JOSE MARTI.

Yo soy un hombre sincero / De donde crece la palma. / Y antes de morirme quiero / Echar mis versos del alma. Son versos libres de una inspiracin tan genuina que hoy acaricia nuestra lengua. Versos de espritu heroico que engalanan la accin emancipadora de nuestra hermana Repblica cubana. Poesa nuestra, discursos liberadores de una Amrica que hoy se sabe autnoma y soberana, producto de tantos hombres y mujeres de historia que lucharon y siguen luchando, gota a gota, por la independencia de nuestros pueblos. Y en esa historia de estampa regional, resplandece nuestro inmortal Jos Mart, patriota y escritor cubano, mrtir de las aspiraciones cubanas a la independencia, forjador de la unidad de los pases de Amrica Latina y del Caribe y hacedor del concepto de concordia universal que impera en nuestro legado con indiscutible prominencia. Jos Mart naci en el seno de una modesta familia espaola en la Habana el 28 de enero de 1853. Sus ideas revolucionarias le valieron la crcel y el destierro en Espaa y en Mxico. Ms tarde se instal en Nueva York, Estados Unidos, donde residi durante 15 aos y ejerci como diplomtico y como periodista. Tras beneficiarse de una amnista, regres a Cuba donde muri en 1895 en una de las batallas por la independencia de la ltima colonia espaola en Amrica. Como escritor, Mart fue un precursor del modernismo iberoamericano. Sus escrituras incluyen numerosos poemas, novelas y ensayos. Se destac por su estilo fluido, simple y sus vvidas imgenes personales. En 1895 en la isla de Santo Domingo, redact el Manifiesto de Montecristi, en el que predic la guerra sin odio, y que firm con Gmez y Bez, el hroe de la independencia cubana. Mart, El gran patriota cubano deca: La mejor forma de decir, es hacer. Y en ese estallido de accin mutua y edificante, Jos Mart ciment, para todos, el sentido de la educacin de los pueblos como herramienta clave para la liberacin y emancipacin. A partir de all, Jos Mart es considerado como precursor de la defensa del derecho de todos los pueblos a gozar de una educacin respetuosa de su diversidad. La Organizacin de Naciones para la Ciencia, la Educacin y la Tecnologa (UNESCO) considera que Mart reuni las cualidades de hombre de profunda cultura, de un educador, de un cientfico y de un comunicador por excelencia, por ello, en 1995, ste organismo cre el Premio Jos Mart, que se entrega anualmente de acuerdo con la recomendacin de un jurado internacional de siete miembros. El Consejo Ejecutivo de la UNESCO, reconociendo el trabajo realizado en nuestro pas tras lograr, en octubre del 2005, proclamar a Venezuela como "Territorio libre de analfabetismo", con un total de 1.482.543 personas alfabetizadas desde que en 2003 el Gobierno venezolano implement el sistema educativo cubano "Yo s puedo", en la "Misin Robison", declar que, el Presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Hugo Chvez Fras, recibir el Premio Internacional Jos Mart 2005. Segn la UNESCO, el Jefe de Estado venezolano recibir tal galardn por contribuir a la unidad y a la integracin de los pases de Amrica Latina y del Caribe, as como a la preservacin de sus identidades, de sus tradiciones culturales y de sus valores histricos. Para nosotros es un verdadero orgullo que se haya logrado tal labor. Y todos los venezolanos, debemos sentirnos halagados por este gran logro social, humano y patritico que en conjunto, llevamos adelante en una tarea ardua y dedicada. Hoy Venezuela tambin recibe ese galardn, como una muestra ms del autntico y verdadero desarrollo que deben tener nuestros pueblos. Desarrollo que ondea la bandera del amor por la patria y que nos hace seres ms libres y verdaderamente latinoamericanos y caribeos.
A causa de sus luchas planteadas por medio de un fuerte y conciso pensamiento poltico y humanista, Mart es encarcelado siendo an muy joven. All conoce en carne propia la crueldad a la que los espaoles imperialistas someten a aquellos criollos, nativos y dueos de tierras que se atreven a levantar sus voces en bsqueda de la libertad y el restablecimiento de sus derechos como seres humanos. Tras algunos aos es deportado a Madrid, y desde all publica su primera obra en prosa: El presidio poltico en Cuba. Sin embargo, es su viaje a Amrica Central el episodio que cambia definitivamente el curso de su existencia, pues lo ensea a conocer las realidades profundas de la vida del indgena, dueo ancestral de unas tierras que le haban sido

