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GUIDE PEDAGOGIQUE

Prsentation

Introduction
Ce guide pdagogique se veut tre un accompagnement lutilisation en classe du livret de la collection Repres pour duquer juniors intitul : Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave . Cette histoire fictive dun esclave captur au large des ctes du Ghana actuel, met laccent sur une forme de la traite ngrire, savoir le commerce triangulaire. Il est important de rappeler aux lves que lesclavage est une forme ancienne de domination de lhomme sur lhomme et que lesclavage et la traite sont reconnus depuis 2001 comme un crime contre lhumanit. Extrait de la loi du 23 mai 2001 : Article 1 La Rpublique franaise reconnat que la traite ngrire transatlantique ainsi que la traite dans l'ocan Indien d'une part, et l'esclavage d'autre part, perptrs partir du xve sicle, aux Amriques et aux Carabes, dans l'ocan Indien et en Europe contre les populations africaines, amrindiennes, malgaches et indiennes constituent un crime contre l'humanit.

Rappel historique :
LAntiquit Dans le monde grco-romain, lesclave est dabord un tranger (prisonnier de guerre, captif dport avec toute une population, individu achet sur des marchs plus ou moins spcialiss) et reste tranger la socit forme par ses matres. Simple possession, priv de droits, il est la fois homme et bien possd . Ses conditions de vie varient selon la nature des travaux qui lui sont imposs, la faon dont il est trait, les fonctions quil occupe. Si certains esclaves peuvent tre affranchis et mme Rome devenir citoyens, la plupart dentre eux souffrent de leur statut et de leurs conditions de vie comme en tmoignent diffrentes formes de rsistances dont la fuite et la rvolte. Celle de Spartacus en 73 av. J.-C. a mme branl la puissance romaine ! Les exportations desclaves en provenance dAfrique remontent la plus haute antiquit : la Nubie en livrait au pharaon dgypte. Cependant, cest partir de lexpansion arabe au VIIe sicle, que se mettent en place les traites transsaharienne et orientale. Le Moyen Age Lempire romain a diversement volu : des provinces sont conquises par les arabes, dautres, en Orient surtout, forment lempire de Byzance. Sur toutes ces terres lesclavage accompagne dautres formes de soumission. La traite des noirs et des populations dEurope centrale dites paennes reste alors trs active. En fait, chrtiens et musulmans rprouvent lasservissement de membres de leur communaut religieuse. Dans les provinces occidentales marques par les invasions, la limite entre libert et non libert tend seffacer tandis que se dveloppe une servitude qui attache le paysan un domaine. Si les esclaves restent nombreux, le serf devient une figure centrale de la campagne mdivale. Les socits de lAmrique pr-coloniale Elles ont connu lesclavage sous des formes trs diffrentes. Chez les Amrindiens dAmrique du nord (zone dite de la Cte nord-ouest ) la condition des esclaves est trs dure (sacrifices desclaves). Dans les socits pr-colombiennes les formes desclavage sont trs diffrencies et parfois mal attestes (populations assujetties, individus qui se vendent comme esclaves, prisonniers parfois sacrifis sans tre forcment des esclaves).

La capture sur les ctes africaines

Observe ces images et essaie de leur donner un titre :

Doc 1. The Graphic: An Illustrated Weekly Newspaper (London), vol. 38 (1888), pp. 340-41

Doc 2. Isabelle Aguet, A Pictorial History of the Slave Trade (Geneva: Editions Minerva, 1971), plate 3, p. 18; from Hull Que peux-tu dire des armes utilises par les personnages du document1 ? Daprs toi, qui sont les colons ? .. Comptes combien il y a dhommes en blanc et combien il y a de personnes noires. A ton avis, pourquoi ce sont les hommes en blanc qui russissent capturer les personnes noires ? . Museums, original source not identifie

Observe le tableau et rponds aux questions.


,

Nombre desclaves emmens par rgion sur la priode 1450 - 1900


Rgions Estimation du nombre desclaves Brsil 4.000.000 Colonies Espagnoles 2.500.000 Colonies Britanniques 2.000.000 Colonies Franaises 1.600.000 Colonies Britanniques en Amrique 500.000 du Nord et Etats Unis Colonies Hollandaises 500.000 Colonies Danoises 28.000 Autres pays dEurope 200.000 Total 11.328.000
Source : daprs The Slave Trade, par Hugh Thomas Simon et Schuster, 1997

% 35.4 22.1 17.7 14.1 4.4 4.4 0.2 1.8 100

Sur combien de temps se fait ce commerce? Quelle rgion a accueilli le plus desclaves entre 1450 et 1900? ..

Donne un titre aux deux images

Image 1 : Capture desclaves et guerriers tus par dautres Africains

Image 2 : Esclaves vendus par des noirs aux blancs

Doc 1. The Graphic: An Illustrated Weekly Newspaper (London), vol. 38 (1888), pp. 340-41

Pistes de correction :
Que peux-tu dire des armes utilises par les personnages du document1 ? Daprs toi, qui sont les colons ? Certains personnages ont des fusils tandis que dautres ont des armes rudimentaires en bois (des lances et des boucliers). Les colons sont ceux qui ont des fusils. Comptes combien il y a dhommes en blanc et combien il y a de personnes noires. A ton avis, pourquoi ce sont les hommes en blanc qui russissent capturer les personnes noires ? Il y a 19 hommes en blanc et peu prs le double de personnes noires. Les hommes en blancs sont mieux arms et cest la raison pour laquelle ils arrivent capturer de force les personnes noires.

Doc 2. Isabelle Aguet, A Pictorial History of the Slave Trade (Geneva: Editions Minerva, 1971), plate 3, p. 18; from Hull Museums, original source not identified.

Nombre desclaves emmens par rgion sur la priode 1450 1900


Source : daprs The Slave Trade, par Hugh Thomas Simon et Schuster, 1997,

Rgions Estimation du nombre desclaves Brsil 4.000.000 Colonies Espagnoles 2.500.000 Colonies Britanniques 2.000.000 Colonies Franaises 1.600.000 Colonies Britanniques en Amrique 500.000 du Nord et Etats Unis Colonies Hollandaises 500.000 Colonies Danoises 28.000 Autres pays dEurope 200.000 Total 11.328.000 Sur combien de temps se fait ce commerce?

% 35.4 22.1 17.7 14.1 4.4 4.4 0.2 1.8 100

450 ans environ, mais le trafic desclaves est beaucoup plus ancien que cela et il faut remonter lantiquit. Quelle rgion a accueilli le plus desclaves entre 1450 et 1900? Le Brsil a accueilli le plus desclaves entre 1450 et 1900.

Le commerce triangulaire

Introduction : Le concept de commerce triangulaire et ses limites


Le commerce triangulaire, aussi appel Traite atlantique, dsigne les changes entre l'Europe, l'Afrique et les Amriques, mis en place pour assurer la distribution d'esclaves noirs aux colonies du Nouveau Monde (continent amricain), pour approvisionner l'Europe en produits de ces colonies et pour fournir l'Afrique des produits europens et amricains. Lexpression commerce triangulaire ne doit pas rsumer elle seule la teneur des changes : les changes ntaient pas tous calqus sur ce modle et si Rio de Janeiro fut le premier port ngrier de la plante cest aussi grce aux changes directs entre lAngola et le Brsil. De mme, il existait des changes directs entre les Antilles et lAfrique, particulirement aliment laller par des cargaisons de rhum. Il ne faut pas non plus oublier le rle jou par la traite interne lAfrique qui permettait lalimentation en esclaves de la traite atlantique et des traites transsaharienne et orientale vers le monde arabo-musulman. Les premiers travailleurs dans les plantations ntaient pas esclaves mais engags par les colons suivant un contrat.

I. Naissance et dveloppement du commerce triangulaire


La traite entre le milieu du XV sicle et le milieu du XVII sicle Au XV sicle, avec le commerce transsaharien, de nombreux produits africains, comme l'or, les esclaves ou le poivre de malaguette (appel galement la graine du paradis), taient prsents sur quelques marchs europens. Les Portugais voulaient atteindre les mines d'or africaines mais par la voie maritime car les Arabes tenaient les routes terrestres. Cest dans ce cadre queurent lieu les premires captures desclaves partir de 1441 et la capture dAfricains, les Azengues par Antao Gonalves. Cet vnement est considr comme le dbut de la traite atlantique. Un nouveau procd d'obtention de captifs prit forme trs tt, le commerce. Ds 1446, Antao Gonalves acheta des esclaves. Les Castillans et les Gnois tentrent de se lancer dans laventure sans succs. En 1458, le prince Henri le navigateur souhaita que ses hommes achetassent les esclaves plutt que de les razzier. La Couronne portugaise dcida de laisser la gestion des expditions des hommes d'affaires et des marchands portugais en change dun

impt annuel partir de 1460. Le commerce fut facilit par ltablissement de plusieurs comptoirs et forts sur la cte africaine partir de 1461 (comme Arguin). Ils s'intressaient surtout l'or, l'ivoire et la graine de Guine. Mais les esclaves prenaient une place de plus en plus importante. En effet, partir de 1475, la russite des implantations de la canne sucre Madre (1452), aux les Canaries (1484), puis Sao Tome (1486) exigea un nombre croissant d'esclaves.

Incapable de fournir suffisamment d'esclaves ses colonies en raison du trait de Tordesillas entre l'Espagne et le Portugal, l'Espagne mit en place un asiento , privilge par lequel le bnficiaire s'engageait fournir un certain nombre d'esclaves aux colonies espagnoles. En retour, il se trouvait en situation de monopole : l'Espagne s'engage ce que l'empire achte des captifs uniquement aux dtenteurs de l'asiento. L'asiento fut ainsi octroy tour tour aux Portugais, puis aux Hollandais, aux Franais ou encore aux Anglais. Les Portugais dportrent alors prs de 757 000 esclaves. Ils taient destins au Brsil (34 %) et l'Amrique espagnole continentale (43 %).

Lacclration du phnomne partir de 1674 Les planteurs de sucre espagnols du Venezuela et portugais du Brsil achetaient des esclaves en quantit limite car le transport, par le systme de l'Asiento, est le monopole des marchands hollandais, qui se limitent aux expditions les plus rentables. Le prix du sucre, produit dans le Nouveau Monde, restait lev en Europe faute de main duvre abondante et bon march. Le commerce triangulaire pris son essor partir de 1674, l'anne o les Franais et les Anglais commencent disputer aux Hollandais le monopole du transport des esclaves de la cte africaine vers les Amriques, o deux grandes les, la Jamaque et Saint-Domingue et trois petites, la Martinique, la Guadeloupe et la Barbade deviennent la principale zone mondiale d'importation des esclaves. Le futur roi d'Angleterre Jacques Stuart cra en 1674 la Compagnie royale d'Afrique tandis que son cousin franais Louis XIV fonda la Compagnie du Sngal la mme anne. L'arrive des Franais et des Anglais en 1674 sur les ctes d'Afrique fit brutalement monter le prix des esclaves, entranant le dveloppement de nouveaux circuits d'approvisionnement l'intrieur du continent, qui affaiblissaient les socits africaines traditionnelles. L'arrive en masse de nouveaux esclaves aux Antilles fit paralllement baisser leur prix d'achat par les planteurs de canne sucre, tandis que la production de sucre progressa trs vite, ce qui eut pour effet d'abaisser le prix de cette denre sur le march mondial, et de favoriser sa consommation en Europe.

Abolition de lesclavage et nombre de victimes La traite fut interdite partir du dbut du XIX sicle des dates variables selon les pays et ne fut gnralise quau Congrs de Vienne (1815). Mais la traite se poursuit de manire illgale avec le soutien plus ou moins tacite des autorits comme en France (qui avait pourtant t la premire abolir lesclavage la Rvolution avant que Napolon ne linstaure de nouveau). Cest labolition dfinitive de lesclavage qui mit fin la traite (1833 au Royaume-Uni, 1848 en France, 1888 au Brsil). Daprs Olivier Ptr-Grenouilleau les estimations les plus fiables du nombre desclaves victimes de la traite sont ceux de David Eltis. Ce dernier value le total 11 062 000 dports et 9 599 000 esclaves introduits dans les Amriques entre 1519 et 1867.

II. Lorganisation des changes


La prparation du voyage en Europe L'armement ngrier tait en France une activit trs concentre : 500 familles furent dnombres dans les ports franais. Les armateurs ngriers ne se livraient pas uniquement la traite. En France, ils avaient d'autres activits comme l'assurance, le commerce vers les les ou la pche la morue. Ils occupaient souvent une place trs importante dans les socits portuaires et ils taient trs influents. Entre 1815 et 1830, presque tous les maires de Nantes avaient t des ngriers. La mise hors comprenait lachat du bateau, son passage en cale sche pour rparation et entretien, les avances pour lquipage, lachat de vivres et de biens changer en Afrique. Lensemble ncessaire l'armement d'un ngrier typique du XVIII sicle exigeait une somme importante de quelque 250 000 livres en France, une valeur trois fois suprieure celle d'un btiment de mme tonnage filant en droiture vers les les. Pour financer leur expdition, les armateurs partageaient les risques financiers. Ils faisaient appel un certain nombre de personnes pour prendre des parts dans l'entreprise. Appels actionnaires ou associs, ces derniers pouvaient tre trs nombreux.

Les marchandises transportes devaient tre suffisamment nombreuses et diversifies. Les navires europens emportaient dans leur cale des textiles bruts ou finis, des armes blanches ou feu, des vins et spiritueux, des matires premires brutes, des produits semi-finis ou finis, des articles de fantaisie et parure, du consommable volatile, des instruments montaires, des articles de cadeaux et de paiement des coutumes. La cargaison d'un ngrier en partance pour les ctes d'Afrique reprsentait 60 70 % du montant de la mise hors ncessaire l'armement du navire. En effet, de nombreux produits de traite taient relativement chers. La composition standard de l'assortiment, dcrite ci-dessus, s'est construite petit petit.

La rduction en esclavage en Afrique La production de captifs tait une affaire quasi exclusive des Africains, seuls 2 % des captifs de la traite atlantique furent kidnapps par des. La rduction en esclavage prenait la forme de capture de guerre, d'enlvement, des rglements de tributs et d'impts, desclavage pour dettes, de punition pour crimes, d'abandon et de vente d'enfants, d'asservissement volontaire et la naissance. Un nombre important desclaves mourait sur le sol africain lors des oprations de capture, au cours du transport vers la cte et lorsque les captifs taient parqus sur la cte. Au total, les pertes se situeraient entre un quart et la moiti selon les diffrentes estimations. Lhistorien amricain Patrick Manning estime que pour 9 millions de dports aux Amriques, 21 millions auraient t capturs en Afrique, 7 millions seraient devenus esclaves en Afrique et 5 millions seraient morts dans l'anne suivant leur capture.

