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LES RESSORTS SOCIAUX DE L'INDIGNATION MILITANTE.

L'ENGAGEMENT AU SEIN D'UN COLLECTIF DPARTEMENTAL DU RSEAU DUCATION SANS FRONTIRE


Lilian Mathieu P.U.F. | Sociologie
2010/3 - Vol. 1 pages 303 318

ISSN 2108-8845 Article disponible en ligne l'adresse:

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Pour citer cet article :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Mathieu Lilian, Les ressorts sociaux de l'indignation militante. L'engagement au sein d'un collectif dpartemental du Rseau ducation sans frontire , Sociologie, 2010/3 Vol. 1, p. 303-318. DOI : 10.3917/socio.003.0303

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Enqutes

Les ressorts sociaux de lindignation militante. Lengagement au sein dun collectif dpartemental du Rseau ducation sans frontire Social determinants of activist indignation. The commitment in a departmental collective of the Rseau ducation sans frontire
parLilianMathieu*

R SU M
Les enseignants et parents dlves qui sengagent au sein du Rseau ducation sans frontire (resf) entendent exprimer leur indignation devant le sort que ltat franais rserve aux enfants et jeunes scolariss trangers en situation irrgulire. Cette indignation ne peut tre pose en principe dexplication de lengagement, mais doit elle-mme faire lobjet dune analyse. Cest ce quentreprend larticle, sur la base dune enqute par observations et entretiens auprs de militants dun collectif refs dun dpartement de province. Il montre tout dabord que les ressorts sociaux de lindignation sont rechercher dans la trajectoire et la socialisation des agents, qui les a dots de dispositions critiques, dapptences protestataires et dune sensibilit aux enjeux scolaires et de discriminations, quils ont transposes dans leur engagement au sein de ce collectif. Lattachement une cole laquelle ils doivent leur ascension sociale, une humeur critique issue dun rejet prcoce de leur ducation religieuse, linfluence de modles familiaux de dsobissance ou encore une exprience douloureuse de laltrit marquent ainsi les trajectoires de bon nombre de ces militants. Larticle montre ensuite que lindignation connat des expressions diffrencies selon les modes dentre dans la cause (perue en termes gnraux ou incarne dans des personnes identifies) et le degr pralable de comptence militante. Il montre enfin comment la poursuite de lengagement au sein du rseau suppose un travail motionnel spcifique, composante majeure de lapprentissage militant.

A b stra c t
Teachers and parents who mobilize in the Rseau ducation sans frontire (Network for education without borders) aim to express their indignation towards the policies the French State adopts towards children and young pupils who are undocumented migrants. Indignation can not be taken as the explanation of their mobilization, but must be analyzed as such. That is what the paper does, on the basis of observations and interviews with resf activists from a provincial collective. The study first shows that the determinants of their indignation, and of their mobilization in the collective, can be found in their social trajectories and socialization, that endowed them with critical dispositions, inclinations to protest and sensitivity to discrimination and schooling issues. An attachment to the educational institution to which they owe their social mobility, a critical mood that stems from their precocious rejection of their religious education, the influence of family inherited models of disobedience, or a painful experience of otherness, can be found in the trajectories of many of those activists. The article then shows that their indignation is differently expressed according to the way the activists have joined the cause (whether it has been perceived in general terms or singularized in identified persons) and their previous level of activist skills. It also shows that maintaining the involvement in the movement needs an emotional work, which is one of the main components of the activist learning.

MOTS CLs : militantisme ; motions ; sans-papiers ; socialisation; ducation

Keywords: Activism; emotions; undocumented migrants; socialisation; education

* Directeur de recherche cnrs Groupe de recherche sur la socialisation ens de Lyon Groupe de recherche sur la socialisation ens de Lyon 15, parvis Descartes bp700069342 Lyon Cedex07 lmathieu@ens-lyon.fr

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spcialement de ltude du militantisme et des mouvements sociaux. Redevenues, car cest en prenant le contre-pied du postulat dirrationalit des mobilisations collectives de lancienne psychologie des foules, et par extension en refusant toute prise en compte des tats affectifs des contestataires, que ce domaine de recherche sest constitu partir de la fin des annes1960. Dans le sillage dOlson (1978) et de son prsuppos de rationalit de laction protestataire, les analystes ont le plus souvent pris soin dcarter les affects de leurs modles. Si cette attitude a indniablement contribu asseoir la scientificit de ce domaine de recherche, elle sest rvle au fil du temps de plus en plus intenable et a conduit certains des spcialistes les plus minents redonner toute leur place des motions telles que la colre, lindignation ou la peur dans

es motions sont depuis peu redevenues une dimension privilgie de la sociologie politique (e.g. Marcus, 2008), et

la gense et la conduite des engagements protestataires, tout dabord aux tats-Unis (Jasper, 1997; Aminzade & McAdam, 2001; Goodwin, Jasper & Polletta, 2001; Mobilization, 2002; Gould, 2004) et dsormais en France (Trani, 2009). Le prsent travail sinscrit dans la continuit de cette rintgration des motions dans ltude des processus de mobilisation, mais il souhaite le faire sans donner aux tats affectifs la place dterminante que certains auteurs leur accordent. Il en est ainsi, spcialement, des modles qui, autour des notions de choc moral (Jasper, 1997) ou doutrage moral (EricksonNepstad & Smith, 2001), tendent poser en principe dexplication ce quil faudrait linverse expliquer. Postuler, comme le fait Jasper (1997, p.106), que des individus se mobilisent lorsquils sont confronts une situation ou une information qui heurte leurs convictions morales les plus profondes, cest sexposer la simple reproduction

Terrain et mthodes

1. Gnralement sous la forme dune obligation quitter le territoire franais (oqtf). Dans le dpartement tudi, il sagit souvent de personnes dont la demande dasile a t rejete par lOffice franais de protection des rfugis et apatrides (ofpra) mais qui ne peuvent ou ne souhaitent repartir dans leur pays dorigine et qui restent en France sans titre de sjour. Leurs enfants mineurs sont en principe inexpulsables, mais la France considre quils doivent accompagner leurs parents si leur expulsion est dcide. Les mineurs isols dpourvus de titre de sjour sont pris en charge par les conseils gnraux et scolariss, mais deviennent expulsables ds quils atteignent lge de 18ans. 2. Cette forme rticulaire, souvent pose comme caractristique des nouvelles formes protestataires, nest pas aussi galitaire que le laissent supposer Ion et al. (2005) et lhorizontalit proclame ne doit pas masquer des formes implicites de hirarchisation bases notamment, comme on le verra plus loin, sur des diffrences de parcours et de comptences militants. 3. Pour une prsentation de cette mouvance et de la position quy occupe resf, cf. Hmed & Simant (2006).

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a t fond Paris en2004 pour assurer la dfense dlves trangers en situation irrgulire dont la scolarit risque dtre interrompue par une procdure dexpulsion1. Nouveau venu au sein dune mouvance qui compte dj de nombreux groupes de soutien aux sans-papiers, il sy singularise par sa dimension relativement informelle (dont tmoigne son auto-dsignation comme rseau2) et surtout par son ancrage au sein du monde de lducation3. Lenqute dont on livre ici les rsultats a t ralise dans le cadre du programme anr Frontires, et porte sur le collectif resf dun dpartement de province. Ce collectif est compos dune quinzaine de comits constitus sur la base du quartier ou de la ville, le plus souvent initis partir dun tablissement scolaire o une mobilisation sest dveloppe en dfense dun ou plusieurs lves menacs dexpulsion. Un groupe de pilotage, anim par deux enseignantes bnficiant pour cela dheures de dlgation syndicale, coordonne lactivit des comits lchelon dpartemental. 28entretiens (avec 22femmes et 6hommes, gs de27 61ans) ont t raliss, qui visaient recueillir des lments biographiques ainsi que des rcits des conditions de lengagement et de laction mene. Sy ajoute une observation ethnographique rgulire, pendant deux ans, des runions du groupe de pilotage et des actions publiques du collectif. Lengagement resf ne supposant pas dadhsion formelle, ont t considrs comme militants et sollicits pour un entretien des individus que les observations avaient permis didentifier comme faisant preuve dun engagement pratique la fois continu et public (et non ceux qui expriment leur soutien sous des formes ponctuelles, faiblement contraignantes ou discrtes, comme des signatures de ptition). Si environ un tiers des interviews est engag au niveau dpartemental et les autres au niveau local, il convient de noter que cet chelon dengagement peut varier en fonction des disponibilits personnelles ou des exigences de la mobilisation.
resf

