El Est ado, el env ejecimient o y las polt icas pblicas: un lugar sin int er conexin en una capit al del

Cent r o-Oest e br asileo The st at e, t he aging pr ocess and public policies: a place w it hout int er sect ion in a capit al of t he br azilian Cent r o-Oest e Mayara Fernanda Vendruscolo*
mfv endruscolo@hotmail.com *Professora da Escola Estadual Pedro Mendes Fontoura - Coxim/MS **Mestrando em Educao Fsica e Cultura do PPGEF/UGF ***Professora A djunto da Univ ersidade Federal de Mato Grosso do Sul ***Professor A djunto da Univ ersidade Federal de Mato Grosso do Sul ****Professor Doutor da Univ ersidade Gama Filho (Brasil)

O Estado, o envelhecim ento e as polticas pblicas: um local sem interseo num a capital do CentroOeste brasileiro

Rmulo Meira Reis**

romulomreis@bol.com.br

ngela Celeste Barreto de Azevedo***

angelaestagio@y ahoo.com.br andremalina@y ahoo.com.br silv iotelles@terra.com.br

Andr Malina*** Silvio Telles****

Resumo O trabalho tev e como problematizao, identificar quais as razes de idosos aposentados da classe trabalhadora no praticarem ativ idades fsicas, analisando as questes sociais que env olv em o cotidiano desses idosos. Tiv emos como objetiv o desv elar os v alores e conceitos presentes na relao entre ativ idade fsica e sade. A populao inv estigada consistiu em dois idosos aposentados da classe trabalhadora, av s de escolares, com renda mensal de at dois salrios mnimos, residentes no bairro Jardim Campo Belo, Campo Grande/MS. Para coleta de dados, utilizamos entrev istas no estruturadas do tipo guiadas (GA Y, 1976). Por meio do estudo pudemos concluir que os idosos sujeitos da pesquisa, pertencentes classe trabalhadora, passaram grande parte da v ida v endendo sua fora de trabalho, sem tempo disponv el, sade e condies econmicas para usufruir praticas prazerosas de ativ idades fsicas, que no fossem v inculadas ao trabalho. Por outro lado, tambm v erificamos que o conceito de sade corrente em parte da literatura pesquisada, parece uma espcie de discurso ao qual chamamos de neo-higienista, centralizado na sade fsica, em contraste a um discurso que entende a sade de forma multifatorial. Uniter mos: Idosos. Trabalho. Sade. A tiv idade fsica. A bstr act The work s purpose was to identify what are the reasons to retired elderlies from work ing class do not perform phy sical activ ities, analy zing the social issues that inv olv e the routine of these seniors. Our aim was to uncov er the v alues and concepts present in the relationship that inv olv es phy sical activ ity and health. The inv estigated population consisted of two work ing-class retirees, grandparents of students, with monthly income of up to two minimum wages, residents of the neighborhood, Jardim Campo Belo, Campo Grande/MS. For data collection, we used the process of not structured interv iew (GA Y, 1976). Through the study we can conclude that these elderly people as belonging to the work ing class hav e spent their liv es, selling their labor power, not hav ing time, health, or economic conditions to enjoy some phy sical practice, which was not the work . It also found that the concept of health is far from being compared to neohy gienist discourse that has been used. Health goes bey ond practice a phy sical activ ity , if practiced correctly , can contribute to health, howev er, is only one factor inv olv ed in this biological-social phenomenon. K ey w or ds: Elderlies. Work . Phy sical activ ity . Health. EFDeportes .com, Revis ta Digital. Buenos Aires , Ao 17, N 171, Agosto de 2012. http://w w w .efdeportes .c om

1.

Int rodu o

O atual momento nos reflete uma sociedade que luta para reverberar o arqutipo do homem moderno. A vida organizada ao redor do consumo orientada pela seduo, por desejos que se configuram muitas vezes como efmeros. O hedonismo humano nunca foi to explorado. A sociedade do consumo coloca seus seguidores dentro de uma norma ou padro de sade que constri um ideal de aptido afeto s possibilidades que o sistema oferece. Observa-se no campo da Educao Fsica um grande nmero de publicaes cientficas apontando os possveis benefcios da atividade fsica para a sade da populao idosa, porm os estudos que so apresentados abordam em grande maioria perspectivas prescritivas, voltadas para a preveno de doenas. Portanto, ampliar os conhecimentos na rea de Educao Fsica relacionada s questes sociais, a partir das condies de vida da populao idosa na contemporaneidade, por meio de referncias ainda pouco exploradas, necessrio para melhor compreenso da sociedade em que vivemos. Muitos idosos, contudo, no desenvolveram ao longo da vida o hbito ou na pior das hipteses no conseguem realizar atividades por impedimentos fsicos ou por falta de condies scio-

econmicas, e assim no seguem os preceitos pregados por uma pastoral do envelhecimento. Ao caracterizar o que leva esses idosos aposentados a no praticarem atividade fsica, ser possvel verificar, aspectos que os influenciam nesse comportamento. Isto posto, buscamos identificar o porqu dos sujeitos da pesquisa, idosos da classe trabalhadora, tenderam a no aderir s prticas regulares de atividade fsica? 2. Pr ocediment os met odolgicos

