APUNTES SOBRE HISTORIOGRAFA GRECORROMANA Y MEDIEVAL

RES GESTAE: Historia vivida, realidad en que est inserto el hombre. REREUM GESTARUM: Historia como resultado del trabajo del historiador. HISTORIOGRAFA: estudio acerca de la forma en que se hizo historia en el pasado.

H ISTORIOGRAFA G RECORROMANA
La disciplina histrica comienza en la Grecia clsica. Se encontraron, sin embargo, indicios de que el hombre siempre trat de registrar su pasado. Los pueblos antiguos carecan de historiografa, pero tenan relatos orales, posteriormente escritos. Escritos de Homero: de tipo mtico, no se sabe cundo y dnde ocurrieron. Dan cuenta de hechos pasados pero sin ubicacin temporal. Preceden a la Historia. Encontramos registros en Babilonia, Egipto, muy rudimentarios: listas de reyes, contabilidad de cosechas Con el paso del tiempo, los relatos mticos se convierten en Historia en la Grecia clsica, transicin mediante, en la poca de pleno desarrollo de las ciencias. Los loggrafos ms importantes se encontraban en las colonias griegas del Asia menor. Son narradores de historias que se van alejando de la leyenda y el mito. Entre ellos se destaca Hecateo de Mileto (500 a.C.). Fue el ms destacado precursor del discurso histrico. Los loggrafos no tenan demasiado material en el cual basar sus investigaciones. Con Hecateo de Mileto, se inicia la etapa del historiador viajero, que se desplaza al lugar donde ocurrieron los hechos. Recogen informacin, escriben lo que ven y escuchan. La preocupacin comienza a centrarse en el ser humano, en los actos humanos y no en los seres fantsticos o divinos. Los griegos comienzan a buscar razones fsicas para la creacin del mundo, desarrollando una filosofa natural, de la cual la Historia es heredera. Otro acontecimiento influyente para la historiografa fue el surgimiento de la polis, la ciudad-estado que haba que defender. De hecho, los primeros historiadores escribieron sobre guerras. La historiografa griega y romana remite a una investigacin secular, humana, causal que conlleva una filosofa moral. Busca destacarse los aspectos modelos que sirvan a la formacin de quienes leen. Historia como maestra de vida. El historiador perteneca a la elite, a quienes saban leer y escribir, una minora, cuyas obras estaban tambin dirigidas a la misma minora. Escriban en un estilo retrico elevado que serva como modelo para quienes se estrenaban en la vida pblica. Con respeto a la concepcin del tiempo en la antigedad, sta descansaba sobre una nocin cclica del devenir, asociada con la observacin de la naturaleza.