arrebatadas, robadas para siempre por el Imperio. En Mart surgen interrogantes que conllevan directa y rpidamente a respuestas tangibles, cognitivas. Es desde Nueva York, donde Mart comienza la planificacin y organizacin de la Guerra de Independencia de Cuba. Sus continuas publicaciones en numerosos peridicos, sus intervenciones en foros y sus reuniones con otros intermediarios, intelectuales y polticos, lo llevan a construir el Partido Revolucionario Cubano (PRC) en el ao 1892, el cual fundamenta sobre las bases para la posterior organizacin de la llamada Guerra del 95, tambin denominada Guerra necesaria. Esta profunda procura por una unificacin real del pueblo americano todo, lleva a Mart a llamar a estas tierras: Nuestra Amrica. Su pensamiento transformador, libertador, luchador, est totalmente vigente hoy da. Fue cnsono con los momentos que estaba viviendo la Amrica de ese entonces, y an despus, a ms de un siglo de su muerte, su validez se mantiene intacta, siendo aplicable incluso a nuestra propia realidad. La Guerra del 95 persigue invadir Cuba en tres expediciones, plan que fracasa. Por causa de esto Mart escribe El manifiesto de Montecristi, y posteriormente parte a Cuba para aliar sus fuerzas en el frente de combate. Sus ansias por lograr la libertad de su pas, la reivindicacin de su pueblo, una nueva luz de ese miembro del cuerpo de Nuestra Amrica, lo guan a la batalla. El 19 de mayo de 1895 cae en combate en Dos Ros, Cuba. Fue un revolucionario, un visionario de prolija oralidad y gran pluma. Un pensador que fue ms all de las fronteras intelectuales y materiales, consignando la vigencia de sus propuestas ms all del espacio y del tiempo. Un poeta que rebas sus ideales e ilusiones. Un soador de clamores slidos de Identidad y Patria. De Patria y Nacin. Un hombre solo no vale nunca ms que un pueblo entero; pero hay hombres que no se cansan, cuando su pueblo se cansa, y que se decide a la guerra antes que los pueblos, porque no tienen que consultar a nadie ms que a s mismos, y los pueblos tienen muchos hombres, y no pueden consultarse tan pronto. Ese fue el mrito de Bolvar, que no se cans de pelear por la libertad de Venezuela, cuando pareca que Venezuela se cansaba.

CUBA:
Hoy es un ejemplo en el campo educativo, colaborador en materia de salud en ms de setenta pases, incluyendo a naciones desarrolladas; adems, es la inspiracin en el rescate de la dignidad de pases latinoamericanos, africanos y subdesarrollados. Cuba es un faro -como aquel de Alejandra- revolucionario, que sirve de gua a los pueblos oprimidos, subyugados. concebibles. Hoy el despertar de los pueblos del Tercer Mundo se le debe a Cuba, al ejemplo de su dignidad que supo dar a su lucha poltica, a la lucha por la libertad y la consagracin de su personalidad jurdica libre.

Y qu tiene que ver todo esto con Cuba? Pues bien, as como nadie vea el traje del rey, tampoco a nadie, por ejemplo, se le ocurrira colocar a La Habana entre las ciudades ms violentas del mundo. Qu vengan a decrselo a los habaneros y habaneras que enamoran hasta media noche en los parques, o alguna que otra vez amanecen de rumba en el Malecn.
Sin embargo, si uno se toma un minuto, y busca en la barra de Google la expresin violencia en La Habana (as entrecomillada para que el resultado sea literal) queda anonadado. Hoy 25 de marzo a las 2: 30 de la tarde, en Google aparecen nada menos y nada ms que 2 070 000 pginas que dan fe de esa violencia. Cmo lo ley: ms de dos millones! Comparmoslo, por ejemplo, con violencia en Ciudad Jurez (115 000); violencia en Bagdad (69 200); violencia en Medelln (94 400); en tanto, San Pedro Sula, tercera ciudad ms violenta del mundo, solo consigue 5 910 entradas

As tenemos que, mientras en el Nueva York desnudo ms de 4 mil manifestantes pacficos han sido arrestados en los ltimos das (muchos videos y fotos dan fe de la brutalidad policial), en el pao maravilloso de Internet la expresin violencia en Nueva York solo consigue 6 350 entradas. Es decir que de acuerdo con el impacto meditico, y si comparamos La Habana con Nueva York, por simple regla de tres tenemos que ms del 60 % de los habaneros se supone deberan estar presos. Recientemente la UNICEF (algo que tambin haba reconocido la FAO) inform que Cuba es el nico pas de Amrica Latina y el Caribe que ha eliminado la desnutricin infantil. El informe expresa que el 28 % de los nios desnutridos del mundo vive en frica Subsahariana. Sin embargo, cuando se teclea la expresin hambre en frica se tienen 171 mil resultados, menos de la mitad que al buscar hambre en Cuba (353 mil) De paso, apuntemos que la frase hambre en Hait consigue solo 12 600. Se pueden poner muchos ms ejemplos de ese pao sucio con que se pretende arropar a Cuba: narcotrfico en Culiacn remite a 1 200 pginas; narcotrfico en Cali, a 12 200; mientras que narcotrfico en La Habana encuentra 146 mil. Por ltimo, una curiosidad. Recientemente han ocurrido varias manifestaciones de indignados en Miami; pero al teclear la expresin indignados en Miami, solo se consiguen 2 060 resultados, cifra irrisoria en relacin con los indignados en La Habana (63 800) que nadie ha visto. En 1962, Estados Unidos firm oficialmente un bloqueo contra Cuba, bajo la premisa de que a las tropas de la Revolucin haba que matarlas de hambre.

