Sistemas Socio-Culturales de Amrica II Prctico La Quarleri Carlos S. Assadourian 1994. Transiciones hacia el sistema colonial andino. Mxico, IEP.

. Captulo V: La renta de la encomienda en la dcada de 1550: piedad cristiana y desconstruccin. Contexto histrico: * El derrocamiento de la rebelin liderada por Gonzalo Pizarro (1548) abri un espacio de poder para la Corona. No obstante, para alcanzar el triunfar sobre Pizarro se form un ejrcito con vecinos y soldados leales que aspiraban a las encomiendas que dejaran los rebeldes. * La Gasca (presidente de la Audiencia) reparti en premios de servicios una cifra descomunal en tributos (repartimiento de Guaynarima) sin contar los servicios personales, con informes muy endebles sobre la potencialidad de la tierra. Pero como no conformo a todos, se dieron nuevas gobernaciones y entradas y descubrimientos para descargar la tierra. Poltica de Transicin: * La Gasca no produjo una ruptura en el ciclo de conquista y distribucin de los indios como botn en las guerras y no pudo limitar el poder de los encomenderos. * Tampoco resolvi el problema del trabajo indgena en Potos y no lleg a limitar el abuso de los encomenderos que tenan indios all. Por ejemplo, no prohibi los trajines con peso que se demandaba a los indios, ni el sacar cosas de sus tambos por el precio conveniente para el encomendero. * Pero inici un proceso de tasacin de tributos para saber que es lo que se poda dar (hubo consenso de la Iglesia y de los encomenderos del Cuzco). La ideologa que subyaca era que los tributos solo sera estables, fructferos y justos si respondan a lo que podan realmente dar los tributarios y para ello haba que hacer visitas y citacin de todos los involucrados. Tasacin general iniciada por La Gasca * Hito en el sistema de encomienda. Ideologa de trasfondo: crean que la tasacin era la llave de conservacin, justicia y razn (estado benefactor). Otros actores: a) Obispo Loayza: tasa para beneficio de los naturales y para el buen gobierno b) Fray Domingo de Santo Toms: para bien de la tierra que los naturales sepan lo que han de dar a sus encomenderos, hasta ahora no ha habido regla en los tributos, solo la codicia de los encomenderos. Visita a Chupachus, 1549 * Versiones encontradas a) Los jefes tnicos dijeron que los haban visitado y tasado sin pedirles parecer (Ortiz de Zuiga, 1562) b) Los visitadores citaron a los principales caciques y estos pidieron reduccin del tributo en especie y no propusieron reducir el tributo en energa (servicio personales, por ejemplo en minas). Proceso de la primera tasacin: * Los visitadores haban citado a los caciques principales y les preguntaron que nmero de indios tenan y que tributos podran dar y estos dijeron que no podan dar lo que daban antes a sus encomenderos. Oidor Santilln: acusa a los caciques de dictaminar sobre el tributo sin consentimiento de sus indios / Polo de Ondegardo: desde el tiempo del Inca solo tienen parecer los caciques. * Limitaciones y realidades: pese al acuerdo de los encomenderos haba temor entre los tasadores sobre las consecuencias de favorecer a los indgenas. Se tema una nueva rebelin y esto condicion el criterio de los tasadores. * La Gasca, los oidores de Lima, y los religiosos dominicos por temor fijaron tributos muy altos en la primera tasacin general y esperaron nuevas condiciones polticas para reducir los tributos. * Sin embargo, ante la movilizacin de las jefaturas tnicas por la primera tasacin La Gasca realiz una retasa entre 1551 y 1552.

