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Nacionalismo e internacionalismo 5. Teora del caos 4.

TEORA DEL CAOS No hay dominio filosfico que no est afectado por la Subversin con la nueva teora del Caos - teora que representa el resultado lgico del pensamiento revolucionario que no ha dejado desde siglos de poner todo en cuestin, de combatir los fundamentos de las sociedades humanas incluido del orden csmico. La teora del Caos sera a nivel filosfico lo que es el socialismo a nivel poltico: una manifestacin del nihilismo de la Izquierda, una negacin total de lo divino. Como los Antiguos, los tericos del Caos hacen de ste una entidad, casi una divinidad, que se encontrara en origen de universo - manera radical de negar la creacin divina. "al comienzo haba no el Verbo sino" el vaco "," el caos "," la fluctuacin "," la inestabilidad creativa de la materia ". " No hay ms orden absoluto, incondicional, eterno", proclama Morin, "no solamente a nivel biolgico (...) sino no an ms en el universo estelar, galctico y csmico. (...) el desorden est en el tejido subatmico del universo. El desorden est en el origen accidental de nuestro universo (...) el desorden es inseparable de la evolucin de nuestro universo ". "(53) Se encuentran en esta bonita teora el espritu fundamentalmente antirreligioso de la Revolucin que niega el orden divino a fin poder reemplazarlo por un orden puramente humano; se encuentra aqu tambin el materialismo de los "filsofos" del Siglo de las Luces. "Es la materia mismo, en efecto, la que determina un camino evolutivo hacia estructuras siempre ms complejas. Eso comporta la capacidad de percibir y pensar de la materia, ya teorizada por Toland y por el desmo ingls, antes del mismo Diderot y Marx. "(54) A fin de explicar el orden del mundo, o, en el caso de Marx, su evolucin, el materialista se ve obligado a conceder a la Materia una cierta conciencia y una determinada voluntad - pero se burlan de esta contradiccin, siendo su objetivo eliminar a Dios - caen entonces en el pantesmo. "La naturaleza no es solamente materia que evoluciona en el espacio y el tiempo, sino que es un todo-viviente, que tiene en si un alma, principio interior y espontneo de actividad." (55) El pantesmo es una tentacin permanente para la Izquierda puesto que debe reconciliar su negacin de Dios con su creencia en la Evolucin y el Progreso. Para Roberto de Mattei "la teora del caos se presenta propiamente como una gnosis, es decir como una" tcnica del conocimiento ", gracias a la cual el

hombre vuelve a entrar en posesin de la clave misterio csmico y" reconoce "su propia naturaleza divina, anulando la individualidad en el Todo inconsciente." (56) Bajo nuevas ropas encontramos la vieja cosmologa de las sectas gnsticas, con un carcter nihilista an ms acentuado, ya que no se trata ms de declarar el mundo malo sino de disolverlo en la lucha de fuerzas antagnicas. Los tericos del Caos van an ms lejos, combaten la constitucin misma del entendimiento humano pretendiendo negar el principio de causalidad. Dado que es difcil proponer una explicacin del universo bajo una forma enteramente negativa, nuestros modernos gnsticos introducen, muy arbitrariamente, en su sistema el concepto de solidaridad. De una manera poco convincente suponen "una" trama de relaciones ", es decir una relacin solidaria y necesaria que vinculara cualquier realidad autoorganizada al entorno. "(57) Realmente - y es aqu donde la Revolucin se manifiesta subrepticiamente - la intencin oculta es aportar una fianza filosfica o pseudocientfica para la edificacin de la Repblica Universal, y eso por medio del principio de solidaridad. Los tericos del Caos, cantores del desorden universal, abogan curiosamente por una "regeneracin de la solidaridad en el tejido complejo de la sociedad civil" y por una "revivificacin de las frmulas federativas y confederativas para sobrepasar el Estado-nacin."(58) Sobrepasar el Estadonacin! As la teora del Caos, del desorden original, consigue la apologa del Nuevo Orden Mundial! Todas estas elucubraciones, a la vez gnsticas y pseudocientficas, podran prestarse a la risa, pero sera culpable dejarse ganar por la hilaridad, ya que confirman una prediccin pesimista de Gunon: la fase de solidificacin (racionalismo) debe suceder una fase de disolucin (pseudospiritualismo) - y la teora del Caos parece un elemento del proceso de disolucin. Notas (53) Roberto de MATTEI, De l'utopie du progrs au rgne du chaos, p.29. (54) Ibid, p.34. (55) Ibid, p.50. (56) Ibid, p.50. (57) Ibid, p.37. (58) Ibid, p.102. Jacques du Perron, DCADENCE ET COMPLOT. Droite et Gauche. Tradition et Revolution. Tome II. ditions Godefroy de Bouillon. Paris 1998

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