Caractersticas Formas De Gobierno, Platn

CARACTERISTICAS DE LAS FORMAS DE GOBIERNO, PLATN, LA REPBLICA. Platn consideraba que las formas de gobierno son seis, pero de ellas, dos sirven para designar las formas reales que se alejan en mayor o menor medida de sta. De las cuatro constituciones corruptas 3 de ellas corresponden a las formas degradadas de las tipologas tradicionales: la oligarqua es la forma corrupta de la aristocracia, la democracia de la politeia (Segn Aristteles, democracia buena) y la tirana de la monarqua. La timocracia es un concepto introducido por Platn para designar una forma de transicin entre la constitucin ideal y las formas tradicionales. El gobierno timocrtico de Esparta (que Platn admiraba) es el ms cercano a la constitucin ideal: su vicio, y por lo tanto, su elemento de corrupcin est en honrar ms a los guerreros que a los sabios. A lo largo de la Repblica, Platn realiza un anlisis de las formas de gobierno, que ir graduando desde la mejor hasta la peor. En primer lugar sita la aristocracia, es decir, el gobierno de los mejores, que vendra representado por el gobierno de la Repblica ideal; en ella los mejores son los que conocen las Ideas, los filsofos, y su gobierno estara dominado por la sabidura. La segunda mejor forma de gobierno la representara la timocracia, el gobierno de la clase los guardianes, que no estara ya dirigida por la sabidura, sino por la virtud propia de la parte irascible del alma, que es la propia de dicha clase, abriendo las puertas al desarrollo de la ambicin, que predominara en la siguiente forma de gobierno; la oligarqua, el gobierno de los ricos, y cuyo nico deseo se cifra en la acumulacin de riquezas. Posteriormente encontramos la democracia, cuyo lema sera la libertad e igualdad entre todos los individuos y cuyo resultado, segn Platn, es la prdida total del sentido de los valores y de la estabilidad social. Por ltimo, en el lugar ms bajo de la escala, se encuentra la tirana, que representara el gobierno del despotismo y de la ignorancia, dominado el tirano por las pasiones de la parte ms baja del alma, dando lugar al dominio de la crueldad y de la brutalidad.

FORMAS POLTICAS, FORMA POLTICA IDEAL Repblica: gobierno de los filsofos; (Descripcin en Repblica) ,es el Estado ideal, casi inalcanzable , VALORACIN DE LASFORMAS POLTICAS DESDE UN PUNTO DE VISTA MAS REALISTA. (Descripcin en Leyes) Monarqua o aristocracia, timocracia, oligarqua, democracia, tirana, Gobierno del mejor o de dominio de la clase militar, dominio de una minora, gobierno del pueblo, gobierno de un, los mejores, ambiciosa, individuo; Preocupado por, Su propio, Inters, La forma ms perfecta de, degeneracin de la aristocracia, peor que la timocracia, todos legislan y mandan a, el gobierno ms, gobierno, gobierno de los ricos, la vez, injusto, bajo y degenerado.

En lo poltico nos ofrecer otra clasificacin de las formas de gobierno, segn el criterio de la buena ordenacin del gobierno, es decir, del respeto de las leyes. El gobierno puede estar en manos de uno, de varios, o de muchos. Si respetan las leyes la monarqua es el mejor, seguido de la oligarqua y, en ltimo lugar, de la democracia, por lo que la democracia es catalogada como la peor forma de los gobiernos que tienen ley; pero si no se respetan las leyes entonces la jerarqua se invierte, siendo mejor la democracia, peor la oligarqua y, en ltimo lugar, la tirana. PROPUESTA DE CIUDAD ENCABEZADA POR EL REY-FILOSOFO

En la ciudad ideal que Platn presenta en la Repblica la sociedad est dividida en grupos atendiendo al modo en que cada uno de ellos debe satisfacer distintas necesidades bsicas: la funcin de los artesanos es crear los bienes( alimentos, vestidos o instrumentos,...) que todos los hombres puedan necesitar; los guardianes o guerreros se encargan de la seguridad del Estado, de mantener el orden interno y defender al grupo de las agresiones externas, finalmente, los gobernantes debern promulgar las leyes y establecer justicia. Pero la figura del rey-filsofo aparece como consecuencia de dos puntos de vista fundamentales en la filosofa poltica de Platn: su concepcin autoritaria y su concepcin intelectualista. Platn hereda de su maestro Scrates la idea segn la cual no se puede hacer el bien si no se tiene un conocimiento explcito de lo que es el bien. En el mito de la caverna se seala con claridad que slo quienes hayan conocido la Idea de Bien podrn ser capaces de dirigir correctamente tanto los asuntos privados como los pblicos. En la propuesta no democrtica y clasista de Platn los dirigentes deben educarse desde muy jvenes en las distintas ciencias, en el esfuerzo fsico, y en la prctica de la virtud y, cuando hayan alcanzado la madurez -cincuenta aos- debern encargarse de las tareas de gobierno aquellos que ms se hayan acreditado en sus capacidades morales e intelectuales. De este modo, el gobierno no estar en manos de unos dirigentes elegidos por la mayora sino en manos de aquellos que han podido acceder al conocimiento de la ciencia verdadera y del Bien: los filsofos.