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1 Cada sistema pedaggico responde, pues, a una concepcin antropolgica, esto hace que el concepto de educacin vare en cada

poca y en cada cultura. Las respuestas sobre el hombre sern cuestin preliminar a toda teora sobre la formacin del hombre. La concepcin filosfica del hombre como un ser que se forma a s mismo a travs de la organizacin de su propio ambiente vital, sirve de base a la corriente humanista. La corriente humanista surge en Grecia como una creacin original; es all donde por primera vez se eleva al hombre sobre la naturaleza animal, surge el "homo sapiens", al hombre pertenece un agente especfico, la razn, ninguna otra especie est dotado de l; a ste concepto est asociado directamente la corriente humanista, diferencindose del concepto "homo faber" que aparece referido siempre a la ciencia y a la tcnica. En nuestra poca se est en la bsqueda de un nuevo dentro de la educacin que trabaja por superar la desintegracin del hombre en la que se apoy la escuela tradicional, por un hombre concreto, histricamente situado. Esta bsqueda de un nuevo orden de la educacin se basa en la formacin cientfica y tecnolgica, que es uno de los componentes esenciales del humanismo cientfico. Esta nueva orientacin humanstico-cientfica se refiere a la cultura actual y a la formacin integral de la personalidad, se interesa ms de la capacidad de pensar, investigar y crear; interesa menos poseer un conjunto de

conocimientos que poseer los elementos de la metodologa cientfica. Los psiclogos, pedagogos filsofos que se encuentran inscritos dentro de esta corriente tienen una opinin optimista del hombre, se preocupan ms por los conocimientos personales que por los objetivos, tienen una enorme fe en el potencial humano. Priva en esta corriente una orientacin fenomenolgica que considera al hombre como fuente de todos los actos, como un ser libre de elegir en cada situacin. Ivan Illich.

lvn IIlich, educador nacido en Viena en 1.926, ha dedicado su atencin a los problemas de la educacin y de manera especial a los de Amrica Latina. Se inscribe Illich dentro de la corriente humanstico-cientfica que preconiza la no directividad y la autogestin. Su enfoque de la educacin abarca todo el panorama de las preocupaciones humanas dentro de una sociedad industrial avanzada. Influido por Reimer, a raz de su primer encuentro con l, surge su duda sobre las bondades de la enseanza obligatoria, as como tambin la consideracin de la escuela como una traba al derecho de instruccin de la mayora de los hombres. Su fama coincide con el enfoque sobre un slo tema o idea central: la escuela, institucin que desea abolir. Para l la escuela, cuyo "currculo oculto" consiste en la preservacin de poder y privilegios para los escolarizados, es su blanco principal en su lucha por la liberacin del hombre. Tres ideas bsicas expresadas por Illich, nos servirn de medio para desarrollar su posicin, ellas son: desescolarizacin; currculo oculto y papel del docente.

La idea la desescolarizacin: la escuela no cumple su objetivo que es la "convivencialidad"; al contrario, considera que la escuela est puesta al servicio de una sociedad alienante y deshumanizada y que habra que suprimirla con el fin de que el hombre recupere su libertad y as recobre su poder sobre la institucin misma y sobre la iniciativa de su propia educacin.

No ve Illich la escuela como un medio de elevacin cultural para todos, sino slo para unos privilegiados los ms quedan slo para satisfacer las exigencias tcnicas de la poca, sin acceder a un nivel superior de cualificacin. Propone cambiar el sistema educativo como parte de una propuesta poltica y econmica profunda: una revolucin cultural. Ve que en los sistemas polticos econmicos actuales no est el cambio. Denunciando tan radicalmente al socialismo como al capitalismo, considera que los economistas de los pases socialistas y capitalistas hacen la misma cosa, dedicndose igualmente a la idolatra manaca del crecimiento; no intenta sustituir el culto al consumo y al desarrollismo. De hecho. Illich suea con una revolucin cultural antes que poltica, exaltando por ello la convivencialidad, es decir, la organizacin de vnculos autnomos y creadores entre las personas, de una parte y su entorno, de otra, tambin so con una economa convivencial que situara el objeto al

servicio

del

hombre

en

lugar

de

la

inversa.