A pesquisa apresentada caracteriza-se como uma investigao do tipo exploratria, que envolve levantamento bibliogrfico, entrevistas com pessoas que tiveram ou ainda tm experincias prticas com o problema pesquisado, e anlise de exemplos que estimulem a compreenso. Dessa forma, visa proporcionar uma viso geral de um determinado fato, do tipo aproximativo (GIL, 1999). A escolha dos sujeitos da pesquisa foi dada aps a escolha do local em que seria realizado o estudo. Os entrevistados foram trabalhadores aposentados, com renda familiar mensal de at um salrio mnimo per capta, combinado com at dois salrios mnimos no total da renda familiar. Para tanto, optamos pelo bairro do Jardim Campo Belo em Campo Grande, Mato Grosso do Sul. Essa escolha ocorreu por ser um bairro com estrato de renda familiar propcio ao estudo, ou seja, pobre e sem o acolhimento necessrio do poder pblico. Abordamos dois idosos, que depois de explicarmos a pesquisa e seus objetivos, aceitaram participar. Para a coleta de dados, utilizamos a entrevista no estruturada do tipo guiada que segundo Gay (1976) corresponde a uma ferramenta que permite ao entrevistador ajustar a sequencia e o vocabulrio das questes em funo do respondente, por meio de um roteiro/script. Com este roteiro, que cobre reas de interesse da entrevista, proporciona-se ao entrevistador a liberdade de explorar, aprofundar e elucidar o assunto, que objeto do estudo. Com isso, o entrevistador tem liberdade de orientar a entrevista, como se fosse uma conversao normal, de forma espontnea, mas dentro do assunto pr-determinado, at cobrir todos os tpicos de interesse do roteiro, permitindo que os mesmos temas sejam abordados por diferentes pessoas de forma sistemtica e compreensiva. Visando o desenvolvimento do roteiro para as entrevistas, realizamos uma a anlise de variveis partiu da decomposio de cinco aspectos bsicos: 1) Perfil dos aposentados; 2) Condies sociais; 3) Condies de trabalho; 4) Condies de sade; e 5) Prtica de atividade fsica. Cada um desses aspectos foi decomposto em subunidades, que atendessem necessidade de resposta ao problema de pesquisa. Aps serem definidas as variveis, iniciou-se o processo de construo das perguntas que fizeram parte do roteiro de entrevista, que objetivou os seguintes objetivos especficos: a. Caracterizar o perfil dos aposentados: idade, estado civil, naturalidade, escolaridade e nvel socioeconmico; b. Conhecer tambm as condies sociais como: condies de moradia, saneamento bsico, transporte, alimentao, relacionamento familiar, condies ambientais. c. Conhecer as condies de trabalho: verificar se esses idosos realizam algum trabalho remunerado, nvel salarial, horas de trabalho dirio, dias de descanso, exigncias, tempo de servio, relacionamento interpessoal, entre outros; d. Conhecer as condies de sade dos aposentados, por meio de dados como; existncia de doenas, plano de sade, assistncia mdica. e. Verificar se: (1) eles praticam algum tipo de atividade fsica; (2) eles, quando eram jovens praticaram algum tipo de atividade fsica; (3) h lugar(es) especfico(s) para prtica de atividades fsicas no bairro onde moram, (4) gostam de atividades fsicas, (5) o entendimento

que tm sobre o assunto e (6) eles acham importante a prtica de atividades fsicas. Dentro do roteiro das entrevistas inserimos e algumas questes do PNAD (Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclio, IBGE, 2003), somadas a outras que foram elaboradas especialmente para a realizao do estudo. Os dados do IBGE selecionados serviram para parametrizar os sujeitos da pesquisa em relao ao nvel de desenvolvimento do Brasil referentes ao analfabetismo. Aps as entrevistas, seguindo os preceitos legais e orientaes das Normas e Diretrizes Regulamentadoras da Pesquisa Envolvendo Seres Humanos Res. CNS 196/96, conclumos o procedimento com a obteno das autorizaes dos atores sociais participantes atravs do Termo Consentimento Livre e Esclarecido que foi lido aos entrevistados. 3. Refer encial t er ico

Buscando levantar e aprofundar o problema proposto, segmentamos o referencial terico nas seguintes categorias: I. Trabalho - Para dirimir questes relativas a essa categoria, elencamos autores e categorias marxistas, como Mszros (2007, 2006, 2005), auxiliado por Antunes e Alves (2004 e 1999). Para referenciar a compreenso dos conceitos marxistas, trabalhamos com Marx (1998) e utilizamos os preceitos destacados em Navarro (2006). Nossa anlise em relao a esta categoria traz uma diviso conceitual para melhor estruturao dos resultados a serem apresentados. Desse modo, inicialmente apresentamos as discusses por entrevistado (entrevistado A e entrevistado B). Em seguida, mostramos aproximaes e distanciamentos entre ambos. II. Atividade fsica e sade - Na juno desse binmio apresentamos discusses relativas articulao entre a teoria adotada referente atividade fsica e sade, e as informaes obtida atravs das entrevistas e das observaes do cotidiano desses idosos. Assim, atravs de uma anlise do sistema capitalista, procuramos desvendar o problema proposto e a sua relao com a sade. Neste sentido, para compreenso do conceito de atividade fsica e sade presente atualmente, utilizamos os autores Bagrichevsky e Palma (2004), Palma (2000), Soares (1994), Mira (2000), Carvalho Filho e Netto (1994) e Gonalves (1997). 4. Result ados apur ados