Lachat des esclaves en Afrique Les changes se faisaient soit terre, soit sur le bateau. La marchandise europenne tait tale aux regards des courtiers et des intermdiaires africains. Puis les deux parties se mettaient d'accord sur la valeur de base d'un captif. Ce marchandage tait prement discut. Dans certaines rgions, c'est le choix dans l'assortiment qui dterminait la valeur d'un lot d'esclaves. En 1724, dans la rgion du fleuve Sngal, 50 captifs avaient t traits pour : - 201 pataques 4 livres la pice (la pataque est une monnaie dchange) - 1 petit macaton d'argent et sa chane (le macaton dsigne un prix ) - 1 cornet (un sifflet) - 5 fusils - 8 cordes - 1,5 aune de drap carlate (laune est une unit de mesure de longueur de 1,14 mtres)

24 pintes eau de vie 12 barres de fer 75 livres de poudre canon 104 livres de plomb en balle 225 aunes, de toile bleue et noire 69 aunes, de toile de Rouen 12 milliers de galets rouges

C'est ce que valaient les 50 captifs pour les ngriers africains. Par contre, le ngrier franais convertissait le tout en monnaie franaise et ces 50 captifs lui cotaient 2 259 livres tournois. Ainsi chaque captif cotait en moyenne 45 livres. Ce n'est qu' partir du XIX sicle que des monnaies servaient dans lchange. Les prix avaient volu au cours des quatre sicles de la traite ngrire occidentale. Il augmenta fortement avec larrive des Anglais et des Franais partir de 1674.

Le voyage L'embarquement des captifs sur les bateaux ngriers se faisait par petits groupes de quatre six personnes. Certains prfraient sauter et se noyer plutt que de subir le sort qu'ils s'imaginaient : ils croyaient que les Blancs allaient les manger. Ds qu'ils taient bord, les hommes taient spars des femmes et des enfants. Ils taient enchans deux deux par les chevilles et ceux qui rsistaient taient entravs aux poignets. La mortalit tait trs importante durant le voyage et les rvoltes svrement rprimes.

La vente en Amrique Les esclaves devaient tre systmatiquement soumis une quarantaine avant d'tre dbarqus. Mais les arrangements avec les autorits taient frquents. Le chirurgien veillait redonner une apparence convenable aux captifs. Ils taient ensuite vendus sur les marchs aux esclaves. Dans la majorit des colonies, les esclaves taient vendus par lots. Une annonce tait transmise aux planteurs locaux. Les zones qui importrent le plus d'esclaves furent le Brsil suivi des Antilles.

Le retour en Europe Les ngriers rentraient en Europe avec de l'or correspondant la vente des esclaves, mais aussi avec les produits du Nouveau Monde dit de "haute valeur", des mtaux prcieux et des produits tropicaux (le coton, la canne sucre, le tabac, le cacao et le caf). Ces derniers taient ensuite valoriss et faisait lobjet dun ngoce lucratif.

Bibliographie
David Eltis, The Volume and Structure of the Transatlantic Slave Trade: a Reassessment , The William and Mary Quarterly, janvier 2001 Olivier Ptr-Grenouilleau, Les Traites ngrires, essaies dhistoire gnrale, Paris, Gallimard, 2004 Frdric Mauro, Lexpansion europenne (1600-1870), Presses Universitaires de France, 1967, Paris p. 168 Hugh Thomas, La Traite des noirs, Paris, Robert Laffont, 2006

Le commerce triangulaire
Document 2 : Prix dun esclave Ouidah auprs du courtier Yaponeau en 1773 : - 4 ancres deau de vie - 164 livres de cauri1 - 1 pice de toile robe - 2 pices de mouchoirs de Cholet - 4 barres de fer - 1 chapeau Source : Serge Daget, La traite des Noirs, d. Ouest-France Universit, 1990, p. 141-142
1

Document 1 : Le voyage du Marchal de Luxembourg Le 21 juin 1769 sest prsent J.E Tanquerel, capitaine du navire Le Marchal de Luxembourg, arm de 12 canons et quip de 60 hommes dquipage par 3 ngociants de Nantes. Le capitaine a dclar tre parti le 1er fvrier 1768 pour aller la Cte de lOr (en Afrique) o il serait arriv le 28 mars. Il y aurait trait 691 Noirs et serait reparti le 30 octobre pour SaintDomingue (aux Antilles) o il serait arriv le 20 fvrier 1769. Il aurait fait la vente de ses Noirs, lexception de 50 qui sont morts pendant la traverse. La vente finie, il aurait charg 270 tonneaux de sucre, 67 tonneaux et 125 sacs de caf, 132 ballots de coton, 12 tonneaux dindigo. Son chargement effectu, il serait parti le 15 mai dernier pour arriver Nantes le 19 de ce mois. Daprs le Registre dentre du port de Nantes, 1769

Coquillage utilis comme monnaie

1) laide du document 1, complte les dates de trajet du navire Le Marchal de Luxembourg : Date de dpart de Nantes : ....................................................... Dates darrive la Cte dOr : ................................................. Date de dpart de Cte dOr : ................................................... Date darrive Saint-Domingue : ............................................ ...................................... .............. Date de dpart de Saint-Domingue : ......................................... Date darrive Nantes : ........................................................... Temps de trajet entre les Antilles et lEurope : ...................................... Dure totale du voyage : ............................................... Temps du trajet entre lEurope et lAfrique : ...................................... .............. Temps de trajet entre lAfrique et les Antilles :

2) laide des documents 1 et 2, complte la carte des produits changs.

3). Explique ce quest le commerce triangulaire (trajets, produits changs) .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 4) Qui est victime de ce commerce ? Explique ta rponse .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 5) A ton avis, avant la traite ngrire, qui faisait-on appel pour travailler dans les colonies ?

Pistes de correction :
1) laide du document 1, complte les dates de trajet du navire Le Marchal de Luxembourg :

Date de dpart de Nantes : 1er fvrier 1768 Dates darrive la Cte dOr : 28 mars 1768

Temps du trajet entre lEurope et lAfrique : 1 mois et 27 jours

Date de dpart des Ctes dOr : 30 octobre 1768 Date darrive Saint-Domingue : 20 fvrier 1769

Temps de trajet entre lAfrique et les Antilles : 3 mois et 21 jours

Date de dpart de Saint-Domingue : 15 mai 1769 Date darrive Nantes : 19 juin 1769 Temps de trajet entre les Antilles et lEurope : 1 mois et 4 jours

Dure totale du voyage : 1 an, 4 mois et 18 jours

2) laide des documents 1 et 2, complte la carte des produits changs. DEurope vers lAfrique : - des produits artisanaux (chapeaux, pices de toile robe) - des monnaies (cauri, barres de fer) - de leau de vie DAfrique vers lAmrique : - des esclaves DAmrique vers lEurope : - des productions tropicales (sucre, coton, caf et indigo)

3) Qui est victime de ce commerce ? Explique ta rponse. Ce sont les Africains qui sont victimes de ce commerce : ils sont rduits en esclavage et une partie meurt dans le trajet.

4) Explique ce quest le commerce triangulaire (trajets, produits changs) Le commerce triangulaire se compose dchanges entre lEurope, lAfrique et lAmrique. Tout dabord, les Europens venaient changer des produits artisanaux, des objets prcieux et divers produits en Afrique contre des esclaves. Ensuite, ces esclaves taient vendus en Amrique contre des produits tropicaux (sucre, coton, caf et indigo) qui taient par la suite revendus en Europe.

5) A ton avis, avant la traite ngrire, qui faisait-on appel pour travailler dans les colonies ? Avant la traite ngrire, on a fait appel aux amrindiens dans un premier temps, puis des engags pour travailler dans les colonies. Repris de justice, paysans ou simplement en qute daventures, ces engags taient envoys aux colonies pour une priode dtermine durant laquelle ils devaient travailler pour un propritaire terrien ; en change de quoi, la fin du contrat, ils recevaient un morceau de terrain ou une somme dargent. Mais la plupart ne rsistaient pas aux conditions de vie des colonies et il a fallu trouver une nouvelle main duvre, plus rsistante et moins couteuse !

La traverse de lAtlantique

Introduction

La traverse de lAtlantique, lors de laquelle les esclaves sont achemins dAfrique vers lAmrique, est une tape parmi les plus importantes et les plus terribles de la traite occidentale. Les conditions de vie sont dplorables pour les esclaves et la mortalit y est trs importante.

I. Les caractristiques de la traverse de lAtlantique


Le navire Le choix du navire dpendait de la stratgie de l'armateur. Si celui-ci optait pour un voyage rapide alors le voilier devait tre fin et rapide. S'il voulait se montrer conome, un navire en fin de carrire pouvait convenir. Le tonnage moyen du ngrier tait souvent suprieur celui des navires destins au commerce direct avec le Nouveau Monde. Le navire ngrier devait rpondre plusieurs besoins. Premirement, il devait tre polyvalent, capable de transporter des hommes comme des marchandises. De plus, le volume de la cale se devait dtre trs important car les besoins en eau et en nourriture pour lquipage plus les esclaves taient importants. En supposant qu'il faille 2,8 litres d'eau par personne et par jour, pour 45 marins et 600 captifs, sur un voyage de deux mois et demi, les besoins en eau se montaient 140 000 litres d'eau soit 140 m3. Il fallait compter 40 kilos de vivre par personne. La hauteur de l'entrepont devait tre comprise entre 1,40 et 1,70 mtre. L'entrepont servait de parcs esclaves et avec cette hauteur, les ngriers augmentaient la surface disponible en installant des plates-formes mi-hauteur sur les cts, sur une largeur de 1,90 mtre.

Lquipage Pour les ngriers nantais, la mortalit moyenne tait de 17,8 %. Il ne s'agit que d'une moyenne. Certaines traverses pouvaient se faire sans aucun dcs tandis que d'autres pouvaient enregistrer une mortalit de 80 % voire davantage. Le nombre d'hommes d'quipage sur un navire ngrier tait deux fois plus important que celui des autres navires marchands de mme tonnage.

En France, on comptait un marin pour 10 captifs. L'quipage tait compos de jeunes, de novices, parfois de fils d'armateur, de dracins et d'aventuriers en tout genre. Quatre postes tenaient une place spcifique. Tout dabord, le charpentier qui devait construire le faux-pont une fois que le navire se rapprochait des sites de traite africains pour pouvoir en entasser plus. Le tonnelier devait s'assurer de la bonne conservation de l'eau et des vivres, en quantit trs importante dans la cale. Le cuisinier devait nourrir des centaines de captifs et l'quipage. Enfin, Le chirurgien qui devait s'assurer de la bonne sant des captifs l'achat. Il tait galement charg du marquage au fer rouge des captifs. Mais il ne pouvait rien contre les maladies qui se dclaraient bord.

II. La traverse des esclaves


Des conditions de traverse dplorables La traverse de lAtlantique par les esclaves est dsigne sous le terme de Passage du milieu . La traverse durait gnralement entre un et trois mois. La dure moyenne d'une traverse tait dun peu plus dun mois et demi. Mais selon les points de dpart et d'arrive, la dure pouvait tre trs diffrente. Ainsi les Hollandais mettaient 71 81 jours pour rejoindre les Antilles alors que les Brsiliens effectuaient la traverse entre Angola Luanda (actuellement en Angola) et Pernambuc (Brsil) en 35 jours. La dure tait aussi fonction des conditions mtorologiques. Avant d'entamer la traverse, il arrivait souvent que le ngrier mouille aux les de Principe et So Tom . En effet, les captifs taient puiss par un long sjour. Les femmes et les enfants taient parqus sur le gaillard d'arrire tandis que les hommes taient sur le gaillard d'avant. La superficie du gaillard d'avant tait suprieure celle du gaillard d'arrire. Ils taient spars par la rambarde. Les captifs taient enferrs deux par deux. Ils couchaient nus sur les planches. Pour gagner en surface, le charpentier construisait un chafaud, un faux pont, sur les cts. Le taux d'entassement tait relativement important. Dans un volume reprsentant un tonneau de jauge, soit 1,43 m3 (200 cm x 100 cm x 72 cm), la plupart des ngriers europens de la deuxime moiti du XVIII sicle transportaient au minimum 1,5 captifs et souvent plus de 2,5. Un tmoignage de Theophilus Conneau (1854) permet de saisir la terrible promiscuit des esclaves : Deux des officiers ont la charge d'arrimer les hommes. Au coucher du soleil, le lieutenant et son second descendent, le fouet la main, et mettent en place les Ngres pour la nuit. Ceux qui sont tribord sont rangs comme des cuillers, selon l'expression courante, tourns vers l'avant et s'embotant l'un dans l'autre. bbord, ils sont tourns vers l'arrire. Cette position est considre comme prfrable, car elle laisse le cur battre plus librement.

Si le temps le permettait, les dports passaient la journe sur le pont. Toujours enchans, les hommes restaient spars des femmes et des enfants. Ils montaient par groupes sur le pont suprieur vers huit heures du matin. Les fers taient vrifis et ils taient lavs l'eau de mer. Deux fois par semaine, ils taient enduits d'huile de palme pour leur adoucir la peau dessche par les aspersions deau de mer en guise de toilette. Tous les quinze jours, les ongles taient coups et la tte rase. Tous les jours, les bailles djection taient vids, l'entrepont tait gratt et nettoy au vinaigre. Vers neuf heures, le repas tait servi (plat simple compos soit de fves, de haricots, de riz, de mas, digname, de banane ou de manioc). L'aprs-midi les esclaves taient incits s'occuper de diverses manires notamment par lorganisation de danses. Vers cinq heures les dports retournaient dans l'entrepont. Par contre, en cas de mauvais temps et de tempte, les dports restaient confins dans l'entrepont. Il n'y avait pas de vidange, ni de lavement des corps, ni de nettoyage des sols. Le contenu des bailles coulait sur les planches de l'entrepont, se mlait aux choses pourries, aux manations de ceux victimes du mal de mer, aux vomissures, au flux de ventre, blanc ou rouge . Toutes les coutilles pouvaient tre closes. L'obscurit, l'air rendu irrespirable par le renversement des bailles djection, le roulis qui faisait frotter les corps nus sur les planches, la croyance d'un cannibalisme des ngriers blancs terrorisaient et affaiblissaient les captifs.

Les rvoltes bord Les exemples de rvoltent montrent que la plupart se ralisaient le long des ctes africaines. Elles pouvaient galement avoir lieu en haute mer mais c'tait beaucoup plus rare. Selon Hugh Thomas, il y avait au moins une insurrection tous les huit voyages. Les exemples de russite sont peu nombreux : En 1532, 109 esclaves se rendirent matres du Misericordia, un navire portugais. De l'quipage, il ne restait que 3 rescaps. Ceux-ci russirent s'enfuir. On n'entendit plus jamais parler du navire. En 1650, un navire espagnol sombra au large du cap de San Francisco. Les Espagnols survivants furent tus par les captifs africains. En 1742, les prisonniers de la galre Mary se soulevrent. Seuls le capitaine et son second en rchapprent. En 1752, les esclaves du Marlborough se rvoltrent. On n'entendit plus jamais parler d'eux. En 1839, une rvolte sur le bateau espagnol lAmistad , clate au large de CUBA. Cette rvolte fera lobjet dun film de Steven Spielberg.

