BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS COLEGIO DE HISTORIA

PONENCIA A PRESENTAR EN EL XI ENCUENTRO INTERNO DE ESTUDIANTES DE HISTORIA

TITULO DEL TRABAJO LA CIENCIA VISTA DESDE EL SIGLO XX (UNA MIRADA HISTORICA)

POR IVAN GERARDO GONZALEZ NOLASCO

TRABAJO ANTES PRESENTRADO EN EL CURSO DE MUNDO DONTEMPORANEO IMPARTIDO POR: MTR. JESUS BARBOSA

13 DE MAYO DE 1999

COMO PONENCIA EL 6 DE OCTUBRE DE 1999.

INTRODUCCION

Entregar un trabajo es un mero acto de reencuentro con las clases, tambin es un reencuentro con las propias inquietudes. Pensaba hacer un trabajo sobre la segunda guerra mundial y las repercusiones de la misma pero al no encontrar el cassette de la grabacin, decid que para otra ocasin seria, y lo que aqu presento es lo que actualmente estoy investigando por mi cuenta y que se puede plantear en un trabajo que abarca los problemas del siglo XX. Al leer al libro La ciencia no basta de Vannevar Bush considerado l como padre de la computadora moderna, y a la par tambin leer la metafsica Aristotlica de editorial fondo de cultura econmica, me preguntaba hace ya aproximadamente dos aos qu pasa con la ciencia?, as me fui metiendo ms y ms en esta problemtica, pasando por los mtodos cientficos hasta las teoras que tienen que ver con el enfoque social humanstico y del progreso como sentido positivo, hasta las consecuencias de la ciencia misma mediante la tecnologa y los impactos negativos , por lo cual he llegado a las teoras Kunianas.

CAPITULO 1 HISTORIA DE LA CIENCIA

el libro La ciencia no basta del ttulo original science is not enough Bush en En sus diez captulos invita a reflexionar tres cosas: una a estudiar la historia de la ciencia; dos el perfil que debe tomar un joven cientfico; y tres el conocimiento, como el que sirve para una mejor democracia. Es claro que es muy compleja la forma como se ensanchan las fronteras de los conocimientos y se erige la estructura de la ciencia organizada. Para ubicar este trabajo en el siglo XX partamos de lo errneo de las explicaciones antihistoricas, si bien se habla mucho del poder que tiene la ciencia, con fundado motivo. Ese podero, en efecto, es tremendo. Sin embargo, poco se dice de las limitaciones inherentes de la ciencia, razn por la cual necesitan ser examinadas ambas caras de la medalla (la historia y la ciencia). El influjo de la ciencia en la mente de los hombres se deja sentir desde tiempo inmemorial, pero la era de Galileo puede servirnos de punto de partida. A pesar de lo que la Ensyclopaedia Britannica afirmo durante muchos aos. Galileo no dejo caer objetos ligeros y pesados simultneamente desde lo alto de una torre (La torre de Pizza en Italia), y vio que caan juntos (No habran cado junto s s Galileo hubiese hecho ese experimento). Lo que hizo fue permitir que se deslizaran algunas bolas por un plano inclinado y tomar el tiempo de su descenso. De esa manera puso de relieve las primeras leyes de la Naturaleza, si as deseamos llamar a las observaciones, con base en el calculo. No fue Galileo el nico hombre de ciencia de su tiempo, pero s el ms comentario. Recordemos tambin que Galileo en su tiempo fue astrnomo estructuro un excelente telescopio y por su teora fue llevado a la Santa Inquisicin. Durante muchos siglos los hombres haban sido adoctrinados en un complejo sistema de mitos y lo que originalmente haba sido una religin sencilla se haba adornado, con el paso del tiempo, a causa de la tradicin y de la tendencia humana a complicar y ornamentar las cosas. Lo anterior es lo que generalmente los libros de ciencia o ms bien cientficos afirman del Medioevo histrico hasta el Renacimiento, donde empieza otra forma de racionalidad haciendo del podero cristiano en su periodo ms fuerte un sentido peyorativo y que se transforma en la Reforma Luterana y Calvinista. Afirman que regia un rgido cdigo de conducta, impuesto por la autoridad, que se fundaba en el conocimiento superior que deca tener, y en el temor del infierno. La forma racional nica reconocida era la aristotlica sin excluir de ella todos sus absurdos, los nicos razonamientos permitidos a cerca del hombre y de la Naturaleza que se apegaban estrictamente a la lgica de Aristteles, sin excluir sus falacias. Los escolsticos disputaban doctamente acerca de los ngeles pero no crea necesario abrir un huevo para observar el crecimiento del embrin. La tradicin consagrada se estremeci una vez ms cuando Newton y Leibnitz inventaron el clculo y cuando genios tales como dAlembert, Euler, Lagrange, La Place y Gauss levantaron la sorprendente estructura de la dinmica y de la ptica. Un brillante conjunto de ecuaciones, desarrolladas con precisin, y la creacin de inventos para la misma ciencia. No existe en toda la historia del pensamiento humano un ejemplo del poder del intelecto (poder como capacidad) que ese esfuerzo realizado en los siglos XVII y XVIII.