* Polo de Ondegardo atribuy a la retasa como un acto de complicidad y alianza entre oidores, religiosos y jefaturas tnicas (Audiencia de Lima: primer aparato orgnico estatal contra el poder de los encomenderos). * La voluntad de la Corona era recortar poder, esto condiment la segunda tasacin. Visita y retasacin (1551 y 1552) * Metodologa visitas: Otorgaron retasas con solo escuchar a los jefes tnicos y en algunos casos se escucharon los reclamos indgenas. * Ideologa de base: eliminar o reducir los servicios personales El caso de los chupachus: a) tendencia a la baja de los tributos de las encomiendas b) 1549 y 1552: reduccin del tiempo de trabajo dedicado a la produccin de los bienes del tributo, sobre todo ropa (se esperaba que tengan ms tiempo para producir para la autosuficiencia) c) En 1552, la reduccin es muy drstica sobre la produccin de tejidos d) Tasa y retasa mantienen importancia de la entrega de coca y maz (por las caractersticas de la tierra de los chupachus) y disminuyen papas / reducen lo recolectado (miel, cera, sal) por las quejas indgenas. d) Tributo en servicios personales - Tasa de 1549: 1) El trabajo cedido de manera colectiva mantiene la anterior obligacin de cultivar para el encomendero cierta cantidad de chcaras (tamao estipulado) de trigo, maz y algodn; cambios en la cantidad en 1552 y se elimina el de algodn. O sea, se reduce el tiempo de trabajo excedente. 2) Se dan servicios personales dados en forma de mitani (30 indios para tejido, 10 indios para cuidar el ganado, carpinteros, etc) - La retasa de 1551-1552: hay disminucin de tributo en especie pero sobre todo en servicios personales. En base a una cdula real la Audiencia determina eliminar todos los servicios personales que se daban en la casa y en la tierra de los encomenderos, pero como no convena quitarlos de golpe empezaron sacando los servicios personales que se hacen en las tierras de los indios. Suspensin y reanudacin proceso * El alzamiento de encomenderos encabezado por Hernndez Girn suspendi las retasas de 155152 y se volvi a la de 1549. Luego fue sofocada y se reinici el proceso de retasas con la llegada del virrey Caete. * El virrey Caete reanuda el proceso de retasas. En la retasa de 1559 se baja el tiempo de trabajo usado en tributo en productos y ms an en servicios personales. Consecuencias de las Tasas y retasas * Visita de Ortiz de Zuiga de 1562 al indagar sobre los cambios que promovi La Gasca los jefes tnicos afirmaron que antes de la tasa cuando no tenan lo que se les peda no lo daban y con la tasa tuvieron que dar lo que est tasado si no iban presos. * Idea autor: La tasa del tributo desarticul el sistema que regulaba la produccin de excedente durante el Tawantinsuyu. Con el Inca los tributarios no estaban obligados a dar cantidad. Cuando se eliminan los servicios personales pensando que se estaba aplicando justicia se trastoca las costumbres indgenas de tributar.

Caractersticas tributacin Primera Fase Tasaciones

La codicia por el otro y la plata sustituy la La tasa del tributo desarticul el sistema que reciprocidad y la redistribucin encarnada regulaba la produccin de excedente durante el por el Inca. Tawantinsuyu. Cambi la forma indgena de tributar en energa por un patrn de medida Los encomenderos negociaban el tributo fundado en volmenes de productos (riesgos con los caciques. climticos). Base: aprovecharon la forma de extraer Destruccin del modo indgena de tributar excedente con el Inca (yanas, energa colectiva de los pueblos y mitani para Tributo en oro y plata: un patrn dado en formar equipos de trabajo energa sin obligacin de cantidad fue reemplazado por un patrn de medida dado por Adems, pedan los encomenderos el peso del oro y de la plata. volmenes determinados de productos que Consecuencias a) cambios en la circulacin: se era determinado previamente. introdujo la plata y el oro como patrn de intercambio b)Para poder pagar la plata y el oro oblig a los indgenas a alquilar su fuerza de trabajo. Se cambi el cultivo de sementeras (aplicacin de energa sin estar limitada la cantidad) por la entrega de volmenes determinados de maz. Modific la figura bajo la cual los indgenas producan, por ejemplo, maz para el Inca Las unidades domsticas: deban pagar el tributo con parte de lo que producan antes para su subsistencia en sus parcelas o vender mal su ganado. Dejaron de estar exentos de tributar con la cosa propia.