Herdoto de Halicarnaso: Asia menor, actual Turqua, 484-424 a.C. Es continuador de los loggrafos. Considerado el primer historiador. Fue un exiliado como Hecateo. Particip en las Guerras Mdicas (entre griegos y persas), viaj por el Cercano Oriente y la Hlade. Fue viajero, gegrafo, antroplogo y etnlogo. En algunos casos, mitlogo. Sus fuentes: lo que vio y escuch. Viajero perspicaz que recoge relatos orales y documentacin escrita. Es sus escritos se encuentran sobre todo costumbres, etnologa, geografa, etc. Herdoto y Tucdides escriben sobre un pasado reciente, no ms de un siglo, limitando el campo temporal que poda estudiarse. Las investigaciones son realizadas por los mismos historiadores. Utilizaban el mtodo inquisitivo-crtico, contrastando testimonios que permitieran reconstruir la historia. Herdoto rescata el pasado para las generaciones futuras. Empieza con un trabajo de indagacin e investigacin. Al verse obligado a viajar por Grecia y por su participacin en las Guerras Mdicas, se da cuenta de que hay otros pueblos, llamados brbaros por no ser griegos y escribe sobre todos ellos. Incluye y aborda otras cuestiones que no son las militares solamente, como las econmicas y sociales. Su intencin es conocer las causas de las acciones humanas. Su mtodo es la bsqueda sistemtica de la verdad. Cuando no est seguro de la veracidad de un relato, permite que el lector elija si creer o no. Tucdides nace 30 despus de Herdoto. Era un general y poltico ateniense que particip en la guerra del Peloponeso. Fracas y tuvo que exiliarse. Escribe sobre dicha guerra, de la que cree que fue protagonista. Comparte con Herdoto la pasin por la verdad y las causas. Para Tucdides es fundamental alejarse de los mitos. l cree que la Historia la hacen los hombres sin la intervencin de los dioses. Escribe sobre hechos humanos. Sus fuentes eran testimoniales de sus coetneos. Su aporte es su afn por basarse en escritos, gracias al desarrollo cultural y cientfico de la Grecia clsica. Esto le permite ubicar los hechos en el tiempo. Escribe relatos que, a diferencia de Herdoto, son polticos y militares, incluyendo muy pocos temas sociales o etnogrficos. Se lo conoce como el padre de la Historia poltica. Se produce luego la decadencia de la Grecia clsica y se pierden en el tiempo historiadores posteriores a Tucdides. Polibio (210-120 a.C.) es el ltimo y gran historiador griego. Termina su vida viviendo entre romanos y escribe sobre Roma, pero en griego. Su obra es el elemento de enlace entre la historiografa griega y la romana. Su tema es la conquista del mundo por Roma. Relata sucesos anteriores a l en un siglo y medio. Se remonta a cinco generaciones anteriores, contra ninguna de Tucdides y dos de Herdoto. Escribe una historia pragmtica, basada en fuentes y hechos concretos. La tarea del historiador es reflejar las decisiones que llevaron a los hombres a actuar. Indaga acerca de las razones del inicio de un hecho determinado. Es tambin gegrafo. Escribe para ensear a los hijos de los romanos que tena a su cargo. Plutarco (120-40 a.C.) fue de origen griego. Escribi sobre Roma y Grecia. Utiliza el mtodo comparativo sobre dos grandes hombres. Pretende que su obra sea instructiva a nivel moral, cvico y religioso. Es nombrada Vidas Paralelas con posterioridad, no por el autor. Estaba destinada a la educacin de los gobernantes y como diversin de los cultos.
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Tito Livio. Romano. Escribi en inferior calidad a otros autores griegos. La intencionalidad de su obra es moralizar. Rescata, tal como Plutarco, hechos del pasado con fines de instruccin. Se destaca por ser el primero en escribir tratando de alejarse de Grecia. Intenta ser una historia universal. Utiliza la arenga o discurso, en el que pone en boca de un gobernante o militar, un discurso que relata hechos pasados. Se remonta varios siglos hacia atrs.

H ISTORIOGRAFA M EDIEVAL O DE E UROPA O CCIDENTAL

Acontecimientos decisivos: la desintegracin poltica del Imperio Romano de Occidente (s. IV a.C.) y la eleccin del cristianismo como religin oficial del imperio. Los inicios del Imperio Romano coinciden con las primeras enseanzas de Cristo. El cristianismo se convierte en un instrumento para una lectura diferente a la historia universal. Es una historiografa influenciada por la teologa. El hombre se convierte en un instrumento de Dios. Los historiadores eran clrigos que entendan la Historia como la preparacin del plan de Dios para la salvacin del hombre. El historiador destacado fue Eusebio (260-340 d.C.), obispo de Cesrea. Autor de Chrnica, escrita en griego, a pesar de escribir y vivir en el que todava era el Imperio romano, con predominancia del latn. Resume la historia universal, comenzando por el relato bblico. A diferencia de la etapa anterior, intenta llevar a cabo una historia universal, abarcando geogrficamente al imperio. Es el inicio de la preocupacin por el tiempo, por cmo fechar los acontecimientos. Se lleva a cabo una combinacin de la cronologa pagana (calendario romano) con la datacin de los grandes hitos judeos-cristianos (creacin del hombre y sobre todo la Pascua). El uso latn en la historiografa marca una continuidad con la etapa anterior. Hereda tambin de ella el mtodo histrico y una inmensa experiencia prctica en la literatura histrica. Sin embargo, no se us debidamente, perdi calidad literaria. Con la cada del Imperio Romano de Occidente, la historiografa se concentr en Constantinopla. Cuando diez siglos despus caiga el Imperio Romano de Oriente en manos de los turcos, los coleccionistas devolvern estos volmenes a Occidente. La concepcin del tiempo en esta etapa se hereda de la tradicin judaica, ejerciendo una gran influencia, representando un corte con respecto a la herencia clsica. En el pueblo hebreo predomina una visin de la Historia caracterizada por presentarla como una asociacin entre lo particular y lo universal, es decir, vinculando las historias particulares de los distintos pueblos con una historia nica de la humanidad. La historiografa medieval refleja la creencia de que el desarrollo de la historia dirige a la humanidad hacia un mundo mejor. Afirma la linealidad del tiempo, por la cual la historia tiene un comienzo (la creacin del hombre) y un desarrollo en lnea recta que no vuelve sobre s mismo. Esta nueva concepcin del tiempo incidi en la forma de interpretar el pasado. Se busc un sentido a la historia. La herencia judeocristiana se manifest en la tendencia a dividir la historia en pocas. Mientras que el historiador de la antigedad buscaba una causalidad humana dentro de la propia sociedad, la historiografa medieval explic a partir de una causa externa: la divina providencia.

