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ge du Bronze Civilisations de lEurope au Nolithique et lA

M. Jean GUILAINE, professeur

COURS : Stles anthropomorphes, statues et socits de la Prhistoire rcente Prsente de faon introductive lors des dernires leons 2001-2002, la question des stles anthropomorphes et des statues-menhirs du domaine europen a fait, cette anne, lobjet dune analyse dtaille. Sagissant de socits de tradition orale, cette documentation archologique prsente un intrt tout particulier. Elle concerne en effet les premires reprsentations humaines de bonne taille : cest donc lun des meilleurs tmoignages de la faon dont la socit se voyait ou se pensait selon les codes ou les rgles de vie de lpoque. Ces productions, de 0,50 4 m de hauteur et parfois plus, reprsentaient dans la pierre un corps humain, souvent simplement bauch, sur lequel taient figurs certains traits anatomiques, des vtements, des attributs rels (cest--dire dment attests dans le registre archologique) ou virtuels (absents de la panoplie des vestiges rencontrs lors de fouilles). On a coutume de diffrencier les stles anthropomorphes, morphologie vaguement humaine, souvent enrichies de divers motifs, et les authentiques statues, plus labores et souvent sculptes. Les thmes figurs sur ces monuments peuvent aussi se retrouver sur certains blocs naturels, peu ou pas amnags (ainsi dans certaines rgions de larc alpin : Valcamonica, Valtelline) qui, de ce fait, participent aux tentatives dlucidation du phnomne. Des stles anthropomorphes peuvent tre riges ds les dbuts du Nolithique occidental (6e et 5e millnaires avant notre re) et perdurer ensuite. Les statues-menhirs se concentrent essentiellement vers la fin des temps nolithiques (4e et 3e millnaires avant notre re). Celles-ci ont constitu lessentiel du thme trait. On a laiss de ct ou abord plus sommairement les monuments, plus tardifs, de la Protohistoire rcente (Nord du Portugal, stles de guerriers du Sud-Ouest de lEspagne, Corse, etc.).

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Difficults d une contextualisation Les handicaps dune analyse contextuelle serre des monuments tiennent souvent la brivet de la vie active de ceux-ci. Bien des stles ont t brises ou abattues au terme dune courte dure. Les explications renvoient des phnomnes de contestation sociale (rupture de hirarchie) ou religieuse (dsacralisation du monument). Parfois demeures dans leur position dorigine, certaines dalles ont t secondairement incorpores dans des constructions dolmniques (cf. la stle, devenue dalle de chevet, du dolmen la Table des Marchand Locmariaquer). Un cas, plus frquent, est celui de la stle que lon brise pour la rutiliser en qualit de matriau de construction dans des spultures (lexemple classique est celui dune stle orne, casse en trois fragments et rinsre notamment Gavrinis et la Table des Marchand). Les stles dAoste et de Sion, rompues et re-investies dans des dolmens ou des cistes, constituent un autre exemple de ces transformations survenues, dans ce cas, sur les lieux mmes o les monuments avaient t dabord dresss. Ce sont parfois dans des habitats prhistoriques (Cf. Les Vautes Saint-Gly-du-Fesc, Hrault) que les stles, entires ou casses, sont recycles. La plupart des statues semblent avoir t abattues sur place : cet avatar peut tre prhistorique (suppression court terme dune rfrence idologique) ou historique (campagnes de destruction organises lors des premiers temps du christianisme en Lunigiana). On connat aussi le cas de monuments demeurs in situ et re-sculpts plusieurs sicles aprs leur calage, en fonction de nouvelles conceptions sociales : ainsi des statues de la valle de la Magra transformes en stles de guerriers lpoque trusque. Citons aussi des cas de christianisation des lieux pour viter tout effet malfique des pierres leves. Ces divers cas de figure ne permettent gure de se faire une ide des ensembles constitus lorigine par des concentrations de stles ou de statues : alignements, cercles dlimitant des espaces sacrs , etc. De telles configurations existaient bien (Cabeo da Mina, Portugal ; Lunigiana ; Castellucio dei Sauri, Tavoliere ; Laconi, Sardaigne, etc.) mais leur agencement de dtail nest plus gure reconnaissable aujourdhui. Un ou des phnomnes ? La grande varit stylistique des principaux groupes europens de stles et statues a globalement suggr deux visions contradictoires du phnomne. Lune, de type centre/priphrie, place dans une aire go-culturelle unique (de la Crime au Bas-Danube) le berceau du processus avec diffusion secondaire, plus ou moins rapide, vers lOuest. Cette approche met au premier plan de la dmonstration les ressemblances qui, par del lespace, inspirent les artisans des statues (par exemple le bloc en T nez-sourcils, les omoplates-crochets , le port du poignard).

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` linverse, les tenants dune vision polygnique insistent sur les diffrences A de style ou dattributs qui sparent chacun des groupes considrs. Cette approche, plus rgionaliste, culturaliste , souligne au contraire la diversit des coles, la pluralit des closions. Sans nier les contacts transculturels, elle est plus encline valoriser la prsence de canons ou des traits spcifiques certaines aires (par exemple les semelles du groupe pontique, l objet du Midi, le trident de Sardaigne, la pendeloque de cuivre, double spirale, du domaine ouest-alpin). Une telle hypothse prsente deux arguments de poids. Dabord la perspective de longue dure qui caractrise, en Occident tout particulirement, le dressage des stles ou liconographie mgalithique. En effet, tt apparaissent ici des stles anthropomorphes rostre cphalique (Bretagne, Suisse, Sud de la France, Espagne) ou encore des motifs gravs qui passeront dans lart des statues-menhirs. Il y a donc un mcanisme autochtone de temps long qui imprgne le processus. Un deuxime argument rside dans les carts chronologiques qui peuvent exister entre groupes de statues-menhirs. Ainsi le groupe rouergat se positionne-t-il dans la deuxime moiti du 4e millnaire avant notre re : il ignore, semble-t-il, la pleine mtallurgie du cuivre (cf. Saint-Ponien ). Au contraire les groupes du Trentin ou de la Lunigiana, caractriss par les poignards en cuivre de lhorizon Remedello 2, sinsreront plutt dans la premire moiti du 3e millnaire. Dautres stles ibriques, nanties de hallebardes, ge du bronze ancien. La diversification culturelle ne seront pas antrieures lA nest donc pas seule en cause : elle peut se doubler de dcrochements chronologiques qui mettent mal la thorie du processus unique.