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des discours par lesquels les agents lgitiment leur engagement. Cela revient galement confrer cet engagement une dimension spontane et impulsive qui fait cran tout ce que celui-ci doit une socialisation particulire. Tout nest pas motif dindignation pour tout le monde, et la mme situation qui rvoltera tel individu en laissera tel autre indiffrent. En outre, la mobilisation protestataire relve dun ordre de pratique et de sens spcialis, dont tous les individus nont pas ncessairement connaissance ; une indignation pourtant vivement ressentie peut rester silencieuse ou isole faute de matrise de ses formes convenues dexpression publique et collective. Deux enjeux apparaissent en consquence troitement lis : celui des dispositions apprhender tel phnomne comme scandaleux et redevable dun engagement, et celui des comptences ncessaires au passage de lindignation individuelle au ralliement une protestation collective. Suivant la distinction entre ces deux termes propose par BernardLahire, on considrera quune disposition est une inclination ou une apptence intriorise au fil de la trajectoire de lindividu, via les diffrents sites et tapes de sa socialisation, tandis que le terme de comptence dsignera des savoirs et savoir-faire bien circonscrits, lis une circonstance ou une pratique bien spcifique (Lahire 2002, p. 415). Cette approche suppose tout dabord un dtour par le pass de lagent, au cours duquel il a intrioris ces dispositions et accumul ces comptences, et ce sera le propos de la premire partie de cet article. Elle ne saurait cependant ignorer les logiques propres de la situation qui prside lactivation de ces dispositions et comptences en loccurrence les modalits et contextes dentre dans une organisation militante, traits dans la deuxime partie, ni quelles sont susceptibles dtre plus ou moins profondment remanies au fil de lintgration aux activits de cette organisation et du parcours accompli en son sein remaniements quabordera la troisime partie. Ce sont donc les liens entre socialisation, indignation et engagement que cet article entend explorer, partir de ltude dun collectif dpartemental du Rseau ducation sans frontire (resf). Ce mouvement na pas t choisi au hasard: son image publique est celle dune mobilisation ne de lengagement de
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simples citoyens, personnes ordinaires auparavant peu ou pas investies dans la vie publique mais que la dcouverte de cas dlves trangers menacs dexpulsion aurait indigns et dtermins sengager (de Blic & de Blic, 2006). Cette reprsentation nest pas fausse et on verra que cest bien de cette manire que nombre de militants rendent compte de leur ralliement. Elle est cependant insuffisante et exige, donc, dtre complte par une tude des socialisations de ces militants, de leurs conditions dentre dans le collectif et des parcours quils y accomplissent.

Les ressorts sociobiographiques de lengagement


Certaines causes rassemblent des profils sociologiques caractristiques. Ce constat rcurrent invite postuler que les ressorts des engagements sont situs dans les trajectoires des individus qui sy rallient ou, plus prcisment, que ces engagements doivent tre rapports des dispositions intriorises au fil des socialisations individuelles4. La socialisation politique constitue de longue date un axe majeur de la sociologie politique franaise (Gaxie 1978, Muxel, 2001; Percheron, 1993; Revue franaise de science politique, 2002), qui a dtaill ts dans et par lesquels sacquirent une identit politique et des comptences agir et penser politiquement. Mais elle sest le plus souvent concentre sur les comportements ou prfrences les plus gnraux, tels le vote ou le placement sur un axe droite-gauche, et a moins abord la manire dont la socialisation contribue expliquer des engagements pour des causes aux enjeux circonscrits, telles que celle porte par resf.
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les sites (la famille et lcole, en premier lieu) et les modali-

Un recrutement dominante ducative et fminine


Le profil des personnes interviewes (largement confirm par les donnes retires des observations et des discussions informelles avec dautres militants du mme collectif) confirme le constat, opr par de prcdentes recherches sur les mouvements de sans-papiers (Simant, 1998), dun

4. On adopte ce faisant la dfinition de Muriel Darmon, pour qui une tude de socialisation se donne pour tche didentifier les processus rels et dtermins dans et par lesquels les individus acquirent des faons

de faire, de penser, et dtre socialement situes, les agents ou instances qui assurent ce processus ainsi que ses effets , produits et rsultats (Darmon, 2007, p.6).

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recrutement majoritaire au sein des classes moyennes salaries relevant de la petite bourgeoisie intellectuelle en ascension sociale. Il signale plus prcisment une prdominance du monde de lducation, puisque non seulement douze des interviews sont enseignants (en primaire, collge, lyce ou lyce professionnel) mais sy ajoutent dautres personnels de lducation nationale (documentaliste, inspecteur, emploi vie scolaire) ainsi que ceux qui aspirent le devenir (chercheuse contractuelle, institutrice stagiaire). Une telle prdominance ne saurait surprendre sagissant dun mouvement qui entend dfendre des lves trangers et qui a pris la forme de mobilisations dans les tablissements que ceux-ci frquentent. On ne saurait cependant limiter la comprhension de cette surreprsentation enseignante ce que lon pourrait appeler la localisation scolaire de la mobilisation. La composition professionnelle du deuxime grand vivier de recrutement des militants, celui des parents dlves, rvle elle aussi une prdominance du monde enseignant (quatre parents dlves sur les sept interviews sont membres de lducation nationale). Ces parents sont membres de la
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Ce collectif a une autre caractristique: il regroupe dans une crasante majorit des femmes. On peut mettre lhypothse que limportance de cette variable du genre est lie la nature de la cause: cest parce que celle-ci porte sur des domaines socialement dfinis comme fminins, en loccurrence parce quelle a voir avec lenfance et lducation, que ce sont des femmes qui se trouvent confrontes en premire ligne ces enjeux. Que lcrasante majorit des militants interviews soient des militantes parat ainsi corrl la surreprsentation des femmes dans le secteur ducatif (Duru-Bellat & Van Zanten, 2006, p.135) comme dans les associations de parents dlves (Barthlemy, 1995), et tmoigne de leur assignation aux tches dducation et de soin aux enfants.

Les effets de la socialisation familiale


Que la famille soit un des principaux sites de socialisation politique est, on la dit, un acquis majeur de la recherche en ce domaine, et la prsente tude en apporte une nouvelle dmonstration. La plupart des militants rencontrs signalent des parents relativement politiss voire, pour une minorit dentre eux, engags dans diffrentes causes ou organisations. La transmission familiale dun intrt pour la chose publique la mtaphore de lhritage exige quelques prcautions. Ainsi que le souligne BernardLahire, on nhrite pas de dispositions sociales comme on hrite dun patrimoine matriel, car ce qui est transmis subit des distorsions, adaptations et rinterprtations au cours de la transmission, sous leffet, dune part, des carts entre les supposs transmetteurs et les prtendus rcepteurs et, dautre part, des conditions (des contextes) de cette reconstruction (Lahire, 1998, p.206). Ainsi, dans plusieurs cas, les prfrences politiques des militants interviews se sont construites contre celles de leurs parents. Alors que les premiers affirment tous des sympathies de gauche, certains parents sont dcrits comme de droite, voire dextrme droite, comme dans le cas de cette enseignante de 60ans, ancienne soixante-huitarde qui se dcrit comme trs
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ou dassociations pro-

pres leur tablissement, mais jamais de la peep5. Deux autres voies dentre rassemblent de moindres effectifs. La premire est celle du travail social ; lengagement est alors le prolongement militant dune pratique professionnelle qui a amen prendre en charge des jeunes ou des familles sans-papiers dans le cadre dun foyer ou dun centre social. La seconde est celle danciens militants qui poursuivent resf une activit associative (apprentissage du franais, notamment), syndicale ou politique antrieure. Parmi les personnes qui ne sont pas membres de lducation nationale, un capital scolaire ou culturel relativement lev est reprable: comdienne, musicienne, ingnieur, juriste dentreprise, urbaniste Pour autant, plusieurs prsentent un statut prcaire (comdienne hors intermittence, musicienne ayant interrompu sa carrire, urbaniste en recherche demploi) ou sont la retraite, ce qui les rend disponibles pour les activits du collectif. De ce point de vue, leur engagement pourrait tre envisag comme une manire de contrecarrer un repli dcevant ou contraint sur la sphre prive (Hirschman, 1983).
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et qui signale que si ses parents grands bourgeois taient

5. Lingal investissement des deux grandes fdrations de parents dlves traduit les clivages idologiques qui les sparent, les effectifs de la fcpe votant majoritairement gauche et ceux de la peep droite (Barthlemy, 1995). Signalons ce propos que lensemble des militants interviews saffirme de gauche et que les sympathisants de lextrme gauche (npa, lo, groupuscules marxistes) et/ou de lcologie et/ou de laltermondialisme

y prdominent sur les lecteurs du ps ou du pcf; peu dentre eux, cependant, sont actuellement membres dun parti et plusieurs affirment une sensibilit libertaire. Ladhsion syndicale concerne la majorit des enquts, avec une prdominance des syndicats enseignants (fsu, sud ducation, snuipp, sgen) ; chez les non-enseignants, la cfdt et la cgt sont les plus souvent cites.