Perfil do entrevistado A Aqui o chamaremos de Sebastio, permaneceu no ltimo emprego antes de se aposentar, h pouco mais de dois anos. Trabalhou para uma empreiteira que prestava servios prefeitura, atuando na manuteno e limpeza um cemitrio que se localiza no bairro Coronel Antonino, regio central de Campo Grande e por vezes era deslocado para trabalhar em outros locais. Sebastio relatou que ia para o servio com transporte coletivo, outras vezes a p por no ter dinheiro para pagar o passe de nibus. Trabalhava cinco dias por semana, cerca de 10 horas por dia, das 07hs s 17hs, sem intervalo, somente com uma pausa para almoar, invariavelmente embaixo de alguma rvore do local. Como no era ofertada pela empreiteira a refeio para o almoo, levava consigo o almoo feito em casa. Seu trabalho consistia em realizar servios gerais, especialmente a atribuio de limpar o cemitrio, atividade braal que inclui capinar, rastelar e carregar peso, por exemplo. Analisando essa entrevista, podemos identificar o que Marx (1998) relata sobre a explorao da fora de trabalho, ainda que atipicamente, pois o entrevistado no um proletrio clssico. Vemos que todo o tempo do trabalhador voltado, mesmo que de forma indireta, para a produtividade

caracterstica do modo de produo capitalista. Isso significa ter um tempo de no trabalho extremamente curto, somente voltado sua recomposio orgnica, pois logo aps, o incio de uma nova jornada de trabalho. [...] Chegava do servio, fazia a janta e ia lav roupa de baixo do p de goiaba, ia durmir j era tarde, e cinco hora da manha tinha que levantar pra ir pro servio. Mas tinha dia que eu chegava to cansado que ia durmir primeiro, depois levantava de madrugada pra lavar. [...] (SEBASTIO) Neste contexto, o capital se apropria do tempo do trabalhador, inclusive do seu tempo livre de trabalho. Ao chegar a casa depois de um rduo dia de trabalho, ainda realizava os trabalhos domsticos e cuidava das filhas pequenas, no tendo tempo sequer para descansar o corpo e recuperar-se para trabalhar no outro dia. Tal contexto comum nos dias de hoje e sabemos que muitos brasileiros so obrigados a conviver com os excessos de trabalho todos os dias. Navarro (2006) corrobora com o problema da longa jornada de trabalho, e acrescenta a essa discusso a questo do desemprego. Para a autora a classe trabalhadora enfrenta um antagonismo: de um lado luta-se contra o desemprego, do outro, queles que esto empregados, sofrem com as longas jornadas de trabalho que lhes so impostas. Analisando o que foi descrito acima possvel verificar que apesar de ser um emprego formal, s condies de trabalho apresentadas eram precrias. Por trabalhar 10 horas dirias realizando uma atividade que extremamente desgastante e cansativa como o servio braal, Sebastio no recebia nenhum benefcio, somente o salrio no fim do ms. Restava para esse trabalhador outra jornada de trabalho ao chegar em casa, com as atividades domsticas, exercendo uma dupla jornada de trabalho, provocando sobrecarga. Perfil do entrevistado B O chamaremos de Joo, relatou ter permanecido no ltimo emprego por 10 anos. Trabalhava como porteiro em um consultrio dentrio particular, localizado no centro da cidade. Ficava na guarita da frente do prdio, seu trabalho consistia em identificar o paciente e ento abrir o porto. Trabalhava cinco dias por semana, das 14hs s 20hs. Chegava ao emprego utilizando transporte coletivo, e levava em mdia de 45 a 50 minutos para chegar ao local. Relatou que o trabalho no era pesado, mas sim cansativo. [...] ficava a maior parte do tempo sentado n, as veiz, ia fazer alguma coisinha, ai dava uma andada, mas mesmo assim cansava. [...] (JOO) Trabalhava com carteira assinada recebendo como nico benefcio o vale transporte. No perodo da manh, como ele permanecia em casa, ajudava a esposa a realizar alguns trabalhos domsticos e outros eventuais servios que aparecessem como varrer o quintal, por exemplo, uma tarefa diria. Almoava em casa, e logo em seguida ia para o trabalho, retornando por volta das 21:30hs. Ao aposentar-se, saiu do emprego, mas continuou trabalhando informalmente vendendo ttulos de capitalizao em frente a sua casa, para melhorar o oramento. Muitos idosos aposentados possuem tambm rendimentos provenientes do trabalho informal. Com este dinheiro, auxiliam na manuteno da famlia, ajudam os filhos, quando eles se encontram em situao de desemprego, colaboram nas despesas dos netos e outros. A esposa no aposentada, apesar de estar com 69 anos de idade, no consegue aposentar-se, pois trabalhou pouco tempo fora de casa e na informalidade. Observa-se a partir da fala do entrevistado, que o responsvel econmico do domiclio Joo. Vivendo um contexto de pobreza, essas pessoas tornam-se muitas vezes os nicos colaboradores do oramento domstico da famlia.

Neste caso, o idoso o proprietrio da residncia em que vive e ainda cede moradia aos filhos e netos. 5. A nlises, apr oximaes e dist anciament os ent r e os ent r ev ist ados