Mais la plupart du temps, les rvoltes taient mats et les meneurs servaient d'exemple : ils taient publiquement battus et pendus, voire pire. Certains pouvaient tre victimes d'actes de barbarie : le capitaine n'hsitait pas couper une partie du corps de la victime pour pouvanter les autres captifs. En effet, beaucoup de Noirs croyaient que s'ils taient tus sans tre dmembrs, ils regagneraient leur pays aprs avoir t jets la mer.

La mortalit des dports durant la traverse La mortalit est trs leve. Jusqu'en 1750, la priode la plus active, elle reste proche d'un sur six. Diffrents facteurs de mortalit ont t recenss. Il y avait la dure du voyage, l'tat sanitaire des esclaves au moment de l'embarquement, la rgion d'origine des captifs, les rvoltes, les naufrages, l'insuffisance d'eau et de nourriture en cas de prolongement de la traverse, la promiscuit et le manque d'hygine. Il fallait ajouter cela les pidmies et autres maladies au nombre de 45 (dysenterie, variole, rougeole,...). Les enfants de moins de 15 ans taient plus fragiles que les hommes. Les femmes taient plus rsistantes que les hommes. Selon Olivier PtrGrenouilleau, la mortalit des dports lors de la traverse serait comprise entre 11,9 % et 13,25 %. Il arrivait que certaines atteignent 40 %, voire 100 % dans les cas extrmes. Dans le cas des expditions ngrires nantaises tudies par Olivier Ptr-Grenouilleau, le taux de mortalit des dports avoisinait 13,6 %.

La traverse de lAtlantique
Document 1 : La Vigilante, navire ngrier de Nantes

Affaire du Vigilante, navire ngrier de Nantes (Paris, 1823), http://hitchcock.itc.virginia.edu/Slavery/

(Copie dans la Bibliothque de John Carter Brown lUniversit Brown)

1) Doc. 1 : observe limage ; que vois tu dans le bateau? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

2) Doc. 1 : Regarde le document et trouve ce qui servait empcher les esclaves de schapper du bateau ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .................................................................................................................. Document 2 : La traverse vcue par les esclaves

Source : George L. Sullivan, Dhow chasing in Zanzibar waters and on the eastern coast of Africa (London, 1873), facing p. 168 ; also published in The Geographic, London (March 8, 1873), p. 233 http://hitchcock.itc.virginia.edu/Slavery/

3) Doc. 1 et 2 : Quelles sont les conditions de vie de ces personnes ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 4) Doc. 2 : Quelles sont les consquences sur leur sant ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................

Pistes de correction :

1) Doc. 1 : observe limage ; que vois-tu dans le bateau? On peut voir quil y a des personnes dans le bateau. Ce sont des esclaves qui sont entasss pour le voyage vers les colonies.

2) Doc. 1 : Regarde le document et trouve ce qui servait empcher les esclaves de schapper du bateau ? Les esclaves ne pouvaient pas schapper car ils portaient des entraves, c'est--dire quon leur mettait des sortes de menottes aux poignets et aux chevilles pour ne pas quils bougent. 3) Doc. 1 et 2 : Quelles sont les conditions de vie de ces personnes ? Ils taient les uns contre les autres mme le sol sans aucun objet pouvant faciliter la vie (toilettes, lits, chaises, tables, couvertures) et nayant que trs peu de vtements.

4) Doc. 2 : Quelles sont les consquences sur leur sant ? Ils taient amaigris et souvent malades : environ un sur huit dcdait durant la traverse.

La traverse de lAtlantique
1. Observe les documents et rponds aux questions :

Un homme tait mort pas trs loin de lui. Deux matelots jetrent son corps par dessus bord puis vrifirent si le reste de la cargaison humaine taient en bonne sant. Certains tombaient malades. Chaque jour, le capitaine nous faisait monter sur le pont, sous haute surveillance. Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave,
Repres pour duquer juniors, p.5, CIDEM, 2011.

Que veut tout prix viter le capitaine ? Pourquoi linspection se fait-elle sous surveillance ?

Doc 2. Robert Walsh, Notices of Brazil in 1828 and 1829 (Boston and New York, 1831)

..

Explique en quoi les esclaves sont considrs comme une marchandise :

Do viennent ces bateaux ? Quen dduis-tu ?


Connais-tu dautres pays qui pratiquaient la traite ngrire ?


Compare les deux chiffres dans les colonnes du bas. Doc 3. Appel aux habitants de lEurope sur lesclavage, ditions Firmin Didot frres, 1829, p. 36 Que peux-tu en dduire ? ..

Quelles peuvent tre les causes lies cette surmortalit ?

Pistes de correction :
Un homme tait mort pas trs loin de lui. Deux matelots jetrent son corps par dessus bord puis vrifirent si le reste de la cargaison humaine taient en bonne sant. Certains tombaient malades. Chaque jour, le capitaine nous faisait monter sur le pont, sous haute surveillance.
Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, repre pour duquer juniors, p.5, CIDEM, 2011.

Que veut tout prix viter le capitaine ? Le capitaine veut viter une pidmie qui aurait des consquences dramatiques. Environ 13 % des captifs mourraient pendant la traverse (de maladies ou de malnutrition). Ainsi, un examen rgulier pouvait permettre de distinguer les signes avant coureurs dune pidmie. Une sortie quotidienne permet galement de bouger sur le pont et dviter que la marchandise ne sabme.

Pourquoi linspection se fait-elle sous surveillance ? Afin dviter une rvolte sur le bateau. Lhistoire a retenu lpisode de lAmistad cause du film de Spielberg, mais ce genre de rvolte pouvait se produire tout moment, et il fallait la vigilance de lquipage. Ce genre de rbellion pouvait tre trs violemment puni.

Explique pourquoi les esclaves sont considrs comme une marchandise : Sur le croquis, on voit bien que les personnages ne sont quen position assise les uns contre les autres. Dautres croquis sont encore plus explicites dans ce sens. Les captifs sont entasss et ne peuvent pas bougs. Ils sont entasss dans leurs excrments et lair nest pas des plus sains. Ils sont ferrs afin de ne pas trop bouger et ainsi ne bougent pas non plus sous la pression extrieure de locan.

De quelles origines sont ces bateaux ? Espagnole, portugaise et brsilienne. Le Brsil tant lpoque sous domination portugaise.

Quen dduis-tu ? On peut en dduire que ces pays taient parmi les principaux importateurs desclaves pour leurs colonies. Cela se trouve corrobor par le tableau de la fiche capture reproduit en dessous.

Connais-tu dautres pays qui pratiquaient la traite ngrire ? La France, la Grande-Bretagne, la Hollande, le Danemark (aux Carabes), et dautres pays dEurope (tel la Sude St Domingue)

Doc 3. Appel aux habitants de lEurope sur lesclavage, ditions Firmin Didot frres, 1829, p. 36

Compare les deux chiffres dans les colonnes du bas. 7992 embarqus et 3541 dcds pendant la traverse, ce qui fait un taux de perte de lordre de 44.4%. Cela varie selon les bateaux, mais les taux sont au moins de 30% pour les plus faibles.

Que peux-tu en dduire ? La mortalit tait extrmement importante durant les voyages et si lon connait le nombre desclaves vendus outre atlantique, on peut grossir ce chiffre avec la mortalit excessive. Ces chiffres doivent tre temprs car le pourcentage de dcs reconnus serait de 13 %.

Quelles peuvent tre les causes lies cette surmortalit ? Maladies, pidmies, malnutrition ou rvoltes au sein des prisonniers peuvent tre des hypothses expliquant cette mortalit excessive.

Le marquage au fer rouge

Doc 2. Isabelle Aguet, A Pictorial History of the Slave Trade (Geneva: Editions Minerva, 1971), plate 33, p. 45 Au matin, un homme lavait sorti brutalement du lit. Il lavait attrap par le bras et lavait emmen jusqu la forge pour ltamper. Ebo sentit alors une vive brlure dans son dos et se retourna violemment. Lhomme se mit alors rire et partit. Ebo avait trs mal et Jean lemmena dans sa case. Tandis quil le soignait, Jean lui expliquait que le greur de lhabitation venait de le marquer au fer rouge. Cest lui qui soccupe de la plantation avec deux autres hommes. Il est trs cruel envers les esclaves. Cette marque signifie que tu appartiens bien au matre prsent. Doc 3. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors CIDEM 2011

Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors CIDEM 2011

A quoi correspondent les inscriptions du document 2, daprs toi ?

A quoi cela te fait-il penser ? Qui marque-t-on dhabitude ?

...

Pouquoi les esclaves sont-ils marqus au fer rouge ?

Pistes de correction :
A quoi correspondent les inscriptions du document 2, daprs toi ? Les inscriptions correspondent aux marques des diffrents matres. En effet, chaque propritaire desclaves possdait sa marque et marquait ses esclaves afin de pouvoir revendiquer son bien en cas de litiges ou de fuite. A quoi cela te fait-il penser ? Qui marque-t-on dhabitude ? Cela fait penser au marquage de btail. Et cette coutume permettait de marquer la proprit et le cas chant de pouvoir retrouver un esclave en cas de fuite. Pourquoi les esclaves sont-ils marqus au fer rouge ? Les esclaves sont marqus au fer rouge pour que tout le monde sache quils sont esclaves et surtout qui ils appartiennent. Le marquage est aussi une manire brutale du matre de faire comprendre lesclave que sa vie ne lui appartient plus.

La revente des esclaves aux Amriques


Introduction : Le problme de la main duvre aux Amriques
Du XVI au milieu du XIX sicle, les Europens mettent peu en valeur les nouveaux territoires en Asie et en Afrique. Ils se contentent souvent de faire du commerce. linverse en Amrique, ils vont exploiter les possibilits qui leurs sont offertes. Mais se posa trs vite le problme de la main duvre. La mise en valeur des Amriques fut dabord ralise par les Amrindiens. Leur rle a souvent tait minor premirement cause des fortes pertes dmographiques engendres par le choc microbien et deuximement cause de la rprobation qui sleva dans les milieux clricaux. La bulle papale de 1639 menaa dexcommunication toute personne se livrant au trafic dIndiens. Dautres raisons expliquent le fait que les Amrindiens ne furent pas rduits massivement en esclavage : le pouvoir espagnol voulait les fidliser pour ne pas favoriser limplantation des concurrents europens et les Amrindiens refusaient souvent deffectuer les travaux des champs jugs comme tant une tche fminine. Le rle dintermdiaire des marchands atlantiques, souvent ngriers, auprs des planteurs dAmrique a favoris le dveloppement de la traite ngrire. De plus la taille du march africain permettait un approvisionnement plus rgulier et flexible en captifs que celui des Amrindiens. Une autre source de main duvre importante fut larrive des engags .

I. La vente des esclaves


Le droulement de la vente Les esclaves devaient tre systmatiquement soumis une quarantaine avant d'tre dbarqus. Mais les arrangements avec les autorits taient frquents. Le chirurgien veillait redonner une apparence convenable : les lsions cutanes et les blessures taient dissimules, les cheveux taient coups et le corps tait enduit d'huile de palme. Arrivs en terre amricaine les esclaves sont rassembls dans un camp o ils se reposent, se nourrissent, se nettoient, se soignent pour tre prt la vente aux enchres. Ils taient alors prts pour tre vendus sur les marchs aux esclaves. Dans la majorit des colonies, les esclaves taient vendus par lots. Une annonce tait transmise aux planteurs locaux. La vente pouvait avoir lieu sur le navire ou terre. Il existait plusieurs techniques de vente comme les enchres. Des hommes en armes taient prsents pour dissuader toutes tentatives de fuite.

Les hommes, les femmes et les enfants taient spars. Les acheteurs examinaient les qualits physiques et les ventuels signent de maladie ou de malformation des captifs. En effet le prix variait avec la qualit, lge, le sexe. Un autre facteur important dans la dtermination du prix tait loffre en esclaves : larrive importante de ngriers ou linterruption des arrives cause des conflits militaires pouvaient faire fortement varier le prix. Ainsi, larrive des Anglais et des Franais dans la traite occidentale dans le dernier quart du XVII sicle provoqua un afflux desclaves aux Amriques qui provoqua une baisse des prix des captifs et stimula la production sucrire. Le dernier facteur prendre en compte est la demande qui tait fonction des famines, de la variole, de laccroissement ou de la baisse de la production sucrire ou minire. La spculation et laccaparement taient prsents et les fonctionnaires dtat, comme les Portugais au Brsil, y prenaient part. Lesclave une fois achet devenait la proprit de son matre qui pouvait le renommer. Emploi des esclaves aux Amriques Premier emploi aux Amriques Plantations de sucre Plantations de caf Travaux domestiques Mines Champs de coton Champs de cacao Btiment Part en % 45,4 % 18,2 % 18,2 % 9,1 % 4,5 % 2,3 % 2,3 % 100 % Source : Hugh Thomas, La Traite des Noirs, d. Robert Laffont, 2006, P. 871

Comme le montre ce tableau les plantations et les travaux agricoles reprsentent 70,4 % des emplois des captifs en Amrique. Les zones gographiques qui importaient le plus d'esclaves furent celles qui comportaient le plus de grandes plantations, notamment de canne sucre, le Brsil suivi des Antilles.

II. Les engags


Les engags ont jou un rle capital dans le dveloppement des Antilles et de lAmrique du Nord. Ils ne sont pas prsents dans les colonies espagnoles et portugaises linverse des colonies anglaises et franaises. Ils reprsenteraient 6 % des travailleurs sous contrats dans les annes 1654 1775. En France, La Rochelle est le principal port dembarquement des engags. Avant 1680, ils se dirigeaient surtout vers le Canada puis de 1680 1715 vers Saint-Domingue avant de sinstaller dans les autres Antilles. Sans ressource ni crdit, ne pouvant payer les frais de la traverse, lengag signait avec un passeur ou engagiste , qui consentait faire les avances du voyage, un contrat par lequel il sengage le servir aux colonies pendant trois ans. Le passeur avait le droit de disposer du travail de son engag et pouvait le cder un tiers... Les contrats dengagement diffraient selon que lmigrant tait engag directement ou non par le planteur, titre individuel ou titre collectif, avec ou sans possibilit de se librer. Il existait deux catgories : les engags gages , ouvriers spcialiss qui partaient pour trois ans ou plus, et les engags dont les services taient pays en nature et ce, seulement au bout de trois ans ; leurs dparts taient collectifs. Il y avait peu de femmes, bien que des contrats denfants amnent de temps autre le dpart de familles entires. Prs de la moiti des engags mourraient avant leur libration.