Au Sud-Est de l Europe : l aire nord-pontique Essentiellement rparti en Ukraine, mais prsent accessoirement en Bulgarie, Grce, Roumanie, le groupe dit nord-pontique comporte, en fait, deux productions distinctes. Dune part, de trs nombreuses stles rectangulaires ou trapzodales, trs peu dcores ( seins , ceinture, pieds ). Attribues la culture de Kemi-Oba, elles ont t pour beaucoup rutilises par les populations de la culture de Yamnaya, plus pastorales, qui les ont intgres leurs tombes sous tertre (kourganes). Dautre part, un groupe restreint de statues-menhirs, parmi lequel on a cherch tablir une typologie centre sur les monuments de Crime : type de Natalevka (tte peu prominente, bras plaqus sur la poitrine, mains ouvertes, doigts carts, prsence darmes, clavicules et semelles dans le dos) ; type de Kazanki (tte plus dgage, arrondie, bras croiss sur lestomac, instruments dautorit ou armes, semelles ) ; type de Tiritaki (tte peu dgage, bras convergents vers le ventre, mains trs grandes, prsence, contrairement aux types prcdents, de stles fminines). Cette classification nest quassez peu satisfaisante en raison de la mixit de certains caractres, propres divers types. Dautre part, plusieurs stles du Bas-Danube (Ezero, Varna, Contea di Tulcea) prsentent de nettes

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affinits avec les stles de Crime ou sen dtachent par dautres aspects (cf. ceinture boucle ). Certains monuments plus mridionaux (Soufli-Magula, Troie) sont dconnecter des monuments prcdents. On ne perdra pas de vue que la typologie labore pour le groupe pontique est en grande partie conditionne par la problmatique indo-europenne : chaque varit de stle correspondrait, selon D. Telegin, une fonction prcise. On reconnatrait ainsi des sujets fonction religieuse (comme la clbre statue de Kernosovo, surcharge dattributs tranges et suppose reprsenter un sorcier ou un chaman), des personnages dont les armes traduiraient la souverainet ou la fonction guerrire, enfin des stles de producteurs, liconographie limite. En fait la difficult faire entrer les diverses statues rpertories dans un type prcis enlve beaucoup de fiabilit largumentation. Dautre part rien ne dit quau 4e millnaire, lvolution sociale permette de distinguer de faon nette, en Europe, des paysans, des prtres et des guerriers plein temps . Toutefois un tel dcoupage peut dj exister sous langle idologique. Le manque de contextes archologiques srieux (la plupart des stles ont t trouves en position secondaire) ne permet gure dhistoriciser partir de la documentation disponible. On peine aussi dchiffrer le sens de certaines figurations (par exemple les animaux de la stle de Kornosovo et encore les semelles , assez frquentes, et qui pourraient se retrouver jusquen Grce sur la statue de Soufli-Magula).

Trentin et Haut-Adige Les stles de lItalie du Nord-Est et notamment celles dArco et de Lagundo comportent un certain nombre de traits distinctifs peu ou prou uniques en regard des autres aires statues-menhirs. Il sagit, en premier lieu, de la surcharge en armes sur les statues masculines. Ainsi la plus imposante des stles dArco naffiche-t-elle pas moins de sept poignards, trois haches, trois hallebardes de mtal et une hache de bataille , lame peut tre en pierre. La stle de Lagundo B, haute de 2,67 m, totalise quatorze haches emmanches et neuf poignards triangulaires ; un char quatre roues, tir par des bovids, est peut-tre un ajout secondaire. Ces monuments portent aussi un ceinturon original en panneaux curvilignes. Des capes, visibles dans le dos et constitues de lanires de cuir ou de peau juxtaposes, ont des parallles dans la tunique de pices cousues porte par lhomme de Similaun. Dans ce groupe, les colliers de perles ne semblent pas tre un marqueur du genre : hommes et femmes en sont pourvus. Les sujets fminins montrent la prsence de diadmes ou de couronnes, de pendants doreilles et de sortes de grands chles couvrant le haut du corps. Ce sont les accumulations darmes qui constituent certainement le caractre le plus intressant. On peut y voir un marqueur de statut, de hirarchie. Dautres monuments de cette rgion tranchent par une plus grande originalit. Ainsi la