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nest cependant ni automatique ni univoque (Muxel, 2001) et

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trs politiss, ce ntait malheureusement pas du bon ct puisque son grand-pre a t frapp dindignit nationale la Libration, sa mre tait ptainiste et son pre Croix de feu. Apparaissent galement avec frquence des situations de dissension politique entre parents, opposant le plus souvent un pre de gauche et anticlrical une mre conservatrice et religieuse. Ces discordances signalent un des sites privilgis de la socialisation politique, savoir les repas familiaux au cours desquels sexpriment et saffrontent des positions antagonistes, et que plusieurs enquts se remmorent comme des moments marquants de leur apprentissage politique: la maison a dbattait beaucoup rsume une ingnieur de 61 ans qui voque les tensions rcurrentes entre son pre anticlrical et sa mre catholique, tandis quune enseignante de 56 ans se rappelle qu la maison il y avait tout le temps des gens de diffrentes obdiences, qui sengueulaient, qui discutaient, qui parlaient fort. Cest en assistant ces joutes oratoires entre adultes que ces futurs militants se sont assurs une connaissance et une matrise non seulement des arguments proprement politiques, mais galement dun art de la confrontation rhtorique, composante majeure de la comptence militante. La nature des engagements parentaux, lorsquils existent, est galement digne dintrt. Si plusieurs pres adhrents syndicaux (plus rarement de partis) sont voqus, ce sont, de manire paradoxale en regard de ce que lon sait des ingales propensions lengagement selon le sexe, surtout les mres qui sont dcrites comme engages. Mais il sagit chaque fois dengagements sur des registres conus comme fminins (Fillieule & Roux, 2009), en loccurrence dactivits associatives locales, paroissiales ou caritatives cest--dire des activits qui dune part sancrent dans une proximit et dautre part valorisent une attention un autrui marqu par la dtresse, deux caractristiques que lon retrouve dans lengagement
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du fait de leur altrit. Linculcation familiale des valeurs de tolrance et dantiracisme hrites de lexprience de la guerre est alors dautant plus forte quelle sappuie sur des figures hroses, comme dans le cas de cette enseignante dont loncle maternel est mort en dportation et dont le pre, lui aussi dport, a tenu lever ses enfants dans un esprit de rconciliation: Je me souviens que quand je suis rentre en sixime et que jai appris lallemand, de discussions froces la maison avec dautres dports qui disaient non, jamais mes enfants napprendront lallemand, parce que cest la langue des boches. Mon pre disait non, tu peux pas dire a, tas pas le droit de dire a, tu peux pas lever tes enfants dans la haine et dans ce nationalisme qui nous a fait tellement de tort. Sy ajoute le modle de pratiques transgressives dun ordre lgal considr comme illgitime, comme dans le cas de membres de la parentle rsistants ou dune mre porteuse de valises, dont on retrouve une transposition attnue dans lassistance des sans-papiers considre comme un dlit. Linfluence de ces vnements historiques joue galement, mais cette fois acontrario, sur le mode du refus dun hritage peru comme infamant, comme dans le cas dj voqu de lenseignante dont la famille collaborationniste a t poursuivie la Libration ou de cette institutrice qui rapporte ses engagements antimiquil [son pre] ait fait la guerre dAlgrie. Lanalyse de la contribution de la famille la socialisation politique de ces militants ne serait pas complte si elle ignorait les effets de leurs origines sociales. Celles-ci apparaissent htrognes, les professions des pres (une majorit de mres sont au foyer) allant des petits agriculteurs la grande bourgeoisie, en passant par des ouvriers, techniciens, reprsentants ou officiers; cinq enquts, parmi lesquels trois enseignantes, signalent des parents enseignants, ce qui indique une hrdit professionnelle relativement faible. La tendance dominante est cependant celle dorigines sociales modestes voire pauvres, desquelles les agents sont sortis par lintermdiaire de lcole, lgard de laquelle ils expriment une vive reconnaissance. Plusieurs enquts insistent sur leur rapport enchant au savoir apport par lcole et signalent combien lintgration linstitution scolaire leur a servi de planche de salut, comme dans le cas de cette institutrice quinquagnaire fille de petits agriculteurs: Ctait une chance pour moi davoir ce concours lcole normale, parce que a ma permis daller vers autre chose, vers un autre milieu. Ctait trs salutaire. Je sais pas ce que je serais devenue si javais pas eu a, franchement.
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litaristes et en faveur des immigrs au fait que a me gonfle

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On peut avancer que, pour un nombre significatif de mili-

tants, cest sur la base dun modle parental, et plus spcialement maternel, quils ont intrioris des dispositions altruistes sexprimant avant tout lgard de figures du proche. On relve galement plusieurs socialisations politiques marques par la Seconde Guerre mondiale ou la guerre dAlgrie. Des histoires personnelles (pour les plus gs, comme dans le cas de cet homme qui, enfant juif, a pass la guerre cach) ou familiales restent imprgnes sur le mode du traumatisme par ces vnements, qui ont suscit une sensibilit particulire la question de lloignement forc de personnes pourchasses
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Je sais pas, peut-tre que je me serais suicide, peut-tre que jaurais vir folle, peut-tre que je men serais sortie autrement. Lindignation que suscite la situation dlves trangers menacs de ne pouvoir poursuivre leurs tudes en France apparat indissociable de leur propre trajectoire et tmoigne de leur attachement une cole laquelle ils doivent une ascension sociale qui, pour une majorit dentre eux, a, qui plus est, trouv sa concrtisation au sein de lducation nationale.

marier ou de baptiser ses enfants, voire le reniement de son baptme. En tmoignent, exemple parmi dautres, les propos de cette travailleuse sociale de 49 ans : En grandissant je finissais par couter un peu plus ce qui se disait la messe et ce que jentendais aussi de la part des bons paroissiens, ce qui a cr chez moi une espce de rvolte petit petit en me rendant compte que les discours ne correspondaient pas du tout aux actes, quoi, de tous ces gens-l, et voil. Et je me suis dit quest-ce que cest que cette histoire?

Une dfiance lgard de linstitution religieuse


La nature du message religieux nest pas en jeu ici. linverse Linfluence de la socialisation religieuse sur les engagements altruistes a t dmontre par de nombreuses tudes (Passy, 1998 ; Simant, 1998) et les militants rencontrs ne font pas figure dexception. La grande majorit est issue dun milieu catholique et a suivi une ducation religieuse plus ou moins pousse selon les gnrations, les plus gs ayant t plus intensment exposs des messages religieux (scolarisation dans le priv, parfois en internat). Beaucoup, on y reviendra, ont t scouts ou ont milit dans des organisations de jeunesse chrtiennes. Toutefois, lducation religieuse impulse par les parents apparat surtout guide par le conformisme et ne tmoigne pas dune volont de transmettre une foi fervente leurs enfants.
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pourrait-on dire : les agents y adhraient jusqu ce quils saperoivent quil ntait pas mis en pratique par ceux qui sen faisaient les reprsentants (les prtres) ou les dfenseurs (les parents ou les paroissiens). Leur militantisme permet ces agents de mettre en pratique les valeurs chrtiennes auxquelles ils ont t socialiss dans leur enfance, mais avec lesquelles ils pensaient avoir rompu en mme temps quavec linstitution qui les diffuse. Cest ce dont tmoigne cette secrtaire de rdaction de 38ans qui, tout en se dclarant athe et anticlricale, reconnat que son engagement est inspir par sa socialisation religieuse : Jai des gens qui me connaissent trs bien qui me disent, qui se rendent compte, mais en fait tu es profon[Lengagement
resf]

Une socialisation chrtienne est favorable lintriorisation de dispositions altruistes, susceptibles de sexprimer en dfense de groupes vulnrables ou ostraciss conus comme autant de figures christiques, et on sait que certaines manires de se vivre comme catholique viennent nourrir les engagements militants (Donegani, 1993; Lagroye, 2006). Pour autant, les entretiens rvlent des rapports ambivalents lgard de lducation religieuse reue, et tmoignent souvent dune vive hostilit envers lglise. Les rcits de vie rapportent ainsi avec une frquence leve lexprience dune mise en doute radicale de la foi, le plus souvent au moment de ladolescence, qui dbouche sur un rejet de lglise en tant quinstitution. Cette exprience sappuie de manire rcurrente sur le constat dun dcalage entre la nature du message dlivr par linstitution et la ralit observable des attitudes et des comportements des fidles ou des prtres. Elle dbouche sur des pratiques prsentes comme significatives de cette rupture, comme le refus de se

cest pas en contradiction avec, quand

on voit les modles les plus anciens du christianisme. () Je le vis assez bien finalement, dtre judo-chrtienne! Lengagement apparat chez ces agents comme le produit de lactivation dune disposition critique, antrieurement gnre par lexprience du manquement de linstitution religieuse ses propres principes humanistes et gnreux, et dans certains cas mise en sommeil jusqu la dcouverte de la situation des enfants de sans-papiers. Cette disposition critique incline se mfier des autorits institutionnelles et entrer en conflit avec celles dont les pratiques ne se conforment pas aux valeurs quelles professent. Dans cette perspective, lengagement dans resf peut tre envisag comme la ractivation de cette disposition, mais cette fois transpose dans lopposition un tat franais dont la politique hostile aux immigrs bafoue, leurs yeux, les droits de lhomme dont il se prtend pourtant le reprsentant exemplaire6.