La vente
Que reprsentent ces deux images ? . ..
Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, repre pour duquer juniors

Doc 2 : dcris ce que tu vois. Les hommes, les femmes et les enfants furent encore une fois spars. Des hommes vinrent et chaque personne fut inspecte, pese, mesure etc. Les esclaves restrent enferms dans des cellules pendant trois jours. Puis on les fit sortir pour les aligner sur une grande estrade o un homme commenait crier. Beaucoup de monde vint alors autour de lestrade et on fit avancer Ebo le premier. Lhomme qui criait vint prs de lui, dsigna ses bras, ses jambes, tapa deux coups sur ses paules et le fit tourner sur lui-mme. Le jeune homme naimait pas du tout mais il tait toujours enchan et deux hommes arms se tenaient derrire lui.
Doc 3. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors CIDEM 2011

Doc 2. Edmund Ollier, Cassell's History of the United States (London, 1874-77), Vol.3, p. 199

Doc 3 : Pourquoi Ebo est-il mis sur lestrade ?


Que reprsentent ces deux images ?

Ces deux images reprsentent des scnes de ventes aux enchres desclaves. Cela ne peut, une fois de plus, que nous faire saisir que les esclaves taient considrs comme des

marchandises, tout juste bonne tre vendu au plus offrant, au mpris de toute humanit.

Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors

Doc 2 : dcris ce que tu vois. Il y a une femme et une enfant sur une estrade. Une femme et un nourrisson assise prs de lestrade ; un vendeur, des acheteurs ; en arrire plan, un homme est en train de se faire fouetter.

Les hommes, les femmes et les enfants furent encore une fois spars. Des hommes vinrent et chaque personne fut inspecte, pese, mesure etc. Les esclaves restrent enferms dans des cellules pendant trois jours. Puis on les fit sortir pour les aligner sur une grande estrade o un homme commenait crier. Beaucoup de monde vint alors autour de lestrade et on fit avancer Ebo Doc 2. Edmund Ollier, Cassell's History of the United States (London, 1874-77), Vol.3, p. 199 le premier. Lhomme qui criait vint prs de lui, dsigna ses bras, ses jambes, tapa deux coups sur ses paules et A quoi te fait penser cette vente ? Comment penses-tu le fit tourner sur lui-mme. Le jeune homme naimait pas quon considre les esclaves. (regarde larrire plan du doc. 2). du tout mais il tait toujours enchan et deux Le fait de peser, mesurer, ausculter sous tous les angles hommes arms se tenaient derrire lui
possible fait penser lachat de btail, pense qui s etrouve Doc 3. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, repre pour duquer juniors . renforce par la prsence des fouets au premier et larrire plan du document 2.

1. Observe et rponds
Document 1 : La vente des esclaves vue par le pasteur protestant Benjamin Frossard Aussitt quun navire ngrier est arriv la destination, le capitaine cherche se dfaire promptement des ses esclaves, pour ne pas essuyer de nouvelles pertes. Il npargne rien, pour donner leur corps maigre et affaibli lapparence de la sant et de la vigueur. Entre les moyens employs pour vendre les Ngres, il en est un trs remarquable. On les rassemble dans une vaste cour, aprs avoir annonc par des affiches lheure de la vente. Linstant arriv, la porte souvre ; les acheteurs se prcipitent et sefforcent datteindre les noirs les plus vigoureux avec des cordes et des mouchoirs lis ensemble. Alors chacun reconnat la prise et convient du prix. Ce conflit lve souvent de vives altercations parmi les acheteurs. Mais ce qui est au dessus de toute description, cest la terreur que cette invasion subite jette dans lme de ces pauvres Ngres. Ils poussent des cris effroyables, ils fuient avec prcipitation, convaincus quils sont arrivs leur dernire heure. Les hommes se dbattent ; les femmes se jettent dans les bras lune de lautre ; quelques-unes svanouissent, dautres expirent de frayeur Scne horrible ! Quelle prouve bien quel point cet infme commerce dgrade notre nature ! Comme on y foule aux pieds tous les principes ; comme on sy accoutume au crime ; comme lon mprise ces infortuns destins servir de btes de charge, et traits aussi honteusement que les animaux dont ils tiennent la place ! Benjamin Sigismond Frossard, la Convention nationale. Sur lAbolition de la traite des Ngres, Paris, 12 dcembre 1792 f

1) Que font les capitaines pour obtenir le meilleur prix des esclaves ? .............................................................................................................................................................. .................................................................................................................................. ................................................................................................................................................

2) Comment se droule la vente ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

3) Quel effet la vente provoque sur les esclaves? Que pensent-ils? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

4) Quel jugement de valeur Frossard porte-t-il sur la traite des esclaves ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

5) quoi compare-t-il le traitement rserv aux esclaves ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................

Pistes de correction :
1) Que font les capitaines pour obtenir le meilleur prix des esclaves ? Ils vendent rapidement les esclaves (avant que dautres meurent) aprs les avoir soigns et nourri pour leur donner plus de valeur.

2) Comment se droule la vente ? Les esclaves sont dans une cour, les portes souvrent et les acheteurs tentent dattraper avec des cordes lesclave quil souhaite obtenir (souvent le plus fort et robuste). Ensuite le vendeur et lacheteur tentent de convenir dun prix.

3) Quel effet la vente provoque sur les esclaves ? Que pensent-ils? Les esclaves sont apeurs et se livrent des scnes de panique. Certains svanouissent et dautres meurent. Ils pensent quils vont tre tus.

4) Quel jugement de valeur Frossard porte-t-il sur la traite des esclaves ? Pour Frossard, la traite des esclaves est contraire la nature humaine, sa morale et ses principes.

5) quoi compare-t-il le traitement rserv aux esclaves ? Il compare le traitement rserv aux esclaves celui rserv aux animaux.

Les plantations de canne sucre

Introduction
Au XVII sicle la culture la plus spectaculaire est celle de la canne sucre au Brsil o elle est arrive au sicle prcdant, arrivant de Madre. Aprs 1670, elle se dveloppe dans les Antilles. Dans ce sillage vont se dvelopper les plantations de caf, tabac, coton

I. Le concept de plantation
La production de sucre de canne ncessite un travail important, en moyenne un ouvrier par acre cultiv, pour une plante qui ne peut tre la base dune alimentation quilibre. Lextension ne peut donc sexpliquer que par deux facteurs : une profitabilit importante obtenue par un commerce longue distance. De plus, le poids et le volume de la canne rcolte taient bien suprieurs ceux des crales. Il tait donc ncessaire de procder une premire transformation de la rcolte avant le transport avec lextraction du jus, llimination des excs deau et ainsi la production de mlasse ou de sucre cristallis. Lusine faisait partie ds lorigine de la plantation. La plantation avait plusieurs caractristiques : La production tait assure par un travail forc, souvent esclavagiste. La main duvre devait sans cesse tre renouvele de lextrieur. Lentreprise agricole tait organise sur une chelle capitaliste (superficie des plantations, nombre des travailleurs). Persistance de caractres fodaux avec le rle juridique du planteur. Des socits spcialises dpendantes de lextrieur tant en amont (fourniture de la main duvre) quen aval (exportation). Un contrle politique localis dans un autre continent.

II. Lexploitation de la canne sucre


Le dveloppement des plantations Au Brsil, les plantations taient prsentes sur les terres noires et sur les terres rouges, les terres sablonneuses tant laisses aux productions vivrires (manioc et lgumes). La production reposait sur la sesmaria, concession accorde par le capitaine donataire un agriculteur contre une faible redevance. Cette sesmaria tait, en gnral, devenue une grande exploitation dont le centre tait le moulin sucre proprit de lhritier de la sesmaria. En ralit il ne cultivait luimme quune partie de ses terres et faisait cultiver le reste par des colons lis par des baux de 9 18 ans, avec obligation de laisser, en quittant, une certaine proportion de surface plante en canne. Florissante pendant la majeure partie du XVII sicle, la production de canne sucre au Brsil connat une certaine dcadence. Au mme moment dans les Antilles, la culture de la canne connat une forte expansion et elle y supplante la production dindigo. En mme temps, la petite exploitation indigotire o travaillent surtout des engags blancs, succde la grande plantation sucrire o travaillent surtout des esclaves noirs.

Le travail de la canne et le rle de la main duvre Les esclaves taient autant utiliss pour la coupe de la canne que pour son transport ou la premire transformation dans les moulins et usines. Aprs la coupe de la canne, la rcolte tait transporte jusquau moulin par chariot bufs voire barque si une rivire le permettait. Le moulin comprenait des meules actionnes par des bufs, des chevaux ou leau de la rivire. Aprs les meules, la canne passait par deux ou trois rouleaux assez long et plus gros que des tonneaux, sorte de second moulin qui exprime le reste du jus. Ensuite, le jus coulait jusquaux chaudires o plusieurs feux permettaient de le maintenir en bullition puis passait dans des chaudires o il tait purifi avec une lessive faite deau et de cendre. La cuisson rpte de ce jus permettait dobtenir un sucre. La troisime tape, la purge, se droule dans la purgerie , une salle o se trouvaient des cnes renverss en terre cuite la pointe perce. On entassait le sucre, on le mettait dcanter et on le recouvrait dargile mouille priodiquement. Leau descendait travers le sucre, entrainant le miel et les impurets quil contenait. Le sucre tait ensuite cass et mis en caisses. Le haut du cne donnait le sucre blanc, le bas le sucre brun. Le miel distill donnait de leau de vie, ou un sucre de qualit infrieure sil ntait pas distill. Lensemble regroupant la presse, la maison des chaudires et la purgerie constituait lengenho au Brsil et lingenio azucarero dans les les hispanophones.

Cot de production du sucre : moulin de Serpige, prs de Bahia :

Salaires (artisans dencadrement) Combustibles Cuivres Barques Travaux Esclaves Divers

et

personnel 24,4 % 21,3 % 11 % 10,4 % 8,1 % 10,3 % 14,5 % 100 %

Frdric Mauro, Lexpansion europenne (1600-1870), Presses Universitaires de France, 1967, Paris p. 168

La main duvre reprsentait 34,7 % du cot dexploitation total, ce qui est faible, alors que le capital reprsentait 65,3 %. Le bnfice du matre de moulin 7,8 % du chiffre daffaire les bonnes annes et avant le paiement des impts.

La plantation

Doc 1. Chevalier de Prfontaine, Maison rustique, a l'usage des habitans de la partie de la France quinoxiale, connue sous le nom de Cayenne (Paris, 1763), plate [planche] I. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)

Colorie en rouge les parties correspondantes aux zones rserves aux esclaves (leurs habitations et leur propre fontaine) et en jaune celles pour le matre (maison et jardin).

O sont-ils situs dans la proprit ?


Regarde les habitations des esclaves et celle du matre, que peux-tu en dire ?

Prs de quoi, se trouve la zone rserve aux esclaves ? quest ce que cela peut renforcer comme ide ?

Sur quoi donne louverture de la zone ddie aux esclaves ?

En quoi, cela tclaire sur la vie des esclaves au sein de ce domaine ?

Repres pour duquer juniors- Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave. CIDEM 2011, page 8 Essaye de deviner avec quoi sont faites les cases des esclaves et celle du matre ?

Pistes de correction :

Doc 1. Chevalier de Prfontaine, Maison rustique, a l'usage des habitans de la partie de la France quinoxiale, connue sous le nom de Cayenne (Paris, 1763), plate [planche] I. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)

Colorie en rouge les parties correspondantes aux zones rserves aux esclaves (leurs habitations et leur propre fontaine) et en jaune celles pour le matre (maison et jardin).

O sont-ils situs dans la proprit ? Les habitations pour les esclaves sont situes au loin de la proprit, donnant directement sur la zone de travail de lautre ct du bras deau. Par ailleurs ils sont galement proches du parc bufs, donc mme relgus aprs des animaux odorants.

Regarde les habitations des esclaves et celle du matre, que peux-tu en dire ? Le contraste est saisissant entre les cases minuscules et limmense demeure, mme si des locaux plus techniques sont galement prsents autour de lhabitation du matre.

Prs de quoi, se trouve la zone rserve aux esclaves ? quest ce que cela peut renforcer comme ide ? Le parc bufs renforce lide que les esclaves ne sont pas envisags comme des hommes, mais comme une main-duvre ; ils sont considrs comme des animaux domestiques , bons
que pour travailler.

Sur quoi donne louverture de la zone ddie aux esclaves ? Elle donne directement sur la zone de travail, le champ de canne sucre.

En quoi, cela tclaire sur la vie des esclaves au sein de ce domaine ? Ils vivent sans contact avec la proprit. Par ailleurs, noter le point deau rserv aux esclaves. Il ne faut pas le voir comme un statut particulier qui leur est octroy, mais bien plus comme une sparation supplmentaire entre le domaine du matre et ses esclaves.

Repres pour duquer juniors- Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave. CIDEM, page 8

Essaye de deviner avec quoi sont faites les cases des esclaves et celle du matre ? Sur ce dessin, les cases semblent tre faites dans la tradition africaine avec boue sche et paille (ou autres bases vgtales locales). La maison du matre peut tre construite en pierre ou en bois et de taille massive.

Les plantations de canne sucre


Document 1 : Les travaux des champs

Source :Edward King, The Great South (Hartford, Conn., 1875), p. 83 (Special Collections, University of Virginia Library) http://hitchcock.itc.virginia.edu/Slavery/

1) Doc. 1 : Quelle activit est reprsente sur limage ? .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

2) Doc. 1 : Quel est le rle de chaque groupe : adultes, enfants, blancs, noirs ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

Document 2 : Lusine sucrire

Source : Justo German Cantero, Los ingenios: coleccion de vistas de los principales ingenios de azucar de la Isla de Cuba (Havana, 1857); reprinted Barcelona, 1984, edited by Levi Marrero. http://hitchcock.itc.virginia.edu/Slavery/

3) Doc. 2 : Essaie de dcrire les diffrentes activits prsentes sur limage ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 4) Doc. 2 : Qui effectuent ces travaux ? .............................................................................................................................................................. .................................................................................................................................. 5) Doc. 1 et 2 : Pourquoi le travail dans les plantations est si ingalitaire ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

Pistes de correction :
1) Doc. 1 : Quelle activit est reprsente sur limage ? Cest la coupe de la canne.

2) Doc. 1 : Quel est le rle de chaque groupe : adultes, enfants, blancs, noirs ? Les noirs, enfants comme adultes, travaillent (une petite fille apporte de leau). Les adultes blancs surveillent le travail (ce sont des contres maitres) et les enfants blancs se distraient.

3) Doc. 2 : Essaie de dcrire les diffrentes activits prsentes sur limage ? Cette reprsentation comprend lessentiel des tches de la transformation. Les chariots, tracts par des bufs, apportaient la canne coupe. Cette dernire tait ensuite broye pour obtenir le jus. Le jus, une fois la canne broye, arrivait dans des chaudires o il est purifi avec une lessive faite de cendre et deau. Ensuite, la troisime tape, la purge, consistait placer le sucre dans des cnes renverss en terre cuite la pointe perce o il tait recouvert dargile mouille priodiquement. Ces cnes sont prsents sur le chariot qui longe les chaudires. Leau descendait travers le sucre, entrainant le miel et les impurets quil contenait. Les alambics servent eux la distillation du rhum.