Vincula la desescolarizacin al rechazo de la industrializacin a ultranza, de la urbanizacin, del funcionalismo y de la reduccin del sujeto al papel de engranaje productor, cualesquiera que sean su nivel de cualificacin y su status; la subordina al rechazo de la ciega productividad, de la complejidad y proliferacin burocrtica, de la jerarquizacin y relaciones de subordinacin y coercin de las que la vida escolar es a la vez imagen y anticipacin. Paulo Freire

Paulo Freire, pedagogo, nace en Brasil el ao de 1921, cristiano militante de vasta actuacin en el campo de la educacin, ha ejercido la docencia tanto en su pas de origen como en Chile y en los Estados Unidos. Ha sido profesor en las Universidades de Ro Grande do Sul; Universidad Nacional de Brasilia; Universidad de Ricife; Universidad Catlica de Chile y profesor durante un ao en la Harvard University (USA). Ha desempeado importantes cargos, tales como ex-vicerrector acadmico de la Universidad Catlica de Chile; consultor de la UNESCO y consultor del Consejo Mundial de Iglesias en el sector educacin y donde la influencia de Freire se hace evidente, en el documento del Consejo Episcopal Latinoamericano sobre la educacin liberadora, que plantea la convergencia del cristianismo y el marxismo en la aspiracin de una cambio social.

Su preocupacin por la educacin de "los oprimidos" se despierta hacia el ao de 1947, iniciando su trabajo entre los analfabetos, en el Nordeste del Brasil, una de las zonas ms pobres de aquel pas.

Los resultados extraordinarios obtenidos con la aplicacin de su mtodo de alfabetizacin, le deciden a aplicar dicho mtodo a todo el Brasil, obteniendo, para tal efecto, el apoyo del gobierno populista del presidente Goulart. El plan de extensin del mtodo prevea la creacin de dos mil (2.000) "centros de cultura" que estaran en capacidad de atender, aproximadamente, dos millones de analfabetos.

Los reaccionarios no estaban dispuestos a tolerar una transformacin social de naturaleza tal que cambiara profundamente la estructura de Brasil. Un golpe de Estado derroca el gobierno del presidente Goulart (1964), Freire es encarcelado y posteriormente exiliado a Chile, pas donde Freire, continu su

labor alfabetizadora, con el apoyo del gobierno del presidente Frei y donde los resultados fueron tan promisorios que atrajeron la atencin internacional y Chile recibe de la UNESCO una distincin por ser uno de los pases del mundo que mejor haba encarado el problema del analfabetismo.

No quera limitarse a ensear a leer y escribir, quera liberar al hombre del silencio, de la opresin, de la avidez de los opresores, del conformismo; estaba convencido de que la democracia slo poda llegar a travs del espritu crtico y de una actitud de lucha.

Su pedagoga es humanista porque centra en el hombre toda la problemtica educativa, de esta forma, el objetivo bsico de la bsqueda es la humanizacin, que tiene como imperativo el desvelamiento de la realidad; espiritualista, porque coloca en el espritu el sentimiento que impulsa al hombre a autoconfigurarse, a hacer perceptible lo espiritual, en tal sentido, lo que el hombre habla, escribe, realiza, es todo expresin objetiva de su espritu. 2 La educacin liberadora tiene la tarea de desmitificar o develar la realidad, parte del carcter histrico y de la historicidad de los hombres; los reconoce como seres que estn siendo; arraigada en el presente dinmico, es revolucionaria, se identifica con el movimiento permanente en que se hallan inscritos los hombres. Su punto de partida est en el aqu y en el ahora en el cual los hombres se hallan inmersos o insertos; concibe el mundo como el objeto de la accin transformadora de los hombres, de la cual resulta su humanizacin. Esta educacin Liberadora tiene como objetivo fundamental la organizacin reflexiva del pensamiento; proveer al hombre de medios que le liberen de la captacin mgica o ingenua de la realidad; busca despertar la reflexin crtica hacia situaciones existenciales concretas.

La educacin Liberadora es dialogal, mientras que la bancaria es monologal; el monlogo es la negacin del hombre, el dilogo, por el contrario, en su afirmacin. Paulo Freire Considera Freire que para que el dilogo pueda darse, es necesario:

1) el amor, un profundo amor al mundo y a los hombres, siendo fundamento del dilogo, el amor es tambin dilogo no puede darse en la relacin de dominacin. 2) la humildad, el pronunciamiento del mundo, no puede ser un acto arrogante, el dilogo se rompe si sus polos (o uno de ellos) pierde la humildad 3) fe en los hombres, esta fe en los hombres ha de ser un dato a priori del dilogo 4) esperanza, no hay dilogo sin esperanza, si los sujetos del dilogo no esperan nada de su quehacer, no puede haber dilogo, no la esperanza del posarse de brazos, sino la esperanza de luchar esperando 5) Un pensar crtico, un pensar que percibe la realidad como proceso que la capte en permanente devenir y no como algo esttico, un pensar crtico que favorezca la creacin. Seala Freire que en todas las etapas de la descodificacin los alumnos expresan su visin del mundo, su forma de pensarlo, su percepcin esttica o dinmica de la realidad y en sta forma expresada, se encuentran envueltos los temas generadores. Si la descodificacin se hace bien, conduce a la superacin de la abstraccin por medio de la percepcin crtica de lo concreto. En la actualidad el propio Freire plantea una reconsideracin sobre la idea de la pedagoga de la liberacin, en el sentido de sealar la necesidad de un compromiso poltico concreto y declara que la pedagoga de la Liberacin es un pedagoga poltica, una opcin poltica revolucionaria encaminada a la transformacin de la realidad concreta que obstaculiza la humanizacin de los oprimidos. 3 El enfoque tecnolgico de la pedagoga actual es entonces una consecuencia al planteamiento filosfico que mira la tcnica como un hecho humano, y que, como una realidad concreta, se manifiesta en, hechos concretos, vitales y cotidianos de progreso; con algunas connotaciones negativas, lgicamente productos de su misma condicin de hecho humano. El enfoque tecnolgico,

cobra fuerza en la realidad educativa desde dos puntos de vista, por una parte, como la necesidad de una educacin tcnica integrada a la educacin humanstica y por otra, la utilizacin de la tecnologa como instrumento de variaci6n, cambio y progresi6n de la prctica pedaggica. En consecuencia, este enfoque de la pedagoga actual, puede encuadrarse dentro de las caractersticas * contribuye a desarrollar todos los aspectos de la siguientes: personalidad;

* contribuye a provocar y sostener los cambios profundos que origina la tecnologa en esta poca y a aclarar, acerca de la direcci6n que en este sentido debe tomar la educacin;

* est basado en una concepcin humanstica relativa al valor de la tcnica; * est basado en las dos corrientes psicolgicas el modelo fenomenolgico sostenido por la psicologa humanstica de Rogers y al modelo conductista, sostenido por la psicologa de Skinner;

* reconoce el valor de la tcnica como elemento fundamental en el progreso de las condiciones materiales y en el mejoramiento de la calidad de vida; * busca minimizar el supuesto que errneamente ha establecido una contradiccin entre lo humanstico y lo tcnico;

* aprovecha en la planificacin, en la disposicin metodolgica, y en la evaluacin de los aprendizajes las bondades inherentes al despliegue tecnolgico, con medios de enriquecimiento de la labor del docente; * favorece mediante el uso de la tecnologa educativa la solucin de los problemas concretos de la situacin pedaggica actual, tales como: la alfabetizacin, la difusin cientfica, la masificacin, etc;

* permite poner en prctica enfoques relacionados con la mejor manera de instruir y de ensear a aprender. La instruccin personalizada es una expresin de este planteamiento;

* permite implementar e instrumentar la educacin, a nivel de alumno, de una manera democrtica, provocando la auto-gestin escolar, preludio de autogestin Representantes D.F. Skinner. poltica y social.

Nacido en 1.904, quien a travs de su teora del condicionamiento operante y la

aplicacin de sus principios a la enseanza, ha ofrecido fundamento cientfico y desarrollo tcnico a ste enfoque de la pedagoga actual.

Considerado como el creador de una ciencia de la conducta humana basada en el estudio de la conducta manifiesta o mensurable, precisando que un estudio de la conducta no depende de las conclusiones sobre lo que ocurre dentro del organismo. Si queremos controlar la conducta, debemos de estar interesados exclusivamente en la conducta. Interesan para la Pedagoga, la atencin que Skinner muestra por el aprendizaje al cual define como: un cambio en la probabilidad de una respuesta, y sobre el cual hace un planteamiento claro: slo hay aprendizaje cuando se puede comprobar alguna modificacin en la conducta observable; adems se sostiene que la ciencia de la conducta que est clarificando cada vez ms el aspecto del comportamiento y de su condicionamiento, es de una importancia vital y que, bien utilizadas las investigaciones sobre el asunto, ofrecern mejores oportunidades de libertad y de dignidad y no todo lo contrario. La gran preocupacin de Skinner es mejorar la efectividad del aprendizaje en clase, ms que la automatizacin de la enseanza; sostiene David KIaus que: la esencia del enfoque de Skinner era disear un mtodo instructivo que pusiera la conducta del individuo bajo control preciso, mediante el uso de reforzamientos frecuentes e individuales.