El bloqueo impide que la isla caribea no pueda exportar ningn producto al pas norteamericano, ni importar de ese pas mercanca alguna; tampoco puede recibir turismo de esa nacin ni utilizar el dlar en sus transacciones con el exterior. Cuba adems no tiene acceso a crditos, ni puede realizar operaciones con instituciones financieras multilaterales, regionales o de Estados Unidos. Tambin a sus barcos y aeronaves se les impide tocar territorio estadounidense.

Cuba: Transformaciones estructurales en socialismo

Constitucin 1976
Despus de 16 aos de extra-constitucional la regla (1959-1975), que sirve para consolidar su poder, el gobierno revolucionario de Cuba trat de institucionalizar la revolucin. La Constitucin Socialista de 1976 fue aprobada [5] por referndum el 15 de febrero, en la que fue aprobada por el 97,7% de los votantes. El documento entr en vigor el 24 de febrero de 1976. [ editar ]disposiciones

originales

Esta constitucin pidi un control centralizado del mercado , y comprometa al Estado a proporcionar a sus ciudadanos el acceso a la educacin gratuita y atencin de la salud .Tambin requiere que los padres, independientemente de sus propias creencias, inculcar a sus hijos con socialistas valores. El Estado tena el poder para regular las actividades de las instituciones religiosas en la isla, y la propiedad privada de medios de comunicacin estaba prohibido.

[ editar ]Ms

tarde, las enmiendas

A finales de 1980, como el Bloque del Este se derrumb, las leyes de Cuba cambi de nuevo para responder a las nuevas condiciones del Perodo Especial . Las enmiendas constitucionales de 1992 concedi extranjeros corporaciones un derecho limitado a la propia propiedad en la isla si particip en operaciones conjuntas con el gobierno. Asimismo, prev la no discriminacin basada en creencias religiosas (es decir, permitiendo que las personas con creencias religiosas para unirse al Partido Comunista de Cuba ). En 2002, la Constitucin de Cuba fue nuevamente modificada para estipular que el sistema socialista era permanente e irrevocable

Ese seudo periodismo de las transnacionales de la noticia intentan hacer creer que luego de 50 aos de revolucin (la cual no mencionan sino que hablan del poder de Castro o hermanos Castro) es ahora que se puede vender y comprar casas, y que ahora se pueden tener 2 casas. Dicho as es falso y tratan de presentarlo como cierto al generalizar y sacar del necesario y amplio contexto histrico las medidas tomadas en diferentes momentos de la historia cubana frente a la poltica cruel y genocida de los Estados Unidos (EEUU), reconocida as recientemente por la comunidad internacional en la Asamblea General de la ONU con la votacin de 186 pases a favor de poner fin al bloqueo estadounidense contra Cuba.

Recordemos que una de las primeras leyes sociales del gobierno revolucionario cubano fue la Ley de Reforma Urbana promulgada por el gobierno revolucionario el 14 de octubre de 1960, un da despus de la Ley 890 que decret el paso a propiedad pblica de 380 empresas privadas volcadas a respaldar la poltica de bloqueo iniciada con fuerza por EEUU a partir de la 1ra Ley de Reforma Agraria de 1959 que distribuira la tierra de manera ms colectiva y dara la propiedad sobre la tierra a los campesinos que la trabajaban, la cual mostr al mundo la lnea liberadora de los barbudos de la Sierra. El gobierno de turno de EEUU comenzara con presiones polticas desde el primer momento que apreci, a partir del 16 de febrero de 1959 en que Fidel asume el cargo de Primer Ministro, las tendencias que marcara su programa de gobierno. Dwight Eisenhower, presidente estadounidense, ordena tomar fuertes medidas dirigidas a la eliminacin de la cuota azucarera a Cuba (cantidad de importaciones de azcar asignadas a su mayor neo colonia caribea, el principal ingreso en divisas para el pas antillano) que a la postre vendra a marcar el derrotero de las relaciones entre ambos gobiernos. Si toman medidas econmicas, que las tomen.() El pueblo cubano unido encontrar la salida a cualquier situacin, haciendo todos los sacrificios que fueran necesarios. Nada se opondr a la Reforma Agraria, a la industrializacin del Pas. (2) Meses despus, el 25 de junio de 1960 Fidel volva a la reflexin soberana: Tienen, aproximadamente, 800.000.000 de dlares en inversiones en Cuba, as que podemos sacar la cuenta perfectamente bien entre lo que ellos nos pueden quitar a nosotros y lo que nosotros le podemos quitar a ellos. (3) El 6 de julio de 1960 con la Ley 851 se autorizaba al ejecutivo a la nacionalizacin por va de la expropiacin forzosa de las empresas y bienes de propiedad de personas naturales o jurdicas de EEUU e inclua las empresas en las cuales tuvieran intereses o participacin mayoritaria (4) aunque fue hasta agosto en que comenzaron las nacionalizaciones de los grandes emporios de los telfonos, la electricidad, las refineras de petrleo, la banca y los centrales azucareros, en estos ltimos trabajaba el 35,7% de la fuerza de trabajo de toda la zafra y aportaban el 36,7% del PIB nacional.(5)