4) Doc. 2 : Qui effectuent ces travaux ? Les esclaves noirs effectuaient ces travaux.

5) Doc. 1 et 2 : Pourquoi le travail dans les plantations est si ingalitaire ? Le travail dans les plantations tait trs ingalitaire car les esclaves noirs, ds lenfance, devaient accomplir les tches difficiles et fatigantes alors que les blancs avaient des fonctions suprieures et moins puisantes.

Les conditions de vie et de servitude

Une fois les captifs dbarqus, ceux-ci pouvaient tre mis en vente par le biais denchres. O alors, ces derniers arrivants (bossales) rejoignaient le domaine (habitation) du matre qui les avait achets. L'habitation dsigne l'ensemble des btiments et des terres plantes en sucre ou en caf, coton, tabac Les nouveaux venus n'taient pas immdiatement intgrs aux anciens dont la moiti tait ns sur place. Ces nouveaux venus taient, dans un premier temps, logs part pendant avant de venir s'installer dans l'un des villages d'esclaves. Ainsi, cela pouvait permettre par ce temps dacclimatation de jauger les nouveaux venus et surtout de vrifier sils ntaient pas porteurs de quelques maladies. Bien souvent dans la proprit du matre, il y avait deux villages qui correspondaient aux deux catgories principales d'esclaves. Prs de la maison du matre ou Grand Case se tiennent les cases des privilgis ou domestiques et ngres dits talents (ouvriers qualifis, sucriers, tonneliers, charrons, ou postillons) avec qui les nouveaux n'avaient rien faire. Prs de la case du commandeur , celui qui dirige les esclaves (et qui se trouve tre un esclave lui-mme), sont alignes les cases des ngres dits de culture ou de jardin et constituent l'atelier ou la rserve. Ces ngres sont les plus nombreux. On y recense beaucoup de femmes et on y accueille les bossales.

Conditions de vie et travail : Leur vie quotidienne n'est pas des plus faciles. Les esclaves vivent dans des cases faites en bois et en torchis presque sans aucun meuble, leurs lits sont de faits de paille sur le sol. Les esclaves se nourrissent principalement des produits des cultures, que le matre peut leur laisser (par exemple : ignames, bananes, patates et riz). Les journes de travail sont semblables celles des serfs du moyen ge, dbutant avec le soleil et sachevant avec le coucher de celui-ci. Les pauses sont peu nombreuses et le rythme de travail soutenu par les mauvais traitements du commandeur. Il n'y a pas de temps mort dans la vie d'une plantation, les tches de lesclave peuvent prendre diffrentes formes : coupe de la canne, plantation de tabac, de coton, de caf ou de crales broyage au moulin, charrois, prparation de la terre et plantation, construction, entretien et rparation continuels d'ouvrages divers. Librs quelques instants de ces travaux, les esclaves peuvent se consacrer entretenir le lopin de terre qui leur est allou.

La vie en esclavage tait courte, et excdait rarement plus de dix annes en moyenne : les occasions de mourir taient nombreuses, occasionnes par les rythmes extnuants de travail, les punitions, les carences en tous genres, les pidmies. Une vie d'esclave ne reprsentant que peu de choses aux yeux du matre, ce dernier ne veillait sur eux quavec le regard intress de linvestisseur. Et puis, un esclave n'tait pas vraiment considr comme un homme, on le mettait dans les inventaires avec le btail (pour preuve, il suffit de voir les habitations places aprs les parcs bufs). Lesclave tait tel un meuble quon achetait, revendait, ou chtiait sans aucune considration. Le dbat de lpoque portait sur le fait que lesclave noir ait ou non une me, ce qui a largement justifi la mise en esclavage (cf lironie de Montesquieu). Le Code noir lui avait bien accord l'humanit, mais celle-ci tait seulement morale et religieuse. La raison conomique tait, et reste encore la plus forte et ne permettait pas qu'un esclave ft autre chose qu'un objet, qui revendiquait pourtant sa part dhumanit et le faisait savoir, par ses rvoltes et galement par lart et la culture, hritage de lAfrique natale.

Le travail dans la plantation


le matre avait besoin dun nouvel homme tout faire car Jean tait prsent trop vieux pour conduire la charrette ou effectuer les petits travaux dans la maison. Monsieur avait donc dcid de le remplacer par Raphal. Ebo tait donc devenu un ngre de maison ; cest--dire quil ne travaillait plus dans les champs. Le vieux Jean lui avait expliqu que ce que le matre donnait, il pouvait le reprendre trs vite sil ntait pas satisfait. Il savait que ctait une chance pour lui de quitter les champs de canne, de voir et dapprendre de nouvelles choses. Peu peu, il avait rencontr dautres personnes que celles de la plantation et savait maintenant que tous les esclaves ne travaillaient pas dans les champs, que tous les noirs ntaient pas esclaves. En ville, il avait rencontr plusieurs ngres talents , des esclaves qui avaient une qualification professionnelle particulire lous par leurs matres contre de largent - le plus souvent des artisans qui avaient appris un mtier ou taient autodidactes. Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors, p.13, CIDEM, 2011.

Dfinis quel travail font les personnages sur les documents 2, 3 et 4 :


.. .. . .. .. ..

Doc 2. J. D. Herlein, Beschryvinge van de volk-plantinge Zuriname (Leeuwarden, 1718), plate 3, following p. 94. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)

.. .. Doc 3. Isaac Mendes Belisario, Sketches of character, in illustration of the habits, occupation, and costume of the Negro population, in the island of Jamaica: drawn after nature, and in lithography (Kingston, Jamaica: published by the artist, at his residence, 1837-1838; reprinted Hawaii: Kauai Fine Arts, 1998). ....... ........................................... .................................................. ....... ......................................... ................................................... ....... .......................................... .................................................. ....... ......................................................................................... .........................................................................................

Doc 4. Pierre Jacques Benoit, Voyage a Surinam . . . cent dessins pris sur nature par l'auteur (Bruxelles, 1839), plate xvi, fig. 32. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)

Quelle analyse peux-tu faire sur tous ces documents?

Pistes de correction :
le matre avait besoin dun nouvel homme tout faire car Jean tait prsent trop vieux pour conduire la charrette ou effectuer les petits travaux dans la maison. Monsieur avait donc dcid de le remplacer par Raphal. Ebo tait donc devenu un ngre de maison ; cest--dire quil ne travaillait plus dans les champs. Le vieux Jean lui avait expliqu que ce que le matre donnait, il pouvait le reprendre trs vite sil ntait pas satisfait. Il savait que ctait une chance pour lui de quitter les champs de canne, de voir et dapprendre de nouvelles choses. Peu peu, il avait rencontr dautres personnes que celles de la plantation et savait maintenant que tous les esclaves ne travaillaient pas dans les champs, que tous les noirs ntaient pas esclaves. En ville, il avait rencontr plusieurs ngres talents , des esclaves qui avaient une qualification professionnelle particulire lous par leurs matres contre de largent - le plus souvent des artisans qui avaient appris un mtier ou taient autodidactes.

Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors, p.13, CIDEM, 2011. Dfinis quel travail font les personnages sur le document :

Description familire du travail de lesclave dans une plantation de cannes sucre. Un des deux esclaves tient une pelle et un coutelas pour procder la rcolte. Il a par ailleurs, une gerbe de ces dernires sous le bras. Lautre se tient ct avec un panier de fruits. Les autres tches agricoles variaient selon les colonies et les plantations (caf, tabac, coton, ou tout simplement crales)

Doc 2. J. D. Herlein, Beschryvinge van de volk-plantinge Zuriname (Leeuwarden, 1718), plate 3, following p. 94. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)

Le ramoneur, cette image montre un homme vtu de lambeaux de tissus, portants plusieurs balais et fumant une pipe. Bien que les ramoneurs, tels quils sont prsents en Angleterre sont mconnus dans les colonies. Lauteur dpeint un ramoneur qui pourrait officier dans les maisons de Kingston, en Jamaque. Ces maisons sont pourvues des chemines de cuisine avec un chapeau, qui sert de protection pour prserver le feu durant les fortes averses. Les lois obligeaient un entretien rgulier de chemines afin dviter les feux, une prcaution hautement ncessaire quant on sait que les toits des maisons de la ville taient en bardeaux.

Doc 3. Isaac Mendes Belisario, Sketches of character, in illustration of the habits, occupation, and costume of the Negro population, in the island of Jamaica: drawn after nature, and in lithography (Kingston, Jamaica: published by the artist, at his residence, 1837-1838; reprinted Hawaii: Kauai Fine Arts, 1998).

Le magasin dun "vette-warier", dun vendeur de peaux et de biens divers aux Amrindiens. Sur la droite se trouve lchoppe du tailleur, un homme (esclave ou non?) se fait prendre les mesures. Les "vette-warier," selon lauteur, taient gnralement tenues par des marchands Juifs, mais les boutiques de tailleurs taient gres par des esclaves qui avaient dautres esclaves sous leurs ordres. Le Surinam se trouve juste ct de la Guyane Franaise. Il sagit de la Guyane Hollandaise. Cette province a t le thtre de nombreuses rvoltes dues aux conditions de vie et de servitude extrmes.
Doc 4. Pierre Jacques Benoit, Voyage a Surinam . . . cent dessins pris sur nature par l'auteur (Bruxelles, 1839), plate xvi, fig. 32. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)

Quelle analyse peux-tu faire sur tous ces documents?

En faisant le lien entre les diffrents documents, il faut se rendre compte, que les tches des esclaves taient diverses et varies, selon lendroit et les matres. Les esclaves, avec des capacits ou des talents particuliers, pouvaient servir les intrts de leur matre en travaillant au sein de la ville. Ainsi, mme sils taient considrs comme des esclaves, ils ntaient pas toujours exclus des autres, comme cela pouvait tre le cas dans la vie dans les plantations.

Les rvoltes :

Doc 1. Painted by Marcel Verdier and published in Hugh Honour, The Image of the Black in Western Art (Menil Foundation, Harvard University Press, 1989), vol. 4, pt. 1, p. 153, fig. 91 (see also www.artstor.org). The original oil painting (approx. 59 x 84 inches) is held by the Menil Foundation, Houston, Texas.

Repre sur ce document et note dans les colonnes les mots suivants : esclave fugitif

matre de la plantation famille du matre commandeur autres esclaves

Qui puni lesclave ?

..

Pourquoi est il puni devant les autres esclaves ?


Marronner .. . . . . . . . . Doc 2. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors, p.15, CIDEM, 2011.

Pistes de correction :

matre de la plantation

commandeur autre esclave autres esclaves

famille du matre

autres esclaves esclave fugitif

Doc 1. Painted by Marcel Verdier and published in Hugh Honour, The Image of the Black in Western Art (Menil Foundation, Harvard University Press, 1989), vol. 4, pt. 1, p. 153, fig. 91 (see also www.artstor.org). The original oil painting (approx. 59 x 84 inches) is held by the Menil Foundation, Houston, Texas.

Repre sur ce document et note dans les colonnes les mots suivants : esclave fugitif

matre de la plantation famille du matre commandeur autres esclaves

Qui le puni ?

Cest le commandeur, qui est ici un esclave comme lui, qui a la charge de faire respecter les volonts du matre et dans le cas prsent de punir svrement un fuyard.

Pourquoi est il puni devant les autres esclaves ?

La punition devant les autres, que lon peut retrouver dans de nombreuses autres gravures dpoque tant prouver que la punition tait donne en public pour servir dexemple aux autres et les dissuader de faire la mme chose que le chtier.

Marronner : verbe 1. Emploi intrans., vieilli. Vivre en esclave marron. (Ds Lar. 19e; dict. XXe s.). P. ext. Exercer une profession illgalement ou dans des conditions irrgulires. (Ds Lar. 19e; dict. XXe s.). 2. Emploi trans., arg. Marronner une affaire. chouer dans une entreprise. Voir VIDOCQ, Vrais myst. Paris, t. 5, 1844, p.16. Prononc.: [ ]. tymol. et Hist. 1. 1812 imprimer clandestinement (MOZINBIBER); 2. 1874 exercer une profession sans l'autorisation ncessaire (Lar. 19e); 3. 1874 trans. ou intrans. tre esclave marron, vivre en esclave marron (ibid.). Dr. de marron2*; ds. er. Source ATILF
Doc 2. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, repre pour duquer juniors, p.15, CIDEM, 2011.

La marche vers labolition

Dcret du 16 pluvise an II (4 fvrier 1794) La Convention Nationale dclare que l'esclavage des ngres dans toutes les colonies est aboli: en consquence, elle dcrte que tous les hommes, sans distinction de couleurs, domicilis dans les colonies, sont citoyens franais, et jouiront de tous les droits assurs par la Constitution. - Elle renvoie au Comit de salut public pour lui faire incessamment un rapport sur les mesures prendre pour l'excution du dcret.

De quel autre grand texte peux-tu rapprocher ce dcret ?

A quelle poque de lhistoire de France cela correspond-il ? ..

Quest que cela va changer pour les esclaves ? .. .

Pistes de correction :

De quel autre grand texte peux-tu rapprocher ce dcret ?

La dclaration des droits de lHomme et du citoyen


Article premier Les hommes naissent et demeurent libres et gaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent tre fondes que sur lutilit commune. Article II Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de lhomme. Ces droits sont la libert, la proprit, la sret et la rsistance loppression.

A quelle poque de lhistoire de France cela correspond-il ?

A la priode rvolutionnaire appele Convention .

Quest ce que cela va changer pour les esclaves ?

Les esclaves de certaines colonies retrouveront leur libert perdue.

La longue voie vers labolition

De la joie de la dcouverte la honte Aprs s'tre rjouis de la dcouverte de nouveaux mondes, les Europens prouvent vite le besoin den profiter pour senrichir et montrer leur supriorit sur les autres pays europens. Cest qui rcoltera le plus de ces terres. Ainsi se forge la lgitimit de la traite des Noirs pour la France. Le raisonnement est d'une logique sans faille : la prosprit de la France est troitement lie la prosprit des colonies qui est elle-mme entirement dpendante de l'arrive rgulire et massive d'une main-d'uvre servile. Donc, la traite est une ncessit. Elle se justifie doublement par le fait que les populations locales ont t rapidement amoindries par les maladies importes dEurope contre lesquelles elles ntaient pas immunises et par les conflits qui ont achev de les dcimer. La traite est un point indispensable du systme conomique ce qui explique quelle fut plbiscite par beaucoup et notamment par des intellectuels. La traite ngrire est aussi une pratique considre comme honorable. Les ngriers achtent des esclaves noirs en toute bonne foi et pensent agir humainement. la fin du XVIIe sicle, un thologien de la Sorbonne, Fromageau, affirme dans le Dictionnaire des cas de conscience qu'on peut acheter des Ngres qui sont esclaves juste titre , c'est--dire qui sont lgalement esclaves selon le droit des gens : On pourrait mme sans aucun examen les acheter si c'tait pour les convertir et leur rendre la libert. La traite ngrire tait galement considre comme un service rendu aux peuples dAfrique. On lisait couramment que les Noirs vivaient dans des contres obscures perptuellement en guerre, sans religion ni morale, mais dans une misre abjecte, parmi des peuples sauvages dnus d'intelligence, soumis la violence extrme des rois.

