Felipe Fernandes Moreira

PARRADO, Nando; RAUSE, Vince. Milagre nos Andes: 72 Dias na Montanha e Minha Longa Volta para Casa. Traduo: Fabiano Morais. Rio de Janeiro: Objetiva, 2006.

Fernando Nando Seler Parrado nascido no Uruguai, em Montevidu. Um dos 16 sobreviventes da queda do avio de vo 571 da Fora Area Uruguaia, foi, junto de Roberto Canessa, quem embarcou em uma longa jornada pelos Andes em busca de ajuda pra si e para os outros sobreviventes. Hoje trabalha como premiado palestrante motivacional, apresentador e produtor de TV (MRC Parrado Multimedia, responsvel por importantes programas da TV uruguaia) e dono da maior loja de ferramentas e ferragens do Uruguai (La Casa Del Tornillo).(1) Milagre nos Andes conta a histria antes, durante e depois do desastre do vo 571 da Fora Area Uruguaia, que atingiu o topo de uma das montanhas dos Andes e caiu em uma espcie de bero rodeado por neve e nada mais, sob a perspectiva de Nando Parrado. A histria comea com a viagem do time de rgbi Old Christians, que Nando fazia parte, ao Chile para uma partida com um time local. Depois de ficarem um dia refugiados em Mendonza, esperando para que houvesse condies favorveis para o vo, os 45 passageiros embarcaram em uma viagem que traria fim a vida de 29 deles e mudaria a vida dos outros 16. Aprisionados nas montanhas, os sobreviventes tiveram de contornar terrveis adversidades; frio, dor, tristeza, sede e fome. Com os escassos suprimentos provenientes do avio e bagagens e a opresso da natureza, no durou muito tempo para que eles tivessem que usar da engenhosidade ou abraar seus instintos primitivos para sobreviver. Foram obrigados a consumir carne humana para retardar a inanio e a dormirem prximos uns aos outros para aproveitar o calor do corpo e da respirao. No tardou, tambm, para que as equipes de resgate desistissem das buscas por sobreviventes, obrigando os sobreviventes a agir por conta prpria. Era, ento, uma luta contra suas crescentes limitaes fsicas que, em pouco tempo, os levaria a morte. Teriam de escalar um dos maiores picos dos Andes e isso era longe de fcil. Nando e Roberto encararam o colossal obstculo, atravessaram os Andes e encontraram a salvao para eles e seus amigos refugiados na fuselagem do avio Fairchild. Acordei um dia e olhei pela janela e observei o cenrio visvel. Os carros enfileirados na rua de um grande colgio encostavam na calada para acompanhar seus filhos at o porto, enquanto outros esperavam para fazer o mesmo e outros impacientes com toda a situao paternal buzinavam. Mais a

frente, um conjunto de semforos ditava a movimentao dos carros em um cruzamento. Nos tempos em que se alternavam, mais carros buzinavam. Pedestres tambm inseridos no cenrio, respeitando a passagem dos carros para atravessar as ruas e desejando que eles tambm tivessem suas prprias buzinas. Era notvel o comportamento ordenado de todos. Toda a cidade estava inserida nessa ordem. Na verdade, toda a civilizao estava inserida em uma ordem e isso o mais interessante na vida humana, sua complexa e frgil ordem. Lembrei de um show do comediante americano e convicto pessimista George Carlin(2) em que ele dizia: Somos todos selvagens. (...) Pensamos ser evoludos por que podemos construir um computador ou escrever um soneto, mas a verdade que somos selvagens semicivilizados usando bons de beisebol e armas automticas. Dizia mais: Nossa civilizao que tanto nos orgulha, j perceberam o quo frgil ela ? No seria difcil nos levar de volta aos tempos de barbrie. Entretanto, a proposta de George Carlin para levarnos de volta a selvageria e ao desencadeamento do Apocalipse seria eliminar, apenas, a energia eltrica. Claro, George Carlin era um comediante e seu ato era o de explorar o lado negro da humanidade, como por exemplo, tortura, suicdio, assassinato. Apesar disso, seu argumento faz um certo sentido. Ele continuava: Sem eletricidade no teramos gua encanada, gs, aquecimento e todos os outros itens de necessidade bsica. E mais, todos os sistemas monitorados por computadores seriam desativado, incluindo sistemas de segurana. Logo, sistemas de seguranas de cadeias e sanatrios deixariam de funcionar e, com isso, nossos velhos amigos iriam direto para as ruas. Esquecendo todo o exagero, Carlin levantou uma importante questo, de que nosso equilbrio era circunstancial e mantido por nossa tecnologia. Assim surgira uma dvida que me perturbava. Carlin estava certo? Seria nossa civilizao frgil? Seria, tambm, nossa humanidade frgil? Em tempos de extrema dificuldade, faramos do livro Ensaio sobre a cegueira um documentrio fiel do comportamento humano? Nossa complexa organizao fruto de nossa tecnologia, ou seja, artificial? Imerso nesses questionamentos por um bom tempo, tive a oportunidade de ler o livro Milagre nos Andes que sanou todas as minhas dvidas. Eu realmente espero que George Carlin tenha tido a oportunidade de ler esse livro antes de morrer, em junho de 2008. Diferentemente do livro Os Sobreviventes de Piers Paul Read, o propsito de Milagre nos Andes no est em fatos, mas em sentimentos. Neste livro, o decorrer dos eventos so apenas vrgulas entre sensaes e pensamentos. Com problemas maiores que a falta de eletricidade, Nando Parrado descreve com clareza o que passava por sua cabea e corao ao longo dos 72 dias nos Andes, de maneira que ao ler possvel sentir na pele o frio avassalador que perseguia a todos os sobreviventes e sofrer junto deles com a morte de seus companheiros. Impossvel no se sensibilizar com a morte de Susy, irm de Nando, de Liliana que morre repentinamente na avalanche aps confortar Nando com suas palavras ou de Marcelo que, depois