CAPITULO 2 EXTREMOS DEL MATERIALISMO

Los extremos del materialismo que resultaron de sus comienzos no afectaron a la mayora de los hombres. Sin embargo, posteriormente hubo una conmocin que sacudi hasta al hombre comn y corriente. Darwin no fue el originador de la teora de la evolucin, pero sus observaciones minuciosas y la claridad de su exposicin contribuyeron a que esa teora fuese aceptada ms fcilmente, Herbert Spenser deriv de ella gran nmero de conjeturas inquietantes. La mitologa se desintegr y discutiese con bravura la cuestin del origen espontaneo de la vida. Actualmente nos mostramos ms tranquilos, al menos en ese aspecto, y se acepta generalmente sin reparos que la vida comenz con la aparicin de la primera molcula capaz de reproducirse a s misma. SIC. Trtase simplemente de una sustancia qumica capaz de reunir, con fragmentos qumicos contiguos, un duplicado exacto de esa misma sustancia Una sola molcula que pueda construir una hermana gemela, de lo que hay en ese caldo que reproduca prodigiosamente hasta que hubiese agotado todo el material primario disponible con el que pudiera combinarse. Bueno esta versin en el siglo XIX y XX convence porque gran parte de la vida, como la observamos actualmente, depende de las molculas reproductoras. Todo lo que hablamos de herencia, en la forma en la que la concebimos, depende de los genes, que son cidos nucleicos que se duplican. Esos cidos transmiten las caractersticas individuales de una generacin a la siguiente.
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Nota En los estudios histricos que hoy se realizan para saber si el cadver de un individuo es o no el correspondiente al de una familia con nombre y apellido se hace qumicamente en el estudio gentico que como ciencia se desarrolla en el siglo XVIII por Mendel, aunado a otros conocimientos uno de rescatar del siglo XIX y XX como Walter B. Canon (1871-1955) y su libro La sabidura del cuerpo: estudios de Fisiologa.

As pues, parece que hemos llegado a un concepto de cmo el universo material que nos rodea ha evolucionado a travs de los evos por medio de simples procesos materiales, los mismos que examinamos al realizar experimentos. Al dar lo que se supone los ltimos pasos a lo que los cientficos llaman a este modo de estudio y su conclusin Leyes de la Naturaleza. En Rusia, por supuesto el materialismo en la primera mitad del siglo y hoy es la religin del estado con la variante de esta segunda mitad, que esta imbuida por el mercado y las formas capitalistas que el anterior rgimen socialista no permita como libre mercado. Existe un nuevo materialismo que no priva exclusivamente entre aquellos que propugnan la organizacin comunista de la sociedad. La filosofa del existencialismo, que tanto atrae a los jvenes, asume muchas formas, pero en cada una de ellas se encuentra la inquietud acerca de lo que el existencialismo considera que es la ciencia, lo cual conduce, con muchsima frecuencia, a un atesmo rgido. Sea cual fuere el nombre o el estado que los distinga, preocupacin por aquellos que se acogen a la ciencia ciegamente o que recaen en un pesimismo desesperado. Actualmente el hombre emprende un nuevo rumbo. Construye mquinas que piensen, en parte, por l. Esos aparatos se encuentran todava en su infancia, pero su significado
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VANNEVAR, Bush. La ciencia no basta Editorial. Letras. Mxico. 1965 Pagina consultada 15. 4