Con la Ley de Reforma Urbana el gobierno revolucionario cre condiciones nos recuerdan los historiadores Cantn Duarte para convertir a todos los inquilinos en propietarios de las viviendas que habitan, mediante el pago de los alquilares mensuales rebajados. Se prescribe el alquiler de inmuebles y se declaran nulos todos los contratos de arrendamiento. A los propietarios llamados casatenientes afectados que no disponan de otros ingresos se les asignaba una pensin vitalicia que flucta entre 150 y 600 pesos mensuales (equivalentes a dlares en aquellos momentos). (6) De esa manera la Revolucin hizo propietarios de las casas en que vivan a cientos de miles de familias (ms de dos millones de personas beneficiadas en una poblacin total de poco ms de 6 millones de habitantes). A partir de ah, nadie qued desamparado en Cuba o sin techo propio. Y para proteger las propiedades, dado el frreo bloqueo de EEUU y el xodo de la burguesa y pequea burguesa con todas sus finanzas hacia Miami, la aplicacin de la Ley hizo cubrir las necesidades a travs de permutas (trueque), la autoconstruccin masiva y los planes de construccin del Estado. Al no poder vender las casas, nadie poda quedarse sin techo por necesidades econmicas o por reacomodo familiar que constitua a veces para los ancianos una fatalidad por rechazos en la propia familia dado que la sociedad acababa de salir del capitalismo, donde los antivalores afectaban fuertemente a la sociedad. Esa medida protegi a la familia pues se fortaleci la unidad del ncleo familiar en medio de las urgentes y heroicas tareas de los jvenes y adultos que fijaba el proceso revolucionario. Adems, las casas podan ser pasadas de una generacin a otra sin mayor dificultad real aunque fue hasta aos despus, con la nueva Constitucin de 1976 que legalmente comenz a regularizarse todo. Debido a esas necesidades y situacin creada por el bloqueo tambin se tuvo que tomar la medida en la Ley de que nadie poda tener ms de dos casas (una en la ciudad y otra en algunas de los centenares playas del pas). As se pudo satisfacer en un breve plazo las urgentes y crecientes necesidades de viviendas creadas en tantos siglos de colonialismo y dcadas de pseudo repblica azucarera proyanqui. El que abandon su Patria para secundar las agresiones de EEUU contra su propia tierra dej de tener el derecho a mantener sus casas vacas en Cuba y el pueblo con su revolucin las expropi para distribuirlas entre los necesitados. Es imposible comprender las medidas revolucionarias de Cuba sin considerar las distintas presiones de fuerza ejercidas por EEUU para detener el proceso de cambios en Cuba, dado su podero econmico y total control administrativo desplegado sobre el pas caribeo desde que desplaz a Espaa en 1898 mediante la llamada guerra hispano estadounidense. Desde siempre en Cuba todos los ciudadanos y ciudadanas que el Estado o los colectivos laborales entregan casas en propiedad, sea por la va de la autoconstruccin en microbrigadas o por asignacin, contraen el compromiso como dueos con el banco nacional al que se le abona peridicamente solamente el 6% (los microbrigadistas) o el 10% (los beneficiados por asignacin) del salario del que recibi la casa en propiedad, algo en que Cuba tiene la primacia mundial y que poco a poco Venezuela Bolivariana la compartir. El tema de los autos es algo parecido y es falso que ningn carro se pudiera vender o comprar en Cuba, pues los carros americanos de uso se comercializaron a gusto de sus dueos. La restriccin de venta y compra fue para los autos nuevos importados exclusivamente de la URSS pues Cuba como pas subdesarrollado (monoproductor, monoexportador, etc.) sin capacidades propias de produccin de autos ni de importar