De la pense marginale aux Lumires Les premires voix se font entendre, ds la fin du XVIIme mais elles sont peu entendues et restent minoritaires. L'ordre religieux des Capucins en constitue un bon exemple en ce quil estimait qu'une fois baptiss, les Noirs ne devaient plus demeurer esclaves : deux prtres, l'un Franais, l'autre Espagnol, furent jugs par un tribunal ecclsiastique espagnol en 1681, et incarcrs, aprs avoir dnonc l'esclavage et promis la damnation aux matres qui n'affranchiraient pas leurs esclaves. C'est au sicle des Lumires qu'on se posa la question de savoir s'il tait juste ou non d'avoir des colonies ou s'il tait admissible de pratiquer la traite et l'esclavage pour les dvelopper. Ce cheminement ne s'effectua pas sans difficults ni paradoxes. Le mouvement abolitionniste franais se construisit petit petit, mais il n'eu jamais la force ni l'audace du mouvement britannique emmen par des militants de la trempe du rvrend Thomas Clarckson, auteur en 1789 d'un essai sur les dsavantages politiques de la traite des Ngres, ou de William Wilberforce, dput des Communes, et leader incontest du combat abolitionniste au dbut du XIXe sicle. La position franaise tait mene par les intellectuels, mais les ides furent le plus souvent exprimes de faon satirique et ironique, plutt que clairement dfinies. Par ailleurs, cette position tait essentiellement intellectuelle et la majorit des Franais ne se proccupaient gure du sort des esclaves noirs. Outre qu'il se heurtait de puissants intrts, l'abolitionnisme en France se circonscrivait au milieu des intellectuels et ne remuait gure lopinion publique, largement indiffrente au sort des ngres. Dans la seconde moiti du XVIIIe sicle, la contestation prit une autre tournure et fut mene par les auteurs de l'Encyclopdie. Ainsi, dans l'article sur la Traite des ngres , De Jaucourt affirmait que celle-ci est un ngoce qui viole la religion, la morale, les lois naturelles, et tous les droits de la nature humaine . Une autre figure de proue de ce mouvement en France fut le pasteur calviniste Benjamin-Sigismond Frossard qui publia ds 1788, La cause des esclaves ngres et des habitants de la Guine , et qui crivit plus tard des propositions la convention pour labolition en 1792.

Source : CIDEM

Le paradoxe en est que la Socit des Amis des Noirs ne en 1788 autour de Condorcet, Buffon, Clavire, Mirabeau ou Brissot se pronona la fois pour la suppression de la traite et le maintien provisoire de l'esclavage : cet abolitionnisme mitig domina jusqu' la Rvolution persistera. On clamait que la traite tait le plus grand crime public - selon l'expression du fils d'un marchand de ngres bordelais la retraite, mais on doutait de la capacit des Noirs supporter une libert qui leur viendrait sans pravis, entire et immdiate.

L'abolition progressive de l'esclavage part la solution la plus cense l'poque o l'on proclame la Dclaration des droits de l'homme et du citoyen . La traite se poursuivit sans grandes difficults jusqu'en 1793 car les dputs qui dfendaient l'Assemble les intrts coloniaux taient plus reprsents et mieux organiss que ceux qui dfendaient les droits des esclaves. Les dcisions de la Convention, qui votait lunanimit labolition de lesclavage mais pas celui de la traite eurent pour consquences, le ralliement de certaines colonies dautres pays que la France .Finalement, la guerre avec l'Angleterre et la rvolte de Saint-Domingue, mene entre autres par Toussaint-Louverture eurent plus de poids que les considrations philosophiques. Mais, ds le Consulat, Napolon Bonaparte rtablit lesclavage et mit en place une expdition pour mater la rbellion ainsi que pour rtablir les intrts des esclavagistes et la souverainet de la France Saint-Domingue. Il promulgua par la loi du 30 floral an X (20 mai 1802), sous la pression des lobbies esclavagistes, le retour de lesclavage .Mais la rupture de la paix dAmiens avec lAngleterre rendit quasi nulle les sorties des navires ngriers jusqu la fin de lEmpire. Lors des cent jours, Napolon dcrta la fin de la traite (alors quen Angleterre, elle ltait depuis 1807) le 29 mars 1815.. Il fallut une ordonnance et trois lois entre 1817 et 1831 pour mettre un terme l'activit ngrire franaise commence presque deux sicles plus tt. C'est Victor Schlcher, sous-secrtaire d'tat aux Colonies de la Seconde Rpublique naissante et prsident de la commission dabolition de lesclavage qui obtint la signature du dcret d'abolition de l'esclavage dans les colonies franaises le 27 avril 1848.

La premire abolition (1794)

Le dcret du 16 pluvise an II
La Convention nationale dclare aboli lesclavage des ngres dans toutes les colonies. En consquence, elle dcrte que tous les hommes, sans distinction de couleur, domicilis dans les colonies, sont citoyens franais et jouiront de tous les droits assurs par la Constitution

La deuxime abolition (1848)


Dcret du 27 avril 1848 REPUBLIQUE FRANCAISE Libert, galit, Fraternit Au nom du Peuple franais Le Gouvernement provisoire, Considrant que l'esclavage est un attentat contre la dignit humaine ; Qu'en dtruisant le libre arbitre de l'homme, il supprime le principe naturel du droit et du devoir ; Qu'il est une violation flagrante du dogme rpublicain : Libert, galit, Fraternit. Considrant que si des mesures effectives ne suivaient pas de trs prs la proclamation dj faite du principe de l'abolition, il en pourrait rsulter dans les colonies les plus dplorables dsordres, Dcrte : Art. 1 premier. L'esclavage sera entirement aboli dans toutes les colonies et possessions franaises, deux mois aprs la promulgation du prsent dcret dans chacune d'elles. A partir de la promulgation du prsent dcret dans les colonies, tout chtiment corporel, toute vente de personnes non libres, seront absolument interdits. Art. 2. Le systme d'engagement temps tabli au Sngal est supprim. Art. 3. Les gouverneurs ou commissaires gnraux de la Rpublique sont chargs d'appliquer l'ensemble des mesures propres assurer la libert la Martinique, la Guadeloupe et dpendances, l'Isle de la Runion, la Guyane, au Sngal et autres tablissements franais de la cte occidentale d'Afrique, l'Isle Mayotte et dpendances et en Algrie.

Art. 4. Sont amnistis les anciens esclaves condamns des peines afflictives ou correctionnelles pour des faits qui, imputs des hommes libres, n'auraient point entran ce chtiment. Sont rappels les individus dports par mesure administrative. Art 5. L'assemble nationale rglera la quotit de l'indemnit qui devra tre accorde aux colons. Art. 6. Les colonies purifies de la servitude et les possessions de l'Inde seront reprsentes l'assemble nationale. Art. 7. Le principe que le sol de la France affranchit l'esclave qui le touche, est appliqu aux colonies et possessions de la Rpublique. Art. 8. l'avenir, mme en pays tranger, il est interdit tout Franais de possder, d'acheter ou de vendre des esclaves, et de participer, soit directement, soit indirectement, tout trafic ou exploitation de ce genre. Toute infraction ces dispositions entranera la perte de la qualit de citoyen franais. Nanmoins les Franais qui se trouveront atteints par ces prohibitions, au moment de la promulgation du prsent dcret, auront un dlai de trois ans pour s'y conformer. Ceux qui deviendront possesseurs d'esclaves en pays trangers, par hritage, don ou mariage, devront, sous la mme peine, les affranchir ou les aliner dans le mme dlai, partir du jour o leur possession aura commenc. Art. 9. Le ministre de la marine et des colonies, et le ministre de la guerre sont chargs, chacun en ce qui le concerne, de l'excution du prsent dcret.

Fait Paris, en conseil de Gouvernement, le 27 avril 1848. Les membres du Gouvernement provisoire

Dupont (de l'Eure), Lamartine, Armand Marrast, Garnier-Pags, Albert, Marie, Ledru-Rollin, Flocon, Crmieux, Louis Blanc, Arago. Le secrtaire gnral du Gouvernement provisoire, Pagnerre

La marche vers labolition


Document 1 : Victor Schlcher (1804-1893) N le 22 juillet 1804 Paris, il vient dune famille de riche fabricant de cramique. Il reprend laffaire familiale. En qute de nouveaux marchs, il part aux Amriques en 1829-1830. Il ny trouve pas de clients mais dcouvre les affreuses conditions de vie des Noirs aux Etats-Unis, Mexico et Cuba. Il commence alors sa carrire dcrivain abolitionniste. Il se dtache des affaires, du commerce pour se consacrer la lutte contre lesclavage. En 1840, dans son livre, lAbolition de lesclavage, Victor Schlcher crivait : Dtruire labsurde prjug de couleur quont tous les colons et un petit nombre dEuropens contre les Noirs et les sangs mls est impossible tant que lesclavage subsistera... Le prjug contre la couleur des Noirs se lie intimement au fait de la domination et de loppression physiques que lhomme blanc exerce sur le noir. Un prjug analogue est inhrent toute supriorit dun homme sur un autre... Le prjug contre les Noirs tient surtout lincapacit crbrale quon leur a toujours prte... Les Noirs ne sont pas UNESCO stupides parce quils sont noirs, mais parce quils sont esclaves ... consquemment, ce nest pas leur couleur quil faut har mais la servitude. En 1848, Victor Schlcher, devient sous-secrtaire dEtat aux colonies et parvient faire abolir lesclavage dans les colonies franaises (une premire abolition avait eu lieu durant la rvolution mais Napolon avait fait rtablir lesclavage). Ce dcret du 27 avril 1848 librant environ 26 000 esclaves marque la fin de son combat pour cette grande cause. Aprs 1848, Schlcher participe la vie publique en qualit de dput de la Martinique et de la Guadeloupe (1848-1851) puis comme snateur en 1875. Il meurt en 1893, ses cendres furent transfres au Panthon Paris en 1949.

1) Quel vnement amena Victor Schlcher devenir abolitionniste ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................

2) Quelles sont les consquences de lesclavage selon Victor Schlcher ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

3) Quelles sont les diffrents moyens quil a utiliss pour mener son combat contre lesclavage ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

4) Pourquoi la France a connu deux abolitions de lesclavage ? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

5) Tu es un abolitionniste au temps de la traite ngrire. partir de ton travail sur Ebo (voyage, vente, travail dans les plantations, labolition), explique pourquoi tu souhaites mettre fin lesclavage. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................

Pistes de correction :
1) Quel vnement amena Victor Schlcher devenir abolitionniste ? Victor Schlcher devint abolitionniste parce quil dcouvrit les conditions de vie dplorable des esclaves noirs lors dun voyage aux Etats-Unis, au Mexique et Cuba.

2) Quelles sont les consquences de lesclavage selon Victor Schlcher ? Selon Schlcher, lesclavage provoque des prjugs entre les Blancs et les Noirs, notamment celui dune infriorit intellectuelle des Noirs, et qui ne sont pas la consquence dune diffrence de nature entre les deux mais la consquence de lesclavage.

3) Quelles sont les diffrents moyens quil a utiliss pour mener son combat contre lesclavage ? Il a men son combat autant en tant qucrivain quen tant quhomme politique.

4) Pourquoi la France a connu deux abolitions de lesclavage ? La France a connu deux abolitions de lesclavage. La premire eut lieu pendant la Rvolution franaise (1792) mais Bonaparte rtablit lesclavage (1802) avant labolition dfinitive en 1848.

5) Tu es un abolitionniste au temps de la traite ngrire. partir de ton travail sur Ebo (voyage, vente, travail dans les plantations, labolition), explique pourquoi tu souhaites mettre fin lesclavage. Les lves pourront, librement, mettre en avant diffrents arguments vus durant le parcours : Les conditions de la traverse de lAtlantique qui sont pouvantables et qui provoquent une mortalit importante Labsence de libert, les craintes dues la vente, les travaux pnibles, les chtiments cruels dont ils sont victimes. Les prjugs entre Blancs et Noirs

ANNEXES

Carte du commerce triangulaire au dpart des ports franais.

Chronologie indicative sur lesclavage transatlantique partir du XVme sicle

XVme sicle :

1441 : 1454 : 1492 :

Des navigateurs portugais ramnent les premiers esclaves au Portugal. Le Pape Nicolas V autorise le roi du Portugal pratiquer la traite. Christophe Colomb fait son voyage transatlantique, des africains sont embarqus dans les caravelles ds le second voyage.

XVIme sicle :

1518 : 1537 : 1550 : 1570 :

Charles Quint autorise la traite et lesclavage. Le Pape Jules III condamne toute mise en doute de la pleine humanit des Indiens. Charles V affranchit tous les esclaves des Indes occidentales. Le roi du Portugal interdit la rduction des Indiens lesclavage.

XVIIme sicle :

1620 : 1626 :

Premires arrives desclaves africains dans les colonies continentales africaines. Autorisation accorde pour dporter quarante esclaves ngres lle de saint Christophe (colonie franaise doutre-mer). 1642 : Louis XIII autorise la traite. 1643 : Premire expdition franaise officiellement reconnue : lEsprance de la Rochelle revient avec de Saint Christophe. 1670 : Colbert accorde la libert du commerce avec les les. 1672 : Premire expdition ngrire de Bordeaux (le Saint Etienne de- Paris). 1673 : Cration en France de la Compagnie du Sngal qui conduit des africains aux Antilles et la Guyane. 1678 : 27 000 esclaves sont prsents aux Antilles franaises. 1684 : Cration en France de la Compagnie de Guine qui conduit des africains aux Antilles et la Guyane. 1685 : Promulgation par Louis XIV du Code Noir en France. 1688 : Premire expdition ngrire de Nantes (la Paix). 1688 : Premire expdition ngrire de Saint Malo (le Pont dOr). 1701-1713 : La France rcupre lasiento (exclusivit de la fourniture desclaves noirs pour les colonies espagnoles).