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statue de Laces, riche en armes, mais comportant aussi des personnages styliss, des quadrupdes ou des motifs gomtriques. Dautres stles (Ttschling, Velturno) se distinguent par des figurations de poignards pommeau circulaire ; elles seraient plus rcentes que les monuments dArco et de Lagundo, dats par la prsence de poignards remedelliens classiques ( 2900/ 2400 avant J.-C.). Statues-menhirs et art rupestre alpin Des affinits existent entre stles et statues dune part, art rupestre alpin de lautre. En effet des blocs isols, des parois rocheuses, voire des stles peu dgrossies, portent souvent, principalement dans deux rgions du Nord de Bergame (le Valcamonica et la Valtelline), une iconographie centre sur le thme de lanthropomorphisme rendu de diverses faons : morphologie gnrale du support, figuration de la tte sous une forme gomtrique (cercle, ovale, rectangle), attributs masculins spcifiques (ceinture festons, armes), attributs probablement fminins (colliers, pendentifs, rectangles frangs, peignes ). Il existe donc des recoupements avec les groupes de statues-menhirs priphriques. Ainsi les poignards remedelliens prsents au Valcamonica sont-ils communs aux divers groupes nord-italiens de statues ; arcs et flches se retrouveront dans le facis de Sion-Aoste ; les hallebardes sont connues Arco (Trentin) ; enfin des chapeaux de gendarme , typiques de la Lunigiana, peuvent tre gravs sur certaines stles du Valcamonica (Ossimo 4). Lart camunien, priodis par E. Anati, a, en fait, une trs longue dure. Sa contemporanit avec les statues-menhirs ne concerne que la phase IIIA de cet auteur. Plus rcemment, R. de Marinis, en se fondant sur la chronologie interne de la ncropole de Remedello (Brescia) subdivise en deux phases, a pu affiner le dcoupage de lart rupestre nord-alpin. Une phase IIIA1 ( 3400/ 2900) associerait notamment des figurations de hallebardes avec lame de silex celles des premires haches de cuivre (stle de Plas 1). Une phase IIIA2 ( 2900/ 2400) correspondrait la pleine poque des poignards lame triangulaire de cuivre et pommeau demi-circulaire, avec rivets. Une troisime phase ( 2500/ 2100) verrait le dveloppement des poignards de cuivre pommeau rond et des hallebardes nervure axiale. Au cours de cette phase ultime, synchronise avec la culture du vase campaniforme, les figurations anthropomorphes saccentueraient : stles silhouette humaine, figurations de personnages corps triangulaire, bras carts et tte coiffe dun motif rayonnant. Cet art nord-alpin peut tre galement rapproch des statues-menhirs par la configuration des panneaux historis, bien visibles sur des parois verticales, avec une mise en scne vidente permettant demble une vue densemble globale des motifs reprsents. Il y a manifestement un effet ostentatoire recherch : ces panneaux sont dune certaine faon publicitaires . Par opposition, une autre forme dart rupestre, reconnue dans deux secteurs Merveilles et Fontanalba du Mont-Bego (Alpes-Maritimes) est, elle, totalement diffrente et dge sensiblement plus rcent (Bronze ancien). Caractris

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par de trs nombreuses gravures ralises sur des dalles inclines, cet art discret ne se donne voir que par secteurs localiss en raison tout la fois des grandes dimensions des supports et de laccumulation des motifs (armes, bucranes et bufs domestiques, champs) (G. de Saulieu). Ces images seraient donc des sortes de dpts virtuels comparables aux cachettes dobjets de bronze (poignards, haches) qui, vers 2000, sont ensevelis dans plusieurs rgions de lItalie alpine ou pninsulaire. Elles nont gure voir avec lart camunien et les statuesmenhirs.

L Italie pninsulaire Reconnues sur un petit territoire montagnard et tourment dune quarantaine de kilomtres de ct, sur les confins liguro-toscans, les statues de la Lunigiana une soixantaine taient souvent regroupes sous forme dalignements ou despaces cultuels . Deux varits, probablement contemporaines, sont identifies. Le type de Pontevecchio, tte en demi-cercle enfonce dans les paules, soppose celui de Filetto-Malgrate, tte dgage avec long cou et coiffure en chapeau de gendarme . Dans les deux cas, les statues masculines sont connotes par un unique poignard de cuivre, pointe dirige vers la gauche. Les statues fminines comportent des seins ronds et bien en relief. Les colliers ne sont pas ici un marqueur spcifique. Un certain nombre de ces stles ont t dcapites et brises en morceaux, probablement lors de phases iconoclastes du ge. Auparavant quelques statues chalcolithiques avaient t transforMoyen-A ge du fer, en stles de guerriers. La tte avait t retaille mes, au Premier A en cercle et on avait rajout des armes typiques de cette poque : hache lame large, javelots, pe antennes. Dans les Pouilles septentrionales, une concentration dune quarantaine de stles a pu tre reconnue dans la commune de Sterparo ; elle comporte des monuments trs schmatiques (tte seulement signale par des lignes horizontales et verticales diadmes ? , bretelles croises, seins, poignards insrs dans un tui franges). Ces vestiges taient probablement associs un sanctuaire.

Le groupe d Aoste/Sion Sur deux sites ouest-alpins, Saint-Martin-de-Corlans Aoste et le Petit-Chasseur Sion, deux varits de stles, riges et souvent brises pour tre rutilises dans la construction de tombes, posent dintressantes questions. Les stles du premier groupe ont de larges paules, une tte peu prominente, une dcoration limite : poignards triangulaires du type de Remedello, pendeloque double spirale, ceinture. Les stles du deuxime groupe comportent une tte semicirculaire, des paules rduites, des bras angle droit, mains poses sur le ventre ; les armes sont des arcs, des flches ou des haches. Les vtements montrent une

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profusion de motifs gomtriques dcorant tuniques, robes ou jupes. La ceinture peut tre accompagne dune sorte de pagne ou de bourse. La plupart de ces monuments ne sont plus en position primaire : casss, fragments, ils ont particip aprs leur destruction ldification de tombes ; images de personnages vnrs, ils ont fini en matriaux de construction. Si les deux sites montrent ainsi des comportements iconoclastes trs voisins, le droulement des vnements dont ils ont t le thtre nest pas interprt de ` Aoste, toutes les stles appartiendraient, selon F. Mezzena, la mme manire. A un Nolithique final (avec cramique dcor de cannelures), dat vers 2800/ 2700, mme si quelques nuances chronologiques sparent les deux varits de stles reconnues. Vers 2500, la construction sur le site de tombes de divers types serait attribuer aux populations vases campaniformes : elle entranerait ` Sion, la squence dbuterait, la rutilisation des stles pralablement brises. A selon A. Gallay, par la prsence, ds le Nolithique rcent ( 3300/ 2900), de dolmens sur socle triangulaire. Dans un second temps, au Nolithique final ( 2900/ 2500), ce type de monument sassocieraient des stles du premier groupe. Viendraient ensuite, avec les campaniformes ( 2500/ 2100), la construction de nouvelles tombes ralises pour partie avec les stles brises. La mise en place de cistes saccompagnerait alors de la fabrication et de linstallation des stles du deuxime groupe. Celles-ci seraient ensuite brises leur tour, dans un second temps. Des spultures continueraient tre amnages sur les mmes lieux jusquau Bronze ancien ( 2100/ 1700). Dans ce deuxime cas, les stles rcentes seraient donc attribuables aux Campaniformes, ce qui ferait du PetitChasseur lun des rares endroits en Europe o les Campaniformes se seraient manifests dans le domaine de lart (avec certains rupestres nord-alpins et quelques stles ibriques). Il est certain que les comportements diconoclastie qui rythment lvolution de ces sites (figuration ostentatoire dun personnage, dsacralisation et destruction de son image, fragments utiliss comme une simple pierre btir) en disent long sur la perte de prestige qui frappait les sujets reprsents (de leur vivant ? leur mort ? aprs la mort). Apparemment, le prestige ou le pouvoir du personnage tait de courte dure. De ces observations, on peut dduire lambiance de comptition et les tensions qui affectaient certaines socits europennes du 3e millnaire avant notre re.