Os entrevistados pertenceram, respectivamente, a uma rea perifrica da cidade de Campo Grande, com um nvel socioeconmico baixo. Ambos do sexo masculino, sendo um com idade de 71 anos (Sebastio) e 73 anos (Joo). Vieram de cidades do interior de Mato Grosso do Sul, e residem no bairro h mais de 15 anos. Possuem casa prpria construda de alvenaria, porm o padro de moradia entre eles era bem diferente. Comearam a trabalhar desde crianas nas fazendas onde moravam no interior do estado, e de l para c no pararam mais at conseguirem se aposentar, pois eram de famlias pobres da zona rural e tinham que trabalhar para ajudar nas despesas de casa. Contam que a maioria dos trabalhos que realizaram durante a vida foram servios braais. [...] eu comecei trabalhar com 12 ano, assim pra fora n, pros outros, em casa desde 7 anos j era na enxada, dia inteiro na roa eu, mame e papai [...]. (SEBASTIO) Outro fato ressaltado que ambos eram analfabetos. Sebastio, at chegou a frequentar a escola prxima fazenda onde morava, mas foi por menos de um ano. Joo, nunca frequentou escola e relata que o pouco que sabe aprendeu com as filhas, conforme relatam nas entrevistas. [...] Oia eu frequentei poco tempo, poquinhu, eu fui assim, mas muito poquinhu mesmo, agora fcil n, estudei na fazenda aquele poquinhu, s pra aprender um poquinhu. Antigamente era difcil, agora no, agora que ta fcil a gurizada no qu sabe de estuda [...]. (JOO) [...] eu sei l, mas no sei escreve, at eu no sei como que eu sei l, eu nunca estudei nem meia hora, pra falar a verdade eu nunca nem vi criana sentada estudando [...]. (SEBASTIO) Com estas afirmaes podemos explicar possveis razes dos entrevistados terem trabalhado sempre no servio braal. Navarro (2006) declara que com as modificaes que ocorreram na estrutura produtiva dos pases capitalistas, muitas pessoas acabaram perdendo seus empregos, pois no tinham qualificao suficiente para dominarem as novas tecnologias que surgiram. Observando o problema social vivenciado por nossos entrevistados percebe-se que o analfabetismo tem sido combatido no Brasil ao longo do tempo. Em 1967, h uma tentativa inicial de atenu-lo atravs do Movimento Brasileiro de Alfabetizao (MOBRAL) que no ano de 1978 o programa em suas diversas ramificaes atendia 2 milhes de pessoas em 2.251 municpios. Mostrando que a preocupao com a educao era uma realidade tendo como objetivo os jovens e adultos do pas (TELLES, 2008). Na atualidade podemos ter uma dimenso do quadro decrescente do ndice de analfabetismo brasileiro por meio das pesquisas do IBGE (2001 e 2010) entre o marco temporal dos anos de 1940 a 2010, conforme o quadro 1:

Quadr o 1 . A nalfabetismo no Brasil

O quadro 1 mostra o movimento de queda progressiva o ndice de analfabetismo brasileiro considerando o crescimento populacional ao longo dos anos. Porm, apesar de ostentar o percentual de 9,7% ao traduzi-lo em nmeros chegamos a 14.065.000 de analfabetos no pas, revelando que ainda h espao para desenvolvimento de novos projetos para erradicar este problema social. No caso, os sujeitos da pesquisa fazem parte desse segmento da populao, revelando um Brasil bastante diverso com uma massa populacional esquecida, a margem do desenvolvimento e carente de vivncias relacionadas ao esporte e lazer. Proporcionadas geralmente por meio de polticas de pblicas em espaos bastante comuns como praas, jardins, quadras e campos. Outra experincia vivida por nossos entrevistados foi mudana do campo para cidade, acompanhando o movimento de xodo rural: [...] Meu servio era roa pasto, fazer cerca de arame nas fazenda, trabalha com gado, a cavalo com o gado, ai eu s professor. Aqui na cidade eu no entendo de nada, capina bera de rua, barre rua, o que for preciso. Mas l na fazenda eu s professor [...]. (SEBASTIO). No Brasil o xodo rural mostra-se uma realidade na busca por uma vida mais promissora as pessoas migram para as reas urbanas. No quadro 2 observamos a populao brasileira e sua distribuio por sexo e domiclio.

Quadr o 2 . Populao residente, por situao do domiclio e por sexo - 1940-2010

Ao analisarmos o quadro 2 identificamos uma gradativa reduo no nmero de homens e mulheres que residem no campo, ou seja, a migrao permanece progredindo pelo pas como uma tendncia da modernidade. Contudo, aliado ao crescimento populacional, o processo migratrio tende a fomentar o aumento do nmero de idosos nos grandes centros urbanos. Idosos que esto diante de um panorama de maior assistncia, de acesso a direitos antes ignorados no campo e com uma jornada de trabalho mais definida deparam-se na velhice com uma situao diferente daquela que vivenciavam quando estavam na zona rural (TELLES, 2008). Por outro lado, contraditoriamente, na zona rural, por conta do tipo de trabalho, em via de regra braal, o indivduo submetido a exerccios fsicos intensos, e condies precrias de segurana ao realizar esses exerccios. Em relao aos sujeitos pesquisados, verificamos neles um retrato da tabela acima, pois participaram do movimento migratrio, incrementando as estatsticas do xodo rural demonstrado. Nesse sentido, ficaram marcados pelo excessivo grau de prtica de atividades fsicas, desprazerosas, inseguras e laborais, diametralmente opostas s atividades fsicas as quais todos deveriam ter acesso. Mszros (2006) aponta que na viso de Marx, o homem torna-se, por sua prpria atividade, aquilo que est sendo em um determinado momento. Nesse contexto, o modo de produo vigente ao qual vivemos, acaba interferindo at mesmo na concepo da natureza humana, transformando os homens. Desta forma, possvel compreender como ocorre a inter-relao trabalho, educao e educao fsica por entre as classes, ou seja, os que detm um nvel educacional elevado, em sua maioria, so os que fazem parte da classe social mais abastada, e realizam trabalhos exclusivamente intelectuais, contudo representam de forma geral, somente parte da populao. quele autor afirma ser necessrio que os indivduos tenham tempo-livre (verdadeiramente livre), libertos do tempo do capital, e possam, neste tempo, realizar atividades de forma independente, livre, de acordo com suas vontades. Isto compatvel com as necessidades expressa dos sujeitos pesquisados em suas respostas.

