taneidad virgen y arrolladura en Snchez. De ah que no se puede inferir nada a partir de ella.

De manera consiguiente: si no se pueden explicar los defectos de su ideologa teatral y del Julio de M'hijo el dotor atribuyndolos al descuido propio de su espontaneidad, convendra verificar si existe una teora teatral en Snchez que pretenda articular discursivamente sus creaciones sobre la base de sus opiniones previas.

Una Teora Teatral

Y s. La teora teatral de Snchez existe. Con defectos y asistemtica, pero existe. De donde se puede inferir una ratificacin ms de que el espontanesmo que tradicionalmente se ha querido ver en su concepcin es falso. O por lo menos, complaciente. Porque esa teora no es una fragmentaria serie de opiniones sobr el mundo, la cultura y la manera el sentido de hacer teatro, sino un texto unitario, una verdadera preceptiva dramtica sin rigor conceptual pero que marca con precisin las intenciones de Snchez frente al teatro, en especial el teatro a postular y resolver en el Ro de la Plata hacia 1900, y que se inscribe en una visin ms amplia de las lneas histrico-culturales que la acotan, la justifican y pueden otorgarle validez hacia el futuro. La teora teatral, de redaccin posterior a sus inicios como dramaturgo, podra hacer creer que Snchez slo tom conciencia de su situacin luego de hacer teatro o que apenas si advirti el significado de su obra despus de sentirse ratificado por sus xitos. Puede admitirse que haya ajustado ciertos conceptos, pero en lo que hace a lo fundamental de su teora teatral formulada en El teatro nacional, al referirla al cuadro ms amplio de su visin del mundo desarrollada en El caudillaje criminal en Sudamrica (que es de 1903), y ms an a las anteriores Cartas de un flojo (fechadas en el 900), es posible verificar la continuidad ideolgica entre su teora dramtica y su imagen histrica general. Pero, en primer lugar, cmo ve su propio teatro Snchez? Qu significacin le acuerda en El teatro nacional? (Id., p. 620). Qu sentido se otorga a s mismo en tanto autor nacional que pretende ser un realista y un renovador? Si por un lado, tangencialmente y como sntoma de su voluntad realista-nacional, impugna la "zarzuelizacin" de la escena nacional por adaptacin mecnica de las pautas de la zarzuela espaola a la temtica, situaciones y tipos del Ro de la Plata ("Surgi un hbrido. Y caso extraordinario de seleccin: surgi un hbrido de otro hbrido, de la zarzuela espaola. Haca furor el gnero chico. La ciudad se haba verbenizado..."), por otra parte apunta su denuncia contra la moreirizacin del teatro argentino ("Despus... Cuellos, Hormigas Negras, Matacos"). All radicaba el principal problema y era lo que haba que superar. Y no por la temtica en s, porque "una familia de saltimbanquis, esa ilustre familia de los Podestases" se ha merecido ya "los cimientos del monumento que ha de levantarle la gratitud artstica de nuestros descendientes". No por la temtica en s. De ninguna manera. Sino por las implicaciones que esa temtica moreirista acarreaba. Es decir, porque "Juan Moreira despertaba los instintos regresivos adormecidos en el alma popular". Porque con esa temtica "quedaba erigido el teatro de la fechora y del crimen". Y aunque de paso recuerde las deficiencias estticas de toda esa dramaturgia ("el mal gusto como forma"), el acento no est puesto ah; su impugnacin se especializa en alarmarse porque "no qued gaucho avieso, y asesino y ladrn, que no fuera glorificado en nuestra arena nacional". Era de esperar. Snchez tambin vislumbra fugazmente los posibles resultados de una temtica elemental pero rebelde. Por eso escribe: "Pudo quizs aquello dada su

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