6. Les sympathies de gauche des enquts rendent galement compte de leur opposition une politique mene par un gouvernement de droite. On peut faire lhypothse que ces sympathies politiques (dont on a galement vu quelles

taient parfois opposes celles des parents) relvent elles aussi de ces dispositions critiques, comme invite le penser la part relativement importante de militants affichant des sympathies libertaires et/ou votant lextrme gauche.

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dment chrtienne! Et je crois quils ont pas tort en fait. ()

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Une nouvelle fois, lindignation qui prside au militantisme dans


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conduit intgrer des organisations (partis ou groupuscules de gauche ou dextrme gauche, syndicats, mouvements) qui sont autant de sites dapprentissage, au sein desquels sacquiert un ensemble de savoirs et savoir-faire propres la pratique militante et qui seront ultrieurement mobiliss au sein du collectif. Mais une apptence pour laction plusieurs sacquiert plus frquemment encore (et plus tt) au sein de collectifs pourtant dnus de vocation politique. Il sagit des organisations de jeunesse chrtiennes, et spcialement du scoutisme, quil est ncessaire de traiter indpendamment de la socialisation religieuse tant elle entretient avec elle des rapports ambivalents7: rare chappatoire possible un univers familial confin, ces organisations sont dcrites comme des sites o ont t dcouverts et assimils des outils critiques susceptibles dtre retourns contre linstitution religieuse. Cest en effet, pour plusieurs agents, la participation aux activits proposes par ces associations qui leur a permis daccder une intelligibilit nouvelle du monde, plus large et ouverte que celle, dcrite comme trique et renferme, quentretenaient tant lcole que la famille ou lglise paroissiale: On a eu des prtres En particulier le pre J. ()Je peux que les remercier, ces gens-l, tu vois. Parce quil nous a fait des de rflchir ensemble, de rencontrer dautres personnes, de nous organiser des voyages, on a fait des choses formidables , dit une institutrice de 53 ans. Processus similaire de dcouverte, vcu sur le mode de la rvlation, du potentiel et du plaisir de laction plusieurs chez cette professeure en lyce professionnel de 36ans, active militante de la dant son adolescence: Lide ctait de rassembler les jeunes de milieu populaire, donc tu avais tous les cas, tavais des lycens, tavais des jeunes en situation prcaire, tavais des chmeurs, tavais des jeunes au boulot. Et puis ctait ben Regarder la vie quon menait. () Et puis ensuite on mettait en place des actions. () Aprs tu avais effectivement un questionnement mais sur les temps forts, qui tait reli la question spirituelle, cest--dire comment dans lvangile on se retrouvait. () L jai vraiment expriment ce quon appelle le vivre ensemble. () Jai eu la preuve que a fonctionne,
joc

nest pas aussi spontane que le disent les agents,

puisquelle rsulte dun rapport conflictuel lautorit institutionnelle prexistant.

Des expriences marquantes


Les socialisations familiale, scolaire et religieuse ne sont pas seules avoir faonn les dispositions des agents sengager dans la dfense des sans-papiers. Dautres sites ou expriences exercent une influence elle aussi dcisive, notamment en venant perturber ou contredire les effets de la socialisation primaire. Les entretiens font apparatre, par leur rcurrence, limportance de tels cadres socialisateurs alternatifs ou correcteurs. Lexposition des vnements historiques peut provoquer de vritables ruptures biographiques (Ihl, 2002 ; Percheron, 1993; Voegtli, 2004) en bousculant la socialisation antrieure et en rorientant la trajectoire de lindividu. On a vu plus haut que la Seconde Guerre mondiale ou la guerre dAlgrie ont reprsent de telles expriences marquantes pour certains militants parmi les plus gs, mais cest Mai68 qui est le plus frquemment voqu par ceux dune soixantaine dannes. Mai68 a plus exactement, dans leur cas, contribu enclencher ou acclrer une politisation au principe dun militantisme durable. Cest par exemple le cas de cet instituteur retrait, fils dofficier, qui na pas lui-mme particip aux vnements mais se trouvait alors comme en attente dalternatives la vision du monde promue par sa famille et contre laquelle il tendait se dfinir, et qui considre Mai 68 comme le moment dimpulsion de sa carrire militante: Jai vcu a [Mai68] pas comme Pas comme acteur, jai vcu a la radio, tout a. Moi jtais dans ma famille et a mavait Enfin a ma ouvert des horizons, quoi, que javais pas avant. Aprs je me suis retrouv en fac, jai papillonn, tous les groupes gauchistes et tout, ctait les trucs [rire] trotskistes, maostes Mai68 ne contribue pas seulement, pour les militants de cette gnration, ouvrir des horizons , transformer les perceptions du monde et des transformations quil convient de lui apporter. En impulsant des carrires militantes, lvnement
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7. noter que si le scoutisme catholique est prdominant parmi les enquts, ses formes laques sont galement prsentes.

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ouvertures, il nous a permis de, oui dallerDabord nous

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que cest possible. Que malgr toutes ces diffrences, tu vois, on arrivait faire des choses.

Diffrentes modalits dengagement


Lindignation, on le voit, ne surgit pas de rien mais est lexpres-

La socialisation opre par le scoutisme ou la joc apparat double, la fois cognitive et pratique puisque ce qui est intrioris est dune part une vision particulire du monde (comme entach de diverses formes dinjustice, porteur de potentiels de progrs, etc.) mais galement un ensemble de savoirs et savoir-faire dans lanimation de collectifs, source de gratifications. Cette travailleuse sociale de 29ans retient ainsi de ses dix annes aux claireurs de France la vie en collectivit, prendre soin des autres, comprendre un petit peu ce qui se passe autour tandis quune enseignante de 60ans insiste sur le fait que par le scoutisme on apprend vivre ensemble, avec des gens qui sont compltement diffrents, qui vous tapent sur les nerfs, et puis bon ben ma foi il faut vivre ensemble, il faut faire des choses ensemble. () Cest quand mme des choses qui nous ont forms. Les militants rencontrs sont dans leur crasante majorit des Franais issus de parents eux-mmes franais, et leur soutien aux sans-papiers relve dun engagement altruiste (Passy, 1998). Pour autant, si leur histoire personnelle ou familiale nest pas marque par limmigration, il est relever quune petite laltrit, notamment loccasion dexpatriations. Plusieurs relient explicitement la situation des sans-papiers leur propre exprience du racisme ou de la discrimination en raison de leur couleur de peau, de leur nationalit relle ou suppose, ou encore de leur religion. On ma toujours pris pour une Marocaine enfin, pour une Maghrbine Donc jai toujours, depuis toujours, vcu avec le regard des autres, raconte une enseignante de 49 ans. Une autre se remmore sa stigmatisation lorsque, lycenne, elle tait la seule ne pas aller au catchisme: Lathisme ctait pas rien dans ces poquesl, dans une petite ville o il y avait une forte imprgnation catholique. () Le cur avait dit mes petites copines de classe il faut pas sortir avec elle, cest un suppt de Satan! (enseignante, 56 ans). Une autre a vu la communion de sa fille perturbe par des jets de pierres de jeunes musulmans lorsquelle vivait aux Comores et une urbaniste souligne que lors dun sjour en Ouganda Je me suis retrouve toute seule, isole dans un monde culturel diffrent. a a t la fois trs riche mais surtout trs trs dur. Dans leur cas, leur empathie lgard des sans-papiers se fonde, sur le mode de lidentification par analogie, sur leur propre exprience de la difficult sintgrer dans une socit trangre.
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sion dune sensibilit certains thmes ou enjeux, dun attachement certaines valeurs, dont la comprhension exige un dtour par la socialisation de lagent. Rapporter ainsi une attitude actuelle, telle la rvolte devant le sort des sans-papiers, au pass de lagent ne saurait cependant suffire et lanalyse ne doit pas oublier que cest dans la rencontre avec une situation concrte que des dispositions trouvent sactiver. Ltude doit par consquent sintresser aux conditions du ralliement resf, dans et par lequel lindignation trouve une expression pratique. Or les modalits de ce ralliement apparaissent contrastes, et plus spcialement inscrites dans un continuum entre le gnral la cause globale des sans-papiers et le singulier la situation de tel lve directement connu dans le mme temps quelles donnent lieu des expressions motionnelles diffrencies. Trois profils distincts (dont on gardera lesprit quil sagit avant tout de stylisations fin danalyse) peuvent tre identifis lintrieur de ce continuum.