de vermos seu otimismo esvair-se com a notcia de que as buscas foram canceladas, tambm morre na avalanche. Envolvi-me tanto com o livro que no me senti enojado com o consumo de carne humana. Naquela hora, era o que devia ser feito. Sucumbiram aos seus instintos mais primitivos motivados no pelo nico desejo de sobreviver, mas motivados pela esperana de rever suas famlias. No h nada de animalesco nisso. A nica coisa desumana nisso a coragem e a conscincia necessria para faz-lo. desprezvel todo o sensacionalismo e o julgamento por parte da imprensa e louvvel a compreenso por parte dos familiares dos mortos e da Igreja Catlica que afirmaram: seria pecado no o fazer. possvel, inclusive, ver humanidade nesse quesito. Apesar da iminncia da falta de comida, os sobreviventes mantiveram a promessa de no tocar nos corpos de Liliana, de Susy e de Eugnia, me de Nando. O vento frio no conseguiu soprar para longe a honra do homem e nem congelar seu corao. A humanidade nunca foi esquecida por nenhum dos sobreviventes e a figura de Deus responsvel por isso. inegvel, seja qual for a crena do leitor, de que a f em Deus foi fonte de fora e esperana para a maioria. No caso de Nando, o desejo de voltar a abraar o seu pai e dizer o quanto seus ensinamentos foram valiosos para sua sobrevivncia foi sua fonte de fora. uma das mais belas caractersticas do ser humano, a f. Nando e os outros foram capazes de superar seus limites fsicos motivados por ela. A f, seja em Deus, seja em si mesmo, ou simplesmente em algum ideal, no chegou a mover montanhas, mas ajudou a escalar uma bem grande. Nando e Roberto, que estavam a uma altitude de trs mil e seiscentos metros, escalaram um monte de aproximadamente cinco mil metros. A temperatura reduz um grau Celsius a cada 150 metros (3). Isso implica que, a subida ocorreu mediante uma queda de temperatura de cerca de 9 graus Celsius. H, tambm, um aumento exponencial na velocidade do vento o que aumenta assustadoramente a sensao trmica e a fora do vento, dificultando o equilbrio (durante a noite, o cenrio fica absurdamente pior). Os dois, sem nenhuma experincia em alpinismo, vtimas de um esgotamento fsico e inanio que perdurara por dois meses, sem equipamentos necessrios, com pouca disponibilidade de gua e comida fizeram a escalada que muitos alpinistas experientes diriam ser impossvel. Tal proeza fruto, sem dvidas, da fora e determinao proveniente da f. triste ver os crticos de movimentos religiosos organizados criticarem tanto a f, evidenciando como uma de suas consequncias apenas o fundamentalismo religioso. Semelhante seria se criticssemos o consumo de hambrgueres com exemplos de pessoas se engasgando. Ou seja, realmente acontece, mas raro. Assim como o engasgamento, o fundamentalismo um abuso e, como se pode ver no exemplo acima, o abuso no caracteriza bem coisa nenhuma. Ser que os crticos esquecem a quantidade de ONGs que cuidam de idosos e crianas abandonadas e doentes possuem nomes de santos ou so coordenados e/ou mantidos por religiosos? Esqueceram ou no seria conveniente lembrar?