Mszros (2006) baseado em Marx explica que o trabalhador s se sente em si fora do trabalho, enquanto no trabalho se sente fora de si. Assim, o seu trabalho no voluntrio, mas imposto, trabalho forado. Por isso, chega-se concluso de que o homem s se sente livremente ativo nas suas funes quando esta fora do trabalho. Indica-nos ainda que o lazer e o trabalho entram em contradio, e podem mesmo ser antagnicos no sistema capitalista, pois o capital, em uma anlise dialtica, tornou o lazer uma mercadoria, que por um lado pode produzir alienao, e por outro pode possibilitar uma boa forma de fuga do trabalho alienado. Considerando a trajetria de vida desses idosos, verificamos que durante toda sua vida, mesmo quando crianas, j trabalhavam para ajudar no sustento da famlia e no pararam mais, at se aposentarem. Eram tratados, ainda crianas, como adultos, privando-os muitas vezes de brincarem como crianas. Nesse processo, os bens materiais, frutos do trabalho dos homens, foram privados de suas vidas. O motivo para isso no religioso ou valorativo, porque eles no mereciam ou algo semelhante, mas em razo de pertencerem a uma classe social desfavorecida e encontrarem obstculos que lhes impediram de vivenciar atividades prazerosas, relacionadas ao lazer, por exemplo. Para vivenciar atividades de lazer, necessitariam de tempo, de liberdade e de busca de prazer, e esses idosos nunca tiveram esse tempo, verdadeiramente livre. [...] Mas eu sofria, nossa..., eu s tinha folga no sbado, domingo e feriado, ai arrumava tudo, e dexava tudo no jeito pra semana [...]. (SEBASTIO) Ao observarmos esses idosos, nota-se que mesmo durante sua juventude, eles no realizaram atividade fsica sistematizada, com intuito de lazer, para sua fruio, exceto a atividade fsica como trabalho. Pois, estavam diante de uma situao que no revelava possibilidades de escolhas: tratava-se de trabalhar ou trabalhar. Joo revela que chegou a jogar um futebolzinhu no final de semana quando era jovem, mas somente por um curto perodo de tempo. J o entrevistado Sebastio, nunca praticou e revelou no gostar de praticar atividade fsica. [...] No, eu no gosto nem de assistir futebol, porque a gente foi criado na roa n, no tem intendimento disso ai, fui criado na roa carpindo, prantando umas coisas, arroz, feijo, milho, (...) meu esporte era esse [...]. (SEBASTIO) Compreender as razes do porqu desses idosos no praticarem atividade fsica s foi possvel analisando o seu passado, ao contrrio do que preconizado. relevante salientar que apesar de os idosos entrevistados s praticaram atividades fsicas como meio laboral, e no terem conhecimento sobre Educao Fsica, Esporte, e Lazer, em suas palavras consideram-nas importantes. Entretanto, no sabem explicar e expressar exatamente o quanto o acesso prtica de atividades fsicas importante. Atualmente, h muitos alertas sobre os sedentrios, mas, mais difcil do que apontar nmeros e estatsticas desvelar a razo do comportamento social, ou seja, no se pode atribuir falta de prtica de atividade fsica a um descaso individual. Sabemos que tal prtica sim relevante, contudo o problema real concreto no pode ser encoberto por polticas que tentam desviar a ateno das causas que originam as questes. De fato, nossos entrevistados antes de se aposentarem no praticavam atividades fsicas, pois o tempo livre de no trabalho que tinham, mal dava para recuperarem suas foras fsicas (em um vis marxista, tempo de recomposio orgnica para o capital), qui praticarem atividades fsicas. Hoje, aposentados, teoricamente com tempo disponvel, tambm no as praticam, seja pela falta de hbito, estmulo, ausncia de locais para prtica ou de polticas pblicas de Educao Fsica, Esporte e Lazer como no bairro onde os sujeitos da pesquisa residem. Observamos que no bairro no h lugar especifico nem programas de atividade fsica para os jovens, tampouco para a terceira idade.