L homme des glaces Date au radiocarbone (et par divers laboratoires) des environs de 3200 avant notre re, la momie dcouverte en 1991 dans les Alpes du Tyrol, prs du refuge de Similaun, nous rvle un sujet contemporain des statues-menhirs du Sud de la France et prcdant peut-tre de quelques sicles les monuments dItalie du Nord. Ses habits fournissent, pour la premire fois, un aperu des modes vesti-

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mentaires de lpoque, dans un contexte montagnard : pagne en cuir de chvre, jambires, longue tunique amnage laide de bandes de cuir cousues (dont les statues dArco montrent une proche composition), cape en tiges dherbes (que lon peut rapprocher des capes des statues-menhirs mridionales, bien que celles-ci puissent avoir t confectionnes en peaux), bonnet en peau dours, chaussures de cuir fourres de paille. Le sujet tait muni dun arc, en bois dif, en cours de fabrication, de quatorze flches dont douze inacheves dans leur carquois, dun petit couteau lame de silex plac dans son fourreau, dune hache lame de cuivre pur (dorigine alpine). On retrouve ici certains des attributs qui se retrouveront sur les statues-menhirs nord-italiennes : couteau ou poignard, hache, arcs et flches. L homme des glaces est donc contemporain des tombes de la phase 1 de Remedello (marque par le rle encore important du silex dans la confection de poignards, des hallebardes lame lancole, des flches perantes, en mme temps que se divulguent des lames de haches en cuivre, lgers bords). Signalons aussi que la blessure (mortelle ?) du sujet une flche est fiche dans son paule gauche confirme le climat de tensions prcdemment voqu.

La pninsule Ibrique ge du cuivre, Bien que centr sur les monuments du Nolithique final et de lA notre expos ne peut, pour la pninsule Ibrique, en ignorer les prmices qui se manifestent ds la priode mgalithique tout comme leurs prolongements ultrieurs. On est ici dans un cas de figure assez proche de lArmorique avec une succession de grands pisodes voisins (1. stles et menhirs dcors, isols ou en groupe. 2. phase tombes mgalithiques avec un art spcifique de peintures ou de gravures. 3. stles anthropomorphes ou statues-menhirs). Enfin, tout au long ges des mtaux, des stles de guerriers ou de personnages fminins se des A retrouveront dans la partie occidentale de la pninsule. Il est probable que des stles anthropomorphes aient t prcocement difies en Espagne et au Portugal. La stle bien connue, avec tte de chouette , rutilise comme pilier dans le couloir du dolmen de Soto, en Andalousie, en porte tmoignage. Lun des acquis rcents de la recherche est sans conteste la reconnaissance dun art mgalithique multiforme, largement prsent dans diverses rgions de la pninsule. Des monuments piliers dcors de peintures (Antelas, ` Roza das Modias, Pedralta, Juncais, Santa Cruz, Dombate) ou de gravures (A Oiros, Castaneira, etc.), montrent une thmatique voisine : mandres, zigzags, serpentiformes, dents de loup, losanges, soleils , anthropomorphes. De plus, lanthropomorphisation de la pierre se traduit par lamnagement de stles ou de menhirs, parfois phalliques, avec dcor de serpents (dolmen de Navalcan). Cet art des dolmens couloir se maintiendra dans les monuments plus rcents, de type tholos, entre 3300 et 2500 avant J.-C. Le cas le plus typique est celui du monument de la Granja de Tonin uelo (Badajoz) dont tous les orthostates sont