respuestos y adems bloqueado por la principal potencia desde solo 90 millas que las separan, tuvo que garantizar que los pocos autos que se traan de la URSS mediante el trueque con azcar, caf, tabaco, etc. se les asignaran principalmente a los mdicos y a los trabajadores vanguardia de algunos sectores claves para hacer sobrevivir al pas frente al bloqueo. Y fue as que en aras de que siempre estuvieran en propiedad de esos sectores se coloc la restriccin de venderlos/comprarlos. Luego de la nueva Constitucin de 1976, cuando ya se vislumbraba un despegue de la economa cubana, vinculada desde 1972 muy estrechamente al CAME (Consejo de Ayuda Mutua Econmica del campo socialista) que le concedi a Cuba el estatus de Nacin Mas Favorecida, y se apreciaba una mejora en el nivel de vida de la poblacin y de cierta flexibilidad en la poltica exterior de EEUU hacia Cuba al final del perodo del Presidente James Carter, se levant la restriccin de la venta y compra de casas, pero dur poco tiempo debido al recrudecimiento del bloqueo, las amenazas de Ronald Reagan de invadir Cuba y llevar los antiguos propietarios que vivan en Florida a recuperar sus casas abandonadas en Cuba y la Revolucin volvi a plantear la vigencia de la medida en la Ley hasta ahora. Al desaparecer las posibilidades de desarrollo a travs del CAME y dedicarse el pas completamente a la sobre vivencia a partir de 1991, no existan condiciones para levantar las restricciones legales ni a las casas ni a los autos, aunque en la vida diaria se hacan cuantas transacciones la gente quisiera e incluso se cometieron numerosas violaciones. El inicio del nuevo siglo comienza con dos procesos externos a Cuba que auguraron buenas esperanzas: por un lado el rompimiento de la hegemona burguesa en Venezuela con la eleccin popular del Comandante Hugo Chvez Fras y por otro lado, el ascenso al poder poltico en China de los dirigentes surgidos desde la juventud formada por el Partido Comunista que comenzaran a dar un vuelco al papel de China en el mundo del sur. Por ello, no es hasta que comienzan a fructificar los proyectos del ALBA (2005 en adelante) y la creciente colaboracin VenezuelaCuba en estos aos, que la posicin econmica cubana, apoyada en convenios con China, frente al bloqueo de EEUU permite, de forma integral, que se inicie el magno proceso de actualizacin del socialismo atrasado un poco por los accidentes y enfermedades de Fidel desde el 2008 quien preocupado por ello decide presentar su opcin de no volver a aceptar cargos pblicos. En ese proceso de actualizacin del socialismo con la participacin masiva de la poblacin en las grandes decisiones, las casas y los autos entraron a formar parte de los reclamos satisfechos que el propio pueblo se dio y el presidente Ral Castro con el esto de los poderes del Estado lo garantiza que as sea de forma legal y con todas las estructuras del Poder Popular para ejecutarlo y hacerlo cumplir. Interpretando el sentir popular, el 6to Congreso del Partido Comunista de Cuba, celebrado en abril del 2011, expres la necesidad de "establecer la compraventa de viviendas y flexibilizar otras formas de transmisin de la propiedad (permuta, donacin y otras) entre personas naturales". De manera que dando cumplimiento al Lineamiento 297 aprobado por el Sexto Congreso explica un artculo publicado en la primera plana del diario Granma, la actualizacin de nuestro modelo econmico tambin incluye la concrecin de una poltica coherente para simplificar estas gestiones y disminuir las prohibiciones irracionales establecidas al respecto, que durante aos se convirtieron en caldo de cultivo para el fomento de numerosas violaciones. As como se simplifican las gestiones y se eliminan trabas en la actualizacin cubana, objetivo de los procesos socialistas, se impulsa la pequea y la mediana propiedad privada individual o colectiva que fue una caracterstica histrica de todas

las pocas anteriores, aunque no en todas fueron iguales sus articulaciones y vnculos en el aparato poltico administrativo de cada sociedad, en cada una de las cuales determinadas clases o grupos de clases detentaron el poder para su usufructo. El sistema capitalista, con su estructura econmica y su superestructura, en esencia es explotacin de muchos por unos cuantos que se apropian de los aparatos culturales, econmicos y polticos de dominacin y direccin para mantener el estatus y el poder en manos de esa clase. Quien crea en el siglo XXI que la propiedad privada es originada en el capitalismo o que todo avance de la humanidad es prerrogativa del capitalismo est bien distante de la realidad humana. Precisamente, el freno al desarrollo integral y el obstculo a la extensin de la propiedad cada vez a ms familias los puso el capitalismo, y es el socialismo el llamado a liberar esas fuerzas productivas y humanas hacia sus realizaciones ms acabadas. Esa forma de hacer Patria, como la hacen las cubanas y los cubanos, y construir una nacin con todos y para el bien de todos, de adentro y de afuera como lo peda Jos Mart y Fidel lo cumpli y extender los logros a otros pueblos del mundo es lo que esconden las transnacionales de las noticias dedicadas a falsear la realidad, manipular la verdad y tratar por todos los medios de evitar que los pueblos conozcan ejemplos concretos de resistencia y victorias antimperialistas y socialistas, algo imposible de frenar en este siglo XXI de la comunicacin digital y las nanotecnologas.

