Le

grand dfi gnrationnel

Tout a commenc, il y a bien longtemps, environ 4,5 milliards dannes. Notre merveilleuse Terre naissait ; produisant le gnome de toute notre humanit. Si nous sommes capable aujourdhui de mesurer, ce que chaque lment de la nature a su dvelopper comme comptences et caractristiques pour prendre part la grande Vie terrestre, (je pense aux proprits extraordinaires du monde minral, au pouvoir nourrissant et gurisseur fabuleux du monde vgtal et lintelligence phnomnale du monde animal), Il est moins vident de comprendre les valeurs ou les qualits essentielles, que chaque gnration dtre humain, laisse comme message aux suivantes, mais peut-tre pouvons-nous avoir une rflexion, sur ce qui sest pass depuis un peu plus dun sicle. Prenons lEurope, au dbut du sicle pass, dans les annes 1900. Jusqu 1950, deux gnrations environs, ont connues les grandes guerres. Ces gnrations semblent avoir cherch nous enseigner par ces pisodes douloureux ce qui est essentiel la vie de chaque tre humain sur notre Terre. En terme de valeurs, nous avions la famille, comprenant tous les liens aux tre chers qui ont eu la chance den avoir rchapp ainsi que le travail exprimant les valeurs de productivit et responsabilit pour le pays. Lessentiel des biens cette poque, sont un toit sur la tte et manger sur la table. Nous pourrions rsumer le message de ces gnrations en disant : Amour de la famille, Patrie ainsi que le travail. En 1960, arrivent les enfants de cette dernire gnration, celle du Baby Boom. Ils ont vingt ans en moyenne, certains nont pas connu la guerre, mais ont grandit dans un climat, semble t-il, assez stricte, avec les valeurs de la Famille et du travail poses comme fondement de la Socit. Oui, mais ctait sans compter le besoin de cette gnration, faire merger peut-tre, ses propres valeurs ; La libert ! Tel est le mot dordre qui crera le grand dsordre de 1968. Arrivera ensuite, le temps de lamour Le Flower Power, le lcher prise, le New ge, lamour du partage, mme si lpoque, il sagit plus de faire lexprience du partage de la chair et de lamour (vu par le filtre des psychotropes). La vie en communaut apprend la rpartition des tches, mais ne fait pas bon mnage entre les hommes et les femmes. Cependant, on peut se demander si cette gnration arrive dans un climat social trs favorable conomiquement, na pas finalement bnfici de tous les moyens ncessaires, pour prendre le temps de la rflexion ce qui, peut-tre, serait bien pour elle. Une gnration qui a pour moteur le bonheur individuel a tout prix et non le sacrifice, pour le bnfice dune socit conservatrice, recroqueville sur les valeurs de Papa - Maman, pourtant si essentielles lpoque daprs guerre.