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orns de motifs, gravs ou peints, dans la tradition des dolmens orns. Mais ici viendra sajouter une stle anthropomorphe de la varit Caceres-Badajoz : visage entour dun diadme et dun collier, bras filiformes avec doigts carts, ceinture, motifs serpentiformes et solaires. Lapparition des statues-menhirs ibriques ne se ralise donc pas ex nihilo mais dans un contexte artistique vieux de plus dun millnaire et auquel il emprunte certains thmes iconographiques. De ce fait, une explication diffusionniste est ici peu probable. Les statues ou stles anthropomorphes proviennent, pour lessentiel, de la moiti occidentale de la pninsule. Leur grande varit stylistique ne permet gure de dfinir des coles bien types lexception de deux ensembles. Lun est constitu par des stles du Nord-Ouest, o un corps humain est suggr, sous la forme dun cartouche rectangulaire extrmit suprieure cintre et dans lequel sont traces des bandes motifs gomtriques : Pen a Tu (Asturies), n (Cantabres), Sejos (Cantabres). Lautre, dvelopp en Tabuyo del Monte Leo ceres), comporte des visages insExtrmadure (notamment dans la rgion de Ca crits dans un ovale ou un quadrilatre, entour dun dcor scalariforme dessinant une coiffure et des colliers, des bras styliss limits une ligne prolonge par les doigts de la main. Il sagit dun style naf, trs particulier, tantt rajeuni ge du bronze, en raison de ses parents avec certaines stles de lA ge jusqu lA du fer, tantt dat de lAge du cuivre (la hallebarde Bronze ancien de la stle Hernan Perez VI tait alors mise en avant comme terminus chronologique). Les autres monuments prsentent des affinits diverses. Certains ne comportent quun encadrement suprieur figurant un visage avec bloc en T (Moncorvo, Santa Luzia) : ils se rapprochent de certaines stles du Languedoc oriental. La srie des stles de Cabeo da Mina (yeux, colliers, bretelles, ceintures) a un aspect plus classique. La dalle grave de Longroiva (Beira Alta) est munie darmes (arc, poignard, hallebardes) la faon des stles nord-italiennes. La stle dAsquerosa rappelle les monuments de la Durance. Plus rcents sont les monuments dAlgarve et dAlentejo (pe de bronze, ge du bronze, des hache, objet anchoriforme), peut-tre destins glorifier, lA personnages de haut rang. Au Bronze final et lAge du fer, en Extremadure et Andalousie occidentale, les monuments figurent dabord lquipement du guerrier (pe, lance, bouclier encoch) puis une panoplie plus large dattributs : aux armes viennent alors sajouter arc, casque, fibule, miroir, char deux ou quatre roues. Ces lments sont les marqueurs dune aristocratie montante. Ils pourraient traduire, sous la forme dun langage symbolique, lorganisation sociale hirarchi` cette se qui prvalait dans les rgions o on avait dress ces dalles ornes. A poque, en effet, des modles de souche mditerranenne ont pu contribuer accentuer la pyramide sociale chez les populations rurales dOccident. Ce thme sera poursuivi en 2003-2004. J. G.

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SMINAIRE : Les marges : dbitrices ou cratrices ? La mise en place du Nolithique et de ses prolongements la priphrie des foyers classiques Le 7 janvier 2003, M. Jacques Reinold, ancien directeur de la Mission Archologique Franaise Khartoum, voquait Lmergence et le dveloppement du ` lexception de lapparition de la cramique ds le Nolithique au Soudan . A 8e millnaire avant J.-C., les indices sur la domestication, tant des animaux que des plantes, restent au Soudan des sujets de controverse. Les recherches, centres principalement sur le Soudan central et la Nubie, privilgient le domaine funraire (les structures dhabitat faisant dfaut), entre le 6e et le 4e millnaire avant J.-C. Lanalyse dun cimetire, travers toutes les composantes des tombes, livre des indices sur les structures sociales des populations concernes. La tendance, au Soudan central, de ncropoles regroupements familiaux illustre lvolution vers le pastoralisme. En Nubie, les cimetires les plus rcents tmoignent dune socit trs hirarchise qui prcde lapparition dun royaume protohistorique. Le 14 janvier, lexpos de M. Jean-Paul Demoule, professeur lUniversit de Paris 1 et Prsident de lInstitut National de Recherches Archologiques Prventives, avait pour titre Des chasseurs-cueilleurs aux premiers producteurs au Japon . Lauteur a situ dabord son expos dans le contexte de larchologie actuelle du Japon, particulirement dynamique. Il a voqu ensuite les divers stades de la priode Jomon depuis sa phase initiale, contemporaine du Palolithique suprieur final europen, mais dj caractrise par une cramique fond pointu et dcor de cordes. Ce trait culturel se maintiendra tout au long de la culture Jomon, en prsentant formes et ornementations souvent trs sophistiques selon les priodes, les rgions ou les fonctions. Favoris par un milieu cologique particulier, un stade de vie chasseur-cueilleur se maintiendra ici trs longtemps, caractris toutefois par une forme de sdentarit et une sensible complexification sociale dans ses stades plus volus (et, peut-tre, par des essais dhorticulture autochtone). Lagriculture, caractrise par la riziculture par immersion, sera introduite vers le 5e sicle avant notre re, par la culture Yayoi, probablement originaire de Core et dj dtentrice du mtal. Le 21 janvier, M. Stephen Rostain, Charg de recherche au CNRS, dressait ltat des connaissances sur La nolithisation de lAmazonie . Avec sa superficie de plus de 6 millions de km2 et ses 400 langues indignes parles, lAmazonie constitue un territoire culturel dimportance. La fort tropicale humide dAmazonie telle que nous la connaissons aujourdhui est le rsultat dune activit humaine continue depuis le Plistocne final. Les plus anciens chasseurs-cueilleurs commencrent y circuler au moins partir de 10 500 ans BP. Lapparition de la cramique ne peut tre considre comme un marqueur dterminant de la nolithisation en Amazonie car si des groupes cultivateurs utilisrent la cramique partir de 5 000 ans BP, elle existait aussi avant dans des groupes semi-sdentaires sans agriculture. La domestication des plantes est encore plus problmatique : des