La instruccin programada es el mtodo de enseanza y de aprendizaje, en el cual la materia se comparte en pequeas porciones (estmulos), se organiza en secuencias y se ofrecen las respuestas (gratificacin), el estudiante avanza a su propia velocidad (propio ritmo), el alumno avanza solo despus de haber emitido la respuesta correcta (control).

Tiene una profunda confianza en su mtodo, pero, a su vez est consciente de que es imposible poder llevarlo a la prctica en las actuales aulas escolares en las cuales deber efectuarse una prctica eficaz de control de la conducta. Roger a. Kaufman.

Roger A. Kaufman, investigador y educador que parte de la idea de la educacin como un proceso administrativo que tiene lugar en un contexto de valores, considera que la accin educativa ser ms valiosa en la medida que

emplee datos verdaderos para predecir resultados prcticos y realistas. Destaca Kaufman la necesidad de una planificacin previa a la accin, para determinar qu debe hacerse a fin de poder tomar, posteriormente, decisiones prcticas para su implantacin. Propone, el enfoque sistemtico como proceso para la solucin de problemas educativos, cree que este enfoque de planificacin proporciona un proceso para descubrir necesidades y el mejor modo de satisfacerlas.

Por sistema ha de entenderse, segn la propia definicin de Kaufman la suma total de partes que funcionan independientemente o conjuntamente, para lograr ciertos resultados o productos, basados en necesidades y por enfoque sistemtico un proceso mediante el que se identifican necesidades, se seleccionan problemas, se determinan los requisitos para la solucin de problemas, se escogen soluciones entre las alternativas, se obtienen y aplican mtodos y medios, se evalan los resultados y se efectan las revisiones que requiere todo o parte del sistema de modo que se eliminen las carencias. El modelo bsico de procedimiento para un enfoque sistemtico de la educacin, 1. Identificacin est de las constituido principales por seis y etapas: problemas.

necesidades

2. Determinacin de las necesidades para resolver el problema y de las posibles alternativas de solucin para satisfacer las necesidades (por necesidades educativas ha de entenderse las discrepancias mensurables entre una' situacin actual y otra necesaria o deseada).

3. Seleccin de los medios y estrategias para la solucin, segn las alternativas. 4. Implantacin de las estrategias de solucin, incluyendo la administracin y control de los medios y estrategias escogidas.

5. Evaluacin de la eficiencia de realizacin, basada en las necesidades y requisitos identificados.

6. Revisin de alguna o de todas las etapas anteriores, para asegurarse de la efectividad del sistema educativo. Robert M. Gagne.

En el rea de la tecnologa educativa, los aportes de Gagne han marcado la era de la tecnificacin de la enseanza puesto que sus investigaciones no slo

han dado luces acerca de los principios de la tecnologa de la enseanza, sino que, las realizaciones prcticas de estos principios han hecho posible el mejoramiento de la calidad de la accin del docente y de la calidad de la precisin en el desempeo del alumno. Los aportes de Gagne son variados y de alcance mltiple en las diferentes acciones correspondientes al proceso educativo. Entre estos aportes cabe mencionar los siguientes:

Taxonoma de los objetivos, en la cual establece valores de conducta, que van desde conductas ms simples, que sealan un aprendizaje reproductivo, hasta conductas ms complejas que son indicadoras de un aprendizaje ms productivo. Ofrece en esta taxonoma, fundamentos para seleccionar los medios y estrategias educacionales.

Tratamiento de las jerarquas de aprendizaje, base fundamental del diseo de instruccin y de la proposicin de hechos pedaggicos, consecuenciales al objetivo. Anlisis de medios, a fin de obtener resultados tiles susceptibles de ser generalizados para determinar los acontecimientos didcticos, necesarios al logro de los objetivos.

El diseo de la instruccin, que ha sido la actividad pedaggica ms relacionada con la aplicacin de los principios y hallazgos de las investigaciones hechas, logrando la elaboracin de planes y la puesta en marcha de nuevos procedimientos para la instruccin dentro de un contexto tecnolgico actualizado.

Los principios del aprendizaje humano y el anlisis de la conducta, constituyen el trasfondo psicolgico de este trabajo. Toman relevancia el aspecto del condicionamiento que ofrece el medio para el aprendizaje y el control de la conducta. De aqu, su inters en el anlisis y en la seleccin y uso de los medios dentro de la programacin educativa del diseo de la instruccin.