renseignement spirites, vous le portiez vos frres. et les fautes ce mdium

Le

du genre de Dieu ainsi

il se croyait seul et abandonn ce point Le dsespoir est ainsi beaucoup pour la souffrance, n'y est pas tranger, qui la rvolte. C'est vous pic la plus et est la rsignation lire la force de supsouffrances

vertu dans la souffrance grande le souvenir le Dieu qui vous donnera sans murmurer les quelques porter sagres l'esprit, d'ici-bas. voyez-le amour

suprme consommation ce

pasJsus par les yeux le Voyez souvent de son dfigur, sanglant, expirant la et cela jusqu' les hommes, pour sicles, voyez il pardonne, les emle ses frres, comme son lire, amour cet qui amour meurt s'est lui-

des

coeur ulcr encore son plus

brasse avec refait

tic l'ingratitude loul cl leur donne Non, plus veux-jc palpitant.

corps. fort,

Pourtant

le genre

37

en jour plus mchant, les haines, les petits cl les poussent les discordes au dpoursuivent Jsus, Ames chancelantes, priez Dieu sespoir. Regardez main dcvi.'.it sans d'aprs poi.r la cesse, vie les yeux modle, sur votre crucifix. Dites-vous, ce divin que vous levez avoirPcsprancc c'est ce que je vous souhaite.

do jour

future,

SAINT JEAN j'jvanyefiste.

SEPTIEME

PAROLE

C.onsummatiim Les aptres, vouloir sauver rents cts,

est.

Simon les disciples le laisser venaient Jsus et s'enfuirenldsorients pardifet venir tourner le lieu lu supplice esprant Jsus. Mais notre Matre tait el de ses vtements dpouill femmes sa mre,cl les saintes Marie,

sur le Golgotha dlivrer sur le lieu, It'j rendu clou taient Ah! sur la croix. avec nous

mes frres,

sacrifice. voir cet horrible pour pleurez avec moi, tout mon tre tait surdevoir cet innocent, l, entre deux

charg

d'amertumes

mourir infAme. vers la sur ce gibet Enfin, coupables, sixime heure du soir, Jsus puis boire ; demanda on lui et de une ponge imbibe de vinaigre prsenta fiel; dire lj dgag s'en fut se consoler prs le son Pre.Consuniinatum est, tout tait fini. Ce divin Jsus est l encore, mes frres, regardez-le: H a les bras lendus vous pour protger, pour vous bnir et vous poussant pie son esprit cl, un grand cri, il rendit l'Ame, c'est

38

la tte incline lui une pardonner; pour vous appeler dernire le coeur perc fois, dans un dernier baiser; l'une lance pour vous faire comprendre ju'il vous faut briser l'abord ce coeur avec toutes ses a ficelions, ses dsirs, ses luttes, pour vous monde. 0 humanit, de revenir supplie prcher monde, dicte tre parfait; pour montrer votre attachement les pieds attachs aux liens de ce qui te vous pour vieille que le celui

ton Sauveur, regarde Dieu. H nous envoie sa loi, Mose celle et loi aussi redite

lo nouveau par

porte le langage tionn le nous.

mditez-la, ses enseignements, nrer le monde:

pourvu que le terme Les temps passent et la loi est la mme, elle est tout entire dans la vie le Jsus et cl vous, spirites, qui devez regn-

par Jsus. Qu'imsoit vrai et sanc-

Courage. SAINT JEAN vnngliste.

Mater

Dolorosa

nous suivions le procs de Jsus avec Marie, Lorsque sa mre. Marthe cl Madeleine, dans un lieu solitaire, Jrusalem, maison alinant celle de Joseph pelite nous suivions avec d'Arinialhic, d'Anne chez Caphe et procs sentence une qui transe devait fatale, nous cimcs, quoique Marie, horrible arriver. la phase du angoisse Ponce-Pilale. Lors la femmes divin et moi, Matre ce seule

les saintes je sus du fut

sa mre,

prvenue

39

meut cette blable quelle voulut

que

dire le jour du crucifiement; comment faire admettre une terreur mre, comment : Etre crucifi Mais son fils. comme infAmc au entre deux infamie! revoir revenons moment

cela sem-

voleurs, o Marie

nous obscurpour revoir trescissaient les yeux, transes nous faisaient quelles amres. nous voil rendu sur le sauter de peines Enfin, lieu du - supplice : tout le peuple s'acharnait ne pas si intense La foule nous laisser passer. tait houleuse, qu'on ne voyait nous claircie, mconnaissable sans voix. et Madeleine pie les lances des soldats. rencontrons Jsus cmirb, Enfin, une et si dfigur sans force et sur mon paule contem-

Ah ! que de prires ce Jsus ador larmes quelles

faisions-nous

que nous nous trouvions sa niiv, Marie, s'appuyait la soutenait. Ah! frres

iniv, de douleurs plez cette vant jusque sur le supplice au pied de la Croix. C'est les vtres, vos douleurs. lui du fond du coeur: 0 Marie, secourez-moi, tendre et ne peut jusqu' mre, mre

spirites, fils, le suiprs de ce divin et debout, Mater Dolorosa,

l que vous devez mesurer Ah ! priez-la, celle mre, ditesen piti la mienne mon aide. Marie, elle aime les siens

de douleurs:

lfendiv.-mo.i voyez celle-ci

prenez et venez comme

les secourir, servez-moi le force el le soutien mon dernier jour. SAINT JEAN vangclisle.

