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Consultation 3.5.

Consultation familiale La Maison Universelle de Justice a assimil la consultation affectueuse une des cls du renforcement de l'unit dans la famille. Bien plus, la Maison Universelle de Justice a affirm que la consultation familiale base sur une discussion franche et complte, et anime de la conscience du besoin de modration et d'quilibre, peut tre la panace pour les conflits domestiques. Pour tre efficace, une telle consultation doit, non seulement tre franche, modre et quilibre mais tre caractrise par un respect mutuel et un souci d'galit. Par exemple, dcrivant le processus de la consultation et de la prise de dcision au sein de la famille, la Maison Universelle de Justice a dclar: Dans tout groupe, aussi affectueuse que soit la consultation, il persiste nanmoins des points sur lesquels, de temps en temps, un accord ne peut intervenir. Dans une assemble spirituelle, ce dilemme est rsolu par un vote majoritaire. Il ne peut cependant tre question de majorit l o deux parties seulement sont impliques comme dans le cas d'un mari et de son pouse. Il y a ds lors des moments o la femme devrait se rendre l'avis de son mari, et des occasions o le mari devrait se rendre l'avis de sa femme, mais il ne devrait jamais y avoir de domination injuste de l'un sur l'autre. (famille, cp_mariage) 108. "Consultez-vous pour prendre une dcision en toutes chose, qu'elles soient importantes ou ordinaires. Ne prenez aucune dcision dans vos affaires personnelles sans une consultation pralable. Intressez-vous les uns aux autres. Aidez-vous les uns les autres avancer dans vos projets et vos plans. Donnez-vous de la peine les uns pour les autres. Ne laissez personne tre malheureux pays dans tout le pays. Aidez-vous les uns les autres jusqu' ce que vous deveniez un seul corps, tous sans exception." ('Abdu'l-Bah, cit dans "la Compilation sur la Consultation", p. 9) (famille, mariage)

"Les principales conditions requises pour ceux qui dlibrent sont la puret d'intention, le rayonnement de l'esprit, le dtachement de tout hormis Dieu, l'attirance vers Sa divine Essence l'humilit et la modestie l'gard de ses bien-aims, la patience et l'endurance dans les difficults et la soumission devant Son seuil. S'ils sont gnreusement aids acqurir ces attributs, la victoire leur est accorde du Royaume invisible de Bah." "Les membres qui en font partie doivent s'y consulter ensemble de telle manire qu'aucune occasion de malaise ou de discorde ne puisse surgir. Ceci peut tre atteint lorsque chaque membre exprime, en entire libert, sa propre opinion et expose ses arguments. Quelqu'un est-il d'une opinion oppose, il ne faut en aucun cas qu'il se sente offens car la solution finale ne sera rvle que lorsque la

question aura t discute fond. La brillante tincelle de la vrit ne jaillit que du heurt des opinions diverses. Si, la suite de la discussion, une dcision est prise l'unanimit, c'est parfait ; mais si, Dieu ne plaise, les diffrences d'opinion se manifestent, la majorit des voix doit prvaloir." (Cit dans une lettre du Gardien - date du 5 mars 1922 aux amis en Amrique - Les principes de l'Administration bah'e - p. 50) (pratiquer, cp_consultation)

"La premire condition est l'amour absolu et l'harmonie parmi les membres de l'Assemble. Ils doivent tre trs proches les uns des autres et doivent tmoigner de l'Unit de Dieu, car ils sont les vagues d'une seule mer, et les gouttes d'une seule rivire, les toiles d'un seul ciel, les rayons d'un seul soleil, les arbres d'un seul verger, les fleurs d'un seul jardin. Si l'harmonie de pense et l'unit absolue sont inexistantes, cette union sera disperse et cette Assemble rduite nant. (pratiquer, cp_consultation) La deuxime condition ils doivent, lorsqu'ils se runissent, tourner leur visage vers le Royaume d'En-haut et demander l'aide du Domaine de la Gloire. Ils doivent ensuite exprimer leurs vues avec la plus grande dvotion, la plus grande courtoisie, la plus grande dignit, le plus grand soin et la plus grande modration. Ils doivent, pour tous les cas qui se prsentent, chercher la vrit et ne pas insister sur leur propre opinion, car l'obstination et la persistance sur un point de vue personnel conduirait finalement la discorde et aux querelles, et la vrit resterait cache. Les membres doivent exprimer leurs propres penses en toute libert ; il n'est permis en aucun cas de minimiser l'avis d'autrui. Il faut exposer la vrit avec sobrit et, si des diffrences d'opinion s'lvent, une majorit de voix doit prvaloir laquelle tous doivent obir et se soumettre. De plus, il n'est pas permis aucun membre de dsapprouver ou de censurer, pendant ou en dehors des runions, la moindre dcision arrte prcdemment, mme si cette dcision n'est pas juste, car de telles critiques risqueraient d'empcher l'excution des dcisions. (pratiquer, cp_consultation)

