Vous êtes sur la page 1sur 2

TALLER GRADO DCIMO TEMA: INVIOLABILIDAD Y DIGNIDAD DE LA PERSONA LA DIGNIDAD HUMANA DEFINICIN Cualidad de ser digno.

La palabra dignidad deriva del latn "dignitas". La dignidad en si es la necesidad emocional que todos tenemos de reconocimiento pblico por la autoridad, personal, amigos, familiares, crculo social, entre otras, de haber hecho bien las cosas. La dignidad es el valor intrnseco y supremo que tiene cada ser humano, independientemente de su situacin econmica, social y cultural, as como de sus creencias o formas de pensar. LA DIGNIDAD A NIVEL JURDICO El concepto de dignidad humana fue retomado por los dos Pactos internacionales de derechos humanos de 1966 y por la mayora de los instrumentos condenatorios de una serie de prcticas directamente contrarias al valor esencial de la persona, tales como la tortura, la esclavitud, las penas degradantes, las condiciones inhumanas de trabajo, las discriminaciones de todo tipo, etc. As mismo, un gran nmero de Constituciones nacionales, sobre todo las adoptadas en la segunda mitad del siglo XX, hacen referencia explcita al respeto de la dignidad humana como fundamento ltimo de los derechos enumerados y como la finalidad esencial del Estado de Derecho. En tal sentido, se destaca la Constitucin alemana de 1949, que como reaccin a las atrocidades cometidas durante el rgimen nazi, establece en su artculo 1. La dignidad humana es intocable. Los poderes pblicos tienen el deber de respetarla y protegerla. La dignidad es el derecho fundamental de una persona pues todos los seres humanos valemos por lo que somos y no por lo que tenemos as que todos somos importantes en la sociedad. La dignidad no consiste en nuestros honores sino en el reconocimiento de merecer lo que tenemos. (Aristteles) DIGNIDAD INTRNSECA Y EXTRNSECA La Dignidad intrnseca, es aquella que posee todo ser humano por el simple hecho de nacer y de ser persona y es inherente a esa condicin de ser persona La Dignidad extrnseca, es aquella que adquiere la persona a medida que desarrolla sus actuaciones humanas y en la medida en que sean positivas, alcanzar mayores niveles de dignidad o por el contrario, se volver menos digno o hasta indigno. As por ejemplo, un asesino o un violador, no es un ser humano digno de admiracin. LOS DERECHOS QUE PROTEGEN LA DIGNIDAD Derechos humanos Derechos fundamentales Derecho a la vida A la alimentacin A la proteccin Jurdica LA INVIOLABILIDAD DEFINICIN El principio de Inviolabilidad de la persona est entendido con relacin a la prohibicin de imponer al ser humano sacrificios o privaciones que no contribuyan a su beneficio; es decir, el principio de inviolabilidad sera inherente a la misma condicin humana y estara en relacin directa con todo aquello que atente contra su condicin de dignidad o contra la autonoma en trminos del ejercicio de sus libertades. Desde el campo de la vida misma, podemos entender la inviolabilidad en la propia dimensin corporal de la persona; es decir, el lugar o instancia donde debe darse la inviolabilidad es en su cuerpo humano. En la corporalidad de todo ser humano, es donde hoy pueden darse con mayor frecuencia las violaciones a su dignidad, a su intimidad y a su autonoma; pues toda accin intervencionista sin su consentimiento, puede constituirse en violatoria de estos principios fundamentales. LMITES AL PRINCIPIO DE INVIOLABILIDAD El principio de Inviolabilidad de la persona prohbe imponer cargas no compensables sin el consentimiento. Es un principio individualista. Se basa en Kant: las personas son fines en s mismas y no pueden ser utilizadas como medios para beneficio de otros. Sin embargo, esta individualidad y autonoma no implica que deba separarse el bien individual del bien comn, porque siempre la prevalencia debe ser del bien comn. De esta forma, podemos establecer los lmites a ste principio. Por ejemplo, si tenemos un caso en el que para demostrar la paternidad de un menor, se requiere un examen de sangre del presunto padre y ste se niega alegando el principio de inviolabilidad de su persona y de su cuerpo especficamente; en ste caso, debe una autoridad