10 de Croix Jru. son

La La nuit salcm comble ses noire

descente

abattue sur et profonde qui s'lait l'inslanl du Sauveur tait de la mort pwur terrifier sa les ceux impies, l'avaient sainte, parti en voyage le jour juste

maximes,

d'Arimathic, Joseph damnation de Jsus,

parole tant

qui reniaient crucifi. Mais avant la conet

arriva

du supplice

ne pouvant arrter cet acteodieux, suivit, lecoeurattrist, le triste A la sixime heure du soir, dnouement. vint ils Joseph et Nicodineque Jsustaitexpir; s'enfuient le suite trouver Pilate puis Anne dire

on

afin

leur remit le corps de Jsus car il avait dit : qu'on Trois jours aprs ma mort, je ressusciterai. Joseph, le corps de son matre, voulant garder prcieusement ordonna Mais pait qu'on descendit romaine Jsus de la croix de on suite. romune question les jambesdes Pilate;aid ne rompit avait dj se souleva ; comme

condamns,

supplier qu'on Jsus encore

Joseph alla le nouveau de la femmede ce dernier, il obtint Jsus. de la Dtail horrible, le corps pas et moi tions avec fracas h

pas les jambes les empreintes Sa mre, Jsus

mort,

rigide. l. On dtacha terre, bras restait familles, femmes, vous 0 tous Jsus de Marie fut

les saintes et les clous

femmes tombant et

reu

par

nous

tous

Dieu qui, prenant dans sa peine. C'est anantie pie enfin la douleur toutes d'avoir les douleurs force

dans les dpos le sa douleur, tmoin l, pres, enfants, c'est du fond pour mes mres de

perdu et lire

maris, l que du coeur:

d'ici-bas,

devez Marie, ceux

puiser mre qui

votre

le douleurs, chers,

me sont

je te prie mes amis,

lsinions, ennemis;

comme je leur pardonne. puissent pardonner Je te prie pour mon pays, les infortuns, les orphelins trouveront aide et protection en toi. Fais, Marie, qui en mettant tes douleurs avec que ta force nie soutienne qu'ils les miennes, nie recevoir tu viennes que, progressant jour, chaque au seuil du cleste sjour. SAINT JEAN vangliste.

fais

La mise Les prophties soldat la mort lance tait dans le ct sorti avaient do Jsus,

au tombeau t lui toutes avait Un accomplies. donn un coup do de sa mort, il en ses vtementsque eux et avaient tir et saint aprs avoir et Jean enve-

du sang les soldats s'taient sa robe

pour se convaincre et de l'eau. Jusqu'

au sort, lo corps dutlivin lopprent dans un linceul sesplaies,

entre partags Joseph et Nicodnic Matre, blanc

embaum

dans l'emportrent le tombeau chez Joseph d'Ariinalhic. Mais les Juifs, de crainte des gardes et le corps, y mirent qu'on enlcvAt, sclrent la pierre d'entre ; ils avaient peur de ce que Jsus avait mort ; ce lit: qu'il ressusciterait trois jours aprs sa les pas, dans la nuit, lorsque qui n'empcha soldats ivres et profondment endormis, Joseph cl Nicola pierre d'entre dnic soulevrent avec le cachet et emJsus la hAte, portrent attenant la maison jardin sans pic rien neput faire dans un nouveau la de Joseph. souponner du spulcre Le samedi se passa disparition 3. de

12

Jsus; tombeau

mais,

le dimanche tombe vide. eut bien

malin,

la

tait

ce tombeau disant

et un ange Les soldats effrays Hlas

pierre se tenait

d'entre l'entre son

du de en

s'enfuirent

: Il est ressuscit.

non (pour

quoi qu'on embaumes, qui avaient

soign ses plaies aprs Jsus n'tait plus charnel sur la terre.

corps) les avoir Ceux

prenant aptres. revoir, le partir faut de ce mortels un suivant tout une voir

sa rsurrection, c'tait son esprit, compris la forme de son corps et revenant do ses prs on fut peu de temps ne plus le Du resle il vint nous dire carie soir du troisime jour, en par, Gallilo. l m-n plaisirs Celte amis, il vous tombeau, aux biens la renonciation mise au sensuels, vains et

monde,

mondains,

pour l'esprit. avec ses corps

sa loi, et ne servez Dieu et n'levez tant autre des o doux incarnation

Songez pie Dieu vous a donn sens pour votre en progression, non pour votre Car si vous perle. voire esprit le ce terre terre, Dieu vous enverra dans

et bienfaisant,

dtacher tombeau

vous apprendre vous pour biens de la terre. Pense ton Ame, ce sera ton corps un jour; dis-toi c'est que

ce corps peu le chose pie la vie cl ijuc ce vlcuicnt, en piti lorsque tu lu le regarderas pour ton esprit, seras dans l'erraticit. N'attends pas pour tre meilleur des annes de vieillesse, la mort te surprendre: peut ton le heure matre est ne peut arrter sa sainte volont. d'lever vers Dieu Fais donc ton possible celte noble tincelle ton qui vient do lui cl qui anime fais pie ce dernier, la terre corps, qui retournera marque des lestines de et l'autre rien ct. Dieu seul est

