La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana.

El concepto proviene del trmino griego ethikos, que significa carcter. Una sentencia tica es una declaracin moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una accin o a una decisin. Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia tica sobre una persona, est realizando un juicio moral. La tica, pues, estudia la moral y determina cmo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral. Claro que la tica no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes). La tica ayuda a la justa aplicacin de las normas legales en un Estado de derecho, pero en s misma no es punitiva desde el punto de vista jurdico, sino que promueve una autorregulacin.

Ciencia que estudia las acciones humanas en cuanto se relacionan con los fines que determinan su rectitud. En general toda tica pretende determinar una conducta ideal del hombre. Esta puede establecerse en virtud de una visin del mundo o de unos principios filosficos o religiosos, que llevan a determinar un sistema de normas. Se divide en tica general, que estudia los principios de la moralidad, y la tica especial o deontologa, que trata de los deberes que se imponen al hombre segn los distintos aspectos o campos en que se desarrolla su vida.

EL PROBLEMA ETICO Con la palabra problema designamos bsicamente dos cosas, a saber: 1. Problema como sinnimo de algo que no est bien, que es una dificultad, un tropiezo. 2. Como sinnimo de reto, de interrogante, a una pregunta interesante y difcil. Vale la pena sealar, adems, que en la idea de problema encontramos siempre aspectos positivos y negativos implicados. Es decir, un problema es a la vez negativo y positivo. El hombre no tiene que resignarse y aceptar pasivamente un problema, sino que tiene la opcin de superarlo y aprender de l. Ahora bien, si la vida del hombre no tuviera problemas nuestra existencia no sera un reto, una tarea. El lado positivo de los problemas, es entonces, que nos sirven para superarnos, para enfrentarnos a ciertos retos, logrando satisfacciones cuando logramos resolverlos. DEFINICION DE ETICA Y MORAL Designamos con la palabra tica el comportamiento, la conducta y el actuar de hombre en cuanto hombre. Y con moral el aspecto prctico y concreto, las normas establecidas o propuestas por los hombres, o por una sociedad y poca histrica determinadas. La tica es, pues, aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como, de hecho, se comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de cmo debemos comportarnos y hacia dnde debemos dirigir nuestra accin. FUNDAMENTACION ANTROPOLOGICA DE LA ETICA

El ser humano no es un dato, un objeto entre otros suceptible de ser agotado en descripciones y definiciones; escapa a la inteligibilidad propia del universo de los cuerpos y sin embargo nos plantea la necesidad de un nuevo y ms amplio campo de intelecciones. En esa tarea en que el hombre se articula y constituye como punto virtual donde se cruzan los hilos del universo es donde se fundamentan las races de la ETICA. Nuestro punto de partida es abordar la vida humana como un initerrumpido flujo de conciencia, un constante darnos cuenta de un continuo interactuar con el mundo circundante dndole sentido. Este es, en sentido amplio, el horizonte de la experiencia, que en ltimo anlisis se define como intencionalidad empautada, motivada, interesada que da contexto y perspectiva a todo nuestro actuar. Ahora bien, ser consciente en toda su amplitud es reconocer que el hombre es pluri dimensional; nuestra vida no est movida siempre por el mismo inters, las relaciones del hombre van en todas direcciones. As conciencia es bsicamente apertura, finitud, carencia, intencin de plenitud, anticipacin de sentido, de verdad y de valor. La conciencia tiene un polimorfismo diverso, haz click el cualquiera de sus formas para obtener ms informacin de ellas: Conciencia emprica Conciencia Inteligente Autoconciencia racional Asi tambien existen diversos tipos de tica debido a que varios autores hantratado el tema, haz click en cualquiera de ellas para obtener mas informacion Etica de Virtudes Epicuerismo Estoicismo Neoplatonismo Kantianismo Utilitarismo Etica del Superhombre Etica Marxista Etica Cristiana La actitud comn de la gente frente a la moral es simultneamente de aceptacin y de rechazo. Esta doble actitud revela un hecho elemental: la vida en sociedad necesita de una serie de normas que aseguren la paz y el orden entre los individuos, de forma que los intereses particulares no atenten contra los intereses comunes. Acordes con la racionalidad surgen elevados ideales de perfeccin, que la sociedad difunde e impone como principios de comportamiento que todos deben obedecer: respeto a la vida, a los bienes, a la fama de los dems, etc. Estos principios representan el bien moral, por cuanto miran directamente a la perfeccin y al bienestar social; sus contrarios constituyen el mal moral. Sin esta distincin entre el bien y el mal, la sociedad no podra subsistir. De ah que la moralidad sea defendida por todo sistema social, como cdigo de comportamiento aceptado y respetado por todos. Sin embargo, y aqu viene el problema, el individuo se siente limitado en sus intereses por als normas morales. Entonces, o bien renuncia a sus intereses para observar una conducta recta, o bien adopta conductas condenadas por la moral pero que a l le

satisfacen. Contra este peligro la sociedad se vale de coactores como la familia, el colegio, la sociedad, el gobierno, la religin. De ah que podemos concluir un cierto relativismo de los principios o normas morales definidos por una sociedad.