Une entre par le gnral


Ce que lon appelle entre par le gnral dsigne des ralliements resf comme collectif porteur de la cause des jeunes ou enfants de sans-papiers saisie dans son ensemble. Cette modalit dentre concerne surtout des individus disposant dune longue exprience militante et dots dun haut niveau de comptence politique, mais qui se signalent galement par leur rapport motionnellement matris la cause. Sils expriment comme les autres militants une ferme indignation devant le sort rserv aux sans-papiers et leurs enfants, ils le font sur un registre plus froid ou distant. La cause tant pour eux une question gnrale et ce titre relativement dsincarne, ils sont moins susceptibles dtre affects ou prouvs que dautres impliqus dans une relation davantage personnalise avec les trangers menacs dexpulsion. Un premier cas de figure est celui de personnes dj investies dans diverses causes mais qui navaient jusqu prsent jamais eu loccasion de sengager sur les questions dimmigration (ou jamais avec une telle intensit). Pour ces agents, lengagement au sein du rseau reprsente leur premier contact avec lunivers militant pro-immigrs, mme sils disposaient dj dune connaissance minimale de ses enjeux et organisations. Le processus est pour eux un dplacement ou une extension de ce
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dizaine dentre eux voque des expriences douloureuses de

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que lon peut appeler leur surface militante : dj actifs sur divers terrains, ils leur ajoutent ou leur substituent une nouvelle cause, au sein de laquelle ils reconvertissent leurs savoirs et savoir-faire militants. Cest le cas de ce professeur dhistoire en lyce professionnel de 43ans, actif cologiste dans sa jeunesse et actuel animateur du syndicat
sud

au milieu des annes1990, et qui sest dabord reconvertie, son dpart de ce parti, dans ldition dun journal destination des jeunes de banlieue avant de prendre en charge lanimation du collectif resf de son dpartement. On le voit, la plupart de ces agents ont derrire eux une carrire militante consquente, parfois longue de plusieurs dcennies. Il sagit dans leur majorit de personnes qui disposent dun haut niveau de comptence politique, entendue la suite de Daniel Gaxie comme la matrise dun principe proprement politique de construction de lespace politique, fourni par lune des idologies manipules par les agents du champ politique un moment donn de son fonctionnement (1978, p.82). Un des aspects de cette comptence est la capacit apprhender des problmes ou enjeux en loccurrence le sort des sanspapiers au moyen de schmes de perception proprement politiques, cest--dire marqus du sceau de la gnralit et qui ce titre instaurent une distance avec les victimes dune injustice (Boltanski, 1993, p. 20) laissant peu de place lexpression motionnelle. En dautres termes, ce nest pas le sort de tel ou tel sans-papiers pris isolment qui se trouve au principe de leur ralliement resp, mais la cause de lensemble des trangers en situation irrgulire, voire, un degr de gnralit suprieur, la quils refusent. Lextrait dentretien suivant est significatif de cette aptitude la monte en gnralit par raccordement, sur le registre dpassionn propre une interprtation politique se voulant impartiale, des enjeux globaux8:
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ducation, devenu

un des piliers du groupe jeunes majeurs du dpartement. Cest galement le cas de cette institutrice dune quarantaine dannes, de sensibilit libertaire et engage dans une srie de mouvements (Palestine, antimilitarisme), qui son syndicat a propos de prendre en charge lanimation du comit alors quelle navait quune connaissance distante des enjeux dimmigration. Un second cas de figure est celui de militants engags dans le mouvement pro-immigrs ds avant la fondation de resf et qui ont eux aussi opr un dplacement ou une extension de leur surface militante mais tout en restant lintrieur de ce mouvement. Disposant au pralable dune connaissance des diffrentes thmatiques (droit dasile, sjour irrgulier, double peine) et enjeux ou ressources de ce domaine militant (aspects juridiques, institutions comptentes, voies de recours), mais aussi familiers dun univers associatif spcialis au sein duquel ils ont dj effectu un parcours plus ou moins long et complexe, ils sont souvent prdisposs occuper des positions centrales au sein du collectif; cest parmi eux que lon trouve ses fondatrices et principales animatrices. Il convient cependant de ne pas radicalement opposer ces deux profils, dans la ralit beaucoup plus proches que ce que cette prsentation pourrait laisser penser. Une tude des carrires militantes temporellement plus large montre que lengagement antrieur sur les questions dimmigration relve parfois lui-mme dun processus de reconversion militante. Cest le cas de cette documentaliste de60ans, ancienne maoste tablie, qui sest investie dans la cause des sans-papiers au moment o elle quittait lusine: Je me suis reconvertie comme on dit [elle cesse son tablissement en1995]. Alors aprs jai cherch un autre cadre militant et ben ctait lpoque de Saint-Bernard et tout a, et je lai trouv dans la cause des sans-papiers. Cest galement le cas de cette professeure en lyce de 56ans, militante dun parti dextrme gauche du dbut des annes1970
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cause des sans-papiers comme expression dun tat du monde

Il me semble que cest une lutte essentielle. () Au niveau syndical une lutte syndicale de premier plan parce que bon,
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cest la question des jeunes scolariss sans-papiers

mais plus globalement la question des sans-papiers, cest aussi une question, ce sont des travailleurs sans-papiers donc cest une question qui concerne tous les travailleurs (professeur en lyce professionnel, 43ans). Il convient cependant de ne pas gnraliser cette figure du virtuose du militantisme, engag au nom dune conception globale des enjeux de sa lutte et mme de transposer ses comptences militantes dans de nouveaux combats. Dautres militantes qui ont elles aussi rejoint
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comme porteur de la

8. Aptitude la monte en gnralit dont Boltanski (1990) a montr limportance dans la construction et la lgitimation des causes. On verra

plus loin que mme si elle expose des contraintes, la singularisation nest pas non plus dpourvue de capacit mobilisatrice.

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cause gnrale des sans-papiers tmoignent pour leur part dune moindre matrise des enjeux des politiques de limmigration ainsi que dun bagage militant plus rduit. Dans leur cas, linvestissement au sein du collectif tmoigne dune volont dengagement qui sest dirige vers ce qui apparaissait comme lorganisation conjoncturellement la plus en pointe de lespace des mouvements sociaux. Cette volont dengagement est rapporte une indignation diffuse et non focalise sur la seule question des sans-papiers devant ltat du contexte politique (certaines datent leur intrt pour la politique du 21avril 2002, dautres de la dernire lection prsidentielle) et traduit une socialisation politique prsente comme incomplte ou insatisfaisante: cest pour mieux comprendre et contester les volutions politiques quelles dcident de sengager.

elle me demande ce quon peut faire. () Elle savait que jtais sud ducation et puis que je mintressais ce type de cause, donc elle est venue men parler. Lengagement de ces personnes relve de ce quEdward Walsh (1981) appelle une imposition soudaine de revendications, savoir la rencontre impromptue avec un problme quil est impossible desquiver et qui exige une rponse dans lurgence. Les rcits des agents qui relvent de ce profil mettent ainsi laccent sur la dcouverte, directe ou via un tiers, dun cas dlve en situation irrgulire quils mconnaissaient jusqualors et pour lequel ils se sont rapidement mobiliss. Ces rcits insistent sur lmotion suscite par cette dcouverte, comme dans les propos de cette professeure de lyce professionnel Cest vrai que l, la colre nous est monte. Et l jai ouvert les yeux sur, ben cette lgislation, labsurdit de la gestion des familles ou de ce professeur des coles: Je mimaginais pas quon puisse faire vivre ces gens-l, en respectant les lois franaises, quon puisse faire vivre de telles choses des gens. Le vocabulaire de lindignation et de la colre est frquemment utilis pour rendre compte des sentiments prouvs par ces personnes lorsquelles sont confrontes un cas de famille ou de jeune menac brve chance dexpulsion. On se trouve donc devant des situations similaires celles que Jasper dcrit par son concept de choc moral. Pourtant celui-ci, sans tre invalid, apparat lui seul insuffisant pour rendre compte de ce type dengagement: cest parce quils disposent au pralable dune comptence militante acquise sur dautres terrains de lutte que ces agents ont pu et su engager une mobilisation en faveur de llve dont ils venaient de dcouvrir la situation. Lengagement conscutif un choc moral ne relve donc pas dun comportement rflexe mais de lactivation de dispositions et comptences pralables et sans lesquelles lindividu serait rest dsempar et passif. En tmoigne le fait que, ds que mis au courant de la situation de llve menac dexpulsion, ces agents savent quoi faire: ils informent les collgues et les lves pour les inciter se mobiliser, appellent une assemble gnrale dans ltablissement, activent leurs rseaux pour constituer un comit de soutien, rdigent une ptition, etc. Leur matrise des formes de laction collective leur permet, en dautres termes, de faire face rapidement et dimpulser une mobilisation. Cest pour cette raison que lon utilise lexpression de terreau favorable: la dcouverte quun lve est menac dexpulsion est immdiatement perue et saisie comme une
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Une rencontre du singulier en terreau favorable