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Nous pourrions rsumer le message de cette gnration en disant : Amour et libert ! Les deux dcennies 1980 et 1990 vont permettre lexaltation de tous les extrmes, mais les annes 2000 sonnent la fin de la rcration et laissent place une gnration qui arrive avec des valeurs damour mais trs vite, contrarie par une Socit (plus du tout aussi favorable conomiquement), cette gnration semble malgr tout encore vouloir pousser la libert le plus loin possible. Nous pouvons cependant, nous poser la question de quelle libert ? Puisque beaucoup de pays limitent la vitesse des vhicules sur la route, interdisent de fumer dans les lieux publics, incitent ne plus manger nimporte quoi, nimporte comment, organisent des campagnes nationales pour stopper lamour sans prservatif Cest la gnration du STOP ou peut-tre du TROP. Finalement, cette gnration peut-tre pour rle, de mettre de la responsabilit dans lamour et la libert ? Rouler doucement, OUI, parce que nous duquons, encourageons et favorisons un comportement responsable sur la route ainsi quailleurs. Ne plus fumer dans les lieux publics, OUI, car nous nous responsabilisons quant notre corps et aux impacts collatraux, comme les cots pour les soins de la sant, ainsi qu la sant de ceux qui nous entourent. Ne plus manger nimporte quoi, OUI, car nous commenons nous rappeler que nous vivons en interdpendance avec la nature et que cela commence par respecter les rythmes de la nature, cela permets aussi dapporter de la cohrence aux agriculteurs tout en installant un principe dquitabilit et de dignit pour les pays mergents, en ne les amenant pas dtruire leur environnement pour rpondre nos besoins occidentaux. Mettre des prservatifs, OUI, parce que nous devenons responsable de notre corps mais aussi de celui des personnes avec lesquelles nous entrons en relation. Bien sr, nous ne sommes pas au bout de cet apprentissage mais peut-tre, nous dirigeons-nous enfin, vers ce que beaucoup nomment dj la co-responsabilit, cest dire, le fait que nous ne pouvons plus vivre chacun nos expriences, comme si le reste du monde nexistait pas. Nous faisons lapprentissage de la vie ensemble et ensemble descendons dans la rue pour la rendre digne et mettre de plus en plus laccent sur linterdpendance. Nous pourrions rsumer le message de cette gnration en disant : De lamour responsable et de la libert intelligente. Alors, que nous rserve la gnration daujourdhui ? Celle qui a vingt ans en 2013 Peut-tre, est-ce un plus grand besoin de libert et damour encore ? Cela semble engendrer un trs grand dsir de richesse et clbrit. La ralisation personnelle semble tre devenue, le seul espace o une libert complte peut encore uvrer. Beaucoup ne veulent plus seulement tre aims par leur famille mais par des milliers de gens travers le monde. La popularit engendre la richesse, qui offre pour certain, laccs aux passe-droits, la vie facile . Mais cette super personnalit que nous avons dvelopp, nous permet de reconqurir, dune certaine faon, notre vrai pouvoir tre chacun ce que nous pensons tre et pas ce que la Socit voudrait que nous soyons. Cela, amne les autres nous aimer tel que nous sommes et nous permet de nous reconnatre comme tous diffrents, mais faisant parti dun seul et mme ensemble, celui de lhumanit. Cet apprentissage nous permettra, peut-tre, de

ne plus nous comparer, mais de nous re-connatre, de ne plus voir ce qui nous diffrencie, mais ce qui nous uni. Lducation apprend cette gnration devenir militant par la penser. Penser le monde, cest crer le monde de demain. Il est tout fait imaginable que le message de cette gnration soit : De lamour responsable, de la libert intelligente mais uni-vers un destin commun. En conclusion, nous pourrions dire quau travers de chaque gnration, il est toujours question damour. Tous les contextes sociaux, conomiques et politiques sont prsents, comme pour nous permettre de raliser le dfi qui nous est demand. Cependant, comprendre ceci et laccepter transforme ce dfi en accomplissement. Nous ne sommes plus des figurants inconscients, mais des acteurs conscients et motivs par laccomplissement dune vie plus grande que nos intrts personnels. Dans quel monde, souhaitons-nous vivre ? Il nous est demand de reconnatre la responsabilit que nous portons en tant que gnration et de faire merger la vrit de ce travail au quotidien en prnant cette responsabilit et linterdpendance manifeste, qui existe entre tous les tres humains et les autres rgnes de la plante. Deux dernires questions se posent alors ; Comment aider ce que la gnration que nous sommes puisse accomplir son destin et comment aider et prparer les gnrations suivantes saccomplir avec cette mme responsabilit ?

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Il est difficile de faire ce travail en conscience tous les jours, dans les rapports que nous entretenons avec notre famille, nos collgues, nos amis et parfois simplement avec nous-mmes. Vous laurez compris, cette rflexion, nest pas un rsultat abouti et fini. Cest pourquoi nous sommes invits, une co-cration de notre monde, au prsent et si vous le souhaitez, rflchissons ensemble pour dcouvrir comment diriger nos actes quotidiens vers cet accomplissement. Je ne suis personne en particulier. Je souhaite expliquer par l que je nai aucune autorit, crdit ou encore lgitimit particulire pour mettre les rflexions et concepts qui sont mentionns dans cette rflexion du monde dans lequel nous vivons. Je ne suis ni sociologue, ni philosophe, ni ethnologue, ni scientifique, je ne suis membre daucune organisation ou association. Cest bien l, justement que se trouve mon humble avis, lun des nouveaux paradigmes que notre civilisation met en place dans ce 21ime sicle. Il nest plus ncessaire dtre un spcialiste pour tre luvre chaque jour que ce soit en matire dthique, dcologie, dconomie ou encore de politique. Il suffit dtre une individualit libre et pensante, se reconnaissant aussi comme une globalit concerne par lhumanit et qui par lchange et le partage avec dautres humains libres peuvent amener de nouveaux points de vues, de nouvelles rflexions la ralit commune que nous sommes.