- -

13 et la de glorification SAINT PIERRE Aptre. Dieu.

serve

la sanctification

L'Apparition Aprs qu'on eut mis Jsus dans le tombeau, dans Joseph, tombeau

le grand jardin d'Aimalhic, avait fait construire et tailler pour qu'on soldais lieu lui,

o le propritaire, dans le roc un

dans la nuit, Joseph, d'inquitudes pris les enlever le corps de Jsus malgr pourrait et le profaner en l'ensevelissant dans un autre ignor d'eux, il se dcida

et surtout pou respecte d'aller trouver Nicodme et,

serviteurs prenant quatre dvous et disciples de Jsus ; ils prirent chez Joseph un linceul fort riche, en soie aux quatre grise, brod coins le la lettre H. J. marque de Joseph le famille se trouvait qui ils se rendirent tombeau endormis, d'entre aulre maison temple et ils tre tous celle six de Jsus. Avec ce linceul, chemins au diffrents taient

comme purent

par les soldais furtivement

profondment soulever la pierre

et emporter dans tombeau, de Joseph ou cnal sur survivant

dans un le corps lu divin Matre la un jardin attenant plus petit d'Arimalhie. Plus tard, on lit un ce lieu, la mort le dernier, tint le Joseph. secret ce lieu ju'on ne pas Et do

Nicodme,

spulture pour les aptres laisser en paix et en sret

mmes, ce corps

afin et

puisse le pro-

41

rvolutions parles d'clater si manqu ainrc, aujourd'hui, est le

faner

n'auraient qui on l'eut trouv. sur

peut-tre pas drision Et,

spulture, manche malin, du jeune c'tait Jsus Matre; homme tt se

temple ds l'aube,

de ce lieu de l'emplacement le dimusulman. Madeleine, voulait d'elle revoir se tenait le tombeau un beau que alors,

mais habill

au devant de blanc.

Madeleine

pour faisant

ce jardinier reconnatre, Matre! voulut

d'ensemencer, elle Ne : .Et se

pensant mais

pieds disant: de la terre,

Matre! elle

ses prcipita rien sachant plus Jsus voyant tant fluicomme

le loucher pas

lui dit . N'approche dique une ombre de tristesse sur dit avec bont: Tu

il lui la figure de Madeleine, seras l'lue le mon coeur et beaubeaucoup il disparut, Marie, lui dit aim. la laissant Et

coup pardonne parce que tu as un doigt sur le front, lui incitant confondue. blouie, Elle femmes, nait de retournait annoncer

aux que

saintes Jsus Jean veet

lorsqu'on l'apparition leur ainsi apparatre frre de

et Andr, Jacques sans retard, lait, o ils seraient voir mme puis chef aux autres

Pierre, qu' leurdisant Pierre,

Jrusalem et partir quitter Dans la soire, plus en snrel. disciples vers assembls, surtout Pierre, il leur

falqu'il en Galilco il se fit la

faisant

recommandation, se tournant de tous,

quelques lui dit :

aptres; Tu es le

et lgue mon je le les confie ainsi Malhias avait pouvoir qu' mes douze (Puisque il passa aptre.) J.udas, que de simple remplac disciple Allez en Galile, Les saintes je vous y prcderai. conduis-les,

45 tous et galilcns au milieu de la nuit les

ainsi que et les aptres, de Jrusalem nazarens sortirent femmes

Madeleine tre inquits. Heureuse qui pour ne pas la premire elle l'aima vit le Sauveur ; comme plus cela tait juste que ce fut sa rcomque nous tous, mes amis, allez avec confiance Comme elle, pense. dans pour ainsi, vous Si ccf tachez autre la Dieu. vous vie en imitant Madeleine sur les dans dans traces votre amour Matre En marchant arriverez celle votre du divin que

l'erraticit,

Madeleine Dieu.' pnible, pour une

prsente de n'est de faire incarnation

Jsus

qui vous o la terre,

prsentera vie est si progresser

possible de dans une plante

les vertus toutes garderez sur vous aurez acquis d'efforts la ne vos dans cette plante de vertus

o vous suprieure et le degr de perfection que la terre. Puis, avec un peu suprieure qui sont doit vous atteindrez pour petit obligatoires vous sembler

perfection plus tre rincarn. d'un mrites

Tout

en face seront vous

si juste problme et la grande bont

et si grand. Comparez de Dieu, mrites jui spirites, qui avez vous car beauil

tant rigoureusement jugs, sera beauconp demand vous votre sjour. guide qui

Confiance en coup. au cleste je l'espre,

conduira,

SAINT MATHIEU tivangliste.