O entrevistado Joo, nos respondeu que no pratica nenhum tipo de atividade fsica, no entanto se mostrou disposto a praticar, conforme pontuado nas anotaes posteriores s entrevistas. Indagamos, portanto, quais so as polticas pblicas de esporte e lazer destinadas a esse pblico? O Esporte e Lazer fazem parte das polticas pblicas, sendo considerados legalmente direitos sociais, garantidos pela Constituio Federal de 1998. Desta forma apresentados como direitos Sociais, o Estado tem o dever de disponibilizar as condies para o acesso a eles, independente de religio, etnia ou condio econmica, ou seja, ofert-los a todos os brasileiros. Tambm se pode verificar que o Estatuto Nacional do Idoso garante o direito cultura, ao esporte e ao lazer, de maneira que, do alto de sua idade, seja respeitado. Com base nas entrevistas, podemos afirmar que esses direitos, naquela regio da cidade de Campo Grande, no esto sendo respeitados, pois no existe nenhum programa que incentive a prtica do esporte e lazer enquanto cultura corporal do movimento ligado s polticas pblicas/sociais voltadas a terceira idade ou outros cidados. Soares (1994) mostra que a Educao Fsica foi utilizada pela classe dominante como forma de manipular a classe trabalhadora e em cada poca ganhou interesses distintos, visando o lado biolgico dos indivduos e tentando conservar a sade da classe trabalhadora. Os interesses reais, todavia, no estavam na sade dos trabalhadores, mas para a expanso e a eficincia do capital, com o desenvolvimento de corpos saudveis, aptos ao trabalho e produtividade desejada. Episdios como o citado acima, acontecem at hoje, porque o sistema capitalista tornou a atividade fsica, o exerccio fsico, o lazer, e as mais diversas formas de manifestao corporal em bens de comrcio e mercadorias, e como qualquer outra mercadoria, s so obtidas por quem pode pagar. Assim, em nossa anlise concordamos com Mira (2000) e Palma (2000) ao considerarem que os praticantes de atividades fsicas no so os trabalhadores pobres. So essencialmente aqueles com boas condies financeiras e que tambm possuem tempo disponvel para pratic-las, ou seja, so pessoas de outra camada social. A sade colocada como resultado de uma prtica fsica, tornando-a como uma mercadoria que consumida, trar ao usurio a obteno de sade. Afinal, se a atividade fsica torna-se mercadoria, sua razo de ser est em si, e no no sujeito que a realiza e nas suas relaes com outros sujeitos e com a sua histria. O cidado, que poderia ser uma categoria poltica, transforma-se, nesse sentido, em consumidor e reprodutor das ideias dominantes. Esse processo no significa que a atividade fsica no possa trazer benefcios aos seus praticantes. Bagrichevsky e Palma (2004) explicitam que pela atividade fsica podem ocorrer benefcios sade do indivduo. preciso, no entanto, que ele esteja em harmonia com os demais aspectos que envolvem o cotidiano. Como discutido anteriormente, entendemos a sade como resultante de aspectos multifatoriais que envolvem o indivduo. Vale lembrar: sade, segundo Fleury (1992) resultado das condies de alimentao, habitao, renda, meio ambiente, trabalho, emprego, lazer, liberdade, assistncia mdica, dentre outros. Desta forma, entendemos que sade vai alm de, apenas, aspectos biolgicos, mas tambm resultado de aspectos sociais. Aos nossos entrevistados, quando perguntados sobre sade, imediatamente fizeram associao com alguma doena. Mas, quando perguntados sobre o que era ter sade, apresentaram respostas diferentes. Para Joo, sade no estar doente e, j para Sebastio, que inicialmente respondeu no saber, acrescenta criticamente: [...] Sade, eu no sei, nessa parte ai, eu to por fora, mas eu acho que hoje em dia a sade no t muito boa pra ningum no, t muito poa [...]. (SEBASTIO)

Percebemos nas falas de Sebastio sua indignao e insatisfao diante da situao que passou e ainda vem passando. Nesse contexto, observa-se claramente o reflexo das transformaes do processo de trabalho, tendo ele sentido na sua pele de trabalhador, as consequncias dessa transformao, quando teve que se mudar do campo para a cidade. O desenvolvimento econmico era exclusivamente na criao de gado, mas comeou a ser implantada uma nova fonte econmica na regio voltada para as carvoarias. Exigiu-se uma nova mo de obra, refletindo em muitas pessoas que acabaram ficando sem emprego. Na conversa com Sebastio observamos que apesar das dificuldades do campo, aquele era um trabalho do qual gostava de fazer e o fazia com prazer. Quando relata sobre o trabalho na cidade, h diferenas marcantes. Trata-o como uma mera necessidade de sobrevivncia de sua famlia, e no uma satisfao individual. Mszros (2006 e 2007) explica que o capitalismo mudou a relao homem e natureza, o trabalhador perdeu o controle, perdeu o lugar de protagonista no processo de trabalho, ou seja, o trabalho que o homem realiza no faz mais parte de sua natureza, passou a ser apenas o meio para satisfazer outras necessidades. possvel perceber as significativas pioras nas condies de vida depois que Sebastio se mudou da zona rural para a zona urbana. Relacionada alimentao a diferena grande, pois, por mais difcil que fosse sua situao na fazenda, ao menos ele podia produzir produtos para seu prprio sustento. Morando na cidade, a nica opo comprar, porm se lamenta por no ter dinheiro para comer o que gosta. [...] Por exemplo a carne, pra oc v, o preo que ta a carne hoje, pra mim, mistura carne, pode ser de peixe, pode de porco, pode ser da vaca, ou de frango, no importa a carne, mas eu no posso come porque o dinheiro no d, o quilo de carne ai, mais barato 6, 8 reais, no tem condies de voc comer uma carne, j na fazenda eu era acostumado, a gente matava vaca gorda [...]. (SEBASTIO) Joo nos disse que gasta grande parte de sua aposentaria com as compras de alimentos para a famlia. No fundo de casa h uma horta onde ele planta algumas verduras que tambm vo para a mesa da famlia. No quesito scio-estrutural, o bairro onde estes idosos residem tem alto ndice de criminalidade, eles reclamaram que o bairro no muito seguro, noite as ruas so escuras, e ao sofrer uma chuva forte ficam sem luz e a gua tambm acaba demorando at dois dias para retornar. Nossos entrevistados moram em ruas asfaltadas, mas contam que isso recente, observamos que nas ruas de entorno de suas casas no h asfalto. Quanto s condies de saneamento bsico o bairro no possui rede de esgoto e todo o esgoto das casas coletado em fossas feitas no fundo das casas. A coleta de lixo feita trs vezes por semana, segundas, quartas e sextas. Em relao assistncia mdica ambos no possuem planos de sade e no bairro no h posto de sade. Quando precisam de atendimento so obrigados a dirigir-se para o bairro mais prximo onde tenha atendimento mdico. Joo, por exemplo, relatou ter apenas um problema de viso, em seu caso no adianta o uso de culos porque teria que realizar uma cirurgia para solucionar o problema e no faz uso de nenhum medicamento. Sebastio apresenta muitos problemas de sade devido ocorrncia de um acidente enquanto trabalhava no cemitrio que o impossibilitou de continuar trabalhando. Mesmo assim, tentou continuar, descobriu que no tinha condies, principalmente fora fsica para realizar as atividades do servio. Milhes de brasileiros enfrentam estas situaes e dependem da sade pblica que quase sempre deixa a desejar. No entanto, como no possuem condies econmicas favorveis que os possibilitem serem tratados com dignidade so obrigados a enfrentar longas filas de espera, s