MEDIOS DE COMUNICACIN.
Por qu crees que Cuba sale tan mal retratada en los medios? Un ministro cubano me hizo la misma pregunta y yo le recomend lo siguiente: privaticen Vds. la distribucin elctrica de Cuba, para que se la puedan quedar los accionistas de esos medios de comunicacin; saquen a subasta el servicio de telefona; privaticen tambin la distribucin del agua de todo el pas; dejen sus recursos naturales en manos de las multinacionales. Vern cmo a partir de entonces les tratan de otro modo en los grandes medios. Es decir, que detrs de los intereses de esos grandes medios de comunicacin hay empresas multinacionales que tienen muchos intereses creados, y en la medida en que puedan conseguir y quedarse con los recursos de pases como Cuba, apoyarn a los gobiernos de turno que han facilitado esos procesos privatizadores. Hace poco recibas en Cuba el premio Pensar a contracorriente, premio de pensamiento crtico. Qu es actualmente pensar a contracorriente? Creo que pensar a contracorriente siempre ha sido lo mismo: no dejarte llevar por los mecanismos del poder, por el sistema de premio y castigo. Porque es evidente que en el modelo editorial vigente, si respondes al pensamiento hegemnico, es decir, al que paga, resultars beneficiado. A mi juicio, el nico modo de pensar es pensar de un modo independiente, es decir, pensar a contracorriente. Qu es lo que ms te anima para apoyar a Cuba? De igual manera, qu dudas te quedan a la hora de apoyar al pro ceso cubano? Lo que ms me anima es la mentira. Muchas veces me dicen que explique algo positivo sobre Cuba, pero lo cierto es que la verdad no me estimula tanto como las mentiras de los medios de comunicacin espaoles. Te indignas y empiezas a escribir. La musa que me inspira no es tanto la cubana, sino la espaola.

Yo siempre digo que uno no defiende ni a Cuba ni a Venezuela, sino que se defienden solas. Lo que uno pretende es defender la verdad y el rigor. Eso es fundamental. Evidentemente todos tenemos dudas sobre cualquier proceso. El problema es que cuando las planteas y las debates con la mejor intencin, enseguida las ves magnificadas por los grandes medios. Es lo que ocurre con algunos intelectuales, que si aplauden diez veces a Cuba no tienen lugar en los medios de comunicacin, y si una sola vez tosen con respecto a alguna decisin que ha tomado Cuba se convierten en primera pgina. Evidentemente, es un doble rasero indigno. En todo sistema los periodistas juegan un rol determinado. Cul es el papel que juegan los periodistas en un sistema como el cubano? Igualmente, cul es el papel que juegan los periodistas en un pas capitalista? En el capitalismo el periodista tiene que ser rentable. En cualquier profesin tienes que buscar la mxima rentabilidad para el lugar donde trabajas, conseguir que tu trabajo provoque las mayores ventas de ese producto, en este caso los mayores anunciantes. Evidentemente, nada de eso tiene que ver con la informacin. Por ejemplo, si el medio de comunicacin es propiedad de BBVA y Telefnica, tu trabajo como periodista tiene que ir enfocado a prestarles servicios a ellos, que son los dueos de la empresa. Si adems, se anuncia el Corte Ingls en tu espacio, tendrs que prestar servicio a ese anunciante para que siga anuncindose en tu medio. Al no tener que educar ni culturizar, sino que la mxima premisa es vender, el mensaje est absolutamente condicionado. As es como trabaja cada da el periodista en un pas de economa de mercado. En un sistema no capitalista no tiene por qu ser rentable, ni estar al servicio de empresas ni de anunciantes, con lo cual ya eliminamos estos elementos que condicionan el discurso y el contenido. Ahora tiene que responder al estado o al colectivo social para el que trabaja, y en la medida que stos respondan a la ciudadana y a sus intereses, en esa medida obtendr toda su legitimidad social. Cmo ves el avance de los movimientos populares en el mundo, especialmente en Amrica Latina? Por primera vez observo una esperanza en Amrica Latina, una ilusin sin precedentes. Nunca haba ocurrido que tantos pases se incorporen a un modelo de pensamiento basado en la soberana de sus pueblos, la reivindicacin de sus recursos naturales, distancindose culturalmente del modelo dominante del norte. En cambio, en Europa nos morimos de aburrimiento. Lo que sucede en Amrica Latina nos deja cada vez ms en evidencia. As por ejemplo, cuando Venezuela tuvo el conflicto diplomtico con Israel por bombardear el Lbano, mientras los pases europeos se limitaron a quejarse por tal hecho, aparece un gobierno digno, como es el venezolano, y retira a su embajador de Israel en seal de protesta.