10 .

La visite Jsus se fit voir

aux

Aptres fluidiqucment c'est--du-c mort, et

corporellenient jours il vint par aprs redire lui, sa

pendant quarante trs rgulirement; loi le Dieu maximes; mieux, enseigne

ses aptres toute la ses paraboles etses d'aprs

paraboles pour juo les esprits comprissent ils n'taient car, le ce temps, pas aussi clairs

II choisit Pierre pour le chef desdouze, pie maintenant. les autres afin le manjucr l'obissance qui devaient le seconder. A chaque lit aux visite qu'il aptres, les encourager de leilr enet les rveiller c'tait pour Ces hommes esprits levs pourtant gourdissement. eu qu'une ne pouvaient se ducation n'ayant grossire, la hauteur de la divine le Jsus. Il mettre mission plus reprocha ne les abandonna Pierre Thomas Perse, Philippe Mathias, mais Jsus alla Antio:hc l'Inde, leur d'une pas fois leur cela. duret de coeur, mais

pour fonder dans

A leur

son glise, l'Arabie,

sparation Jean Ephsc, dans la en Armnie, en Achao,

dans Simon en

Judo

Mathieu

en Msopotamie, Harlhlemi Andr Asie, prs de l'Inde,

le dernier

les seconda. Pierre,

Jsus en Ethiopie. Partout, aptre, Ils furent tous ; plus ou moins perscuts cl Jean furent Andr, Jacques martyriss. encore dans ces moments douloureux. longtemps laisser les tant per-

les soutint

Pierre, Cependant Jacques et Jean restrent ne pouvant se dcider de Jrusalem, lieux avait Ils furent sanctifis. pic Jsus scuts pendant que que Pierre

Antiochc, Jean phse, partit resta Jrusalem. Avec la voJacques

17

lont de Jsus, ils avaicut la indiumnit du langage o ils allaient prcher l'vangile, puis ils eurent le bonheur de se rencontrer dans leurs voyages. qucbpiefois Thomas et Mathias moururent dans les pays o ils Et voyez, l'Inde a gard quelques mavanglisaicnt. ximes do ce temps, ainsi que l'Ethiopie. Tous les autres pays ont tenvahis plus tard parles barbares incroyants. armniens Quelques les musulmans ont sont loin de suivre gard leurs croyances, mais accapar la plus grando partie et les maximes le leur prophte Mahoont

met. Depuis les aptres, on a chang bien de leurs ides ont greff plus ou moins simples, toutes les religions do leurs croyances et aucune n'a gard la loi premire de Dicii, loi i'ui n'est pas seulement pour celte terre cntier.Dans les plantes suprieures mais pouiTunivcrs les esprits sonl plus levs, plusheurcux; ils n'ont paslo tourment le votre pauvre terre : ni guerre, ni duels, rien Vnusiens do brutal, tous Mcrcuricns, et Jupitde royaumes riens. Sur la terre la multitude indique son infriorit, parce que les rivalits orgueilleuses cl les hommes ne se dtruiront bien des systmes, considreront pas comme frres. Priez donc Dieu que votre sanctison rgne arrrive et, pour cela, travaillez celle de vos frres ici-bas et surtout fication, pour ceux do l'erraticit. SAINT LUC fi'vangillis(e.

48

Thomas Thomas n'tait avec les autres le Sauveur lui dirent: dit : Si

pas

aux aptres la premire apparut ; Thomas Nous avons vu le Matre je ne mets les ne vois la trace temps do l.

lorsipie ils fois; incrdule

dans les trous des plaies et si je doigts des clous, jo no croirai pas . A quelquo en Galile, furent Jsus vint les lorsqu'ils Approche, Thomas, et do la lance, mets luidit-il, ton et vois

table. surprendre des clous la trace

doigt dans mes plaies . Thomas, aprs avoir vu, se jeta a ses pieds c'est bien vous je vous reconnais . lui dit 0 divin Matre, dans ses yeux; Jsus si bon lui par Son repentir tait les incrdules, tes donna. vous, Ainsi, beaucoup pour ainsi, malgr Thomas, porte il vous cela, ces faut votre des preuves de la survie et, palpables certaine est-elle ? Comme du coeur: Qu'imde vous lonexpliquer ouvrir votre intelligence, ces conseils Que de sont qui ne Je crois.

dites

croyance vous du fond aptres vos yeux, l.

vaillants dsiller n'tait

guement pour si leur charit sont

Ecoutez

votre bonheur futur. que pour annes de vie ici bas en comparaison ployez donc bien votre temps, songez triels songez l'aimer, selon la qui a le servirtcrnellement. ce que Divinit veut la nature form

quelques l'ternit. Emintrts avant esprit matout, pour

vos ; mais, votre

SAINT MARC fivanglistc.