Le deuxime profil runit des personnes disposant elles aussi dun bagage militant important, le plus souvent issu dengagements sur dautres enjeux, mais dont le ralliement
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sest opr

via la rencontre avec une figure singulire de la cause des sanspapiers. Autrement dit, ces personnes ont reu une offre dengagement avec la dcouverte dun cas dlve expulsable dans leur environnement direct et y ont rpondu favorablement en investissant les savoirs et savoir-faire militants dont elles taient dotes. la diffrence des prcdents, cette rencontre avec la cause sur un mode trs singularis, qui plus est marqu par lurgence, confre leur engagement une dimension affective plus intense. Dans plusieurs cas, cest le fait dtre pralablement repr ou connu comme militant qui conduit prendre en charge une action au titre de
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Les personnes sont par exemple solli-

cites par des connaissances confrontes un cas de sanspapiers et qui, ne sachant que faire, se tournent vers celui ou celle qui, dans leur entourage, leur parat le mieux mme de sen charger. Cest le cas de cette parent dlve dmarche par le directeur de lcole que frquentent ses enfants: Jtais prsidente du conseil des parents dlves dans lcole de mes enfants quand une famille est alle voir le directeur pour lui demander, pour lui parler de sa situation et lui demander de laide. Le directeur les a orients vers nous, donc vers moi. Cest le cas galement de cette professeure de philosophie, syndicaliste engage lextrme gauche: Cest une collgue dallemand, je pense catholique, plutt de droite, mais trs intgre, loyale. () Elle vient me prvenir un jour quelle a reu les confidences dune jeune lve sans-papiers, et donc
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offre dengagement car apprhende selon des schmes cognitifs dj informs par les codes de laction collective. Ici, et contrairement au profil prcdent, lintgration au collectif se fait par le singulier: cest la confrontation avec un cas individuel clairement identifi qui suscite la mobilisation, et non la cause des sans-papiers prise dans sa gnralit. Pour autant, le bagage militant dont disposent ces agents leur permet deffectuer un raccordement rapide cette cause gnrale via le cas auquel ils ont t confronts. Tel nest pas le cas du troisime profil, qui concerne des agents moins pourvus en comptences militantes.

La proximit entretenue avec les enfants ou adolescents menacs dexpulsion apparat en effet dterminante: ceux-ci ne sont pas tant des incarnations singulires dune cause gnrale que des figures du proche (Thvenot, 2006, p.221) avec lesquelles prexiste une certaine familiarit. Il sagit dlves de sa classe ou de camarades de son propre enfant, ils sont dots dune personnalit et dun nom, sont inscrits dans un rseau de relations sociales et font partie intgrante dune forme de communaut (la classe, lcole, le quartier) dont ils ne sauraient tre exclus ce sur quoi insiste ce parent dlve: Cest un travail de solidarit naturel. Dimplication pour essayer de venir au secours de ces gens-l, quon connat par ailleurs, hein, les enfants on les connaissait. Lentre par le singulier est ainsi dote dune efficacit propre: elle convainc de la lgitimit de la cause en lincarnant en une personne identifiable, mme dattester de la ralit des malheurs quelle subit ou dont elle est menace. La cause des sans-papiers nest plus un enjeu abstrait et lointain, mais une ralit immdiatement palpable quon ne peut esquiver. Mais si elle est pour ces raisons efficace, lentre par le singulier nen est pas moins juge insuffisante, voire potentiellement nocive, par les militants les plus aguerris. la diffrence de ces mme de raccorder leur indignation la cause gnrale. Le risque existe quils restreignent leur engagement la seule personne de llve la dfense duquel ils se sont rallis. Le pril est en dautres termes quils ne peroivent pas la cause gnrale derrire la singularit de son incarnation9 et quils limitent leur revendication la rgularisation de ce cas unique, et interrompent leur engagement une fois celle-ci obtenue. Tmoigne de ces refus ou incapacit la monte en gnralit la rticence de certains comits locaux sinvestir dans des tches militantes qui en dpassent le cadre, ou se coordonner avec dautres comits pourtant gographiquement proches. En tmoigne galement le fait que certains comits dprissent aprs la rsolution du cas qui avait prsid leur constitution. Lentre par le singulier peut cependant constituer une voie daccs vers le gnral. Le cas individuel originellement dfendu offre les moyens de son dpassement lorsquil amne, via la participation aux activits du rseau, dcouvrir dautres cas
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Efficacit et limites de lentre par le singulier


Ce troisime profil partage pourtant un certain nombre de traits avec celui qui vient dtre prsent. Ici aussi, lentre dans le mouvement se fait par le singulier, cest--dire lors de la rencontre avec un lve menac dexpulsion qui amne dcouvrir une ralit de limmigration irrgulire jusqu prsent mconnue. Cette dcouverte peut avoir lieu la porte de lcole, lorsquen venant chercher son enfant les enseignants ou dautres parents dlves invitent signer une ptition. Elle peut galement soprer lors de la rvlation de sa situation par un lve ou un jeune qui lon enseigne ou que lon suit dans le foyer o lon est travailleuse sociale. La premire prise de contact avec le comit vise obtenir des informations ou un soutien afin de pouvoir faire face la menace dexpulsion. Le rseau est ainsi dabord apprhend comme un ple de ressources mais dont la rponse prend la forme dune invitation soi-mme organiser la mobilisation en impulsant un comit local. Ici encore, les rcits laissent une large place lindignation: Moi je mimaginais pas quon traitait les gens comme a (ingnieur, 61ans); Dcouvrir quune famille est loge pendant six ans lhtel, mais je ne mimaginais mme pas que a puisse tre possible (parent dlve, professeure des coles, 46 ans). Mais dmunis en comptences et connaissances militantes, ces agents se prsentent comme davantage dsempars que ceux du deuxime profil lorsquils prennent la mesure de lurgence de la mobilisation. La singularit des cas de sans-papiers auxquels ces personnes sont confrontes joue un rle crucial dans leur engagement.
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ceux du deuxime profil, ces militants sont dmunis en ressour-

9. On retrouve ici une des tensions constitutives de la politique de la piti telle quelle est tudie par Boltanski: en tant que politique, celle-ci doit sarracher au

local pour monter en gnralit mais ne peut totalement saffranchir, dans sa rfrence la piti, de la prsentation de cas singuliers (Boltanski, 1993, p.27).

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similaires et tout aussi redevables dun engagement. Des pratiques telles que la prsence au tribunal administratif (o sont jugs les recours contre les
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leur famille sans-papiers. Ce qui les distingue est bien le niveau de leur engagement, l encore diffremment situ sur un continuum entre le gnral et le singulier, et non son intensit: lesoutien apport un jeune ou une famille menacs dexpulsion est coteux en temps et en nergie, motionnellement prouvant et pose des dilemmes complexes10. Un des principaux problmes que rencontrent les sanspapiers tient la prcarit de leur logement ; ils sont en majorit des demandeurs dasile, qui bnficient dun hbergement en Centre daccueil des demandeurs dasile (cada) pendant lexamen de leur dossier par lofpra mais qui doivent le quitter en cas de refus et aprs puisement des recours. La dcouverte quune famille sans-papiers a souvent lieu au moment o elle est expulse de son
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en soutien son cas per-

mettent de prendre la mesure de la situation des sans-papiers, comme lindique cette professeure des coles: On se contente pas de regarder la famille quon connat, on va au tribunal une fois, deux fois, trois fois. Donc on dcouvre dautres familles, dautres situations, dautres cas, et puis On peut quand mme difficilement aprs fermer les yeux. Mais cest davantage lintgration au collectif et le double apprentissage des diverses activits militantes et du contrle motionnel que celles-ci requirent qui expliquent que des mobilisations initialement singularises puissent tre au principe dengagements durables.