Aunque las primeras dataciones medievales son imprecisas, se produjeron avances en la medicin del tiempo. Beda el Venerable, monje ingls, nos leg unas tablas pascuales que permite ubicar cada ao la Pascua cristiana. Descubri la diferencia entre el ao astronmico y el civil. El calendario gregoriano, por su parte, comenz a utilizarse en el s. XVI. Se pueden identificar etapas en la produccin historiogrfica medieval. Una primer etapa coincide con el perodo tardorromano y con el nacimiento del cristianismo. Sus historiadores son clrigos que buscan escribir una historia de la Iglesia y responder a planteamientos paganos. Un referente de este perodo fue Eusebio de Cesrea, quien estableci series paralelas de sucesos cristianos y paganos intentando encontrar analogas y unificar criterios de datacin. A partir de la cada del Imperio Romano de Occidente, se abri la segunda etapa de la historiografa medieval. Las invasiones brbaras redujeron al mnimo la escritura de historia. La Iglesia pervivi a pesar de la fragmentacin de la estructura poltica, concentrando en sus monasterios la actividad cultural. Los monjes formaban parte de la minora que escriba y traduca textos. Surgen, adems, las biografas de los santos, las hagiografas, las cuales contienen elementos fantsticos y exagerados con el fin de ejemplificar la vida del creyente. Beda el Venerable y Gregorio de Tours escribieron en este contexto, en latn vulgar y utilizando tablas cronolgicas. Una tercera etapa comienza a partir del s. X-XI en el marco de la Querella de las Investiduras, el conflicto que enfrent al poder del papa con el del emperador del Sacro Imperio Romano Germnico. La disputa abre la investigacin lingstica de los documentos de la Iglesia, dando lugar al surgimiento de eruditos en la crtica documental, con el fin de encontrar argumentos en favor del papa o del emperador. Las Cruzadas en bsqueda del Santo Sepulcro, tambin influenciaron en este momento historiogrfico, expandiendo la produccin de temtica eclesistica, la preocupacin por la geografa de los territorios explorados y las referencias cronolgicas. Los relatos sobre las Cruzadas representaron un cambio en la historiografa, al aludir a la Historia de los reinos: galos, francos, espaoles, etc. En trminos generales, la Historia se escribe ahora en las ciudades y en lenguas romances, ya no en latn. Se contina, adems, la escritura de crnicas y hagiografas. El obispo Otn de Freising y sus obras son referencias claras de este momento. En una cuarta y ltima etapa, los historiadores se convierten en empleados oficiales de los palacios y escriben sobre la historia del reino para justificar las pretensiones de los monarcas al trono. Se afianza la escritura en lenguas vernculas. El contexto poltico de produccin de estos escritos se relaciona con el desarrollo de la autonoma y la economa de ciudadesestado en Italia y Alemania. Los historiadores que lo caracterizan son localistas y laicos. La aparicin de la imprenta facilitar su trabajo. El historiador florentino Giovanni Villani ejemplifica este perodo. En sntesis, las caractersticas de la historiografa medieval se resumen en: 1. La introduccin de la concepcin lineal del tiempo. 2. El predominio del enfoque teolgico de la Historia en su primer etapa. La causalidad de los hechos asociada a la divina providencia. 3. La diversidad de gneros y temticas: crnicas, anales, hagiografas, etc.
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4. La tendencia de la historia eclesistica a expandirse. Durante la segunda etapa convivir con una historia poltica. 5. La diferencia de calidad entre la primera y la segunda etapa, mejorando durante sta ltima. 6. La conjuncin de tres rasgos: a. Universal. b. Providencialista. c. Apocalptica.