XVIIIme sicle :

LAngleterre obtient lasiento. Permission royale de faire librement le commerce des esclaves accorde Rouen, La Rochelle, Bordeaux, et Nantes. 1725 : Fin du monopole effectif, la traite prive est libre en change de droits pays. 1726 : Saint Domingue compte 100 000 esclaves pour 130 000 habitants. 1734 : Abolition en Hollande des privilges sur la traite sauf en Guyane. 1738 : Dclaration royale limitant le sjour des esclaves noirs en France trois ans. 1749 : Quarante-quatre expditions ngrires quittent Nantes pour lAfrique. Certains protestants (les Quakers) ; certains philosophes (Montesquieu, Rousseau, 1750 : Condorcet) sindignent contre la traite et lesclavage. 1767 : En France, libert totale de la traite sans droits payer. 1770 : Les Quakers interdisent leurs membres la possession desclaves. 1777 : Le Vermont (USA) dcrte labolition graduelle de lesclavage. 1777 : Lle de France (le Maurice) compte 25150 esclaves sur 29760 habitants. 1778 : Interdiction des mariages mixtes en France. 1784-1785 : Deux ordonnances royales limitent les mauvais traitements infligs aux esclaves et prvoient des peines pour leurs auteurs. 1787 : Cration de la socit anti-esclavagiste (avec Wilberforce et Clarkson) Londres. 1788 : Cration Paris de la Socit des Amis des Noirs. 1789 : France Dclarations Droits de lhomme et du citoyen art 1 Les hommes naissent libres et gaux en droit . 1789 : 700 000 esclaves aux Antilles franaises, premire insurrection en Martinique. 1791 : Troubles la Martinique, la Guadeloupe - en aot rvolte des esclaves de SaintDomingue (Hati). 1793 : Abolition de lesclavage Saint-Domingue (Hati). 1794 : ( 4 fvrier) dcret de la Convention abolissant lesclavage en France. 1795 : Rvolte des esclaves Grenade, St Vincent, la Jamaque. 1796 : Aux Mascareignes, les colons nappliquent pas labolition et renvoient les commissaires de la Rpublique. 1713 : 1716 :

XIXme sicle :

(20 mai) Bonaparte rtablie en France lesclavage dans les colonies franaises conformment la lgislation antrieure 1789. 1803 : Mort de Toussaint Louverture au Fort de Joux. 1803 : Interdiction de la traite ngrire par le Danemark. 1804 : Proclamation de lindpendance dHati. 1806 : Rvolte des esclaves Trinidad. 1806 : Loi anglaises interdisant lintroduction de nouveaux esclaves dans les colonies conquises. 1807 : Troubles la Martinique. 1807 : Interdiction de la traite ngrire par la Grande-Bretagne et de limportation de captifs et esclaves par les Etats-Unis. 1814 : Interdiction de la traite ngrire par les Pays-Bas. 1814 : La France rcupre la Guyane, Martinique, Guadeloupe, Sngal et La Runion, et les comptoirs des Indes. Elle y maintient lesclavage. 1814 : Le Pape Pie VII condamne le commerce des noirs . 1815 : Les puissances europennes sengagent interdire la traite ngrire au Congrs de Vienne (Grande-Bretagne, France, Autriche, Russie, Prusse, Sude, Portugal). 29 mars dcret de Napolon Ier, pendant les Cent Jours, interdisant la traite ngrire. 1817 : Louis XVIII signe une ordonnance interdisant la traite en France, dmarrage de la traite illgale jusque vers 1830. 1817 : Abolition de lesclavage en Argentine. 1818 : ( 15 avril ) premire loi franaise interdisant la traite ngrire. 1821 : Cration Paris de la Socit de la Morale Chrtienne et, en 1822, de son Comit pour labolition de la traite et de lesclavage. 1821 : Abolition de la traite et de lesclavage au Prou. 1823 : Abolition de lesclavage au Chili. 1826 : Abolition de lesclavage en Bolivie. 1827 : (25 avril) deuxime loi franaise interdisant la traite ngrire. 1829 : Abolition de lesclavage au Mexique. 1830 : Abolition de lesclavage en Uruguay et en Bolivie. 1830 : Dernire expdition ngrire nantaise reconnue : la Virginie. 1831 : (22 fvrier) troisime loi franaise interdisant la traite ngrire. 1831 : Accord franco-anglais pour le contrle de la traite illicite. 1833-1838 : Abolition de lesclavage dans les colonies britanniques des West Indies, en Guyane britannique, lIle Maurice. 1802 :

1834 : 1839 : 1839 : 1840-1841 : 1844 : 1846-1848 : 1846 : 1847 : 1848 : 1848 : 1849 :

Cration Paris de la Socit Franaise pour lAbolition de lEsclavage. Cration Londres de la British and Foreign Anti-Slavery Society. Le Pape Grgoire XVI condamne officiellement la traite ngrire. second voyage de Victor Schoelcher dans les Carabes. Abolition de lesclavage au Paraguay. Abolition de lesclavage dans les colonies des les Vierges danoises. Abolition de lesclavage en Tunisie. Abolition de lesclavage dans la colonie sudoise de Saint-Barthlemy. les esclaves des colonies hollandaises de St Martin, St Eustache et Saba se librent. (27 avril) Abolition de lesclavage dans les colonies franaises. Dernier navire ngrier franais souponn : le Tourville aurait dbarqu des esclaves au Brsil. 1850 : Fin officielle du trafic desclaves au Brsil. 1851 : Abolition de lesclavage en Colombie. 1852 : (fvrier) Premiers dcrets franais pour le recrutement de travailleurs libres sur contrats en Afrique puis en Inde, pour les colonies carabes. 1853 : Abolition de lesclavage en Argentine. 1854 : Abolition de lesclavage au Venezuela. 1855 : Abolition de lesclavage au Prou. 1863 : Abolition de lesclavage dans les colonies nerlandaises des Carabes et en Insulinde. 1863-1865 : Abolition de lesclavage aux Etats-Unis. 1866 : Dcret espagnol interdisant la traite ngrire. 1873 : Abolition de lesclavage dans la colonie espagnole de Porto Rico. 1876 : Abolition de lesclavage en Turquie. 1885 : mesures relatives la rpression de lesclavage en Afrique prises lors de la Confrence de Berlin. 1880-1886 : Abolition progressive de lesclavage Cuba. 1888 : Abolition de lesclavage au Brsil. 1890 : Confrence de Bruxelles sur lesclavage en Afrique. 1896 : Abolition de lesclavage Madagascar. XXme sicle :

1924 : 1926 : 1930 : 1948 : 1949 :

(juin) Cration par la Socit des Nations (SDN) dune Commission temporaire de lesclavage. (26 septembre) adoption par la SDN de la Convention relative lesclavage. Convention sur le travail forc du Bureau international du Travail (BIT). Dclaration universelle des droits de lHomme adopte par lONU. (dcembre) Adoption par lONU de la Convention pour la rpression de la traite des tres humains et de lexploitation de la prostitution dautrui.

(septembre) adoption par lONU de la Convention supplmentaire relative labolition de lesclavage, de la traite des esclaves et des institutions et pratiques analogues lesclavage. 1957 : Convention concernant labolition du travail forc de lOrganisation internationale du Travail (OIT) 1963 : Abolition en Arabie Saoudite 1974 : Cration lONU du Groupe de travail sur les formes contemporaines de lesclavage dans le cadre de la Commission des droits de lhomme. 1980 : Abolition de lesclavage en Mauritanie. 1988-1992 : Loi dabolition au Pakistan (novembre) Les Nations Unies adoptent la Convention des droits de lenfant. 1989 : 1956 :

XXIme sicle :

2000 2000 : 2001 : 2001 :

2004 : 2006 :

(novembre) Entre en vigueur de la Convention 182 de lOIT sur linterdiction des pires formes de travail des enfants . (dcembre) La Charte des droits fondamentaux de lUnion Europenne interdit lesclavage, le travail forc et la traite des tres humains. (mai) Promulgation de la loi franaise reconnaissant la traite et lesclavage (des XVe XIXe sicles) en tant que crime contre lhumanit . (septembre) La Confrence mondiale des Nations Unies contre le racisme la discrimination raciale, la xnophobie et lintolrance qui y est associe.(Durban, Afrique du Sud) reconnat lesclavage et la traite ngrire transatlantique comme crime contre lhumanit . (5 janvier) Dcret en France instituant le Comit pour la Mmoire de lEsclavage. En France, le 10 mai est institu journe de commmoration de la labolition de lesclavage.

Le code noir

ORDONNANCE DU ROI Concernant la discipline de l'Eglise, et l'tat et qualit des ngres esclaves, aux les de l'Amrique. Mars 1685. Louis comme nous devons galement nos soins tous les peuples que la divine providence a mis sous notre obissance ; nous avons bien voulu faire examiner, en notre prsence, les mmoires qui nous ont t envoys par nos officiers de nos les de l'Amrique, par lesquels ayant t inform du besoin qu'ils ont de notre autorit, et de notre justice, pour y maintenir la discipline de l'glise catholique, apostolique, et romaine, et pour rgler ce qui concerne l'tat des esclaves de nos dites les, et dsirant y pourvoir, et leur faire connatre, qu'encore qu'ils habitent des climats infiniment loigns de notre sjour ordinaire, nous leur sommes toujours prsents, non seulement, par l'tendue de notre puissance, mais encore par la promptitude de notre application les secourir dans leurs besoins. A ces causes, ETC. Art. I. voulons que l'dit du feu Roi de glorieuse mmoire, notre trs honor seigneur et pre, du 23 avril 1615, soit excut dans nos les ; ce faisant, enjoignons tous nos officiers de chasser, de nos dites les, tous les juifs qui y ont tabli leur rsidence, auxquels, comme aux ennemis dclars du nom chrtien, nous commandons d'en sortir dans trois mois, compter du jour de la publication des prsentes, peine de confiscation de corps et de biens. II. Tous les esclaves, qui seront dans nos les, seront baptiss et instruits dans la religion catholique, apostolique et romaine ; enjoignons aux habitants qui achtent des ngres nouvellement arrivs, d'en avertir dans huitaine au plus tard, les gouverneurs et intendants desdites les, peine d'amende arbitraire, lesquels donneront les ordres ncessaires pour les faire inscrire, et baptiser dans le temps convenable. III. Interdisons tout exercice public, d'autre religion que celui de catholique, apostolique et romaine ; voulons que les contrevenants soient punis comme rebelles, et dsobissants nos commandements ; dfendons toutes assembles pour cet effet, lesquelles nous dclarons conventicules, illicites, sditieuses, sujettes la mme peine, qui aura lieu mme contre les matres qui les permettrons, ou souffriront l'gard de leurs esclaves. IV. Ne seront prposs aucun commandeurs la direction des ngres, qu'ils fassent profession de la religion catholique, apostolique et romaine, peine de confiscation desdits ngres, contre les matres qui les auront prposs, et de punition arbitraire contre les commandeurs qui auront accept ladite direction. V. Dfendons nos sujets de la religion prtendue rforme, d'apporter aucun trouble ni empchements nos sujets, mme leurs esclaves, dans le libre exercice de la religion catholique, apostolique et romaine, peine de punition exemplaire.

VI. Enjoignons tous nos sujets de quelque qualit et conditions qu'ils soient, d'observer les jours de dimanche et ftes, qui font gards par nos sujets de la religion catholique, apostolique et romaine ; leur dfendons de travailler, ni de faire travailler leurs esclaves aux dits jours, depuis l'heure de minuit jusqu' l'autre minuit, la culture de la terre, la manufacture des sucres, et tous autres ouvrages, peine d'amendes et de punition arbitraire, contre les matres, et les confiscations tant des sucres, que des esclaves qui seront surpris, par nos officiers, dans le travail. VII. Leur dfendons pareillement de tenir le march des ngres et de toutes autres marchandises, aux dits jours, sur pareilles peines de confiscations des marchandises qui se trouveront alors au march, et d'amende arbitraire contre les marchands. VIII. Dclarons nos sujets, qui ne sont pas de la religion catholique, apostolique et romaine, incapables de contracter l'avenir aucuns mariages valables ; dclarons btards les enfants qui natrons de pareilles conjonctions, que nous voulons tre tenues et rputes, tenons et rputons, pour vrais concubinages. IX Les hommes libres, qui auront un ou plusieurs enfants de leur concubinage avec des esclaves, ensemble les matres qui l'auront souffert, seront, chacun, condamns en une amende de 2000 livres de sucre ; et s'ils sont les matres de l'esclave de laquelle ils auront eu lesdits enfants, voulons, outre l'amende, qu'ils soient privs de l'esclave et des enfants ; et qu'elle et eux soient adjugs l'hpital, sans jamais pouvoir tre affranchis ; n'entendons, toutefois, le prsent article, avoir lieu, lorsque l'homme libre, qui n'tait point mari autre personne durant son concubinage avec son esclave, pousera, dans les formes observes par l'glise, ladite esclave, qui sera affranchie parce moyen, et les enfants rendus libres, et lgitimes. X. Les solennits prescrites par l'ordonnance de Blois, et par la dclaration de 1639, pour les mariages, seront excutes, tant l'gard des personnes libres, que des esclaves, sans nanmoins que le consentement du pre et de la mre de l'esclave y soit ncessaire, mais celui du matre seulement. XI. Dfendons trs expressment, aux curs, de procder aux mariages des esclaves, s'ils ne sont apparoir du consentement de leurs matres ; dfendons aussi, aux matres, d'user d'aucune contrainte sur leurs esclaves pour les marier contre leur gr. XII. Les enfants, qui natrons des mariages entre les esclaves, seront esclaves, et appartiendront aux matres des femmes esclaves, et non ceux de leurs maris, si le mari et la femme ont des matres diffrents. XIII. Voulons que si le mari esclave a pous une femme libre, les enfants tant mles que filles, soient de la condition de leur mre, et soient libres comme elle, nonobstant la servitude de leur pre ; et que si le pre est libre et la mre esclave, les enfants soient esclaves pareillement. XIV. Les matres seront tenus de faire enterrer en terre sainte, et dans les cimetires destins cet effet, leurs esclaves baptiss ; et l'gard de ceux qui mourront sans avoir reu le baptme, ils seront enterrs de nuit, dans quelque champ voisin du lieu o ils seront dcds.

XV. Dfendons aux esclaves de porter aucune armes offensives, ni de gros btons, peine de fouet, et de confiscation des armes au profit de celui qui les trouvera saisis ; l'exception seulement de ceux qui seront envoys la chasse par leurs matres, et qui seront porteurs de leurs billets, ou marques connues. XVI. dfendons pareillement aux esclaves appartenant diffrents matres, de s'attrouper le jour ou la nuit, sous prtexte de noces ou autrement, soit chez l'un de leurs matres, ou ailleurs, et encore moins sur les grands chemins, ou lieux carts, peine de punitions corporelles, qui ne pourra tre moindre que du fouet, et de la fleur de lys ; et en cas de rcidives, et autres circonstances aggravantes, pourront tre punis de mort : ce que nous laissons l'arbitrage des juges : enjoignons tous nos sujets de courir fus aux contrevenants, de les arrter, et de les conduire en prison, bien qu'ils ne soient point officiers, et qu'il n'y ait contre eux aucun dcret. XVII. Les matres qui seront convaincus d'avoir permis ou tolr telles assembles, composes d'autres esclaves que de ceux qui leurs appartiennent, seront condamns, en leur propre et priv nom, de rparer tous le dommage qui aura t fait leurs voisins, l'occasion desdites assembles, et en dix livres d'amende pour la premire fois, et au double, en cas de rcidive. XVIII. Dfendons aux esclaves de vendre des cannes sucre, pour quelque cause, et occasion que ce soit, mme avec la permission de leurs matres ; peine du fouet contre les esclaves, de 10 livres tournois contre le matre qui l'aura permis, et de pareille somme contre l'acheteur. XIX. Leurs dfendons d'exposer en vente au march, ni de porter dans les maisons particulires, pour vendre, aucune sorte de denres, mme des fruits, lgumes, herbes pour la nourriture des bestiaux, sans permission expresse de leurs matres, par un billet ou marques connues ; peine de revendication des choses ainsi vendues, sans restitution du prix par les matres, et de 6 livres tournois d'amende leur profit, contre les acheteurs. XX. Voulons cet effet que deux personnes soient prposes par nos officiers, dans chacun march, pour examiner les denres et marchandises qui y sont portes par les esclaves, ensemble les billets et marques de leurs matres, dont ils seront porteurs. XXI. Permettons, tous nos sujets et habitants des les, de saisir de toutes les choses dont ils trouveront les esclaves chargs, lorsqu'ils n'auront point de billets de leurs matres, ni des marques connues, pour tre rendues incessamment leurs matres, si leur habitation est voisine du lieu o les esclaves auront t surpris en dlit ; sinon, elles seront incessamment envoyes l'hpital, pour y tre dposes, jusqu' ce que les matres en ayant t avertis. XXII. Seront tenus les matres, de faire fournir, pour chaque semaine, leurs esclaves gs de dix ans, et au dessus, pour leur nourriture, deux pots et demi mesure de Paris, de farine de manioc, ou trois cassaves pesant chacune deux livres et demie, au moins, ou autre chose proportion ; et aux enfants depuis qu'ils sont sevrs, jusqu' l'ge de dix ans, la moiti des vivres ci-dessus.