Cmo explicaras lo que es un proyecto como Telesur, en el que trabajas como asesor editorial? Telesur supone un modelo de contenidos alternativos, en el cual seis estados dedican recursos pblicos para informar desde la independencia y la soberana a la ciudadana. Eso es un salto cualitativo asombroso. Al estar desvinculado de accionistas, empresas privadas y anunciantes, se ha dado un paso de gigante. Aunque, en el ao y medio de vida de Telesur han ido surgiendo muchos obstculos, como en la distribucin de la seal, en cambiar la agenda informativa dominada por los grandes medios, en crear una infraestructura de corresponsales, se

est avanzando muchsimo. Estamos haciendo algo diferente. El Sur tiene un protagonismo que nunca lo tuvo y nuestro enfoque de las noticias es diametralmente opuesto al dominante de los grandes medios.

El mrito principal es haber aguantado 11 aos. Rebelin se ha servido en referente piloto para otros muchos medios, lo cual es lo ms bonito que nos podra haber sucedido. Se puede aprovechar la experiencia de Rebelin en cuanto a crear una visin alternativa de los contenidos, as como el acceso a una agenda de especialistas que hemos podido ir consolidando. Y ahora, afortunadamente, van surgiendo proyectos mucho mas ambiciosos en tecnologa e infraestructura, como lo es ste de CUBAINFORMACIN. . y si no hubiera sido cuba? La prueba de comparar la trascendencia meditica que tiene un determinado hecho segn suceda en un lugar o en otro es una de las ms elocuentes formas de mostrar el doble rasero y la manipulacin de algunos medios de comunicacin. Y, sin duda, Cuba y los medios tratando lo que all sucede es el caso que ms ejemplos nos proporciona. Veamos algunos sucedidos a lo largo del mes de junio. El 8 de junio el informativo de la noche de TVE Internacional dedicaba varios minutos a las cenizas del preso cubano Orlando Zapata, muerto tras una huelga de hambre. Se vea en las imgenes a tres de las denominadas damas de blanco, opositoras al gobierno, varios periodistas, alguien que pasaba por la acera y un polica cubano. Nadie mas. Mientras emitan eso, ms de mil personas se manifestaban, protestaban y gritaban en Madrid frente al Congreso de los Diputados denunciando su indignacin por lo que en Espaa llaman democracia, enfrente haba diez furgones de la polica. Pero esto no lo emitan en el informativo, haca falta ir a Internet donde se podra ver en directo gracias a los colectivos sociales. Hasta la ceniza de un opositor cubano tiene ms protagonismo que la carne de mil opositores espaoles. Y, por supuesto, el Estado policial dictatorial es Cuba y el democrtico es Espaa. Sigamos. Cmo titulara la prensa si dos estudiantes de informtica espaoles fueran a un congreso en Estados Unidos y decidieran a quedarse all a trabajar? De ninguna manera, porque eso no sera noticia. Ni tampoco si fueran de la India, Mxico o Argentina porque eso sucede todos los das. Pero si los estudiantes son cubanos el titular es Desertan brillantes estudiantes cubanos en el Miami Herald del 17 de junio. Y un ltimo caso. En qu pas se puede celebrar una manifestacin de nueve personas y ser noticia en todo el mundo? Slo puede ser en Cuba. Lo explicaba muy bien Cubainformacin . Mientras desde el Centro Nacional de Educacin Sexual de La Habana (Cenesex) se programaban numerosas actividades para celebrar el da del Orgullo Gay, unos activistas opositores al gobierno prefirieron convocar una manifestacin al margen de la programacin oficial, algo que nadie les impidi, y lograron reunir a nueve personas y decenas de periodistas. La propia agencia Efe reconoca esa asistencia, lo que no impeda que fuera noticia en la prensa regional espaola del 28 de junio. E incluso el portal de noticias sobre diversidad sexual en Latinoamrica Sentido G tambin recoge el teletipo de Efe, pero coloca la fotografa de la manifestacin apoyada por el Centro Nacional a la que le incorpora de pie de foto Activistas independientes por las calles de La Habana.

Lo dicho, cuando veamos una noticia de Cuba, antes de pasar a la siguiente pensemos por un momento cmo nos informaran si ese mismo hecho sucediera en nuestro pas. Seguro que nos sorprendemos

Pero,

quines

son

los

protagonistas

de

esta

campaa

sucia

de

terror

meditico?