En rsum, quel que soit le problme, il suscitera la clart s'il est tudi en harmonie, avec amour et puret d'intention. Mais si la moindre trace d'alination subsiste, il n'en rsulte que tnbres sur tnbres... Si cela est ainsi respect, cette Assemble sera celle de Dieu, sinon elle conduira l'indiffrence et l'alination engendre par le malheur... S'ils essayent d'accomplir ces conditions la grce du Saint-Esprit leur sera accorde, et cette Assemble deviendra le centre des bndictions divines, les armes de la confirmation divine viendront leur aide et ils recevront chaque jour une nouvelle effusion de l'esprit." (Cite de la lettre du Gardien - date du 5 mars 1922 aux amis d'Amrique - Les principes de l'Administration bah'e -pp. 50-51) (pratiquer, cp_consultation)

"Si quelques mes se runissent, animes des sentiments du Royaume, sensibles aux attractions divines, et d'un coeur pur et d'une saintet et intgrit absolues, s'associent en parfaite communion d'esprit, il est certain que cette runion l aura son effet sur le monde entier. Les conditions, les paroles et les actions de cette runion conduiront le monde la joie ternelle et seront une preuve de la bont du royaume. Le Saint-Esprit les renforcera, les htes de l'Assemble cleste les rendront victorieux et les anges d'Abb viendront se rjouir." (Tablets of 'Abdu'l-Bah, p. 508.) (pratiquer, cp_consultation)

"Ainsi, ils (les membres) doivent se rjouir et se consulter de sorte que ni le dsaccord ni l'extrme aversion ne surgisse. Lorsqu'ils se runissent pour se consulter, chacun doit se sentir entirement libre pour exprimer son opinion et ses arguments. Si quelqu'un le contredit, il ne doit en aucun cas se sentir offens car, s'il n'y a pas d'investigation ou de vrification des questions et des sujets, la solution finale ne sera ni rvle ni comprise. La lumire brillante qui jaillit du heurt de diverses opinions, claire les faits sous l'angle de ta vrit." (Foi mondiale, p. 406.) (pratiquer, cp_consultation)

"S'ils sont d'accord sur un sujet, mme s'il est faux, c'est beaucoup mieux que d'tre en dsaccord sur un sujet tout fait juste, car cette diffrence produirait l'effritement des fondations divines. Si l'un des partis a raison et que les autres ne sont pas d'accord, ce sera la cause de mille torts, mais s'ils s'accordent et que tous deux on tort, l'unit rgnant, la vrit sera rvle et ce qui est faux sera rectifi et deviendra juste." (Principes de l'Administration bah'e p. 56.) (pratiquer, cp_consultation)

"Chacun devrait hautement louer l'autre, et chacun devrait se considrer comme insignifiant et nul en prsence des autres. Tous les sujets doivent tre abords dans une runion et la majorit des voix doit prvaloir. Je jure par le seul vrai Dieu, il est prfrable que toutes les personnes soient d'accord sur une mauvaise dcision que d'tre en dsaccord sur un sujet tout fait juste, car les votes voix unique peuvent tre des sources de dissension qui conduisent la ruine. Puisque, si dans un cas, ils prennent une mauvaise dcision, dans cent autres cas, ils adopteront de bonnes dcisions, ainsi la concorde et l'unit sont prserves. Ceci compensera n'importe quelle imperfection et finalement mnera la correction de la mauvaise dcision." (pratiquer, cp_consultation) Le but est de souligner l'affirmation que la consultation doit avoir pour objectif la recherche de la vrit. Celui qui exprime son opinion ne devrait pas l'exprimer comme tant opportune et juste mais plutt la prsenter comme une contribution l'unanimit d'opinions ; car la lumire de vrit devient manifeste lorsque deux opinions concident. Une tincelle est produite lorsque le silex et l'acier se rencontrent. Chacun doit peser ses opinions avec la plus grande srnit et le plus grand calme. Avant d'exprimer son avis, il devrait considrer attentivement les points de vue qui ont dj t prsents. S'il trouve qu'une opinion exprime auparavant est plus vraie et plus valable, il doit l'accepter immdiatement et ne pas s'attacher sa propre ide obstinment. Par cette excellente mthode, il essayera d'arriver l'unit et la vrit. (pratiquer, cp_consultation)