vezes at de meses para serem atendidos. A empresa para qual Sebastio trabalhava desapareceu, deixando-o desempregado e doente, sem possibilidades de arranjar outro emprego para trabalhar. Com ajuda de alguns conhecidos, conseguiu se aposentar por invalidez. Seu Sebastio nos conta ainda que fez seus documentos pessoais com trinta anos. Quando foi fazer os documentos, no sabia exatamente o ano no qual tinha nascido. A funcionria do cartrio lanou uma data, e ele aceitou, porque ele tambm desconhecia, da colocaram 1948. Tempos depois em uma conversa com um parente chegaram concluso que ele havia nascido em 1938. Desta forma j teria idade para se aposentar, mas seus documentos ainda no permitiam. Aps conhecermos a histria de vida desses idosos possvel identificar como o capital apropriou-se da sade desses trabalhadores. Mszros (2002 e 2007), diz que Marx falava que o tempo do capital degrada o tempo de vida tanto dos indivduos, como da humanidade, atravs da explorao do tempo de trabalho. Torna-se pertinente observar que ao compreender a atividade fsica enquanto sinnimo de sade no levamos em considerao os seguintes apontamentos: Esses idosos trabalharam sua vida inteira em condies desumanas? Eles se alimentaram de maneira adequada para suprir suas necessidades nutricionais? Eles viviam em ambiente digno que lhe garantissem sade? Eles tinham tempo para realizar atividades prazerosas ou o tempo livre que possuam era utilizado exclusivamente para recompor o seu corpo do desgaste fsico, consumido pelo capitalismo? Convergimos com os apontamentos de Gonalves (1997) ao dizer que o modelo socioeconmico causou alteraes na sade das pessoas, e a relao do individuo com os outros e com o meio ambiente, o que determinar sua sade. Em sntese, verificou-se que nossos entrevistados correspondem a uma camada da classe trabalhadora, que migrou da zona rural para as cidades em busca de melhores condies de vida. No entanto, as transformaes ocorridas no mundo do trabalho fizeram com que esses trabalhadores vivessem margem da sociedade e trabalhassem em servios braais at no terem mais condies fsicas para continuar. So pessoas que no tiveram oportunidades para estudar, residiam em bairros perifricos, com condies precrias de subsistncia, passando por dificuldades alimentares, materiais e mdicas. Gente que nunca teve tempo para praticar uma atividade fsica prazerosa em seu tempo livre, inclusive porque o pouco tempo livre que tinham era utilizado para descansar, pois as jornadas de trabalho eram longas e rduas. A ideia predominante de atribuir responsabilidade somente aos indivduos, ou afirmar que estes no tm (ou tero) sade porque no praticam atividades fsicas regularmente inconsistente. Sabe-se que muitas enfermidades que acometem com o organismo humano, advm da prpria herana gentica e no podem ser evitadas, em muitas situaes sequer controladas. Por isso, no ignoramos os aspectos biolgicos do indivduo, quando estamos nos referindo sade, mesmo que o conceito adotado v alm da ausncia de doenas, no entanto no nos apegamos somente a eles, mas aos multifatores que envolvem sade. 6. Consider aes finais

O prolongamento da vida com o consequente aumento da idade mdia da populao contribuiu para o aparecimento de outros eventos e doenas de natureza crnico-degenerativa prprias do