et se retrouve sans logement. La mobilisation

Parcours militants et travail motionnel


Tout comme les modalits de ralliement au collectif, les parcours qui y sont effectus apparaissent contrasts. Certains limitent leur engagement dans sa porte ou dans sa dure, par exemple en sinvestissant dans lanimation dun comit dtablissement ou dans le soutien une famille, tandis que dautres ralisent un parcours au sein du rseau qui les amne occuper diffrents postes et exercer diverses responsabilits. Quoique diffrencis, ces parcours supposent tous la ralisation de ce quArlieHochschild (2003) appelle un travail motionnel, entendu comme tentative de changer le degr ou la qualit dune motion pour ladapter une situation en loccurrence ici la conduite dune action militante.
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(gnralement conduite par des militants relevant du deuxime profil identifi plus haut) qui suit cette dcouverte prend dabord la forme de ptitions que les parents dlves sont invits signer la sortie de lcole, et de dmarches auprs de la municipalit et des travailleurs sociaux pour trouver un nouvel hbergement. Dans lattente, des collectes sont organises pour payer une chambre dhtel la famille; dans certains cas, ce sont des parents dlves ou des enseignants qui accueillent la famille chez eux.
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Le rejet dfinitif dune demande dasile ninduit pas seulement la perte du logement; il implique galement que les familles quittent le territoire franais: dsormais en situation irrgulire, elles sexposent une arrestation suivie dune expulsion. Nesouhaitant ou ne pouvant retourner dans leur pays dorigine, les familles entrent dans une relative clandestinit. Dans le mme temps, les militants qui les soutiennent tombent sous le coup de la loi qui rprime laide au sjour irrgulier. Mme si, dans le dpartement tudi, aucun soutien na jusqu prsent t poursuivi pour son aide des sans-papiers, un tel engagement nen provoque pas moins des dilemmes o se mlent anticipation des risques, doutes sur le bien-fond du soutien et prgnance des rfrences historiques (on a vu plus haut que certains ont reu de leur famille des modles, au sens fort, daction illgale). La rvlation quun lve et sa famille sont en situation irrgulire amne souvent dcouvrir quil ne sagit pas dun cas isol dans ltablissement. La mobilisation se stabilise alors sous la forme

Division du travail militant et gestion des motions


Leur bagage militant pralable et les conditions dans lesquelles les agents ont t amens rejoindre
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dterminent en

large part le niveau de leur engagement et le type dactivit quils accomplissent. Ceux qui relvent du premier profil ralisent le plus souvent des tches de coordination au niveau dpartemental tandis que ceux qui relvent des deuxime ou troisime profils sont surtout actifs au niveau de ltablissement scolaire ou du quartier, et assurent principalement un soutien auprs de

10. Sur ce point, le prsent travail ne confirme pas la thse, formule notamment dans Ion et al. (2005), du dclin dun militantisme total trs intense au profit dune forme davantage distancie et labile : non seulement

les deux formes coexistent au sein du collectif tudi, mais lengagement intense est loin den constituer une forme marginale.

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dun comit et chaque lve ou famille est plus particulirement pris en charge par un militant, dont le soutien fait parfois lobjet dune officialisation lors dun parrainage rpublicain. La singularisation de lengagement est dans ces conditions maximale et propice au tissage de liens qui ne relvent plus seulement de la dfense dune cause considre comme juste mais de relations interpersonnelles fortes et troites. Quune amiti se noue entre parrains et parrains contribue renforcer la dtermination militante des premiers au bnfice des seconds, mais peut aussi savrer douloureux lorsque lissue de la lutte est dfavorable. Une enseignante voque ainsi une copine qui a hberg comme a pendant un an, pratiquement, six mois, une famille, elle sest retrouve, bon Ya rien au bout et ils sont obligs de se sparer et cest la douleur. Cest la douleurDonc faire attention nous-mmes aussi, cest--dire les protger eux et puis nous se protger de notre impuissance aussi quelque part. On retrouve ici la question des motions, cette fois non au principe de lengagement, mais comme un de ses produits dont la gestion savre dlicate. Les militants dont lengagement sinscrit dans un registre trs singularis rencontrent les mmes difficults que les travailleurs sociaux tudis par VincentDubois (1999), que menacent les surgissements motionnels provoqus par une confrontation directe au malheur dautrui et qui disent devoir se blinder. De fait, la matrise des motions et la forme dexpression, plus ou moins retenue ou extriorise, de lindignation apparaissent comme des marqueurs de diffrences de statut et de parcours entre militants. Des entretiens avec des militants relativement novices stigmatisent la froideur voire la duret de ses principaux animateurs, tandis que ceux-ci voquent, pour leur part, la ncessit quils ont ressentie de se blinder: Autant les toutes premires affaires on connaissait les gens, personnellement, a nous touchait personnellement, autant aujourdhui bon on doit avoir un millier de familles [sur le dpartement], dabord jarrive pas les connatre toutes personnellement, voil, cest clair. Et puis bon du coup forcment il y a pas le mme attachement. () Si on veut garder nous aussi notre vie on se blinde. Ya pas de miracle (coordinatrice dpartementale, professeure en lyce). Les rapports entre motions et militantisme apparaissent de ce point de vue ambivalents: positifs lorsque lindignation dbouche sur lengagement, ils deviennent nfastes lorsquils produisent un dcouragement qui ne peut tre par quau prix dune sorte de travail dinsensibilisation. Cest pourquoi les coordinatrices veillent ce que les comits mlent militants novices et aguerris dans ce qui relve dune gestion rationalise des indignations, destine en assurer ce quon pourrait appeler le rafrachissement face au risque de leur
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routinisation et de leur moussement: Cest bien aussi que les prfectures elles voient aussi chaque fois des gens nouveaux pour qui cest la premire fois. Or moi je suis vraiment pour cet empilement quon a, avec la fois des gens militants un peu permanents comme je peux ltre, et puis la fois un renouvellement () parce que je pense qu chaque fois le problme rapparat comme un problme nouveau, comme une nouvelle infamie, comme une nouvelle chose la fois extraordinaire et insupportable (coordinatrice dpartementale, professeure en lyce). Autre aspect de cette gestion rationalise des affects, les coordinatrices veillent ce que chaque runion de quelque importance prvoie des moments de convivialit informelle (gnralement autour dun buffet) destins conforter la sociabilit militante et remobiliser les troupes lorsquelles sont menaces par la dmoralisation suite lexpulsion de sans-papiers pourtant ardemment soutenus. La pratique militante est par elle-mme susceptible dentretenir et de renouveler lindignation dont elle se nourrit. On a dj not que la prsence au tribunal administratif permet de dcouvrir dautres cas de sans-papiers qui eux aussi ont besoin de soutien. La pratique la plus courante consiste assister laudience silencieusement mais en groupe, tout en portant ostensiblement le badge
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Lenjeu est de rconforter par sa prsence le jeune ou la


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famille concerns et de montrer aux juges la ralit de linsertion dans la socit franaise invoque par les avocats lencontre de lexpulsion. Ce sont surtout les membres du comit de soutien qui viennent ainsi soutenir leur sans-papiers, mais aussi des militants disposant de suffisamment de temps libre pour tre prsents en journe. Cette pratique renforce la dtermination des militants que scandalise, et cela dautant plus quil sagit souvent dune dcouverte, le fonctionnement concret de la justice (mauvaise foi ou cynisme des magistrats, propos inaudibles, superficialit de lexamen des situations), comme lexprime cette professeure des coles : Pour tre alle des fois au tribunal administratif pour des appels je trouve que ya vraiment une dsinvolture de la part des magistrats qui me sidre. () On a vraiment limpression dtre revenus, oui, au temps de Vichy. Cest de fait une posture de tmoin quendossent les militants assidus aux audiences lorsquils entendent publiciser ce quils considrent comme des comportements et des dcisions judiciaires iniques.