es grande. Una casa es ayudar a los msculos y a los sentidos y otra, mucho ms profunda, servir de complemento a la capacidad intelectual. Nos hallamos en primeras etapas de esta labor en el camino ascendente de la humanidad. Las mquinas ya construidas y utilizadas realizan cosas interesantes. En un minuto hacen un cmputo que el hombre, sin su ayuda, no podra terminar antes de un ao. (Se recomienda leer al libro El pndulo de Foucault de Humberto Eco.) Llevan la contabilidad de inmensas enpresas mercantiles. En un minuto buscan en su vasta memoria y producen el dato deseado. Sin embargo no ha aparecido hasta ahora ninguna maquina que funcione como el cerebro humano. El cerebro no funciona reduciendo todo a ndices y a cmputos. Sigue las veredas de la asociacin de ideas, vuela casi instantneamente de una cosa a otra y trae a la conciencia slo aquello que le es significativo. La ciencia nunca demuestra nada, en un sentido absoluto. Funciona a travs de los procesos de la induccin y de la deduccin. Examinmoslos por orden. La ciencia acumula datos por medio de la observacin y la medicin. Actualmente, sus observaciones suelen ser en forma de las posiciones de agujas colocadas en cuadrantes, o de la densidad ptima de pelcula fotogrfica, o del nmero de partculas que llegan a una cmara, pues casi todas las cosas observadas no pueden ser distinguidas por los sentidos, sin su ayuda. El hombre de ciencia trata de elegir fenmenos en los cuales se hallan presentes nicamente las variables que han de estudiarse, con exclusin de influencias extraas. Para reunir esos datos el hombre de ciencia recurre a una hiptesis, frmula que expresa los puntos de relacin que l encuentra. Esto ha ocurrido centenares de veces en la historia de la ciencia. Un buen ejemplo se halla en la mecnica celeste. Las observaciones de los planetas que hizo Tycho Brahe permitieron a Kepler calcular que los cuerpos celestes se mova, en torno al Sol en elipsis, y formular las reglas de sus movimientos. Newton, con su estudio de la gravitacin, lo comprob y demostr que todo el proceso poda ser calculado, bastando para ello suponer que los cuerpos se atraan entre s con fuerzas proporcionales a sus masas y en razn inversa al cuadrado de las distancias que los separaban. Tambin dio por sentado que la geometra euclidiana que tanto nos molest en la escuela, tiene aplicacin en los vastos espacios del universo. Esa hiptesis, o teora, si as quiere llamrsele, se sostuvo bajo pruebas de prediccin. Realmente, la teora se sostuvo maravillosamente, pues la prediccin poda hacerse con exactitud hasta de segundos. Sin embargo, ahora se le considera como una aproximacin, que basta para muchos fines pero muy lejos de la exactitud necesaria para su aplicacin general. Un balance es necesario para comprender el sigloXX. Primero, se descubri que el planeta Mercurio, si las mediciones eran muy finas, se bamboleaba en su trayectoria, es decir, no segua con exactitud la rbita predicha por la teora. Segundo, se demostr que la aplicacin de la geometra euclidiana al vastsimo representaba slo una entre tres posibles suposiciones. Cuando Einstein public su teora general de la relatividad, elimin las imperfecciones burdas en que no haban reparado ni Kepler ni Newton. Son pocos los que creen que lo formulado por Einstein es la ltima palabra, aunque nadie hasta ahora ha propuesto algo mejor. Afortunada mente, la labor cientfica no necesita ser perfecta para producir resultados. La magnfica estructura de la dinmica se fund en el clculo diferencial que lgicamente, se hallaba lleno de deficiencias. Las matemticas, ahora asentadas en una base mucho ms firme, comienzan con suposiciones sencillas y llegan a inesperadas conclusiones. Los teoremas ms brillantes, que con frecuencia son al parecer completamente intiles y muy apreciados por su valor esttico, posteriormente suelen volverse de utilidad directa. En las exploracin del ncleo del tomo, con su gran galaxia de partculas y sus relaciones completamente