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socits semi-sdentaires sans cramique ont pu faire des essais dagriculture mais, a contrario, dautres groupes connaissant la cramique nont pas t cultivateurs. Le 28 janvier, M. Jean-Franois Jarrige, Directeur du Muse National des Arts Asiatiques-Guimet, voquait Le Nolithique des frontires indo-iraniennes . Lexpos se fondait principalement sur les fouilles de lauteur Mehrgarh (Pakistan), le seul site de ces rgions prsentant la fois une trs longue squence stratigraphique depuis le Nolithique prcramique (ds le 8e millnaire avant notre re) jusqu la culture de lIndus (3e millnaire) et couvrant aussi un large espace. Le site se caractrise demble par un habitat sdentaire maisons rectangulaires de brique crue, souvent compartimentes. Ds les dbuts de loccupation nolithique, cueillette et agriculture sont prsentes, la seconde atteste par diverses varits de bls et dorges. La faune, par contre, est encore sauvage, lexception de la chvre. Par la suite, avec la chute de la chasse, saffirme la monte des bovins (Bos indicus a donn lieu sans doute une domestication locale) et des caprins (des dpts de jeunes caprins seront raliss dans certaines spultures). Les parents culturelles avec les sites du Zagros sont videntes, combines trs prcocement avec une volution faisant une large place aux processus de transformation autochtone. Le 4 fvrier, Mme Catherine Perls, professeur lUniversit de Paris X, prsentait Le Nolithique ancien de l aire genne . Le Nolithique ancien de la Grce est le plus ancien dEurope. Introduit au dbut du 7e millnaire par de petits groupes originaires du Proche-Orient, il relve apparemment dune colonisation par voie maritime. Ces pionniers se sont implants dans de vastes plaines alluviales alors inhabites et lassimilation des chasseurs-collecteurs locaux sest faite rapidement et sans heurts. Cela a offert ces groupes de colons la possibilit de crer, sur des bases techniques et conomiques traditionnelles, une nouvelle forme de socit, dune profonde cohrence dans ses choix techniques, conomiques et sociaux. La prminence du domestique sur le sauvage y est constamment raffirme, de mme que celle de linteraction sociale et de lchange sur lexploitation des ressources immdiatement disponibles. Le 11 fvrier, lexpos de Mme Bertille Lyonnet, Charge de Recherche au CNRS, avait pour thme Du Nolithique la culture de Majkop dans le nordouest du Caucase . Le Nolithique est encore trs peu connu dans cette rgion, si ce nest par des trouvailles isoles dont la date nest pas assure : dans la mesure o les priodes antrieures et postrieures sont relativement bien reprsentes, il est possible que ceci soit d un alluvionnement important ayant enfoui les sites. Le Chalcolithique (fin du 5e et 4e millnaires avant notre re) est plus connu par ses tombes (dabord en simples fosses, puis trs vite sous kourganes) que par ses tablissements. De nombreux problmes de datation ont longtemps contribu embrouiller les donnes. Les contacts avec les cultures des steppes semblent

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permanents. Au cours du 4e millnaire, des relations se nouent avec le ProcheOrient, lpoque de la culture de Majkop et de la civilisation dUruk. Lconomie des cultures repres tout au long du Chalcolithique semble avoir t fonde sur llevage (suids et bovids surtout) et beaucoup moins sur lagriculture. Lhabitat consiste en huttes de construction lgre, dont certaines ont pu tre partiellement enterres. Si quelques objets ou bijoux en mtal (cuivre) sont attests assez tt, cest surtout lpoque de la culture de Majkop que la mtallurgie semble se dvelopper (cuivre arsni), et certaines tombes refltent alors une richesse tonnante, certains objets comme les perles en turquoise ou en cornaline tant indubitablement dorigine exogne. Les recherches actuelles ne permettent pas de savoir si la mtallurgie tait ou non locale (de nombreux gisements de minerais de cuivre sont attests dans la rgion) et quelle fut la base de cette richesse. Il est encore trop tt pour dterminer si cette rgion fut dbitrice ou cratrice par rapport au Proche-Orient : le rle quelle a pu jouer dans la domestication de certains animaux reste encore tudier ; celui quelle a tenu dans la mtallurgie nest encore qu peine effleur. Le 18 fvrier, Mme Christine Chataigner, Ingnieur de Recherche au CNRS, et M. Pierre Lombard, Charg de recherche au CNRS, traitaient Du Nolithique ge du bronze en Transcaucasie : les bassins de la Kura et de l Araxe . l A Listhme transcaucasien (Gorgie, Armnie, Azerbadjan), bord par la mer Noire et la mer Capsienne, constitue une terre de passage essentielle entre continents asiatique et europen qui a dvelopp au Nolithique, puis au Chalcolithique, une forte identit culturelle. Lessentiel des connaissances repose encore sur les travaux des archologues ex-sovitiques ; quelques programmes plus rcents prennent en compte la notion dconomie de production en ouvrant les recherches sur larchozoologie ou larchobotanique ; les datations au radiocarbone demeurent rares. Les premires synthses rvlent clairement labsence dun modle unique de culture en Transcaucasie ; sur la longue dure envisage (du 7e au 4e millnaire), cette vaste rgion, selon les secteurs, a soit dvelopp une originalit et une crativit videntes, soit intgr et adapt les influences venues du Sud ou du Nord. Ce fut le cas notamment dans les deux secteurs majeurs des valles de la Kura et de lAraxe. La valle de la Kura a ainsi vu, ds la fin du 7e millnaire, lclosion de la culture nolithique dite de Shulaveri-Shomu Tepe, trs homogne sur lensemble de son volution (architecture de maisons circulaires toitures en coupole, cramique dcor en relief, outillage lithique exclusivement en obsidienne, mobilier en os abondant et vari, figurines fminines). La culture de Sioni qui lui succde dans la seconde moiti du 5e millnaire correspond probablement une profonde modification du niveau de vie et une mobilit plus grande des populations : elle constitue le fonds sur lequel se dveloppera plus tard la grande civilisation ` la fin du Chalcolithique, de rares installations Kuro-Araxe du Bronze ancien. A