49

Les

Juges

lait beauhonoraire, grand prtre le grand cruel <jui tait prtre qui a pre le Caphe bien le condamn Jsus mort. Ils savaient pie ''tait dans leur mais Messie prdit bible, par les prophtes Aune, leur tant cu'ur dur et cruel ne de justice Aux et questions p'osa Jsus: Etes vous leChrisl?Jelesuis qu'on Jelesuis tes fils le Dieu? vous quelle le douceur, comdie fit ce grand prtre dire que Jsus avait en dchirant Ils ses vtements ont vu dans pouvait de vrit. admettre au-

ou Hanam,

pour l'erraticit,

blasphm.

condamnation. ils arriveront Hrode suel, lome qui

le longs sicles, ce qu'a valu leur pendant Mais Dieu pardonne tous et toujours au rang les bons esprits. le Galile, roi cruel et sentranpie Jean le baptiseur Sapour plaire mpris et drision pour Jsus qu'il traita Pauvre en Gaule Vienne. gouverneur vainqueur. forc -par Il les romain, voulut cris reprsentait ne pas condamner peuple, lui la m'en prit mort lave la Hrode, avec il expia une llrodiade, sur partie o il mourut

Antipas, lit mourir

n'eulipie de devin et le fou. terre : il fut exil

misrablement Poncc-Pilalc, puissance Jsus, du mais,

du sur

un de les

ne pas Pour stratagme. Jsus, il se lava les mains mains; sang Qucson Pauvre vous retombe sang esprit tes

prendre en disant:

Je

do sa mort, son responsables que sur vous. A quoi le peuple rpondit: retombe sur nous et sur nos enfants. nergique qui tait seul matre et

peu

!0

pouvait comme Gaule, nations l'erralicit. crifier pi'il aide, ment

empcher un remords o il mourut, effrayantes Ainsi,

le

cruciilement. et dans il oui, sa avant ont celui

Toute, nouvelle de mourir dur qui

sa

vie,

il eut en dans sa-

situation les halluci-

lui qui mes amis,

les sicles ne bien sait pis

ses dsirs, donc prenne qu'il [nie immdiat. matriels

sesohsessionscsl

son et appelle courage Dieu do l'aider, il obtiendra El de jour pour

plaindre; son guide un soulage-

besoins

est seul en cause matire, lorsque heur, revt pii

pour est anime

en jour, sacrifiant quelques ceux de son esprit, singer jui tre hmr.ntx; car c n'est pas la inainlenanl, pii sera inerte pii aura le bonse dont l'esprit songez

dans l'erraticit, l'esprit partira n'est ju'un vtement cette matire chaque existence. de votre Qu'importe esprit.

ce vtement,

la perfection

SAINT JUDE Aptre.

La

Croix

Cet

instrument

pour tous poque, Jsus fut faite en bois trs manpier larrons celles la supriorit tait qu'on en bois avait

supplice les criminels vieux

de

de

Jsus

tait, Mais

cette celle afin le de

le mme. et dur

de cdre Celle

du blanc

condamn. de sapin, plus

les

deux

en magasin,

prpares

lgre, comme d'avance pour

51

les criminels. ment arrach A sa mort les croix, Aprs

Jsus avait

teignit rouvert celle

comme les clous,

son sang : son vteles plaies de la flagellation. des deux larrons, on enterra et m ensevelit lesinorls.

la rroixde

la couronne

la dispersion des aptres, les perscutions comon ne pensa plus lacroix lu Sauveur. Mais mencrent; sicles le perscutions Conssanglantes, aprs trois se convertissant tantin au calliolicisme eut vu lorsqu'il lans les cieux une croix o tait crit : Parce signe lu aux portes de Maxence pi'il combattait et rentra dans la victoire celle ville Rome; il remporta c'tait un apaisement converti; pour ces trois sicles Sa mre, Hlne, eut la pieuse ide d'aller sanguinaires. vaincras, retrouver on lnenl les la vraie retrouva: avaient croix mais, dtrior le Jsus. comme les bois; On fit des fouilles; le temps, l'enfouisseet celle de Jsus sans alors

on ne put la reconnatre pitaphe, que par la gurison d'un malade fit Constantin porl sur la croix de Jsus. construire une glise sur le spulcre et au mont les Oliviers Perses Hcthlem. prirent Trois sicles Jrusalem puis les aprs Constantin brillrent les glises d'assaut, croix . Mais de suite qucqlucs combattit les Perses et

et emportrent la vraie annes aprs,llracliuscmpcreur leur

la croix qui fut rentre reprit l'glise lu Saint-Spulcreretonsruite. distribuer commena que l'on mondccalholique. un bras, apport France, Croix, Radegondo, par l'entremise Hlne, alors mre

triomphaleinentdans C'est ce moment le la vraie de Constantin, croix au en avait Clotairecn de Saintereut

que sa femme, de Prtexta

sous pendant au monastre

\ 'que de Rouen

52 fut

l'autre

bras.