misteriosas, se emplean ahora matemticas que originalmente haban sido la reliquia exclusiva de los matemticos. Con la ciencia se ha dado un adelanto grandsimo ( posiblemente el ms grande hasta ahora en este fin del segundo milenio despus de Cristo), si consideramos el futuro de memex, que es la cinta magntica. La que conocemos desde hace tiempo, en las maquinas de dictar. Lleg al mercado en forma modesta poco despus de la guerra y all por 1958 aparecieron cintas capaces de contener gran detalle, como las cintas de vdeo, que contienen en un solo rollo todo un programa de televisin, con sus 70,000 o ms imgenes completas. La idea es muy sencilla y la cinta no pasa de ser una tira de plstico cubierta de material finamente pulverizado. Al pasar por un electroimn la voz, recogida por un micrfono, hace que la fuerza del imn vare, y esas variaciones se imprimen en la cinta en forma de magnetizacin. Una forma ondulada de vibraciones del aire producidas por la voz se transforma en otra forma ondulada idntica de magnetismo, que queda en la cinta. Despus, cuando la cinta pasa frente a una bobina, los voltajes que all produce pueden ser amplificados y alimentados a un altoparlante y surge la reproduccin de la voz original en forma de ondas sonoras. Estos aparatos ahora se encuentran en el gran mercado hasta en forma individual con el nombre anglo Walkman que pasaron a los colectivos de nuestra sociedad de manera masiva por un consumismo exorbitante. Recordemos que al surgir el radio muy utilizado ya en la segunda guerra mundial junto con las primeras imgenes del siglo pasado y mejoradas en este siglo de la televisin a servido para muchos fines y actualmente como medios de control y de poder, donde la ciencia como actividad parece perder el control de su mstica si se puede llamrsele as. Pero no vayamos lejos porque en nuestra casa vemos un juego de ftbol por televisin y de esa manera, unos cuantos momentos despus que ocurre una jugada, el registro que ha quedado en la cinta puede ser regido por el rayo electrnico y el resultado es transmitido a nuestro receptor de TV para que podamos ver de nuevo la jugada (hasta en cmara lenta). Pero para lograr tal cosa sin tener que utilizar demasiada cinta ha sido necesaria una gran comprensin del registro magntico, lo que se ha logrado. Y los televidentes (nombre que han recibido al acto de ver TV y volverse un consumidor de sus ahora llamados productos), aceptan ese triunfo como si fuese algo muy ordinario. E perfeccionamiento de dispositivos o elementos detallados no fue lo nico que hizo posible esta gran variedad de equipo o elemento tecnolgico. Hace ms de tres siglos Pascal construy una maquina calculadora, que incorporaba muchas de la caracterstica esenciales de los aparatos recientes con teclado, pero esa mquina no pudo entonces entrar en uso. La situacin econmica de aquella poca no lo permita. El trabajo que significaba la construccin de una maquina, antes de la era de produccin en masa, era mayor que el trabajo que ahorraba su empleo, puesto que todas las operaciones que realizaba podan ser hecha mediante suficiente lpiz y papel. Adems, habra estado sujeta a frecuentes reparaciones y no se habra confiado en ella, pues en tiempos de Pascal, y aun mucho despus, lo complicado y lo inseguro era sinnimo. Hace slo un siglo, Babbage, aunque contaba con apoyo amplio, no pudo producir su gran mquina aritmtica. Su idea era buena, pero los costos de construccin y de conservacin resultaban demasiado altos. La construccin barata es algo nueva. Si a un faran se le hubiese entregado los planos detallados y explcitos de un automvil y herramientas para tabajar el metal, y aun en el supuesto de que comprendiera cul era el trabajo que deba hacerce, en todos sus pormenores, habra agotado los recursos de su reino en construir los varios miles de piezas que entran en un solo automvil, el que se desintegrara en su primer viaje a Giza.