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(Leila Tepesi) se dmarquent radicalement de cette volution locale et pourraient constituer des avant-postes de la culture msopotamienne dans cette aire septentrionale du Proche-Orient, attirs par la proximit des gisements de cuivre et dobsidienne. Quant la valle de lAraxe, elle rvle deux types dimplantations : dune part des cultures transcaucasiennes, considrablement influences par le Nord du proche-Orient (Aratashen et Tekhut dans la plaine de lArarat), dautre part des cultures visiblement cres par des populations de la Msopotamie, mais qui se sont dveloppes trs vite de faon autonome (Kultepe et Ovchular Tepesi dans le Nakhichevan). Le 25 fvrier, M. Louis Chaix, professeur lUniversit de Genve, sinterrogeait : L Europe a-t-elle jou un rle dans la domestication animale ? . Aprs une introduction sur les critres de domestication des animaux, en particulier ceux mis en vidence par les changements de rpartition des ges et des sexes, indicateurs dun contrle anthropique apparu bien avant les modifications dordre morphologique, lorateur a pass en revue les principales espces dont la domestication sest faite sur le continent europen. Dune domestication ancienne comme celle du loup celle, trs tardive, du lapin, plusieurs espces ont t envisages. La liste est peu abondante et pour les animaux du cheptel, les preuves dune domestication locale nexistent pas ou les arguments utiliss, peu convaincants. Nanmoins, les espces domestiques sur le continent europen ont jou un rle certain, parfois autre qualimentaire, comme le chien ou le cheval, alors que dautres, comme le lapin ou la carpe, reprsentent le complment dune alimentation base sur des animaux haute valeur nutritive comme le buf ou le porc. Malgr ce bilan quelque peu dcevant, on peut dire que lEurope a jou un rle essentiel dans la diffusion despces dj domestiques ailleurs, que ce soit par des voies septentrionales (Danubien) ou mridionales (Cardial) et dont les modalits sont encore mal connues et restent encore dfinir rgion par rgion. Le 4 mars, M. Serge Cleuziou, Directeur de recherche au CNRS, traitait Des ge du bronze en Arabie . La pninsule derniers chasseurs aux dbuts de l A dArabie se situe la priphrie du foyer nolithique levantin et, plus tard, la marge des premiers centres urbains, Msopotamie et valle de lIndus. Doit-on pour cela penser que lvolution des socits de cette aire go-culturelle a t troitement conditionne par ces rgions motrices ? Lorateur, tout en soulignant les nuances entre zones littorales, steppes et oasis, a montr que cette sphre, tout en assimilant des influx externes parfois prcoces (prsence de bovids domestiques ds le 7e millnaire), avait connu une volution toute personnelle combinant par exemple, au Nolithique, des conomies complmentaires (chasse et/ou pche avec levage). Au 3e millnaire, bien que des relations soient attestes avec la Msopotamie ou avec lIndus, comme en tmoignent certains documents crits, ces rgions dveloppent un type de socit tribale, fond sur des liens de parent, marquant de faon originale une rsistance au modle tatique.

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Le 2 avril, Mme Frdrique Brunet, voquait La nolithisation de l Asie centrale . Lorateur a pos le problme de la dfinition et de lorigine, locale ou allochtone, des cultures msolithiques et nolithiques (11e/4e-3e millnaires avant J.-C.) en soulignant les paramtres dtude spcifiques cette rgion (datations, nature des vestiges, types danalyses, thories dveloppes par larchologie ` ct dun Nolithique agricole dorigine iranienne au Turkmnistan sovitique). A ( culture de Djeitun ), mergeraient trois socits en voie de nolithisation (domestication animale : cheval, buf, mouton/chvre) et qui se dvelopperaient en partie sur une base locale en Ouzbkistan ( culture de Kelteminar ), au Kazakhstan ( culture du Kazakhstan Nord ) et au Tadjikistan ( culture de Hissar ) ; dautres socits, msolithiques par leur conomie et nolithiques par leur base matrielle, leur taient contemporaines. Le 9 avril, M. Nicolas Cauwe, Chef de Travaux aux Muses Royaux dArt et dHistoire de Bruxelles, prsentait Le dbut du Nolithique dans la plaine septentrionale de l Europe . Si la Trichterbecherkultur (TRBK) fut dfinie lorigine comme un style cramique, beaucoup dauteurs saccordent aujourdhui pour reconnatre labsence dunit de cette culture archologique, moins de sen tenir un niveau de description relativement superficiel. Ainsi la tendance est-elle ne considrer que des groupes rgionaux et ne discuter des origines de chacun deux quau cas par cas. Cette dislocation de la TRBK, pour pertinente quelle puisse tre, vacue toute tentative dexplication de lair de parent qui unit pourtant tout le domaine et qui loppose au reste des cultures nolithiques europennes. Globalement, on peut aujourdhui dfinir cette identit globale comme relevant dun tissu dinteractions entre les diffrentes rgions de la plaine septentrionale, mais aussi entre les derniers groupes de chasseurs-cueilleurs de lEurope du Nord et les communauts paysannes dj implantes dans les rgions loessiques du vieux continent. En mme temps, la qualit de la refonte des diffrents apports ne fut pas partout la mme, ce qui assure autant de spcificits rgionales, depuis le Nord des Pays-Bas jusque dans la plaine polonaise, en passant par la Scandinavie mridionale. Le 16 avril, M. Grgor Marchand et Mme Anne Tresset, Chargs de recherche au CNRS, voquaient Les derniers chasseurs-cueilleurs et premiers agriculteurs sur la faade atlantique de l Europe . Des Hbrides Gibraltar, la faade atlantique de lEurope est un espace htrogne par ses caractres environnementaux. Entre 5500 et 3900 avant J.-C., ladoption dconomies de production va prendre des formes fort diverses, suivant lorigine du courant de nolithisation impliqu. Mais la richesse des ressources marines, tout comme le confinement de certaines zones littorales, ont rendu un temps possibles des phases de stabilisation des zones de contact msolithique/nolithique, avec des transferts techniques depuis les systmes nolithiques. Le basculement des rgimes alimentaires est ensuite partout rapide, lorsque se mettent en place les conomies agro-pastorales, les produits marins devenant alors accessoires. Lhritage technique msolithique nest pas plus manifeste ici quailleurs sur le continent, au contraire peut-tre.

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Lavancement actuel des travaux ne permet pas de conclure une identit atlantique, mais plutt une srie de synthses rgionales dont les formes peuvent parfois converger. Le mgalithisme, largement distribu louest de lEurope, serait alors la manifestation la plus vidente de ces convergences, nes des conditions sociales, conomiques et symboliques immdiatement antrieures.

` LTRANGER ENSEIGNEMENT A

Le professeur a assur un enseignement aux Universits de Neuchtel et de Pise.