judicial ordenar la prueba, ya que por encima de su inters privado, est el de un menor, el cual debe prevalecer. PRINCIPIO DE INVIOLABILIDAD JURDICA En el campo jurdico, este principio hace referencia a la imposibilidad de cambiar las Leyes frente a las personas; implica la imparcialidad y veracidad para el acusado, dado que el Estado es el mayor interesado en que al procesado se le defienda eficazmente; es decir, que la condena del culpable se haga en la medida justa que corresponda en razn de que el orden jurdico exige que la libertad y los derechos individuales sean restringidos mediante las formas que el derecho consagra. CLASES DE INVIOLABILIDADES LA INVIOLABILIDAD DE CORRESPONDENCIA Y EL DERECHO A LA INTIMIDAD La Constitucin colombiana en su Artculo 15. Consagra: - Todas las personas tienen derecho a su intimidad personal y familiar y a su buen nombre, y el Estado debe respetarlos y hacerlos respetar. De igual modo tiene derecho a conocer, actualizar y rectificar las informaciones que se hayan recogido sobre ellas en bancos de datos y en archivos de entidades pblicas y privadas. En la recoleccin, tratamiento y circulacin de datos se respetarn la libertad y dems garantas consagradas en la Constitucin. La correspondencia y dems formas de comunicacin privada son inviolables. Slo pueden ser interceptadas o registradas mediante orden judicial, en los casos y con las formalidades que establezca la ley. LA INVIOLABILIDAD DEL DOMICILIO Se refiere a la libertad en la esfera intima de las personas. La inviolabilidad del domicilio es un derecho constitucional que encuentra su fundamento en la privacidad de las personas, lo que no implica la proteccin de la propiedad, sino la necesidad de preservar el carcter ntimo de quienes habitan en dicho domicilio. Sin embargo no es un derecho absoluto pues existe la posibilidad de controlar el ingreso a un domicilio por parte de las autoridades gubernamentales. INVIOLABILIDAD DIPLOMATICA Prerrogativa acordada a los agentes diplomticos en su calidad de representantes de estados independientes y soberanos para asegurarles la libertad necesaria para el ejercicio de sus funciones La Inviolabilidad de la persona del domicilio y del agente diplomtico gozan de estas prerrogativas, por ejemplo los parlamentarios no pueden ser juzgados por lo que digan o voten en las sesiones parlamentarias. INVIOLABILIDAD DE LOS RECINTOS ESTUDIANTILES Este principio establece que tanto las fuerzas militares como policiales requieren de autorizacin previa por parte de las autoridades educativas para poder ingresar a sus instalaciones, dado que estas gozan de un estatus especial de autonoma frente a los poderes pblicos. Los distintos cuerpos de polica en el cumplimiento de sus funciones siempre deben pedir autorizacin para ingresar a las instalaciones de las universidades; aunque recientemente se ha visto que sta prerrogativa no se cumple como debiera. INVIOLABILIDAD ECLESIASTICA Tuvo importancia sobre todo en la edad media, especialmente reflejada en la inviolabilidad de bienes o la exencin de impuestos que gozaban las tierras del clero. En la poca actual la inviolabilidad eclesistica se da en cuanto a que el clero esta eximido del servicio militar y de obligacin de desempear ciertos cargos pblicos. En nuestro pas solo La religin catlica cuenta con estos beneficios. TALLER 1. 2. 3. 4. 5. Escribe el concepto de dignidad. Explica con ejemplos la diferencia entre dignidad intrnseca y extrnseca. Con cuales acciones crees que puedes ayudar a que se respete la dignidad de los dems. Define el concepto de inviolabilidad Plantea un ejemplo en el que el inters general deba estar por encima del principio de inviolabilidad. 6. Explica las clases de inviolabilidad que existen 7. Argumenta si crees que es justo que en un caso extremo las autoridades militares o policivas puedan omitir el derecho de inviolabilidad del domicilio de las personas 8. Consulta acerca del caso de Las chuzadas o interceptaciones del DAS y escribe en mnimo 10 renglones tu opinin acerca de sta noticia.

Vous aimerez peut-être aussi