Los medios a utilizar direccionados desde la propia Sociedad Interamericana de Prensa, SIP, son diversos y se materializan hasta el momento en actores de comunicacin de abierta y franca oposicin a la Revolucin Bolivariana: Radio Caracas Televisin, Globovisin, El Universal, El Nacional y el El Nuevo Pas. En el exterior, sobre todo en los Estados Unidos, El Miami Herald y El Diario de las Amricas. En Sudamrica, el diario El Comercio de Per, el peridico Hoy del Ecuador, entre otras publicaciones peridicas que darn apoyo a esta campaa diseada en Estados Unidos con participacin de sus lacayos en nuestros pases, dirigidos a frenar la influencia poltica e ideolgica crecientes que tienen el ideal bolivariano y el liderazgo de Chvez y Fidel en el continente y en el mudo. Las encabezan las mismas organizaciones y participan los mismos actores que tradicionalmente atacan a la Revolucin Cubana desde esos escenarios. El financiamiento de estas actividades corre a cargo de la Casa Blanca y los factores polticos conservadores europeos, que tienen el objetivo estratgico de disminuir la influencia y popularidad de Chvez, Evo y Fidel en Europa con la nueva propuesta multipolar y la alternativa humanista que representan ante la amenaza que significan el poder unipolar que ejerce Estados Unidos.

VOTACIONES.
Se elegirn 15 mil delegados, equivalentes a los concejales en Venezuela, los cuales sern escogidos directamente por la votacin directa y secreta, para representar a las distintas circunscripciones municipales.

Para el 28 de octubre est prevista un segunda vuelta de estas elecciones, en caso de que ninguno de los nominados alcance el 50% ms uno de los votos vlidos. En estos comicios, dijo Crdenas Garca, hay un gran respaldo de la poblacin ya que vota cerca del 95% de los electores inscritos, con una abstencin y votos nulos de 4% del total. El acto de votacin es manual y los escrutinios son pblicos, y puede asistir cualquier persona a observar el proceso. Posteriormente se celebrarn las elecciones de los diputados y delegados a las asambleas provinciales a principios del ao que viene, expres. Hizo nfasis en que no hay nada ms parecido a un republicano que un demcrata.

FECHA HEROICA.
Feliz aniversario 58 hermanos cubanos!.

Movimiento 26 de julio, bandera roja y negra, el color de los revolucionarios autnticas, los que saben, que la oligarqua y la revolucin, no pueden convivir juntos. Luchando vamos hacia un ideal Esta primera estrofa del himno del 26 de Julio lo dice todo, lucha e ideales, no hay revolucin verdadera sin lucha y sin ideales. Soando que hemos de triunfar. En efecto los revolucionarios somos soadores, siempre soamos en el triunfo. En aras de paz y prosperidad. Luchamos, los revolucionarios por la paz y la prosperidad para el pueblo y en aras de la justicia social. Hoy fecha heroica del asalto heroico al cuartel Moncada en Santiago de Cuba, por la muchachada del Movimiento 26 de Julio. Luego, de esa simiente quedaron doce hombres sobreviven al desembarco del Granma, estos titanes, escriben pginas imborrables por su herosmo para la Patria de Jos Mart. La e revolucin cubana que como un faro, desde el pico Turquino de la Sierra Maestra, alumbra todos los continentes de nuestro planeta, y es ejemplo de la lucha revolucionaria, de la solidaridad y de sacrificio de un noble pueblo, para lograr sus libertades, que como David, ese pueblo se enfrent al Goliat del imperialismo gringo, colonizador, terrorista y depredador de la humanidad. Si de hroes nos toca hablar, sealamos como tal, al pueblo cubano, que ha resistido el inhumano bloquea al que ha sido sometido, por atreverse a levantar la bandera roja y negra, al lado de la de la estrella solitaria, y gritar como en Yara: Libertad! En cadenas vivir, es morir. No queremos cadenas queremos vivir, gritan aquella maana los valientes jvenes, entre ellos Fidel, que atacan el Moncada en santiago de Cuba. A las armas valientes corred. Abrazados a ellas los valientes del 26 de Julio cayeron combatiendo. No temis una muerte gloriosa. Que morir por la Patria es vivir. Los heroicos combatientes que el 26 de Julio sacrificaron su vida por un ideal y en posteriores combates cayeron por Cuba y Amrica toda, ellos, vivirn para siempre en nuestro recuerdo como hroes de la humanidad. Los comanda Ernesto Guevara el Che, Camilo, los hermanos Fran Pas, Vilma Espin, Ral, en esta fecha gloriosa, 26 de julio, fecha de Amrica toda. Todos los que junto a ellos murieron en aras de la lucha por la justicia Social, son 26: Afganistn, Irak, Palestina, Nicaragua, El Salvador, Bolivia, Brasil, Venezuela, Granada, Repblica Dominicana, Guatemala, Chile de Allende, Granada, Los 5 hroes.

26 es todo el que quiere ser libre y vivir con dignidad. Al camarada y compaero de siempre Comandante, y Presidente de Cuba socialista y revolucionaria y solidaria, Fidel Castro Ruz, a su presidente Ral Castro, y a su pueblo valiente y soberano, en este da le deseamos desde nuestra trinchera revolucionaria en tierras de Bolvar y Mart. Un Feliz aniversario, del movimiento heroico del cual fue fundador y contina siendo su mximo lder el Comandante Dr. Fidel Castro Ruz, un abrazo comandante.