Parcours et apprentissages
On la vu, les principaux animateurs du collectif se signalent par leur rapport davantage dpassionn la cause et par les formes de lexpression de leur indignation, plus retenues et conformes
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aux exigences de gnralit requises par lordre de discours militant. Ltude des parcours accomplis au sein du rseau indique que cette conformit est le produit dun apprentissage qui la fois suppose un travail motionnel particulier et implique lacquisition de savoirs et savoir-faire spcifiques la dfense des sans-papiers. Lorganisation interne du collectif laisse transparatre larticulation entre gnral et singulier prcdemment aborde: alors que les comits dtablissement ou de quartier se mobilisent en soutien des jeunes ou des familles identifis, le groupe de pilotage dpartemental impulse et organise les actions (manifestations et rassemblements publics, concerts de soutien, dition de documents, etc.) visant publiciser la cause des lves sans-papiers conue dans sa globalit. Il sagit bien dune articulation et non dune opposition: la tche que se donne le groupe de pilotage est de construire de la gnralit partir de la multiplicit de cas singuliers, comme dans cette action au cours de laquelle les comits ont t invits rassembler les diffrents dossiers de demande de rgularisation en souffrance afin den faire un dpt collectif spectaculaire la prfecture, au terme dune manifestation de plusieurs centaines de personnes. Leur observation montre que, quoique en principe ouvertes tous les militants du dpartement, les runions du groupe de pilotage rassemblent surtout ceux les plus intensment et durablement investis, au nombre dune vingtaine. Si les agents qui disposent dun important bagage militant et pour qui la participation au collectif relve de la reconversion ou de lextension dengagements antrieurs y trouvent comme naturellement leur place, deux parcours distincts sont galement susceptibles dy conduire. Le premier est celui de militants qui ont initialement rejoint resf via la dfense dun cas singulier. Cette premire mobilisation leur a permis dacqurir certaines comptences quils ont souhait continuer valoriser une fois le cas rsolu et la mobilisation de leur comit suspendue. Maintenir lengagement dans un autre cadre, en loccurrence celui du niveau dpartemental, permet de prserver les gratifications recueillies lors de cet engagement initial, cela dautant plus que la personne est disponible (chmage, retraite). Le second parcours est celui que suivent des personnes qui, quoique dmunies en bagage militant, ont rejoint resf comme porteur de la cause gnrale des sans-papiers, voire comme organisation la plus combative dans un contexte politique peru comme menaant. Leur dsir dengagement sest coupl leur disponibilit pour les motiver se rendre une runion dont elles ont eu connaissance via Internet. Ni parents dlves, ni enseignants, et
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de ce fait pouvant difficilement sintgrer un comit dtablissement, elles sont orientes vers des tches dotes dune dimension gnrale, telles que la tenue de la permanence daccueil ou lorganisation des actions publiques. Lexposition mdiatique de resf joue ici un rle dterminant: cest parce quil sagit dun groupe mdiatis comme dynamique et porteur dune cause lgitime que ces personnes sy sont rallies. FrdricSawicki et JohannaSimant notent ce propos que lexposition mdiatique dune cause peut court terme canaliser des candidats lengagement vers une organisation, mais faute dune prise en charge spcifique de ces nouveaux venus, de tches quelque peu gratifiantes leur confier ou encore dune correspondance entre la composition sociale ou les orientations idologiques de lorganisation, et celles qui ont t perues au travers de campagnes mdiatiques plus ou moins contrles, le reflux peut savrer rapide (2009, p.115-116), et le fait est que seule une minorit des personnes qui se prsentent ces runions revient et sengage durablement. Si la dfection aussi rapide que silencieuse de ceux qui ne font quune brve apparition empche de connatre ce qui les distingue de ceux qui maintiennent leur engagement, on peut constater que ces derniers partagent la plupart des traits reprs parmi les autres militants (humeur antiinstitutionnelle issue dun rapport conflictuel la religion, insertion au sein du monde scolaire, apptences laction collective gnres par le scoutisme, exprience de lexpatriation) et postuler que leur entre dans la carrire militante tient un ajustement heureux de leurs dispositions aux attentes du rseau. Quel que soit leur mode dinsertion au sein du comit, les agents qui sy investissent durablement effectuent tous un apprentissage militant spcifique, la fois motionnel et technique. On la vu, ceux les plus fortement et durablement engags se distinguent par leur rapport la cause davantage contrl sur le plan motionnel, ce qui sexplique en partie par leur parcours. Plusieurs signalent que la prise en charge dune famille ou dun jeune par lequel ils ont dbut leur engagement les a laisss meurtris, par puisement ou suite la mise en chec de leur soutien, parfois aussi aprs avoir t blesss du manque de gratitude de ceux quils ont aids. Passer dun soutien singularis une action militante de niveau plus gnral a pour eux reprsent un moyen de maintenir leur engagement tout en vitant les situations quils savent dsormais affectivement prouvantes. Rendent galement compte de leur engagement sur un mode relativement dpassionn ceux qui sont entrs au comit par le gnral, que leur parcours militant a de longue date habilits au travail motionnel spcifique exig par la conduite dune action collective. Cet aspect ressort de lobservation des runions
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du groupe de pilotage, domin par les militants les plus chevronns et au sein duquel lexpression dune vive indignation par les novices apparat dcale, voire incongrue. Lindignation devant le sort fait aux sans-papiers nest pas absente de lengagement des plus aguerris, mais celle-ci va en quelque sorte de soi: elle est intgre comme une composante lmentaire de linvestissement au sein du rseau et son expression publique nest pas exige par une situation avant tout tourne vers lorganisation pratique de laction collective. Un autre enjeu de lapprentissage militant propre
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rapide et convoit car symbole et instrument de pouvoirune militante le dsignera significativement par le terme de sceptre puisque toutes les informations importantes passent par lui. Avoir russi faire face sans paniquer une dferlante dappels ou une procdure dexpulsion en appelant les contacts (avocat, comit de soutien, presse) et en organisant rapidement une mobilisation figure ainsi parmi les titres de gloire dont peuvent se targuer les militants dont la matrise de soi et lefficacit ont t attestes par leur succs cette preuve implicite, valant pleine intgration au groupe de pilotage et accs

rside

lgitime de nouvelles responsabilits.

dans la matrise des aspects juridiques de lentre et du sjour des trangers en France. Les comptences militantes les plus courantes savoir rdiger un tract, mener une runion, solliciter les ressources dune organisation partenaire trouvent certes semployer, et ce sont les militants sur ce point les mieux dots qui prennent le plus spontanment en charge les tches danimation organisationnelle. Elles ne sont cependant pas suffisantes, comme le signale ce syndicaliste enseignant selon qui lengagement
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Conclusion
De mme que les fumeurs de marijuana incapables dapprcier positivement les effets de la drogue cessent leur consommation et interrompent prcocement leur carrire dviante (Becker, 1985), les individus incapables dprouver du plaisir dans le militantisme (cest--dire dapprcier ses gratifications et de trouver ses enjeux dignes dintrt) se dtournent rapidement de cette sphre dactivit. Ltude des parcours militants se doit par consquent dintgrer les facteurs qui contribuent rendre attractives et plaisantes ses activits et formes de sociabilit. que la socialisation pralable est lun de ses principaux facteurs qui non seulement contribue rendre certains types de rtributions dsirables, et dautres moins (Sawicki & Simant, 2009, p.103) mais galement, et encore plus avant, prdispose smouvoir ou sindigner de certains aspects de la ralit sociale et dote en apptences ou comptences susceptibles de connatre une transposition heureuse dans la pratique militante. Pour autant, il serait prilleux de ne concevoir lengagement que comme le produit dun ajustement harmonieux, et quelque peu mcanique, de dispositions ad hoc aux attentes dune organisation. Ce serait mconnatre que cette dernire ne fait pas que slectionner ses membres, mais assure leur production et leur faonnement comme militants en leur confiant diffrentes tches, en leur proposant de nouveaux schmes de perception du monde, en les intgrant des rseaux de sociabilit et en les habilitant travailler leurs motions. Do limportance, comme on sy est employ ici, de se pencher sur les modalits dentre puis sur les pratiques et parcours accomplis au sein de lorganisation, qui permettent dapprhender le monde du militantisme comme un domaine de pratique et de sens particulier, et invite considrer les organisations qui le composent comme autant de sites dapprentissage.
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a te muscle sur le plan juridique, il faut

tre un peu plus bton. () Aprs, est-ce que jai appris des choses, non, sur rdiger un appel ou une ptition cest un boulot quon faisait avant. Un apprentissage juridique spcialis est ralis dans et par la pratique, en assistant aux audiences du tribunal administratif, en prenant connaissance de la situation des familles qui se prsentent la permanence, en les accompagnant chez lavocat ou en ngociant avec la prfecture, et en sappuyant sur des lectures ou des informations transmises par des militants plus expriments. Des comptences scolaires sont alors ractives, comme la prise de notes ou la recherche de documentation en bibliothque. La slection des militants appels exercer des fonctions de coordination au niveau dpartemental sappuie, on le voit, sur un ensemble de dispositions et comptences, et spcialement sur une capacit matriser ses motions et intgrer des savoirs juridiques. Ceux-ci ne sauraient toutefois suffire, et des formes implicites de mise lpreuve permettent de tester laptitude des militants endosser certaines responsabilits. Parmi celles-ci, la plus importante rside dans le fait de se voir confier le tlphone portable du comit, ordinairement dtenu par les coordinatrices qui ne sen dessaisissent qupisodiquement, et sur lequel parviennent toutes les demandes daide, parfois adresses en extrme urgence (comme lors de linterpellation dun sans-papiers). Il sagit dun objet la fois redout il faut tre ractif et ne pas faire derreur en rpondant une demande daide, il est frquent que les appels se multiplient un rythme
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On a essay de montrer dans la premire partie de cet article

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