EN LO CONTEMPORANEO

Ahora se construyen mquinas con piezas intercambiables, lo que ahorra mucho esfuerzo. No obstante su complejidad digna de confianza, lograda a un costo razonable gracias al trabajo tesonero y a los rigores de la competencia durante muchos aos, junto con los adelantos de la ciencia bsica y el ingenio del hombre, es lo que ha hecho posible aligerar la carga mental del hombre, es de la misma manera que los adelantos anteriores alivianaron la carga que soportaban sus msculos (de la mitologa griega saco esta metfora, en referencia a Atlas). Otro ejemplo de cmo prosigue el adelanto lo tenemos en la historia del tubo termoinico y del transistor. En sus comienzos el tubo termoinico fue resultado de ensayos empricos ingeniosos, en los que la ciencia no intervena gran cosa. Edison, que no fue un cientfico, not una corriente que iba del filamento de una de sus lmparas elctricas a una placa que haba insertado, pero nada le sugiri ese fenmeno. De Forest quien probablemente tena an menos conocimientos cientficos que Edison, aadi una rejilla entre el filamento y la placa y as naci el tubo termoinico. Durante muchos aos su funcionamiento fue errtico y el tubo poda estropearse definitivamente en cualquier momento. Los ingenieros aprendieron entretanto a lograr un vaco verdaderamente bueno y el tubo funcion mucho mejor. Con el tiempo se volvi tan confiable que se le instal en el amplificador de un cable submarino, colocado en el fondo del mar, con intencin de que durara cuarenta aos. Se volvi tan resistente el tubo que, en los detonadores de proximidad, empleados durante la guerra, poda ser colocado un proyectil, disparado de un can y aun as se esperaba que funcionase como detector electrnico muy sensible. Lleg despus el transistor, que ha sustituido al tubo en la mayora de los casos. Este adelanto indudablemente se logr mediante la aplicacin de la ciencia. Varios cientficos que estudiaban la teora de la conductividad elctrica en los slidos, no tardaron en ver cmo los fenmenos que haban previsto y analizado en el laboratorio, podan tener utilidad. El transistor, que puede ser tan pequeo como el ojo de una mosca, que demanda precisin extrema en su construccin pero que, una vez construido, es sumamente resistente y de larga vida, quiz sea el dispositivo de ms variado uso que el hombre haya producido en toda su historia. Con consumo de muy poca energa y en un espacio pequeo, amplifica, modula, rectifica y hace decenas de otras cosas. Pertenece a una familia de dispositivos que tienen por base el uso de semiconductores: clulas fotoelctricas, vlvulas rectificadoras, etc. Cuando el transistor se combina con otros elementos, resistencias y condensadores sellados en resina, un montaje del tamao de un dedal puede hacer lo que antes hacia un receptor de radio del tamao de una maleta. Ms todava: por medio de mtodos muy modernos, que consisten en depositar capas delgadsimas de material en un vaco, todo el montaje puede ser reducido a una delgada hoja del tamao de una mancha de mosca, y varios miles de esos montajes idnticos pueden ser producidos en un solo proceso de fabricacin. Eso en este siglo se ha convertido en instrumento de espionaje por los sistemas estatarios y polticos de nuestras sociedades, que en las formas militares y subliminales permiten tener un control de la informacin y por lo tanto de su mantenimiento en los llamados niveles sociales o clases sociales donde explicara Marx que la burguesa y el capital se vuelven dueos de las innovaciones tecnolgicas y cientficas, cuya historia sola se puede entender bajo las formas explicativas de su saber, saber que se oculta o parece perderse e incontrolable que se escurre entre los dedos de los que escriben historia.

Esta clase de anlisis puede emplearse en el campo ms amplio de la economa, y as sin duda, ya que puede poner a prueba teoras econmicas en forma til. Seguramente no se ha empleado en asuntos concernientes a la historia, pues tal vez sea eso ms de lo que podemos esperar de ese mtodo. Ntese que en todas estas aplicaciones figuran factores humanos, la sociologa de las masas, si as quiere llamrsele, siendo de esto un ejemplo sencillo la reaccin de los que salen o no salen de compras cuando el tiempo es malo y lo que compran no saben de sonde sale. En este caso nada hay de extrao, pues indudablemente son predecibles determinadas clases de reacciones humanas. CAPITULO 3
LA CIENCIA Y LO HUMANISTICO

Uno de los problemas ms difciles que tengo es el problema de cmo decidirse, en qu creer, cmo actuar y saber que uno acta correctamente. En un mundo atormentado por la controversia y el conflicto parece muy conveniente establecer un fundamento seguro sobre el que basar los actos de uno. Pero dnde puede hallarse tal fundamento? Acaso es un fundamento seguro basarse en nuestra civilizacin occidental? Las opiniones difieren. Karl Popper, filosofo occidental, declara que nuestro actual mundo libre, nuestra Comunidad Atlntica..., regida por el juego interno de nuestras conciencias individuales..., es la mejor sociedad que ha existido1. Por su parte, Herbert Marcuse, otro eminente filosofo, hace una valoracin muy diferente: El fcil paralelismo histrico con los brbaros, amenazando el imperio de la civilizacin, crea un prejuicio sobre el tema, el segundo perodo de barbarismo puede ser el imperio continuado de la misma civilizacin.2Popper y Marcuse no slo discrepan en lo que se refiere a valorar el carcter de la civilizacin occidental. A Popper se le conoce bien por su ataque a Hegel y Marx en La sociedad abierta y sus enemigos, y a Marcuse, por su defensa de stos en Razn y revolucin. Cmo se puede valorar estas dos posiciones, diametralmente opuestas? No es posible se objetivo, ver el mundo tal como es, y de este modo decidiese inequvocamente por alguno de los planteamientos de Popper o Marcuse?. Nuestra incmoda situacin aun se ver agudizada si sealamos que otro distinguido filsofo occidental cambi radicalmente el carcter de su compromiso a raz de la evolucin de los acontecimientos posteriores a la guerra mundial. Durante varios aos despus de que terminara la segunda guerra mundial, Bertrand Russell estuvo abogando enrgicamente a favor de la presin occidental contra el totalitarismo sovitico; sin embargo, en los aos sesenta, aun manteniendo una fuerte actitud crtica respecto a la poltica represiva del gobierno sovitico, Bertrand Russel pas a condenar un imperialismo occidental, que consideraba como la principal amenaza de la paz mundial y se dedic a organizar el tribunal en el que se iba a declarar a Jhonson, Rusk y McNamara culpables de genocidio en Vietnam. Dnde se encuentra la verdad? Cmo puede diferenciarse lo verdadero de lo falso? Si valorramos con otros criterios los datos disponibles, o se aportaran nuevos
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K.R.Popper. Conferencia pronunciada en 1965 La historia de nuestro tiempo: una visin optimista El desarrollo del conocimiento cientfico, op. Cit., pagina 432 Paids, Buenos Aires, 1967.