Ainsi

la Franco

relique pour prcieuse on distribua del raclius li|iic. Il n'en

la premire avoir la tre distribue. Ds lors, sous ||vraie croixau monde catho-

reste plus distribuer. i pi Vile oui lisparu, la croix est reste Qu'importe comme un phare lumineux sur les debout, triomphante, erreurs les sicles que de discordes, guste protection. amour et charit, C'est passs. le genres Mais au lieu le religions d'apaisement, sous cette ausacrifico,

Que vous dil-elle union le tous.

pourtant:

l, spirites, ; c'est le que vous levez vous runir en disant : Vs enfants vous dont saint Pierre parlait . Les temps sont venus et vous redites les prophtiseront mmes marchez croix maximesde Jsus ; aussi, armez-vous chef, sur les traces de notre le courage, l'ombre de celte

dans votre roule. Les pnible qui vous clairera arriver au triomphe tapes seront encore ardues pour du spiritisme et c'est ce bouclier engage que je vous ceindre pour tre vaillants cl forts dans lamle del vie. Croix passeport bnie, pour saluez-la, l'erraticit. SAINT Lit: vanyliste. embrassez-la, et elle sera votre

pitaphe Il fallait les actes bien desa distinguer Passion; la croix le Jsus comme qu'on lui tous mit

ce fut en drision

53

la plaque le IXHIqui tait le fils de Dieu, roi, ce que nous Jsus l'insultaient do la cr)ix, voulez-vous insultes

voulait fait.

lire : Roi des Juifs.* le voil, Tous Roi ceux ton

lisaient-ils, cl lui lisaient

Luiqiij notre fils,

en avons

voir qui vinrent les Juifs, descends

toi pii peux rcbAtir le temple en trois jours si tu le illruis. Il ne peut se sauver lui-mme comment nous sauve. qu'il ot riaicntdc douleurs Ah ! les Les larrons dose voir insenss, rptaient ces les compagnons durs esprits qui attendu Ils l'ont ont t

de ce roi expirant. no comprenaient

depuis des sicles assassin cruellement utiles ces Juifs

de ce Messie pas la mission cl annonc prophlitpieinent. ce roi. Plusieurs sicles

avec temps pour se rVoncilier Dieu. Ce n'est pas roi les Juifs qu'un eut d mettre mais roi de la terre, le celle humanit qui doit tre fire d'aprs le Dieu un avocat aussi puissant, le bras le l'ternel prt h punir. qui retient qu'en supplications prs le Dieu pour celle voir de jour en jour plus pervertie. qui devient ne pensent seulement plus la Divinit, et leur haine contre tise, leur vengeance gouvernement, ceux qui ont tout il leur sera demand les charges dans car c'est lui Jsus n'est

le ce

pauvre terre Les potentats leur convoido leur

le voisin

un grand compte car les tats doivent avant

tre justes pour gouverner avec sagesse et loyaut. Un des aptres vous dit: .Tournez vos regards au Icsalut . Oui Jpriezquc Nord, de' viendra tous les peuples soient en union avec ce roi qui veut la paix, le lsarinement. Dieu pourvoie tous et la terre est encore assez vaste contenir tous les peuples sans qu'il y ait pour besoin de la guerre celte terre. Dieu est pour purger

54

lo

matre

et on l'oublie

grand

ils ne sont que au petit, arriveront pour bien peu le temps surla terre ; lorsqu'ils dans l'erraticit, ils verront d'hier sera lo pie le riche sera lo pelit, et pie le grand, incroyant, pauvre ledemain dans uneautre existence, davantage. Qu'importe si rien n'est pour gloire, vus titres, les ambitieux, et comparez les lesorgueilleux, vtres l'pilaphe d'une I.NTtl qui, prs le Dieu, brille lunire blouissante, qui fait pie les anges chantent: Gloire Dieu au plus haut son lescieuxel gloire divin fils Jsus . SAINT ANUR Aptre. pii servira Dieu et progressera les honneurs, la la forlune, do la gloire de Dieu. Parez-vous

Qu'importe trop. lu riche au mendiant,

la destine

du

La lance,

les clous,

la couronne de Constantin, on trouva voulut

la pieuse Hlne, mre Lorsque la vraie croix du Sauveur, retrouver faisant deux les fouilles, clous de Jsus seulement

en d'abord, les clous : ceux de Jsus et des larrons, mais entirement rouil-

les elconsuins

la rouille. moilipar Mais on ne retrouva, ni la lance que lo soldat jeta aprs pas la couronne de voir sortir avoir perc le coeur de Jsuset,lrselfray du sang et de l'eau, il se sauva en toute lutte. La cou longues ronne tait faite d'une lige d'acacias pines de branches cette couronne entremles d'aubpines; inextricable fil plus de cent blessures la tte de Jsus.