XXIII. Leur dfendons de donner aux esclaves de l'eau de vie de cannes, ou guildive, pour tenir lieu de la substance mentionne en l'article prcdent. XXIV. Leur dfendons pareillement de se dcharger de la nourriture et subsistance de leurs esclaves, en leur permettant de travailler certains jours de la semaine, pour leur compte particulier. XXV. Seront tenus les matres de fournir, chaque esclave, par chacun an, deux habits de toile, ou quatre aunes de toile, au gr des matres. XXVI. Les esclaves qui ne seront point nourris, vtus et entretenus par leurs matres, selon que nous l'avons ordonn dans les prcdentes, pourront en donner avis notre procureur, et mettre leurs mmoires entre les mains, sur lesquelles, et mme d'office, si les avis lui viennent d'ailleurs, les matres seront poursuivis sa requte, et sans frais ; ce que nous voulons tre observ, pour les crimes et traitements barbares et inhumains des matres, envers leurs esclaves. XXVII. Les esclaves infirmes par vieillesse, maladie ou autrement, soit que la maladie soit incurable, ou non, seront nourris et entretenus par leurs matres ; et en cas qu'ils les eussent abandonns, les dits esclaves seront adjugs l'hpital, auquel les matres seront obligs de payer 10 sols, par jour, pour la nourriture et entretien de chacun esclave. XXVIII. Dclarons les esclaves ne pouvoir rien avoir qui ne soit leurs matres, et tout ce qui leur vient par industrie, ou par la libralit d'autres personnes, ou autrement, quelque titre que ce soit, tre acquis, en pleine proprit, leurs matres ; sans que les enfants des esclaves, leurs pres et mres, leurs parents ou tous autres, y puissent rien prtendre, par succession, disposition entre vifs, ou cause de mort ; lesquelles dispositions dclarons nulles, ensemble toutes les promesses, et obligations qu'ils auront faites, comme tant faites par gens incapables de disposer, et contracter de leur chef. XXIX. Voulons nanmoins que les matres soient tenus de ce que leurs esclaves auront fait pour le commandement, ensemble ce qu'ils auront gr et ngoci dans leurs boutiques, et pour l'espce particulire de commerce laquelle leurs matres les auront prpos, et en cas que leurs matres ne leurs ayant donn aucun ordre, et ne leurs ayant point prpos, ils seront tenus seulement jusque, et concurrence de ce qui aura tourn leurs profits ; et si rien n'a tourn au profit des matres, le pcule des dits esclaves, que leurs matres leurs auront permis d'avoir, en sera tenu, aprs que leurs matres en auront dduit, par prfrence, ce qui pourra leur en tre d, sinon que le pcule consista, en tout, ou en partie, en marchandises dont les esclaves auraient permission de faire trafic part, sur lesquelles leurs matres viendront, seulement, par contribution au sol la livre, avec les autres cranciers. XXX. Ne pourrons les esclaves, tre pourvus d'offices, ni de commission ayant quelque fonction publique ; ni tre constitus agents pour autres que leurs matres, pou grer ou administrer aucun ngoce, ni tre arbitres, experts ou tmoins, tant en matire civile que criminelle ; et en cas qu'ils soient ous en tmoignage, leur dposition ne servira que de mmoire, pour aider les juges s'claircir d'ailleurs, sans qu'on en puisse tirer aucune prsomption, conjoncture, ni adminicule de preuve.

XXXI. Ne pourront aussi les esclaves tre partis, ni citer en jugement en matire civile, tant en demandant, qu'en dfendant ; ni tre parties civiles dans les affaires criminelles ; sauf leurs matres d'agir et dfendre, en matire civile, et de poursuivre, en matire criminelle, la prparation des outrages et excs qui auront t commis contre leurs esclaves. XXXII. Pourrons les esclaves tre poursuivis criminellement, sans qu'il soit besoin de rendre leurs matres parties, sinon en cas de complicit ; et seront les esclaves acculs, jugs en premire instance par les juges ordinaires, et par appel au conseil souverain, sur la mme instruction, et avec les mmes formalits, que les personnes libres. XXXIII. L'esclave qui aura frapp son matre, ou la femme de son matre, sa matresse, ou le mari de sa matresse, ou leurs enfants, avec contusion, ou effusion de sang, sera puni de mort XXXIV. Et quant aux excs de voies de fait, qui seront commis par les esclaves contre des personnes libres ; voulons qu'ils soient svrement punis, mme de mort s'il y choit. XXXV. Les vols qualifis, mme ceux de chevaux, cavales, mulets, bufs ou vaches, qui auront t fais par les esclaves ou par les affranchis, seront punis de peines afflictives, mme de mort si le cas le requiert. XXXVI. Les vols de moutons, chvres, cochons, volailles, cannes sucre, pois, mil, manioc, et autres lgumes faits par les esclaves seront punis selon la qualit du vol, par les juges qui pourront, s'il y choit, les condamner d'tre battus de verge par le l'excuteur de la haute justice, et marqus d'une fleur de lys. XXXVII. Seront tenus, les matres, en cas de vol, ou d'autres dommages causs par leurs esclaves, outre la peine corporelle des esclaves, de rparer le tort en leur nom, s'ils n'aiment mieux abandonner l'esclave celui auquel le tord aura t fait ; ce qu'ils seront tenus d'opter dans trois jours, compter de celui de la condamnation, autrement ils en seront dchus. XXXVIII. L'esclave fugitif qui aura t en fuite pendant un mois, compter du jour que son matre l'aura dnoncer en justice, aura les oreilles coupes, et sera marqu d'une fleur de lys sur une paule ; si il rcidive, un autre mois, compter pareillement du jour de la dnonciation, il aura le jarret coup, et il sera marqu d'une fleur de lys, sur l'autre paule ; et la troisime, il sera puni de mort. XXXIX. Les affranchis, qui auront donn retraite, de leurs maisons, aux esclaves fugitifs, seront condamns par corps, envers les matres, en l'amende de 3000 livres de sucre, par chaque jour de rtention ; et les autres personnes libres, qui leur auront donn une pareille retraite, en dix livres tournois d'amende, pour chaque jour de rtention. XL. L'esclave, puni de mort sur la dnonciation de son matre, non complice du crime pour lequel il aura t condamn, sera estim, devant l'excution, par deux des principaux habitants de l'le qui seront nomms d'office par je juge ; et le prix de l'estimation sera pay au matre pour quoi satisfaire, il sera impos, par l'intendant, sur chacune tte des ngres payants le droit, la somme porte par l'estimation, laquelle sera rgale sur chacun des ngres, et leve par le fermier du domaine royal, pour viter frais.

XLI . Dfendons aux juges, nos procureurs et greffiers, de prendre aucune taxe dans les procs criminels contre les esclaves, peine de concussion. XLII. Pourrons seulement les matres, lorsqu'ils croiront que leurs esclaves l'auront mrit, les faire enchaner, et leurs faire battre de verge ou cordes ; leur dfendons de leur donner la torture, ni de leurs faire aucune mutinerie de membres, peine de confiscation des esclaves, et d'tre procd contre les matres, extraordinairement. XVIII. Enjoignons nos officiers de poursuivre criminellement les matres, ou commandeurs, qui auront tu un esclave tant sous leur puissance, ou sous leur direction ; et de punir le meurtre suivant l'atrocit des circonstances ; et en cas qu'il ait eu l'absolution, permettons nos officiers de renvoyer tant les matres que les commandeurs absous, sans qu'ils aient besoin d'obtenir de nous lettres de grce. XLIV. Dclarons les esclaves tre meubles, et comme tels, entrer dans la communaut ; n'avoir point de fuite par hypothque ; se partager galement entre les cohritiers, sans prciput et droit d'anesse ; n'tre sujet au douaire coutumier, au retrait fodal et lignager, aux seigneuriaux et fodaux, aux formalits des dcrets, ni au retranchement des quatre quints en cas de disposition, cause de mort, et testamentaire. XLV. N'entendons, toutefois, priver nos sujets de la facult de les stipuler propres leurs personnes, et aux leurs de leur ct, et ligne, ainsi qu'il se pratique pour les sommes de deniers, et autres choses mobilires. XLVI. Seront, dans les saisies des esclaves, observes les formes prescrites par nos ordonnances, et les coutumes, par les saisies nobiliaires : voulons que les deniers en provenant soient distribus par ordre des saisies, ou, en cas de dconfiture, au sol la livre, aprs que les dettes privilgies auront t payes et gnralement, que la condition des esclaves soit rgle, en toutes affaires, comme celle des autres choses mobilires, aux exceptions suivantes : XLVII. Ne pourront tre saisis et venus sparment, le mari et la femme, et leurs enfants impubres, s'ils sont sous la puissance d'un mme matre : dclarons nulles les saisies et ventes qui en seront fates ; ce que nous voulons avoir lieu dans les alinations volontaires : sous peine contre ceux qui feront les alinations d'tre privs de celui, ou de ceux qu'ils auront gards, qui feront adjugs aux acqureurs, sans qu'ils soient tenus de faire aucun supplment de prix. XLVIII. Ne pourrons aussi les esclaves, travaillant actuellement dans les sucreries, indigoteries, et habitations, gs de quatorze ans, et au dessus jusqu' seize ans, tre saisis pour dettes ; sinon pour ce qui sera d du prix de leur achat ; ou que la sucrerie, indigoterie , ou habitation, dans laquelle ils travaillent, soit saisie rellement ; dfendons, peine de nullit, de procder par saisie relle, et adjudication, par dcret, sur les sucreries, indigoteries, et habitations, sans y comprendre les ngres de l'ge susdit, y travaillant actuellement. XLIX. Le fermier judiciaire des sucreries, indigoteries, ou habitations, saisies rellement, conjointement avec les esclaves, seront tenu de payer le prix entier de son bail, sans qu'il puisse compter, parmi les fruits qu'il peroit, les enfants qui seront ns des esclaves, pendant son bail.

L. Voulons, nonobstant, toutes conventions contraires, que nous dclarons nulles, que les dits enfants appartiennent la partie saisie, si les cranciers sont satisfaits d'ailleurs, ou l'adjudicataire, s'il intervient un dcret ; et cet effet, il sera fait mention, dans la dernire affiche, avant l'interposition du dcret, desdits enfants ns des esclaves, depuis la saisie relle dans laquelle ils taient compris. LI. Voulons, pour viter aux frais, et aux longueurs des procdures, que la distribution du prix entier de l'adjudication conjointe des fonds, et des esclaves, et ce qui proviendra du prix des baux judiciaires, soit faite entre les cranciers, ou suivant l'ordre de leurs hypothques, et privilges, sans distinguer ce qui est pour le prix des esclaves. LII. Et nanmoins, les droits fodaux, et seigneuriaux, ne feront pays, qu' proportion du prix des fonds. LIII. Ne seront reus les lignagers, et les seigneurs fodaux, retirer les fonds dcrts, s'ils ne retirent les esclaves vendus conjointement avec les fonds ; ni l'adjudicataire retirer les esclaves, sans le fonds. LIV. Enjoignons aux gardiens, nobles, et bourgeois usufruitiers, admoniteurs, et autres jouissants des fonds auxquels font attachs des esclaves qui travaillent, de gouverner lesdits esclaves comme bons pres de famille ; sans qu'ils soient tenus, aprs leur administration finie, de rendre le prix de ceux qui feront dcds ou diminus par maladie, vieillesse, ou autrement, sans leur faute ; et sans qu'ils puissent aussi retenir comme fruits leur profit, les enfants ns desdits esclaves, durant leur administration, lesquels nous voulons tre conservs, et rendus ceux qui en sont les matres, et les propritaires. LV. Les matres, gs de vingt ans, pourront affranchir leurs esclaves, par tout acte entre vifs, ou cause de mort, sans qu'ils soient tenus de rendre raison de l'affranchissement, ni qu'ils ayant besoin d'avis de parents, encore qu'ils soient mineurs de vingt cinq ans. LVI. Les esclaves, qui auront t faits lgataires universels, par leurs matres, ou nomms excuteurs testamentaires, ou tuteurs de leurs enfants, seront tenus et rputs, les tenons et rputons, pour affranchis. LVII. Dclarons les affranchissements, faits dans nos les, leur tenir lieu de naissance dans nos les ; et les esclaves affranchis n'avoir besoin de nos lettres de naturalit, pour jouir de l'avantage de nos sujets naturels de notre royaume, terres et pays de notre obissance, encore qu'ils soient ns dans les pays trangers. LVIII. Commandons, aux affranchis, de porter un respect rgulier leurs anciens matres, leurs veuves, et leurs enfants, en sorte que l'injure, qu'il leur auront faite, soit punie plus grivement, que si elle tait faite une autre personne : les dclarations, toutefois, francs, et quittes envers eux, de toutes autres charges, services, et droits utiles que leurs anciens matres voudraient prtendre, tant sur leurs personnes, que sur leurs biens, et successions, en qualit de patron.

LIX. Octroyons, aux affranchis, les mmes droits, privilges, et immunits dont jouissent les personnes nes libres ; voulons que le mrite d'une libert acquise produise, en eux, tant pour leur personne, que pour leurs biens, les mmes effets que le bonheur de la libert naturelle caus nos autres sujets. LX. Dclarons les confiscations et les amendes, qui n'ont point de destination particulire, par ces prsentes, nous appartenir, pour tre pays ceux qui sont prposs la recette de nos droits, et de nos revenus : voulons, nanmoins, que distraction soit fate du tiers desdites confiscations, et amendes, au profit de l'hpital tabli dans l'le, o elles auront t adjuges.