INVITATION DE PROFESSEURS TRANGERS M. Christos Doumas, professeur lUniversit dAthnes, a donn quatre ge du bronze en ge : leons sur le thme Archologie de l A Aspects de la civilisation cycladique (le Bronze ancien). Les fouilles d Akrotiri Thra. L ruption prhistorique de Santorin (datation, caractres, impacts, lgende). La fin de la civilisation mycnienne et la question dorienne. Mme Fulvia Lo Schiavo, Directeur de Recherche au CNR, a donn une srie de leons sur le sujet suivant La Sardaigne des nuraghes : Problmes rcents de la Sardaigne nuraghique. La vie quotidienne chez les nuraghiques. Le bronze fait tourner le monde : la mtallurgie nuraghique. Les hommes et les dieux : dpts et offrandes dans la Sardaigne nuraghique.

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CONFRENCES Sciacca (Sicile). Les campaniformes et les relations transmditerranennes (8 juillet 2002). Paris. Clio . La conqute nolithique de la Mditerrane (13 fvrier 2003). Paris. tudes et Recherches dAuteuil. Le sentier de la guerre (1er fvrier 2003). Tokyo. Maison franco-japonaise. Guerre et violence dans les socits prhistoriques (24 mars 2003). Neuchtel. Cercle Neuchtelois dArchologie (14 mai 2003). Les premiers paysans de la Mditerrane : actualit de la recherche .

VULGARISATION DE LA RECHERCHE France-Culture. mission Les entretiens du Collge de France (Christine Gom) (11 aot 2002). Film FR3 Les premiers paysans du monde . M. Ribire/Compagnie des Taxi-Brousse, 52, 2002. Film Malte. Le pouvoir des desses . M. Ribire/P. Coudert : La Compagnie des Taxi-Brousse/Histoire/France 3, 26, 2002 (diffusion France 3 : 3 mai 2003). France-Culture. mission Concordance des temps (Jean-Nol Janneney). La violence dans la Prhistoire (1er fvrier 2002). France-Culture. mission Tout arrive . De la vague la tombe (Marc Vouchet) (4 mars 2003). Radio-Tlvision Belge de la Communaut Franaise-Musique 3. mission Mythographies (Jean-Pol Hecq) La rvolution nolithique (13 mars 2003). France 3. mission tlvise de J. Mitsch/Compagnie des Taxi-Brousse Retour vers le Nolithique (diffusion : 30 mars, 6 avril, 13 avril 2003). AMC Films/Centre des Monuments Nationaux/France 3 : La Cit de Carcassonne , Coll. Des lieux pour mmoire (G. Lvis) (tournage : 12 mai 2003). Radio Suisse Romande/Espace 2 : Le meilleur des mondes (R. Scheps) (enregistrement : 20 mai 2003).

` LA GE DU BRONZE CIVILISATIONS DE LEUROPE AU NOLITHIQUE ET A

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ACTIVITS DIVERSES Directeur dtudes lcole des Hautes tudes en Sciences Sociales. Membre du Conseil dAdministration et du Conseil Scientifique de lcole Franaise dAthnes. Directeur de la mission Nolithisation du Ministre des Affaires trangres.

Mlle Galle JEDIKIAN, ATER Les activits ont concern un enseignement dispens au laboratoire (UMR 8555) au sein des sminaires de lquipe du professeur et la prparation de publications scientifiques lies lenseignement du Collge de France (sminaires ge du bronze ) de la chaire Civilisations de lEurope au Nolithique et lA et au travail de recherche du professeur. Les enseignements dlivrs, dvelopps au cours de plusieurs sances, ont t consacrs la fois la prsentation de travaux en cours ainsi qu une analyse pistmologique du dveloppement de la pense archologique mise en perspective dans le cadre plus gnral des sciences sociales et des sciences de lvolution. Lapplication des principaux modles thoriques dvelopps en archologie (volutionnisme, diffusionnisme, structuralisme) a t aborde par la prsentation des grandes stratigraphies de rfrence et leur insertion dans la construction du cadre chronologique tabli pour lensemble de la Prhistoire rcente, du Msolithique ge du bronze, dans le contexte ouest-mditerranen. lA Concernant la srie archologique Sminaires du Collge de France des ditions Errance (qui publient annuellement les exposs des participants aux sances du sminaire de la chaire Civilisations de lEurope au Nolithique et ge du bronze ), G. Jedikian a t charge de rassembler les textes et de lA prparer le fascicule portant sur le sminaire de lanne 2001-2002 Expressions symboliques, manifestations artistiques du Nolithique la Protohistoire auquel fera suite la publication du sminaire de lanne 2002-2003 : Les marges : dbitrices ou cratrices ? La mise en place du nolithique et de ses prolongements la priphrie des foyers classiques . Dautre part la prparation de la monographie du gisement de Font-Juvnal (Conques-sur-Orbiel, Aude) a constitu laxe central des oprations engages cette anne : celles-ci ont principalement port sur la rvision de ltude du mobilier cramique relevant des squences du Nolithique ancien et moyen, la ralisation dillustrations et la mise aux normes du manuscrit en collaboration avec le responsable de la chane graphique charg de la coordination des publications auprs du professeur J. Guilaine.

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Articles publis :

JEAN GUILAINE

JEDIKIAN G. 2000. Typologie de la cramique chassenne : lexemple du site dAuriac (Carcassonne, Aude), in Rencontres Mridionales de la Prhistoire Rcente, 3e Session, Toulouse, 6-7 novembre 1998, ditions Archives dcologie Prhistorique, Toulouse, pp. 305-311. VAQUER J., JEDIKIAN G. 2003. Un habitat bizien de plein air : le site de la salle (Carcassonne, Aude), Bulletin de la Socit Prhistorique Franaise, 100, no 2, pp. 323-351. CAROZZA L., JEDIKIAN G., MARTIN L. 2002. Un habitat chassen dans la valle de lHrault : le site de la Bernat Aspiran, Archologie en Languedoc, t. 25, pp. 21-29.