Presentado por: Doris Elizabeth Torres Guevara

CAPITULO V

Uno de los ndices fundamentales del progreso moral es la elevacin de la responsabilidad de los individuos o grupos sociales en su comportamiento moral. El problema de la responsabilidad moral se halla estrechamente ligado al de la necesidad y libertad humanas, ya que el agente tiene la libertad de opcin y decisin le hace responsable de sus actos. Un individuo es responsable de sus actos cuando el sujeto no ignora las circunstancias ni las consecuencias de su accin, la causa de sus actos est en el mismo; ya que la ignorancia y la coaccin permiten eximir al sujeto de la responsabilidad moral. La ignorancia de las circunstancias en que se acta, del carcter moral de la accin o de sus consecuencias no puede dejar de ser tomada en cuenta, particularmente cuando es debida al nivel en que se encuentra el sujeto en su desarrollo moral, personal, o al estado en que se halla la sociedad en su desenvolvimiento histricos, social y moral. La segunda condicin fundamental para que pueda hacerse responsable a una persona de un acto suyo es que la causa de este se halle en el mismo y no provenga del exterior, es decir, de algo o alguien que le obligue a realizar dicho acto. Cuando el agente moral se encuentra bajo el imperio de una coaccin exterior, pierde el control de sus actos y se le cierra el camino de la eleccin y la decisin propias, realizando as un acto no escogido ni decidido por l. En casos semejantes, la coaccin es tan intensa que no queda margen para decidir y actuar conforme a la voluntad propia. La coaccin interior no es tan poderosa como para anular la voluntad del agente e impedirle una opcin y por tanto contraer una responsabilidad moral en cuanto que mantiene cierto dominio y control sobre sus propios actos. La responsabilidad moral requiere ausencia coaccin exterior e interior, la posibilidad de resistir en mayor o menor grado. El agente acta como fruto de la decisin de actuar como quera actuar, la responsabilidad moral presupone la posibilidad de decidir y actuar venciendo la coaccin exterior o interior. El problema de la responsabilidad moral depende del problema de las relaciones entre necesidad y libertad, de las relaciones entre determinado causal de la conducta humana y la libertad de la voluntad. La libertad de la voluntad no puede resolver los problemas ticos fundamentales y principalmente el de la responsabilidad moral. Existen tres posiciones filosficas fundamentales: la primera est representada por el determinismo en sentido absoluto, la segunda por un libertarismo en sentido absoluto, la tercera por una forma de determinismo que admite o es compatible con cierta libertad. El determinismo absoluto parte de que en este mundo todo tiene una causa, la actividad del hombre, su modo de pensar o sentir, de actuar y organizarse poltica o socialmente, su comportamiento moral, su desarrollo artstico, etc. Se halla sujeto a causas. Tambin mi decisin, mi acto voluntario, est causado por un conjunto de circunstancia. Al hablar de determinacin causal nos referimos al conjunto de circunstancias que determinan el comportamiento del agente, de modo que el acto no es sino el efecto de una causa. El determinismo se halla representada en la historia del pensamiento filosfico en las doctrinas ticas. Adems por estar dotado de conciencia, puede conocer la causalidad que lo determina, y actuar conscientemente, convirtindose as en un factor causal determinante. Lo que objeta aqu no es un determinismo universal, sino absoluto, o sea aquel que incompatible con la libertad humana. Ser libre significa decidir y obrar como se quiere, actuar de modo distinto de como lo hemos hecho si as lo hubiramos querido y decidido. La libertad se presenta como un dato de la experiencia inmediata o como una conviccin inquebrantable que no puede ser destruida por la existencia de la causalidad. Implica una ruptura de la continuidad causal universal, ser libre es ser incausado. Los actos que llamamos morales dependen de condiciones y circunstancias que no escapan por completo a nuestro control. El sujeto decide y acta en cierta direccin en la que se halla determinado por relaciones causales como obedeciendo a su comportamiento. Para que pueda hablarse de responsabilidad moral es preciso que el individuo disponga de cierta libertad de decisin y accin. Recordemos que la libertad no puede concebirse al margen de la necesidad, ser libre es tener conciencia de la necesidad o comprender todo lo que sucede, elevarse del sometimiento ciego y espontaneo de la necesidad a la conciencia de sta, a un sometimiento consciente. La libertad humana requiere no solo el conocimiento de la necesidad natural y social si no tambin la accin transformadora, practica del mundo natural y social basndose en el conocimiento de la necesidad objetiva. Finalmente el desarrollo de la libertad se halla ligado al desarrollo del hombre como ser practico, transformador o creador, es decir vinculado al proceso de produccin de un mundo humano o humanizado que trasciende el mundo natural.

tica sec. 01