processo natural de envelhecimento biolgico. Ampliaram-se, desta forma, os estudos de autores que buscam encontrar uma maneira de minimizar os efeitos do envelhecimento sobre o organismo. Criaram-se estratgias diretamente ligadas ao comportamento das pessoas como o incentivo adoo de hbitos saudveis, exerccios fsicos regulares, regimes alimentares e sentimentos positivos, voltados para evitar os riscos e combater os efeitos deletrios sade, enfim uma pastoral do envelhecimento. Nesse quadro, a relao estabelecida entre o exerccio fsico e a vida saudvel praticamente linear, transmitindo a ideia de que a prtica atividade fsica regular leva necessariamente sade. Assim, lanaram-se responsabilidades na esfera individual, ou seja, a escolha de ter uma vida saudvel resume-se as prticas de atividades fsicas que s dependeria do individuo pratic-las ou no. J pessoas que no as praticam, ganharam, ainda, um esteretipo de descompromissados e preguiosos. Verificamos que o trabalhador se torna alienado dentro deste sistema, pois o modo de produo vigente apropriou-se at mesmo do tempo livre, sem deixar opo de realizar suas prprias escolhas e desejos. O tempo verdadeiramente livre, como aponta Mszros (2007) uma das maiores conquistas que se espera alcanar. O grande de pessoas que vivem excludos da sociedade so frutos das condies impostas pelo sistema capitalista que em busca de um lucro desenfreado apropria-se de tudo e de todos. O homem perdeu sua liberdade, seu tempo, sua sade, passou a ser visto como coisa, e no mais como homem. Deixou de ser cidado, para ser consumidor. Deixou de ser produtor, para ser mercadoria, at mesmo, para diante das questes mais simples, como o caso da realizao de prticas de atividades que possa lhe proporcionar prazer e alegria, atravs da cultura corporal do movimento. Apesar da pequena amostragem, extrapolar em muitas generalizaes um exerccio seguro, visto que as condies as quais os entrevistados esto submetidos representam um percentual significativo da populao brasileira. Milhares ou milhes de idosos em um nmero cada vez maior apoiados no processo de transio demogrfica, iro reproduzir as situaes relatadas nas entrevistas, devendo o Estado levar em considerao a vida pregressa do indivduo com todas as suas limitaes adquiridas ao longo de sua vida e de posse deste conhecimento no culpabilizar aqueles que sem foras ou discernimento para praticar qualquer atividade fsica sejam excludos do processo. Minimizar a incidncia do trabalho alienante ao longo da vida dos trabalhadores desenvolvendo polticas pblicas voltadas para esse fenmeno deve ser o norte a ser seguido. O trabalhador de hoje v sua vida til declinar muito mais rapidamente do que nas sociedades pr-industriais, visto que seu ofcio o mesmo por toda a vida, no sendo possvel adaptar o seu trabalho a todas as idades por qual passar durante sua existncia. Com isso, a sensao de inutilidade, descrdito e abandono insurgem como maior fora nas sociedades industriais. Agora, o que fazer com o tempo ao final da vida til do trabalhador? Segundo Telles (2008) o processo de envelhecimento nos pases desenvolvidos que atualmente encontra-se em um estgio significativamente adiantado, transcorreu de forma gradual durante um perodo em que coincidiu com grandes transformaes de cunho socioeconmico, responsveis tambm por avanos importantes no que diz respeito s condies de vida e bem-estar da populao em geral. Em alguns pases como a Frana, o incentivo a prtica das mais diversas atividades sejam elas relacionadas com o campo das prticas fsicas ou esportivas, intelectuais ou sociais vem sendo h muitas dcadas apontado como uma sada para manter os idosos e aposentados participativos na sociedade. No podemos deixar de ratificar que as atividades fsicas para idosos foram incorporadas predominantemente pela classe mdia e alta que detm condies de na fase final da vida reconhecer no exerccio fsico uma forma de potencializar suas chances na busca por uma melhor

qualidade de vida. Esperar que indivduos massacrados por uma vida de privaes, exaustos por longas jornadas de trabalho que descompassaram sua idade biolgica e cronolgica desenvolvam tais atitudes eximir o sistema da culpa e abandon-los a prpria sorte. Alis, o que vem acontecendo (TELLES, 2008). A velhice o somatrio de todas as idades. Se as mesmas representaram momentos de extrema dificuldade, ao final da jornada as mazelas adquiridas ao longo da vida insurgem com mais fora. A luta por uma vida com qualidade mostra-se fundamental para que os efeitos das atividades fsicas sejam potencializados na velhice. Refer ncias ANTUNES, Ricardo; ALVES, Giovanni. As mutaes no mundo do trabalho na era da mundializao do capital. Educ. Soc., Campinas, vol. 25, n. 87, p. 335-351, maio/ago. 2004. ______________________. Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmao e a negao do trabalho. So Paulo: Boitempo, 1999. BAGRICHEVSKY, Marcos; PALMA, Alexandre. Questionamentos e incertezas acerca do estatuto cientfico da sade: um debate necessrio na educao fsica. Revista da Educao Fsica/UEM, Maring, v. 15, n. 2, p. 57-66, 2, sem. 2004. BRASIL, Ministrio da Sade. Conselho Nacional de Sade. Resoluo 196/96. Disponvel em: http://www.pucminas.br/documentos/pesquisa_cns.pdf. Acesso em: 02 Mar.11. CARVALHO FILHO, Eurico Tomaz de; NETTO, Papalo Mateus. Geriatria: fundamentos, clnica e teraputica. 1 ed. So Paulo: Atheneu, 1994. FLEURY, Snia. (Org.). Sade: Coletiva? Questionando a onipotncia do social. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 1992. GAY, Lorraine Rachel. Educational research: competencies for analysis and application. Columbus, Ohio: Cherles E. Merril Publishing Co. 1976. GIL, Antnio Carlos. Mtodos e tcnicas de pesquisa social. 5 ed. So Paulo: Atlas, 1999. GONALVES, Aguinaldo. (org). Sade Coletiva e urgncia em Educao Fsica. Campinas: Papirus, 1997. IBGE. Dados preliminares do Censo 2000, Rio de Janeiro: IBGE, 2001. ____. Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclio. Volume 24. Braslia, 2003. ____. Sinopse do Senso Demogrfico 2010. Rio de Janeiro: IBGE, 2011. ____. Sinopse preliminar do Censo Demogrfico. v.7, p.1-1- 5-5. Rio de Janeiro: IBGE, 2001. ____. Sntese de Indicadores Sociais: uma anlise das condies de vida da populao brasileira. Rio de Janeiro: IBGE, 2010. MARX, Roberto. Trabalho em grupos e autonomia como instrumentos da competio. So Paulo, Atlas, 1998. MSZROS, Istvn. O desafio e o fardo do tempo histrico. 1 edio. So Paulo: Boitempo, 2007. _____________. A teoria da Alienao em Marx. 1 edio. So Paulo: Boitempo, 2006.

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