Herbert Marcuse. El hombre unidimensional Editorial Joaquin Mortiz, Mxico, 1968 paginas 273-4.
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datos a valorar, no llegaramos, por ejemplo, a una concepcin completamente distinta de las actividades de los Estados Unidos en Vietnam y ahora Yugoslavia? As, pues, resulta absolutamente necesaria una valoracin de la situacin mundial. Cmo es que unos trescientos aos despus de Newton la propia existencia de la vida humana se encuentra amenazada por unas armas cientficas de un poder de destruccin masiva? Acaso no reclama Francis Bacon que el objetivo principal de la ciencia era aliviar la condicin humana? Cmo es posible que despus de ms de trescientos aos de progreso cientfico, y mientras la mitad de la raza humana no puede satisfacer las necesidades bsicas de la vida, las naciones industrialmente avanzadas continen destruyendo el medio ambiente, a la vez que malgastan los recursos limitados de la tierra? . La carrera de armas nucleares contina su escalada. Segn un eclogo, no est claro que la tierra pueda abastecer con una base slida a la poblacin actual. Y sin embargo, esta poblacin se duplicar en los prximos aos, y volver a duplicarse si persisten las tendencias actuales. Humanismo vs Cientfisismo Cmo es que aquellos a quienes se supone comprometidos con el pensamiento y la accin racional, los cientficos, que se enorgullecen de ser miembros de una comunidad internacional de intelectuales, se muestran impotentes, o incluso participan en actos que en el mejor de los casos nunca pueden llevar a la construccin de un mundo en el que la gente coopere para asegurar que cada uno lleve una vida humana creadora y plena? Es que tienen razn algunos de los jvenes disidentes cuando afirman que no ser posible construir un mundo bello a menos que se ponga fin rpidamente a la empresa cientfica? Estas son algunas de las cuestiones a las que se pretende contestar en esta serie de bosquejos. En este sentido ser necesario recorrer una larga, e interesante trayectoria. Hemos de ver detalladamente el carcter de la ciencia, el carcter de los cambios revolucionarios en el campo mismo de la ciencia, a la par de la ciencia del trabajo de investigar y escribir analticamente la historia. Como el carcter de las ciencias sociales y su relacin con las ciencias fsicas, los problemas de los piases desarrollados y subdesarrollados (trminos que creo se estn cambiando), el desarrollo y la estructura de la sociedad con su ataque de que actualmente es objeto de la tica cientfica (los llamados errores tcnicos de la milicia de la OTAN en el conflicto en Yugoslavia y las repercusiones de estos errores con las relaciones internacionales Norteamericanas con China) y el papel posible de los cientficos agentes del cambio social.

INDICE

Introduccin

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Capitulo 1 Historia de la ciencia A nivel de pasajes

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Capitulo 2 Extremos del Materialismo En lo contemporneo

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Capitulo 3 La ciencia y lo humanstico ......................................................... Humanismo vs cientfisismo

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Bibliografa ..................................................................................

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Bibliografa. F. R. Moulton / J:J: Schiffers Autobiografa de la ciencia FCE. Mxico 1986. ASIMOV, Isaac. Cien preguntas bsicas sobre la ciencia Alianza Sptima Edicin. Mxico. 1983. KOGRE, Alexandre. Estudios de historia del pensamiento cientfico Siglo XXI. Mxico. 1977 BUSH, Vannevar. La ciencia no basta Letras. S.A. Mxico. 1970 Revista. Investigacin y Ciencia. Marzo de 1996. Nmero 234 Edicin espaola

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