Ainda quando escalava a montanha, Nando relata o quanto difcil era atingir seu objetivo: o topo. No importava o quanto subia, parecia estar sempre longe. Estava sendo enganado pelo efeito de escala da montanha. A fim de vencer a dificuldade, estabeleceu pequenas metas perfeitamente mensurveis: uma grande rocha por vez. Ao atingir cada meta, se motivava e esquecia das prprias limitaes, concentrava-se apenas no processo. uma lio valiosa sobre a importncia de se traar metas com a finalidade de atingir um objetivo. Aprendemos tambm com Nando que, para formar a equipe ideal para uma dada tarefa, devemos analisar todas as caractersticas de uma pessoa, at mesmo as que no nos agrada. A teimosia de Roberto irritava Nando, mas era de crucial importncia para a escalada. Para uma equipe, a anlise das caractersticas de uma pessoa deve ser realizada com o fim na tarefa e no no nosso agrado. A primeira vista, parece assustador a aleatoriedade e imprevisibilidade dos eventos na vida. Liliana estava deitada logo ao lado de Nando quando morreu na avalanche, Panchito trocou de assento com Nando momentos antes da coliso do avio e morreu, Eugnia e Susy estavam bem prximas a Nando no avio e tambm morreram. Lendo, entretanto, os relatos do autor, passasse a notar que essa fragilidade torna a vida mais valiosa, mais apaixonante. Nando Parrado nos apresenta uma nova viso de heri. Todos os que no suportaram as agresses da natureza e os ferimentos do acidente e morreram no so descritos como fracos que desistiram de lutar e sucumbiram. No s eles, mas tambm os que mesmo ainda vivos desistiram de lutar e aceitaram o que o prximo dia havia programado no so criticados por isso. Ao contrrio, so descritos como grandes homens, bravos, inteligentes. Bobby, que havia desistido de lutar pela prpria vida descrito como calmo, senhor de si e determinado a enfrentar seu destino. Marcelo, que mesmo devastado, abandonando sua postura de lder logo antes de morrer, foi sempre descrito como uma presena inspiradora, de um verdadeiro lder. Em suas palestras, quando uma me compartilha com todos as memoras do acidente que tirou a vida de seu filho pequeno, Nando percebe que sua experincia a mesma que muitas pessoas vivenciaram. No importa aquilo do que se tratou a experincia, mas a lio que aprendemos com ela. Nando teve de caminhar ao lado da morte para aprender que deveria buscar sempre caminhar ao lado do amor. De maneira nada egosta, reconhece que essa experincia to valida quanto a de uma pessoa que l seu livro e chega ao mesmo entendimento que ele. Ao contrrio do que props George Carlin, o jovem Nando Parrado e seus companheiros viveram no limite, falta de comida, medo, sofrimento, temperaturas negativas, ventos que pareciam conter agulhas e a gua disponvel era to gelada quanto a neve e nunca perderam a humanidade. No s isso, mas cresceram e amadureceram como indivduos, tornaram-se mais humanos e aprenderam a amar a vida. Alm disso, em condies de alojamento tambm precrias, no perderam a civilidade. Mais do que isso, aprenderam a se respeitarem e amarem mais a cada dia.

O desastre dos Andes demonstra que a teoria de que nossa complexa civilizao e humanidade possuem um equilbrio frgil, assim como os complexos ecossistemas de nosso planeta, falsa. De fato, nossa organizao frgil de um ponto de vista ecolgico, mas somos capazes de sobreviver s adversidades geradas por esse desequilbrio sem perdermos aquilo que nos mais valioso: nossa humanidade. Demonstra, tambm, que podemos nessas situaes nos ligarmos mais ainda a ela. 1) http://www.parrado.com/other-activities.asp 2) George Carlin Life is Worth Losing (Contem Linguagem Imprpria): http://www.youtube.com/watch?v=jrBVabH6Xl4 3) http://pt.wikipedia.org/wiki/Temperatura