55

0 Marlyrdivin,quia innocente (brebis couronne lait

souffert qu'un l'insigne

sans

gorge drisoire

se plaindre sans jeter

commela un cri. La

les mille et un pines reprsentent car nul ici-bas n'est heureux ) pour les Ames ambitieuses, couronnes le leurs passions de leurs dsirs incroyantes, insenss. Mais elles reprsentent pour les Ames sacrifices les prsentent est lo symbole pieuses

le sa royaut, les lo la vie sacrifices

et

croyanteslasouverainemajesldeleurs ront compts au centuple s'ils la Passion se brise C'est de Jsus. pour La lance ses affections,

qui se Dieu par

ses liens,

ducoeurqui ses attachements.

leur rendre pour apprendre grAce Dieu au de leurs preuves milieu ce Dieu qui donne les ; priez et les forces pour se sanctifier et arriver moyens plus rapidement Sauveur, terre : le travail vifiera miers front Oui, la flicit. vous pieds rude, par pres: . amis Les clous, la par la douleur du de la vie de la pnalit le sol ; mains perces pour sanctifiera et le vil'esprit de ton pain Dieu la dit nos presueur de Ion

reprsentent attachs sur

abrupt qui ce commandement Tu gagneras

spirites

du monde

entier,

Jsus

a donn

les

a enseignreuses, symboles pour les Ames ardentes, son vangile. del lance Armez-vous gn ses maximes, des combats, clouez voscnscigncniciilsaux coins quatre du monde, afin que lo rgnede Dieu arrive promptementi sur le front traceignez-vous d'pines, en vue lu salut do vos frres, luttez, combattez vaillez en hros pour les erreurs deceux l'enfer qui promettent qui n'existe et celle pas. Dieu veut que sa cause triomphe la terre. Mais

56

chansera un jour glorieuse l-haut, pnible de gloire et les lgions heureuses ge en couronne ce Gloire! Hosanna vous en chantant: viendront couronne frre qui aura terre ! combattu le pch et glorifi Dieu sur

SAINT MATHIEU tivangliste.

Oloire C'est le Jsus, innocent lo moment

la victime de se la rappeler devant toujours Passion

favorable

il esl bon le se mettre

ces moments

pnibles pour bien se persuader est venu pour nous sauver. C'est le

les yeux que Jsus

lu pch et de la chair : tant ro.--l pur et ds l'enfance la l'ompris corps et Ame, ayant divine

vainqueur sans tache, missione

Aussi avec quelle noblesse qui lui tait confie. a-l-il sacrifi sa chair, son corps, dont il faisait peu de cas, d'une immense comme il brillait charit pour le genre humain. drait C'est dans sa gloire maintenant haut qu'il vous faucl les que losanges corps qui a un si grand dfenseur prsilc l'ternel ! Glorifiez-le, mes amis, parunc vie de sagesse et do puret. Un bon spirite coin, exemplaire la faveur d'avoir un tel chef cl ne travaillera prendra ce divin pour sa progression qu'en vue do ressembler modle. hu mblc, remment. spirite charitable, Mais Le convaincu acceptant quelle ombre tranquille, indiff-, jies et douleurs se dresse de la terre? Que esl doux, le voir, prs de Dieu, plus clestes. 0 heureuse terre

57

mort prchenlla ou le ciel, sans se proccuper lo la rincarnation quicst la vritable Qu'ils voient progression. parla pense cette victime pour triomphante qui est toujours douce et aimante avec ferveur; on nel'imploro dans si ta grandeur, pour les pcheurs beau,

vois-je? ceux qui

Agitations,

discordes,

prvarications; do Jsus, promettent

puis l'enfer

l'esprit qui l'invoque mon Jsus en vain. jamais Oui, mon Jsus, je te vois si magnanime,

et j'ose l'implorer impdescends nitents, pour les Ames gnrcusesetcharitablos; de ta splendeur des cieux et reviens sur la terre apporter la consolation et l'apaisement mes souffrances, vicns,doux les insenss, coeurs dirons volent : Gloire Jsus, confondre vers convaincre les incrdules, ramener nos nous ainsi les impies, les matrialistes, toi et, si tu descendsparmi nous, au plus haut des cieux ! C'est

fi Dieu

Dieu ne peut dire, frres qu'il faut spirites, qu'couler ces ardentes prires qui iront droit au coeur de l'ternel et vous enverra la glorieuse victime. Gloire Dieu ! gloire Jsus rage ! diront les saintes phalanges et vous, amis, couet persvrance. SAINT AUGUSTIN.

Les Mathieu son apostolat. tait

quatre

vanglistes crivain coeur public avant du 4

aptre 11 notait

de Jsus, dans son

les prceptes

58 la viect en Perse les derniers moments

Matre

et dans Avant

sa mmoire dpartir et le livre les

do Jsus.

son vangile laissa aux disciples. Mare tait

il crivit vaugliser, elles apiMres Jrusalem

notables; commerants de Jsus par le coeur, il fut vile disciple dj disciple vint il le Pierre, le chef des aptres, celui-ci lorsque Antiochcmi crivit il resta environ dix ans. C'est ainsi son vangile d'aprs les rcits do Luclait.un mdecin savanld'Antioche, que Marc saint Pierre. il fut converti

d'Antiorhe.

fils le

par Pierre et Paul fut aussi un disciple crivit qu'il et le suivit Si saint

son vangile rencontra. Il aida

Luc un converti. qui tait lui-mme le Pierre, mais il vint Jrusalem, d'aprs les aptres et les disciples

pendant Pierre n'a laiss

de Pierre beaucoup l'apostolat do longues annes avec Marc et Paul. aucun crit, c'est que d'aprs que Lucct Marc do Jsus son et

ses dictes, plus ou moins bien recueillies, purent crire leurs vangiles. le plus jeune des aptres, Jean, parent frre, lypse de Jacques Ephseel crivit son distribua

vangile aprs cet vangile aux

Apoca-

en Asie-Mineure. qu'il avait fonilcs Ephsc l'Age le 95ans. SaintPauI crivit lipitresuuvangiles Jean, Judo, plusieurs Pierre; Jacques, Pierre en crivit mais elles beaucoup,

sept glises 11 mourut du reste

d'aprs plrcs taient

saint ; saint

signes do saint Marc qui suivit le chef des aptres Rome ; il y avait mmo un rcit complet de la viede saint Pierre fait par saint Luc Marc, mais il a t brl Rome. a crit les Actes des aptres avec saint Paul,

puis,

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d Pierre, Paul et Marci aprs lo dpart et ce livre des lisciplosd'aprs Nicodme britl dans un incendie eu le Jrusalem mmo sort de saint de Jean. Judo ont et

il crivit

la vie

a t galement les notes particulires beaucoup l'crits

SAINT PIERRE Aptre.

Le3 Ds la mort cruaut

Aptres

martyrs firent sentir leur

do Jsus, Antipas,

les romains

cl Hrode

et se moqua baptiscur les disciples du Matre, contre nombre danslesqucls Jacques, Avant Pierre,

le cou Jean le qui fit couper de Jsus, retrouva Sa frocit en fil mourir Jean, frrede grand fut excut. un

Jeaii furent mis on prison par HJacques, rode qui les relAcha, mais Jacques, seul aprs le dpart de Pierre et de Jean, subit le martyre avec rsignation. Nron Paul, le cruel mule tait emprereur Romo. Saint Pierre avec bionilcs Pierre, subirent ctcoadjulcurdc perscutions avant d'tre enferms la prison Marmerines ils convertirent centaines des romains. Saint o par fait vader, et fut que des amis avaient repris la prison, fut crucifi la tte on bas comme il retourna demand et subit le marlyro sans se plaindre avait son supMatre qui le visita comme son divin pendant Pierre, plice. Saint Paul qui avait t converti sur la route de

GO

Damas saint

et devint Pierre

un aillent

avec Luc qu'il' avait connu tait un lu le Dieu, quoiet subit le martyre avec Pierre : comme que payen avant, il tait citoyen il eut ta tte tranche. La deuromain, xime saint perscution Jean qui fut d'huile sous emmen bouillante Domitien Rome, fit qu'on plong dnona dans une

cl fut quelquefois le premier, Paul

suivit aptre, en mission

tout

le

' temps

mais Jsus qui l'avait; spar de son corpslluidique, ce lernier, le martyre, subissant sortit de l sans aucun mal ; cela se comprend : ce qui ne peut pas matire de ce miracle, se convertit n'est tre brl. on grand Le peuple, la vue nombre. Ce n'tait

chaudire

il fit relguer saint pas assez pour le froce empereur; Jean dans l'le de Pathmos, isol, visit par Jsus qui lui dicta son Apocalypse. Lecatholicismeditqu'ilostobscur, le trioinphcilc il se trompe qu'il annonce pourtant l'glise; ce n'est pas de l'glise mais du spiritisme qu'il faut lire. Saint Jean revint phse la mort du tyran aprs Domitien ses sept Eglises, leurcrivit ; do l, il gouverna 11mourut, son vangile. milieudc ses disciples, alla en Achac Pierre, mort comme le Christ, demande. combl l'Age l'gardset dc95ans. de faveurs, Andr, il fut frre mis au de sa

pour vangliser; sur une croix, mais

en ct,

Dieu permit toute qu'il souffrit une journe et il ne cessa, pendant ce supplice, d'vangliser les barbares qui se convertirent cii grand nombre Ainsi, la parole sainte de ce crucifi. Les autres aptres et dismaltraits tous la peine paret moururent ciples furent tout o il portrent la prdication de l'vangile, Nombre

en croix,

Gi-

de disciples subirent Jrusalem, Jacques; de Jsus, l'tendue runions incarns, patriarche Vos maximes n'ont

le martyre de suite aprs saint il faut compter Simon, parent do Jrusalem.

et pourtant pas fait de martyrs de celte croyance est consolante. Continuez vos les dsincarns un nous et les confrences pour les an ont fait un progrs rapide. sommes avec vous et bientt votre
MARC

pour

Courage, le chef dos spirites

qui depuis mes amis,

viendra

secours.
vanTpJtiste^

SAINT

FIN

4.